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促轉會日前公布「#中正紀念堂轉型方案」，中正紀念堂及轉型正義也在今（30）日成為質詢焦點。
民進黨立委蔡適應指出，目前中（華民）國榮民節訂在每年 10 月 31 日的「蔣公誕辰」，詢問退輔會主委馮世寬是否應仿照美國經驗，將榮民節改至八二三炮戰、古寧頭戰役等近代軍人死傷最多的日期？馮世寬回應，他認為紀念蔣中正並沒有什麼不對。
中國國民黨立委吳斯懷則詢問馮世寬對於中正紀念堂轉型方案的看法，馮世寬認為過去在美國也不會有人主張要拆除林肯紀念堂，因此中正紀念堂也應該留下來，不該這樣對待「#救國救民、#解放臺灣、#光復臺灣」的偉人。
👇你怎麼看待馮世寬主委的回應呢？
https://waa.tw/mmi81K
📖西班牙的轉型正義怎麼做？｜https://waa.tw/FNwae9
📖蔣公帶來的故宮文物與黃金？｜https://waa.tw/FDXooV
(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q254:中華民國殺了多少台灣人，這名字不該消失嗎？還有中華民國底下的那些人都該清算！
A254:
其實，不單是名字問題。
中華民國政權的法律身分不會因為台澎建國後被台澎給消滅。
政權要怎麼消失可以看這篇：
👉🏻Q&A195:國際上有某個政權的消失是依據協議或者內戰輸了投降嗎？還是國際上一個政權的消失 是可以自己決定來解散呢？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/350014059913815/
👉🏻Q&A202: 1952年之後，軍事佔領的ROC政權以台澎為領土建立國家（假設它放棄金馬），這樣可以嗎？國際規則有可能為了台灣而改變嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/354358666146021/?d=n
中國政權的法律身分無法輕易一筆勾消，台澎建國後可以讓它離開，或者給它個辦公室等等。它的存亡、影響力再也與台澎建國後無關。這邊說的都跟「名稱」無關，我們在談的是法律上的行為主體。
#至於大家在意的中華民國政權底下做事的人
法理建國派的論述是強調「中華民國政權」的問題，不去針對某政黨或是被洗腦的「人們」，因為政權是人為組織來的，人們在「中華民國政權」的洗腦與誘惑下向其效忠，才會成為它的幫手與共犯，但人的思維會改變，改變後也可以放下「中華民國政權」，倘若將問題歸咎其實受外在因素高度影響，且隨時可能變動的「思維」，又否定「思維改變」的可能性，就很容易以自己的主觀認知入他人於罪，就跟「白色恐怖」一樣肅清「人的思維」，所以我們把問題根源定義清楚，是「中華民國政權」的問題。
有問題的是「中華民國政權」，而不是被洗腦的「人們」。我們的目標是告訴被洗腦的人們「中華民國政權」的真相，接著進行自決建國的路線，未來的目標是放下「中華民國政權」時，可以讓仇恨跟著中華民國政權一起離開。
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台澎建國後可以對中華民國政權想代表的中國追究責任，這個在談228直播中有談到
二二八大屠殺 https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4136986239667624/
也有再下一集談到怎麼處理「故宮文物」https://youtu.be/dOAJeY0dcO0
不過國家間的訴訟並沒有強制應訟的制度，所以屆時向國際法庭提案起訴主要是政治表態而非實際處理法律問題。
最後比較有可能透過新國家的法院直接判定中國的國家責任，然後以留置在台澎的中國財產抵債。
在抵債順位上，會先從中華民國政權目前所謂的「國營事業」中真的源於中國的資產來沒收。
故宮寶物具有高度政治敏感性（連結到中國的國家尊嚴、民族情感），比較適合做為政治談判的籌碼。
故宮文物本身的保管費用、維護費用、修復費用、研究費用，為了安置文物而興建的醜陋中國難民建築的興建費用、維護費用，建築物使用的土地的租金，拆除醜陋難民建築以恢復原狀的拆除費用，賣不出去的所謂文創商品的製作費用、保管費用等等。
