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【照顧母親十多年，她如何「越過越好」？孝順天經地義，但有一個前提】
最近新聞報導，日本女星藤田小百合（Sayuri Fujita）長期在南韓演藝圈發展，曾因揭露圈內潛規則引發關注；去年11月更無預警宣布借精生子，當未婚媽媽，再度掀起熱議。過程中，她內心飽受煎熬，不敢告訴父親，甚至壓力大到準備退出娛樂圈。
結果出乎她的意料之外，父親坦然接受，而且事情公布後，外界評價也很正面，節目邀約排山倒海而來，讓藤田小百合一躍成為最具話題的女星之一，結局皆大歡喜。但我也見過太多女性，為了婚姻或家庭辭去工作，後來泰半都難以回到職場，影響到自己的下半生...⬇️⬇️⬇️
📌工作忙，文章讀不完，商周IG幫你畫重點： https://pse.is/bwnet
秦國外戚勢力關係圖（二之一） | 長知史
1. 從外戚關係角度重新評價秦始皇功過
細看這張關係圖，對秦始皇所面對的真正挑戰，應該會有更深刻的體會，也可以據此重新評價他的功過。說到底，秦始皇的終極目標，是要打破由西周起已運作近千年、由君臣親族嫡長等身份關係定義的「封建制度」，並建立一套新的制度取而代之（政治中央集權推行「郡縣制」、社會法律制度規範化、文化習俗多元一體），而不單單是消滅六國，佔據更多領土。
前346年開始，秦孝公支持由衛國人商鞅提出的政治改革（商鞅變法），推動了秦國的富國強兵，為後來秦始皇統一六國打好基礎，但這卻離秦始皇的目標還有一段距離。不少學者也指出，除了秦國其他國家也一直在搞富國強兵的變法，所以說，只有商鞅變法而沒有秦始皇反封建的決心和措施，不會為中國帶來根本性的改變。
但秦始皇要反封建，卻不能只透過攻滅六國所達成。小編製作的外戚勢力關係圖，讓我們了解到，自秦始皇曾祖父以來直到秦滅六國，秦國起碼有三股極為強大的外戚勢力，左右秦國的上層政治——傳統的楚系勢力（秦楚之間有數百年的政治姻親關係，這裡不贅述，有機會小編另文再討論）、韓系勢力和趙系勢力。
擺在秦始皇面前的，首先不是領土擴展、消滅統一其他國家的戰略性問題，而是多年來糾纏在秦國權力核心的「家事」。而這些家事又以政治鬥爭、外交結盟等形式不斷演變著。要攘外，同時也需安內，即必須處理好秦國內部的外戚勢力關係。
「千古一帝」，小編認為絕對不是奉承誇張的說法。秦始皇的政治智慧，讓他在短短的數十年間，撼動了千年的政治制度和社會規範（用現代學術語言，就是「範式轉移」 paradigm shift），讓新舊交替從偶然變為必然。即使郡縣制要到宋朝才得以成熟，但它成為了一個不可逆轉的趨勢，影響了中國政治、社會、文化各領域長時期的發展（宋元明開始，中國又經歷了另一次巨大的範式轉移）。
當然，秦始皇使用「矯枉必須過正」的手段，趨於嚴苛殘暴，而且最終也沒有處理好家事，讓繼位問題演變為秦帝國滅亡的導火線。
2. 沒有始皇后的真正原因
這裡先說幾句有關秦始皇後宮和兒女史料欠缺的問題。這牽涉到為什麼歷史資料中沒有提及到始皇后，以及扶蘇、胡亥母親究竟是誰的問題。
史料記載秦始皇起碼有20多名兒女，可能有30多名。這證明秦始皇具正常生殖能力，而其後宮也有一定人數，當然也一定會有正妻。按照秦國制度，在秦王早死的情況下，他的太子就會在22歲行冠禮後親政，23歲娶妻，是為正妻。這位正妻就是秦王政的王后，但史書中卻沒有提起她，也沒有寫這位王后的背景，更沒有說她後來是否成為始皇后。
秦國外戚勢力關係圖中，最不能確定的部分就是秦王政王后和後宮的身份，但根據日本學者藤田勝久和中國學者李開元的分析，幾乎可以確定（雖然沒有直接史料或考古材料作最後確認），秦始皇的正妻是位來自楚國的王女，她就是嫡長子扶蘇的母親。
因此，這就可以解答一個問題：為什麼後來陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義，會利用楚國將軍項燕和秦公子扶蘇為旗號（當時兩人已死，在楚國和秦國他們有很多支持者，另外也有流傳他們仍在世），號召民眾反秦二世暴政（其實二世完全聽任趙高處理政事，暴政實來自趙高）。
因為扶蘇擁有楚國王族的血統啊。然而，這正是始皇帝所擔憂的情況。如果秦始皇要推翻封建制度，自然也意味著，他對自己家裡的外戚關係，最終要進行徹底的瓦解。這樣推斷下去，就會發覺為什麼秦始皇一直不立太子，因為立太子將會導致來自太子母系的外戚勢力膨脹。扶蘇一旦成為太子，那麼楚國外戚勢力必然難以收拾。
這裡也許可以提出一個結論：始皇帝是刻意削弱外戚的權力，連帶就是讓後宮變得低調。即使一統天下成為始皇帝後，也沒有讓「始皇后」母儀天下。反而，秦始皇於前213年焚燒其他六國的歷史書，大概也是希望將這些外戚的歷史進行清洗。
司馬遷在《史記》中就說得很明白，要了解任何政權，必須掌握外戚的貢獻：「自古受命帝王及繼體守文之君，非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。」但是，在《史記·外戚世家》中，他只能提供漢朝的外戚歷史。對於極為重要的秦國外戚歷史，卻因欠缺原始資料而寫不出來。（未完待續）
#知史 #長知史 #中國歷史 #秦始皇 #秦帝國 #中国历史 #中国
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李基銘主持人
本集主題：「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術：無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
訪問主編：李志煌
內容簡介：
◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
在美術館或博物館觀賞各類展品時——
●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外，你還能提出其他論點嗎？
●你能清楚且簡潔地說明，眼前這幅作品為何能成為名畫嗎？
●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼，差異何在？
●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同，怎麼解讀？
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……，
這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要；但，光有感性還不夠。
一般人缺少的，是「感性以外」的鑑賞能力，而這樣的能力是可以訓練的。
日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史，帶你這樣鑑賞西洋美術：
