雖然你入場大抵為看災難片,但得搞清楚這非如你想像般的「災難片」,全片的動作災難場面寥寥可數,基本上都在預告片中盡看。如放下主角們種種超反智兼無比巧合(幸運)的行為,《末世綠洲》談災難下人性眾生相、生死大限當前人性如何扭曲,在片中那個(同是帶點反智)的政策下,倒是全片最可觀的一環。
還有,Gerard Butler的「超邪」磁場,幾乎「掂乜死乜」,到底他還能剋死多少人,為後半段帶來最強的追看性。
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熊本大地震之後,對於當地乃至於整個九州造成了相當大的衝擊,包括零件製造業和觀光產業。為此,我和妻子特地安排一趟九州旅行,瞭解西日本的生活和消費現況,在旅途中一邊在海鷗號特急電車上閱讀湯禎兆先生的新作《殘酷日本》頗有文本與現地景況相互參照的微妙心境。
這是一本很值得參考的日本文化觀察專著,作者以其多年的評論基礎在後泡沫經濟時代充滿無力感的日本,如何從小說文本、影視動漫、消費現象、都市演變與高度情報化社會等諸多層面來掌握田本人過去、現在與未來,本書的寫作核心即在於此,而日本人面對生存環境的變與不變,亟需仰賴想像力來完成。
細讀文章中發現到日本整體社會在核心家庭全面崩解之後,出現強大的補償心理,從田口蘭迪《連消費也不再有快感》到村上春樹《沒有女人的男人們》感受到的是持續失落的巨大虛無感,它和眼前所見的日本無微不至的敬業服務職人精神恰巧成為強烈的反差,物質充裕甚至過剩的生活條件下,日本人的內心深處卻是無比匱乏,因而導向積極向上的勵志型新興宗教以及從社交網絡所衍生的各種次文化。
人們害怕失去害怕疏離與隔絕,渇望心靈上的溝通與連結,渴望二次元的理想烏托邦更勝於殘酷的真實世界,由此反映了士郎正宗和庵野秀明所預言的近未來予想圖,前者為《攻殼機動隊》後者是《新世紀福音戰士》我們正活在一個高度密集的情報化社會,簡言之,本書作者徹底運用文本分析,試圖帶領讀者去瞭解呈現碎片化的日本社會,人們內心反覆拉扯的矛盾情感是怎樣複雜的風景。
旅程中,筆者造訪了長崎原爆的受災地和保存了產業革命完整面貌的著名炭礦廢墟軍鑑島,從日本近代化歷程的演進到二次大戰災後復興的現代化腳步,透過行腳實地感受歷史在日本人心中逐漸吸收轉化的意義。湯禎兆在本書亦提及了他在大阪旅行時從電視上看到阪神大地震滿目瘡痍的街景以及日本三一一大地震,人們對於世界末日的恐懼到修補傷痛等待時間癒合的心理過程,而高野和明的小說作品正符合了人們心中寄託的希望社會,承繼了小松左京《日本沉沒》和楳圖一雄《漂流教室》所揭示的末日恐懼,又注入新的活力,透過國際志工人道教援對抗顢頇無能的政府機構,為人類存續的目標而努力不懈。
無論小說的出版、影視作品、動漫與電玩,無不呈顯新世界的住民們內心嚮往的美好想像與關注的存在焦慮和情感需求,在《進擊的巨人》從殘酷的三次元世界轉化為二次元的生存戰鬥,同為動漫作品改編成電影的《要聽神明的話》和《暗殺教室》也清楚地揭示殘酷世界的救贖之道與自我解放的意志抉擇。本書作者透過伊坂幸太郎的作品群來解析此一現象,適者生存的終極原則。
在訊息混亂情報社會下,必然產生適應不適者,自奧姆真理教乃至新宿無差別殺人攻擊非日常與日常之間界線完全模糊,這不僅僅是村上春樹在《1Q84》想要探討和處理的課題也是台灣社會經歷鄭捷案和內湖殺童案所要追尋的社會病因,當社會結構出現巨大轉變的同時,帶著排斥基因的反社會人格份子成不定時炸彈卻無從防範,這迫使人們重新思考生命的無常與隨機殺人的潛在威脅。