把這些本來就屬於中國的東西還回去，相關責任清一清，也省得建國之後一天到晚跟中國政權為了這些事情在那裏吵半天。台灣有很多考古遺跡探勘完之後，歷史文物、史前文物「沒空間展示」。
大家要了解一件事情，當初ＲＯＣ在流亡台澎前把這些「故宮」文物搬到台澎來，最主要的目的是要彰顯自己才是正統中國政府、正統中國文化的保存者（就連使用繁體字也是這個邏輯下的結果）。換句話說，故宮文物其實就是ＲＯＣ政權拿來宣稱自己才是中國代表政府的根據之一。
故宮文物相關費用成本算清楚之後還回去，一勞永逸。這兩個中國政權之間的正統政府之爭台澎沒興趣參與。
（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）
希望大家可以看的資訊❣️
🙌🏻🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
🤔🤔什麼⁉️故宮典藏的文淵閣《四庫全書》📚竟然不全‼️
👀🔍文淵閣《四庫全書》，可說是故宮典藏文物中的「重量級」國寶，多少年來，人們普遍認為這是現存最完整也最精美的一部。然而，無論從史料記載又或是文物自身透露的訊息，在在提醒我們：眼前這部大書，其實並不完整，且非原汁原味，甚至還有別藏海外的遺珠！本季「院藏善本古籍選粹」例行展，策展團隊一改過往彰顯文物光鮮雍容的選件思維，邀請觀眾把目光轉向更接近真實而未必盡善盡美的那一面。大家，都準備好了嗎？
📕📕打從乾隆皇帝發動纂修《四庫全書》的那一刻起，就注定這是一項無法在他任內「完工」的浩大工程。有些書籍，是在官方宣布「告成」後才開始編纂的，就連乾隆自己的詩集、文集，也要等到嘉慶九年二月一日（1804年3月12日）才全數續補完成。因此，絕大多數乾隆朝繕錄的文淵閣《四庫全書》，每一冊最後會蓋上「乾隆御覽之寶」；嘉慶年間補入的書冊，則改鈐「嘉慶御覽之寶」或「嘉慶尊親之寶」。
🕵️🗄然而，唯有一部從康熙年間便下令編刊頒行的《日講詩經解義》，直到帝國傾覆都未見成書，原本預計寫入《四庫全書》的「經部」「詩類」，最後只留下兩個無書可盛的「空函」，成為南、北七閣《四庫全書》永遠無法彌補的一處缺口。
🇹🇼🇹🇼中華民國肇建初期，紫禁城內的「小朝廷」內務府對文淵閣《四庫全書》做了一次全面的清查盤點，果然發現若干書籍遺失，遂就近前往保和殿，調閱當時存放在「古物陳列所」的文溯閣《四庫全書》照樣重鈔、裝潢、鈐印，重新補回文淵閣書架上的木函裡面。幾年後，竟意外尋獲一部《四書大全》遺失的書冊，而先前重鈔的本子便成為整座文淵閣《四庫全書》中內容重複、新舊並陳的唯一個案。時至今日，這六冊重鈔本正好可以放在前面提到《日講詩經解義》的一個空函裡，讓失而復得的原鈔本歸回原函，各得其所。
🖱💻至於其他幾種遺失的文淵閣《四庫全書》，大多不知所終；其中一函五冊早在光緒年間提調至懋勤殿後，就再也沒有送回文淵閣。幸運的是，這五冊裡面有二冊目前仍保存於北京故宮博物院圖書館，另外二冊則為中國國家圖書館典藏，他們皆是文淵閣《四庫全書》遺落天涯海隅的零星手足。拜圖書出版和網路科技之賜，世人猶能訪察其蹤跡身影，也為我們認識文淵閣《四庫全書》帶來新的收穫與想像。雖有遺珠，不成遺憾。
🎖📚曲折的歷史因緣與時空背景，造就了文淵閣《四庫全書》不同階段或不同面向的「不全」，卻未曾稍減其作為一珍貴文化遺產的整體價值。「天下佳物，原不必以完善而始獲珍祕」，原鈔、空函、補繕、遺珠，共同建構起文淵閣《四庫全書》在歷史、文化、學術、文獻乃至文物各方面的多重意義和獨特內涵。倘若只因他是乾隆皇帝親封的「書城鉅觀」而輕信、摯愛，恐怕更是錯付情意了。
🔑✍️想了解更多細節❓敬請參閱《故宮文物月刊》第462期（2021.09）〈文淵閣《四庫全書》「不全」說──續補、空函與遺失〉：
https://www.facebook.com/109503509133442/posts/4312771645473253/
並關注續篇〈文淵閣《四庫全書》「不全」說──失而復得、遺珠無憾〉。
📖 「院藏善本古籍選粹」例行展
📆 2021年8月5日（四）～2021年11月14日（日）
🖼 北部院區正館（第一展覽區）104陳列室📕
原來我們今天所說的「故宮」涉及兩個概念：一是「紫禁城」，過往的政治中心和皇室起居宮殿；二則是收藏了歷代文物的「故宮博物館」。這次「星 CUP 人物」中，陶傑將與中國故宮專家祝勇詳談，遊覽遊人如鯽的故宮到底有甚麼秘訣？博物院又如何面對保護歷史遺產和教育公眾的矛盾？