步驟一／從作品表現鑑賞：看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二／從歷史背景鑑賞：理解創作當時的社會與思想背景等。
藝術名作中的確存在著「留芳百世，聞名全球」的理由。
如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意，
就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
相較於此，習得「感性以外」的鑑賞能力，就能更接近西洋美術本質，
日後不論碰上何種藝術作品，都能觸類旁通地舉一反三。
本書共收錄23件（共22幅名畫與1件工業製品）西洋美術史上，
曾引發各類革命性演進的關鍵作品，
透過這些曠世巨作的剖析與解讀，無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後，
觀看其他作品時，你的觀點與視角也會跟著改變。
面對藝術創作，你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物；
告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想，
成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
◎館長帶逛！秋元雄史教你這樣參觀美術館，保證值回票價
‧常設展通常票價便宜，可用來練功；若是特別企畫展，先上網做功課。
‧就算一頭霧水也沒關係，觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
‧把眼前所見全數「語言化」，看見什麼就說什麼，有助理解與體悟。
・其實沒人看得懂「抽象藝術」，這時把「體驗」設為首要目標即可。
・太多作品逛不完？那就以「五件集中」的方式加速參觀，怎麼做？
美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識，
無痛進入名畫世界的美學養成，就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
【全書收錄作品一覽】
●《雅典學院》拉斐爾．聖齊奧
●《蒙娜麗莎》李奧納多．達文西
●《最後的審判》米開朗基羅
●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯．維梅爾
●《世界的起源》古斯塔夫．庫爾貝
●《奧林匹亞》愛德華．馬內
●《印象．日出》克洛德．莫內
●《向日葵》文生．梵谷
●《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》保羅．高更
●《聖維克多山》保羅．塞尚
●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利．馬諦斯
●《亞維農的少女》畢卡索
●《吶喊》愛德華．蒙克
●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特．蒙德里安
●《白色上的白色》卡濟米爾．馬列維奇
●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治（Léonard Foujita）
●《扎辮子的少女》亞美迪歐．莫迪里安尼
●《噴泉》馬歇爾．杜象
●《記憶的堅持》薩爾瓦多．達利
●《都市全景》馬克斯．恩斯特
●《One Number 31,1950》傑克遜．波洛克
●《空間概念：期待》盧齊歐．封塔納
●《瑪麗蓮．夢露》安迪．沃荷
作者簡介：中山七里Nakayama Shichiri
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人 秋元雄史（Yuji Akimoto）
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授，以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店（現已改制為Benesse Corporation，倍樂生集團），兼任國吉康雄美術館主任研究員；之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」（Benesse Art Site直島）聲名大噪，成為知名藝術專案負責人（Art Projector）。
2001年，秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品：草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外，更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年，他開始構思「地中美術館」（Chichu Art Museum）並參予指導，其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起，他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事，同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去，直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名，卻在2005年突破了12萬人次，達到首次的單年度盈餘。
2007年，秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長，創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休，並出任東京藝術大學美術館長及教授。
本集主題：「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術：無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
訪問主編：李志煌
內容簡介：
◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
在美術館或博物館觀賞各類展品時——
●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外，你還能提出其他論點嗎？
●你能清楚且簡潔地說明，眼前這幅作品為何能成為名畫嗎？
●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼，差異何在？
●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同，怎麼解讀？