是否如湊佳苗在小說情節中一再提醒讀者,在冷漠疏離的時代氛圍下,惡意無所不在,而我們也只能依賴【小海女】式的熱情來擁抱充滿無常的人生,透過《孤獨的美食家》這種小確幸以及《深夜食堂》的人生對話來療癒受創的心靈,這些作品背後是日本人最幽微的黑暗角落,說不出來的故事最想被聽見,這些蛛絲馬跡透過湯禎兆精準的解構分析,脈絡爬梳,如今交付在讀者面前,彷彿知識的火把在字裡行間傳遞著,但願這溫暖的火光也能如實在你心中點亮黑夜,人生不是以殘酷終結,而是以希望作為下一個階段的開端。
看看日本,想想台灣,未來的我們將走向何種命運,那掌舵的心念與意志全靠我們國民全體的想像力,借鑑日本經驗只為贏得更多跟時間賽跑的籌碼,誠摯推薦這本好書,它是獻給焦慮和不安世代的未來啟示錄。
《殘酷日本》推薦序
文 / 銀色快手 荒野夢二、淳一書店主人
書名:殘酷日本
作者:湯禎兆
出版:奇異果文創
日期:2016.06.16
日本沉沒預言 在 On8 Channel - 岸仔 頻道 Facebook 的精選貼文
【民主回歸破產 泛民全無交代】
"立此存照,修憲絕對只是一個口號、一個偽命題、一個混飯吃騙取港人選票的花樣;這個花樣與騙了港人26年的「平反六四,永不放棄」是一式一樣的東西,叫口號的人只會搞集會遊行叫口號出書,而不會有任何實質的爭取行動。"
泛民一直努力營造懸念,可是懸念並無出現,中共半步也不退讓,也絕不介意泛民否決政改。泛民連努力組織一次大規模抗議(不是抗爭)也無用心,周日(14日)固然只得數千人示威,預計幾天立法會外的集會恐怕也餘小貓幾隻,草草收場。筆者大可預言,今年的「七一」將是歷史性的少人參與。
民主不會死,但市民對領導香港民運的泛民集團死心,由是開始。吹噓了3個月的1億到3億買一票,筆者早在本欄指出是梁國雄作出來的故事,半點不差。泛民窮得只餘大話。
面對政改否決後的政局,泛民將會繼續以一個大話蓋另一大話,繼續騙取選票。上星期本欄已經踢爆爭取修改《基本法》,將會是泛民努力營造的下一個大話;繼大學生在六四晚會上火燒《基本法》之後,黃之鋒也「被安排」一個訪問,詳述近一代人將會爭取修憲的理念,云云。
從今天起,大家不妨拭目以待,筆者也立此存照,修憲絕對只是一個口號、一個偽命題、一個混飯吃騙取港人選票的花樣;這個花樣與騙了港人26年的「平反六四,永不放棄」是一式一樣的東西,叫口號的人只會搞集會遊行叫口號出書,而不會有任何實質的爭取行動。黃之鋒理應有能力看穿這一點,若他也陪泛民玩這種欺世盜名的遊戲,他的神話也要完結,他會「退化」為新一代的政棍、新一代的英美代理人。
跳出泛民的宣傳機器想一想,他們在做什麼?他們在等中央作出一些讓步,給他們一個下台階。時至今日,情況與2011年大不相同,中共的底線已經亮出,不會有未經篩選的特首候選人,已經是很清楚的事。「雨傘革命」之時,中央經港府擺出一些姿態,肯與學生代表對話,但什麼也沒有讓;而泛民已經自行在金鐘和旺角兩大陣地退卻,到今天已經很清楚,是泛民一如日本戰敗時一樣,自己作了無條件的投降,再想要求什麼,未免天真。
