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「台灣光復75週年紀念音樂會」報名已經到最後時刻！
線上報名： https://chichen.org/lACID
感謝所有與我們一起共襄盛舉的好朋友，我們準備了「限量紀念品」要送給大家。大家猜猜看是什麼樣的紀念品呢？！
台灣光復是1945年10月25日日本投降，台灣正式回歸中華民國的重要日子，當天在台北公會堂舉行的受降儀式，中華民國政府正式接受日本的降書，也正是這份降書，讓台灣從甲午戰爭割讓給日本後，正式脫離日本的殖民，讓台灣回歸中華民國。
大家有看過「降伏文書」的真面目嗎？
光復節75周年，我們依照「降伏文書」的原貌，製作降書復刻版，送給前100位報名參加光復節紀念音樂會的好朋友！大家快來手刀報名！
10/25光復節紀念音樂會 ＠台北市中影八德大樓，還沒填報名表的朋友趕快點擊！
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大家一起來反共復清啊!!!
#腳底板的字都給我ㄎ起來
昨天轉了〈今天，我被台湾彻底激怒了〉這篇文章，其實我是真的能感受到這位作者是真心的傷心。想了想，只嘲諷好像也不好，我想就以「為什麼台灣人排斥中國」為軸，列幾件我記得的事情吧。
1.一九四五年，日本投降、台灣「光復」之時，台灣的氣氛確實是雀躍能夠回到「祖國懷抱」的。當時滿街都是中華民國國旗，人們也急切地開始學「國語」。
2.一九四六年，台灣社會開始出現對「外省人」不滿的聲音。首先，是政府不斷把米糧等民生物資輸往中國，造成台灣物價飛漲，民間生活品質並未因戰爭結束而提升。
3.其次，由於「外省人」用人唯親的習性，在政府部門、公務系統大量安插自己的人馬，排斥學歷更好、能力更佳的台灣知識分子，複製了殖民統治結構，引起普遍的不滿。
4.而在日常生活層次，台灣人開始發現「外省人」缺乏教養、不文明的一面。他們識字率比台灣人更低，大多數人沒有見過水龍頭等現代設備，對他人的文化亦無尊重之心，時常發生穿皮鞋踩上榻榻米之類的生活摩擦。
5.接收台灣的「外省人」缺乏某些現代治理知識，因此造成檢疫等公共衛生機制失效。本來已在台灣絕跡的瘧疾等疾病再次大流行。
6.在接收台灣一年後，政府強制禁止了台灣人已經熟習的日語，要求全面改為「國語」。日本殖民政府花了42年的推廣，才強制台灣改變語言，國民政府只花了一年。大批知識分子如律師、作家等因為語言猝然改換，即使有更好的學歷、能力都難以謀職，整個世代的精英瞬間噤聲。
7.在上述種種混亂下，一九四七年爆發了「二二八事件」。這起政府人員公然槍殺民眾導致的全島抗暴行動，最終遭到了軍事鎮壓，在「三月清鄉」中誘殺、暗殺、逮捕、謀殺了大批知識分子、社會精英。
8.一九四九年五月，政府在台灣發布戒嚴令。號稱自己屬於民主自由陣營的中華民國，在台灣進行了長達三十八年的戒嚴。
9.一九四九年底，國民政府迫遷來台，帶來大批流亡移民，再次加重台灣的社會、經濟負擔。
10.一九五O年，國民政府重啟徵用公務員的「高普考」。由於「高普考」採取「省區定額錄取制」，並且會對眷村子弟等身分加分，因此在一九五O到一九九二這四十二年間，佔全人口數13%的外省人獲得了96%的公務員職位。而識字率更高、受過日本近代化教育、佔全人口數87%的台灣人僅有4%的職位。
11.在整個二十世紀下半葉，外省人在台灣獲得的資源比例始終超過其人口比例數倍，比如媒體圈、演藝圈、藝文圈，且在越高層、越重要的位置越顯著。時至今日，國民黨仍以外省人為政治主體。
12.一九五O年代，韓戰爆發。在美軍協防的態勢下，國民政府終於站穩腳跟，可以對內清算了——因此開啟了數十年的白色恐怖時代。
13.在這段時間內，台灣人沒有言論、集會、結社自由，秘密逮捕、告密檢舉之風盛行。光是在大專院校，一年就會布建5000名線人。
14.「台灣」成為歧視、禁忌詞彙。外省人以流亡移民之姿推崇自身所剩無幾的文化資本，將聽台灣歌、看台灣戲曲（如布袋戲）貶為低俗文化。同時，若以「台灣」為名進行文化活動（甚至不是政治活動），便會被視為有叛亂意圖。
15.白色恐怖時代的各種慘案族繁不及備載，請自行搜尋「林義雄」跟「陳文成」。
16.同一時間，中華人民共和國先是「大躍進」，餓死四千萬人。
17.數年後，中華人民共和國又有「文化大革命」，社會信任崩壞殆盡，文明蕩然無存。
18.一九八七年，解嚴了。但威權體制還要過四、五年才會徹底消散。
19.解嚴之後，「外省人」與台灣人之間的對立漸漸消散。理論上，台灣人也許可以開始不討厭中國了。但就在一九八九年，中華人民共和國發生「六四天安門事件」，北京發生軍隊屠殺平民的慘劇。屠殺發生的當天晚上，台灣有一群人正準備隔海開電話連線晚會，為北京民眾加油打氣，隔天就看到屠殺新聞。（你應該慶幸那時候沒有直播）
20.一九九四年，「千島湖事件」發生。二十四名台灣旅客在浙江旅遊，遭遇搶劫，活活被燒死在船艙裡。事後，中國官方認為此事甚小，輕忽處理，甚至拒絕死者家屬檢視遺體和查看驗屍報告，引起喧然大波。此事嚴重衝擊兩岸關係，許多民眾意識到中國政府對待人命的態度與台灣有巨大鴻溝。根據當年的民意調查，認同自己是台灣人的比例首次超過認同自己是中國人的比例。