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……，
這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要；但，光有感性還不夠。
一般人缺少的，是「感性以外」的鑑賞能力，而這樣的能力是可以訓練的。
日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史，帶你這樣鑑賞西洋美術：
步驟一／從作品表現鑑賞：看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二／從歷史背景鑑賞：理解創作當時的社會與思想背景等。
藝術名作中的確存在著「留芳百世，聞名全球」的理由。
如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意，
就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
相較於此，習得「感性以外」的鑑賞能力，就能更接近西洋美術本質，
日後不論碰上何種藝術作品，都能觸類旁通地舉一反三。
本書共收錄23件（共22幅名畫與1件工業製品）西洋美術史上，
曾引發各類革命性演進的關鍵作品，
透過這些曠世巨作的剖析與解讀，無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後，
觀看其他作品時，你的觀點與視角也會跟著改變。
面對藝術創作，你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物；
告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想，
成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
◎館長帶逛！秋元雄史教你這樣參觀美術館，保證值回票價
‧常設展通常票價便宜，可用來練功；若是特別企畫展，先上網做功課。
‧就算一頭霧水也沒關係，觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
‧把眼前所見全數「語言化」，看見什麼就說什麼，有助理解與體悟。
・其實沒人看得懂「抽象藝術」，這時把「體驗」設為首要目標即可。
・太多作品逛不完？那就以「五件集中」的方式加速參觀，怎麼做？
美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識，
無痛進入名畫世界的美學養成，就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
【全書收錄作品一覽】
●《雅典學院》拉斐爾．聖齊奧
●《蒙娜麗莎》李奧納多．達文西
●《最後的審判》米開朗基羅
●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯．維梅爾
●《世界的起源》古斯塔夫．庫爾貝
●《奧林匹亞》愛德華．馬內
●《印象．日出》克洛德．莫內
●《向日葵》文生．梵谷
●《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》保羅．高更
●《聖維克多山》保羅．塞尚
●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利．馬諦斯
●《亞維農的少女》畢卡索
●《吶喊》愛德華．蒙克
●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特．蒙德里安
●《白色上的白色》卡濟米爾．馬列維奇
●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治（Léonard Foujita）
●《扎辮子的少女》亞美迪歐．莫迪里安尼
●《噴泉》馬歇爾．杜象
●《記憶的堅持》薩爾瓦多．達利
●《都市全景》馬克斯．恩斯特
●《One Number 31,1950》傑克遜．波洛克
●《空間概念：期待》盧齊歐．封塔納
●《瑪麗蓮．夢露》安迪．沃荷
作者簡介：秋元雄史（Yuji Akimoto）
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授，以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店（現已改制為Benesse Corporation，倍樂生集團），兼任國吉康雄美術館主任研究員；之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」（Benesse Art Site直島）聲名大噪，成為知名藝術專案負責人（Art Projector）。
2001年，秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品：草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外，更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年，他開始構思「地中美術館」（Chichu Art Museum）並參予指導，其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起，他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事，同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去，直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名，卻在2005年突破了12萬人次，達到首次的單年度盈餘。
2007年，秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長，創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休，並出任東京藝術大學美術館長及教授。
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各位大大好，
之前都在大陸工作，宿舍床墊上是買小米8CM乳膠床墊來墊在上面，椎間盤突出好了很多
。
最近回台灣，想再買乳膠床墊來墊在彈簧床上面，爬了很多文還是不知道應該選擇什麼，
朋友推薦好市多5cm的，網路上又看到日本藤田有8cm的，不過不過怎麼查都沒有任何人對
於這個日本藤田有過任何評價。
請問版上有人買過可以分享一下的嗎？
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