學生曾經有要求,要求何俊仁辭職發動「變相公投」,當然要在投票之前的年初就來這壯舉,何俊仁不但不為當年走入中聯辦一事作點補償行動,也無意為30年來帶領港人走一條民主回歸的失敗道路而負責。泛民政客的心態,大不了選不上就退休,完全沒有想過要為過去幾十年走的失敗路線負點責任,歷史會公正評價,不會放過這班禍害一代港人的政客。
大家放長雙眼,17日或18日泛民否決政改之後會說些什麼話,會不會對港人說句道歉的話,為自己的無能謝罪。
筆者保證不會。泛民正在利用自己的傳媒充分為事件轉移視線,失敗之後,會把失敗說成是泛民的成功,成功否決政改而不是為失敗30年的今天有所謝罪。
當中國客輪沉沒慘劇,港人笑中共最擅長把喪事辦成喜事,方法是歌頌救災英雄,轉移事件失敗的成因,卻不想想香港的政圈也是這樣。沙士期間,香港有全世界最高三成醫死病人的紀錄,事後卻拚命宣傳醫護人員的偉大,還把本須負責的人捧為英雄,一些當上大學校長,一些當上問責高官。
這些伎倆,泛民當然也會。開動宣傳機器為自己面上貼金,把本來理所當然的否決責任,吹噓為要頂住中共無上壓力的結果,大話一個比一個離譜、一個比一個誇張,由1億到3億一票,又與警方高度合作,把立法會建成高設防監獄,防範可能出現的衝擊者。
有少許常識細心留意,一是中共早就不想理會這群民主乞丐,李飛放話完畢,只交由特區政府做些門面工夫善後。誇大衝擊的可能,只是想要利用事件的剩餘價值去抹黑本土派和勇武學生。事實上,則是本土派從未呼籲市民到立法會衝擊;而面對警方的布防,再勇的人也不會有所行動。
本土派這幾個星期幹的是本小利大、維護本土利益、強化港人身份認同和回憶的義行。例如到小學抗議不應給雙非學童地區派位的優待,或是到楊光的喪禮為林彬申訴抗議。同意行動與否是另一回事,這類行動討好港人,深得小市民的心,尤其已經對泛民的無能覺醒和憤怒的香港人。
未來時刻,本土派只要有信心有決心,完全可以把泛民當權的一班老人家迫出政治舞台,在比例代表制下的立法會選舉,明年將會是群雄並起,無論溫和派還是激進本土派,都會有很多新面孔可供選民選擇,港人何必還要這群失敗者繼續代表自己下去?
新人類在所有場合都應質問泛民一個問題,帶領港人走了30年的民主回歸路肯承認失敗沒有?為何如斯失敗的路線還要帶引港人走下去,經你們的帶領,大家是否要等中國有民主香港才有民主?若否,你們為何還有顏面面對港人。
政改否決後泛民有一事可做,就是27人總辭,逼政府解散議會再選。放心,影響他們利益的事情,他們是說也不會說的。
信報財經新聞 2015-06-16
A22 | 時事評論 | By 王岸然
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日本沉沒預言 在 Re: [心得] 日本沈沒(日本沉沒)EP04 吹哨者不好當 的推薦與評價
補充一個情報
原來在311 大海嘯一舉成名的某本預言書
" 我所看到的未來 "
作者最近出了" 完整版 "
並且補充了一個最新的預言
2025年七月
太平洋大規模的海底地震
比311 大十倍的海嘯襲擊日本台灣菲律賓島弧
一半日本被淹沒
海嘯過後
新生陸地將日本九州 沖繩 台灣 大陸 菲律賓連成一片.........
https://www.youtube.com/watch?v=Sf1-SGCVCxk
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