祝勇先生剛在香港出版的兩本新書「故宮的紙墨餘香」和「故宮的古物之美」，現已於城邦書店有售。
地址：香港灣仔駱克道 193 號東超商業中心 1 樓
延伸專題：
【祝勇：家在水雲間】
https://goo.gl/1mDNso
【祝勇：猶在鏡中】
https://goo.gl/oP2QBG
【陶傑：清宮小說的血繡新筆】
https://goo.gl/MGZZoH
故宮博物院，簡稱故宮或北京故宮，是位於中國北京市故宮內的博物館。其前身是明清兩代皇宮紫禁城。民國元年（1912年）清帝溥儀退位後仍居於宮內。至民國十三年（1924年）十一月五日，黃郛攝政內閣公佈修正清室優待條件第五條，廢除皇帝尊號，請廢帝溥儀出宮。政府代表李煜瀛、京師警衛司令鹿鍾麟、警察總監張璧，於六日接管皇宮，封存文物。後經攝政內閣核准，經一年之整理，故宮博物院於民國十四年國慶節（1925年10月10日）正式成立開幕。它位於北京中軸線的中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米；始建於明成祖朱棣永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成；藏品也主要是以明、清兩代皇宮及其收藏為基礎。故宮博物院是國家一級博物館，與俄羅斯埃米塔什博物館、美國大都會博物館、法國羅浮宮、英國大英博物館並稱為世界五大博物館。2012年單日最高客流量突破18萬人次，全年客流量突破1500萬人次，可以說是世界上接待遊客最繁忙的博物館。
1933年華北形勢突變，於是國民政府命令：故宮南遷文物。當時共計13491箱，部分文物南遷後，北平故宮本院也留有相當多的珍品。後來又因八年抗戰，日本入侵南京，故宮文物再向西遷，分為北、中、南三路經火車和水運。經三年多至四川。後抗戰勝利，故宮文物又再度運回南京。1948年到1949年，國民政府將文物運往台灣島保存，因戰爭形勢突變只運了三次，其中第三次擬搬運1700箱，由於運輸艦艙位餘地有限，加之僅有24小時裝船時間，結果只運出972箱，另728箱也留在了大陸；但運至臺灣的文物皆為精挑細選的文物，所以意義仍十分重大。1萬多箱南遷文物中總共運臺2972箱，佔南遷箱件數的22%。期間南京中央政府曾下令故宮博物院院長馬衡選擇留平文物菁華裝箱，分批經火車運至南京，馬院長以各種理由推延裝箱，後來一箱也未運走。四散中國各地的古物已在1970年代以後陸續運回故宮博物院，但仍有台北故宮博物院、瀋陽故宮博物院、南京博物院、重慶博物館等機構收藏保存清代故宮文物。北京故宮博物院宮廷原狀陳列：太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、養心殿、太極殿、長春宮、翊坤宮、儲秀宮、皇極殿、寧壽宮（部分）、文淵閣、壽康宮。熱門參觀點有鐘錶館(奉先殿)及珍寶館：寧壽宮區（皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒）
●質詢內容
一、
全世界的博物館都具備以下四大功能：展示、教育、推黃、研究；但這幾年故宮一直在利用國寶在營利賺錢，對這件事情，故宮做得很徹底，忽略了作為一個博物館應有的功能、角色與定位。
二、
現在民眾透過網站上購物的通路也可以買到這個衍生性商品的衍生性商品，包括「朕知道了」衛生紙、創意捲筒衛生紙紙巾、臣妾專用仿康熙筆跡印花捲筒紙巾與衛生紙，而且，這些衛生紙與紙巾上面所印的「朕知道了」四字，跟故宮原創衍生性商品─「朕知道了」紙膠帶上面的四個字完全一樣，在此要請教智財局李局長，這些衍生性商品的衍生性商品到底有沒有違反著作權法？如果連智財局長都沒有清楚的說法，難怪故宮衍生性的商品會不斷被別人衍生出另外的產品。這幾年來，故宮文物究竟遭中國盜印多少次，故宮在這方面到底有什麼具體作為？
●新聞連結
http://www.google.com.tw/url?url=http://www.bcc.com.tw/newsView.2554537&rct=j&frm=1&q=&esrc=s&sa=U&ved=0CCAQFjADahUKEwjkuonhy8HIAhVmiKYKHUZ5AOQ&sig2=IwQ7h7G51gg8XEn2vHsqzA&usg=AFQjCNGnqogLb9BKiwNJlFNE_9abzV6-0w