21.一九九六年，台灣首次舉辦總統選舉。就在選舉期間，中國使用武力威嚇，在基隆、高雄外海各射了一枚飛彈，甚至謠傳將進攻外島。台灣進入「槍彈合一」戒備狀態。
22.此後，「文攻武嚇」成為台灣民眾對中國人的主要印象。
23.一九九九年，台灣發生「九二一大地震」。中國阻止各國派遣救援隊、捐輸物資金錢給台灣，要求一切救助必須經由中國轉手。
24.二OO三年，中國隱匿疫情爆發SARS，台灣受到波及。在台灣提出參加WHO的需求時，中國外交官沙祖康在鏡頭前說：「誰理你們，早給拒絕了。」
25.二OO八年，即使有「九二一大地震」的前例，台灣依然在中國「汶川大地震」之後，捐款88億台幣。其中20億是行政院官方捐助，那時候的總統，嗯，是民進黨的陳水扁。
26.同年十一月，代表中國的海協會長陳雲林訪台。所到之處，警察強力排除所有抗議、排除國旗，儼然巡視領地，引爆了「野草莓運動」。
27.二O一四年，馬英九政府急進推行「服貿」，欲加速中台經濟整合，爆發「三一八運動」。
28.二O一六年，蔡英文政府上台。從這一年開始至今，中國多次派軍機、軍艦繞台，連武漢肺炎疫情延燒也不懈怠。中國網路大量出現「留島不留人」、「核平台灣」等言論。
29.二O一八年，習近平稱帝。
30.二O二O年，中國政府再次隱匿疫情。武漢肺炎爆發，因而波及台灣，SARS事件重演。
先列草草30件就好。送給所有可能也「被台灣徹底激怒」的中國朋友，就請你們稍微換位思考一下：若把上面所有「台灣」換成「中國」，把「中國」換成隨便一個國家，你們會怎麼想？在台灣人的歷史經驗裡，自稱中國人的人如此「戰功彪炳」，你希望我們怎麼看待「中國」？
所以，不要再問我們為什麼不想當中國人了，這個問題請問你們自己。
《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
～高金素梅2021.08.26
這幾年，有一些地方推動重建日據時代的神社，為什麼要重建？他們說，重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似「二二八紀念碑」？還是像「中正紀念堂」？
今天，在新城神社前，我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日，日本政府頒布『國家總動員法』，動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭，動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日，日本政府提出『大東亞新秩序』，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日，日本政府成立「國民精神總動員委員會」，精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』，要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持，挺身接受戰爭動員」。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天皇是神，神社是護國神社。而護『國』神社的『國』，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月，日本政府提出『大東亞共榮圈』，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布『天皇是人，不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示，「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好，「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史？1972年中日斷交，內政部下令清除日本殖民遺址；民進黨執政，重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址，考量的都是政治目的，這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」，但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
#三立新聞 #消失的國界 #李天怡
➲ 深度節目及國際時事都在這裡 【從台灣看見世界的故事】
➲追蹤消失的國界粉絲團：http://bit.ly/SETBorderlessWorld
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