教會界有一種人，那就是覺得自己信仰的是真理，是真神，其他人信仰的都是邪教。
站在正邪不兩立的立場，只要對不信者宣教後，對方拒絕，就會詛咒其下地獄（修辭或許婉轉或許嚴厲，意思是一樣的），即便是自己的親屬好友，也依然可能遭受此對待，更不用說網路上的陌生人！
後來我發現，這些人也會引用聖經批判那些公共議題上和其立場見解不一致的人。
這些人，在更大的公共議題上，經常被社會上更大的力量反擊。
然而，反擊者當中，也有少部分人使用的手法，跟這些人一樣。
不是故意模仿，而是本來就一樣。
批判或評論，通常是針對現象或行為的錯誤（虛假意識）而非針對人的本質，然而，有一些人採用本質論，當一個人說了不合其意的意見，其存在本質就會被貼上某種不可修正的標籤（妖魔化/病理學化/愚笨...）。
這類型的分類，大多將對方打為非人，當對方不是人，就可以用力鞭打，甚至進行人格抹殺。
早些年讀到一本探討民粹主義的政治哲學著作，作者提出一個很重要的事情，至少在民主國家，跟你對立意見者不是那麼容易就會死掉的，所以，如果意見攻防走上動不動就希望對方可以死掉的態度，最後痛苦的是自己。
站在立場的兩邊的人，都有堅定的信念，在當代很難透過論辯溝通讓某一方改變，於是，有些人就陷入了某種象徵主義式的社會人格抹殺式的鬥爭。
事件只是一種由頭，什麼都可以，隨時都能找到（網路上多的是讓人看不順眼的言論跟人），重要的是對自己不認可的存在的攻擊！極少人數人，每天都在網路上忙著這件事情，到處去別人的網站或粉絲團噴！
這些個作法，不管什麼立場的人都有，起手式就是先幫自己找到道德/立場至高點，貶抑對方的存在價值（抹殺／攻擊對方的社會身分），接著以各種政治正確與道德應然地宣稱自己的論點，再貼標籤。
網路讓揪眾群聚變得容易，讓炎上變得容易，也讓紛爭與分裂變得容易，在如此大前提下，認知戰與資訊戰是很容易推進的。
甚至可以假裝成某個立場的同路人，反正同路人的惡劣手段，就會被包容。更可怕都是，不管包容還是揪出來討論，都會造成不良後果。
又因為，人與人之間很難完全一致，大部分是相同立場的人，可以因為一個事件立場不同就決裂，甚至不是路線之爭，就只是一個事件意見不一樣。
這些人沒有要討論或溝通，甚至沒有要你悔改歡或改宗的意思（實話說也不可能，沒什麼人會被羞辱態度的反駁言論勸說而改變立場的，只會因為逆火效應而更加激化對立而已），他們只想表現出消滅自己看不爽的事情或人的作為而已～
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