#相撲之道
他是相撲力士魁錦,25歲,是「幕下」等級的力士,目前正接受友綱部屋現任師匠、前「関脇」力士、第一代蒙古入籍相撲選手——旭天鵬 勝——的指導,準備7月份的名古屋大相撲。
出生於蒙古國的旭天鵬,小時候只學過柔道和籃球,直到17歲那年的秋天,才透過海外招生與6名同伴加入「大島部屋」,並在1992年成為踏入日本相撲界的第一代蒙古力士。但一開始,階級嚴謹、戒律繁多的日本相撲界,卻壓得這批蒙古少年喘不過氣。
「語言是最大的壓力來源,師匠痛罵我也不了解,稱讚我也不知道。」於是,在登陸日本8個月後,旭天鵬竟夥同同鄉力士「逃往」蒙古駐日大使館,尋求救援。
在大使館的協助下,旭天鵬成功地躲回老家,但沒想到大島部屋的二代親方(繼承部屋之名的「掌門人」總師匠)卻也殺到蒙古,好說歹說才勸動了旭天鵬回日本繼續修煉。這一回頭,旭天鵬就在土俵待了23年,雖然最後他只拿過第三階的「関脇」、不比晉升「橫綱」的朝青龍、白鵬等晚輩同鄉風光,但最後他卻成為了二代大島親方的養子,繼承了大島之名並入籍日本、放棄蒙古籍,最後在2006年與日本人結婚,徹底地歸化在地。
當二代大島親方於2012年退休後,原本希望相撲生涯末期的旭天鵬能果斷退役,繼承名跡主持大島部屋。但旭天鵬卻堅持在土俵奮鬥,咬牙拒絕了養父的請求,大島部屋也只好因此關閉,包括旭天鵬在內的所有力士,也全都移籍到了相關的「友綱部屋」。
旭天鵬在友綱部屋的生涯再延續了3年,最終在2015年正式引退。引退儀式中,旭天鵬原本承諾繼承大島名跡,外界也因此期待大島部屋的再興;不過2017年年初,旭天鵬卻透過交換名跡的方式,繼承了友綱部屋。
改名為友綱勝的旭天鵬勝,在6月份獲得日本相撲協會的認證,成為了日本相撲史上第一位「蒙古師匠」,而緊接來的7月名古屋大相撲,也將是他師匠生涯的第一場大賽。
在「友綱勝」的嚴格督促下,友綱部屋的所有力士都正加緊訓練。除了從清晨到日暮的不斷鍛鍊,為了維持體重,每名力士每天至少得吃下8,000大卡(32個大麥克的熱量);進食完之後馬上得睡覺,但為了避免睡眠呼吸中止症,還得帶上呼吸器才能入眠。
然而苦修背後,作為重要的傳統之一,相撲在日本新一代社會的式微,似乎難以阻擋。對此,日本各界也提出了許多原因,像是足球、棒球等西式運動的滲入大眾流行,或者是年輕的日本人吃不了苦,甚至是社會對「肥胖」的現代歧視已超越傳統對「魁梧」的尊敬。到了最後,更有意見指責「就是旭天鵬這類的蒙古、西洋力士打壞了日本相撲的民族認同與生態」。
對此,友綱師匠僅表示「一切都是為了相撲」,「我們穿著廻し(相撲腰帶)、和服與木屐,我們過著極其日本式的生活,遵行著最傳統的相撲規矩——對我們這些生於外國『異鄉者』來說,這是我們唯一的生存之道。」
圖/路透社:「蒙古師匠」旭天鵬弟子相撲力士魁錦。
#日本 #相撲 #旭天鵬 #蒙古師匠 #蒙古 #友綱部屋 #大島部屋 #養子 #日本民族認同 #異鄉者
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日本民族認同 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最讚貼文
《我們應該擁有一個原住民族抵抗日》
~高金素梅 2021.07.31 原住民族日前夕
2006年,行政院將八月一日訂為原住民族日。訂在這一天,是為了紀念1994年八月一日,國民大會通過了修憲增修條文,將原來的「山胞」正名為「原住民」。1997年再度修改為「原住民族」。
前總統陳水扁2006年宣布8月1日是原住民族日的時候,說過這樣一段話:「將8 月1 日訂為原住民族日,是因為我們深刻體會到原住民族正名對我們國家正常發展具有重大意義。」把原住民正名說成是為了國家的「正常發展」,洩漏出殖民的同化野心!原住民為自己正名,為什麼一定要為所謂的國家「正常發展」服務?原住民族難道不能擁有自我認同的自然主權嗎?
廿一世紀以來,許多國家都推動了原住民族紀念日的正名運動,雖然這些正名名稱各有不同,但他們都指向了一個共同的歷史議題,那就是殖民者對原住民族所犯下的滅絕罪行。我認為這才是原住民族正名潮流的核心,這應該是每年在紀念和慶祝原住民族日的時候,時時刻刻要反省的,否則再多的儀式和慶典,都無助於我們民族尊嚴的確立。沒有清算殖民歷史罪行的政治道歉,是沒有辦法實現民族和解的!
1910年日本殖民總督佐久間左馬太發動五年理蕃計畫,這是滅絕台灣原住民族的血戰!我們的先祖前輩,為了民族存亡,和日本殖民者拚搏,最終讓佐久間左馬太在1914年6月26日這一天,重傷落馬!這是我們原住民族抵抗侵略的集體記憶,我們應該擁有一個原住民族的抵抗日!
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