📍瑤珍珠回報市民-交通之大眾運輸一案📍
首先關心交通之大眾運輸(公車、桃捷...等)的民眾都偶爾有私問我情況，經多次跟交通局溝通後，今天又與公共運輸科股長面對面談過一些方向，一併先跟市民朋友們回報進度和狀況...
回覆一✅
經問卷統計出來後(我們服務處自行當初辦理的交通問卷)最後得到的統計...
銀髮族對於往醫院的班次需求及
一般市民朋友往北北兩縣市的需求，台北市來說又以台北車站、忠孝復興為最多需求，及新北市的永寧捷運站、廻龍捷運站、板橋捷運站、景安捷運站等最多需求量
回覆二✅
之前多位民眾陳情的713、715、717等，都易誤點，目前交通局也已加強改善，請民眾再確實查看是否如期改善了...當然這可能和"改循環線"有關，以下作說明
回覆三✅
循環線之意是有些公車有去程和返程，之前1659的時代是這樣，後因新北市政府反映某些公車提早抵達現場永寧捷運站造成壅塞，後到713、715、717時代後改為循環線，循環線是指八德往永寧後，抵達永寧就接著現場停留數分鐘再準備直接開回八德，過程中會透過定位系統將手機app及網站上的預估時間隨時更正為出發時間，所以民眾切記點選"更新"，再提早一點點到站牌即可
回覆四✅
桃園市公車只能到交界的新北市或新竹縣，無法到台北市，如果需要這是中央(交通部)權責，所以經溝通後，我們朱珍瑤議員不打算放棄，我們預計交由立法委員處理，盡力促成往台北車站或忠孝復興的路線，說到這邊，和大家同步一個訊息，交通局表示大約10幾年前台北車站該站達總量管制，所以我方應該會往善導寺站或西門站思考，當然信義區的台北轉運站也達量管制
回覆五✅
新北市的迴龍站雖已達到總量管制，但前一站丹鳳站目前了解中，另板橋站也從府中或新埔站來了解...目前也請交通局馬上了解處理，後續再回報大家
回覆六✅
針對銀髮族往醫院的方向，目前往龜山區長庚醫院A702八德發出試開三個月中，也請大家踴躍宣傳，告訴自己家裏的爺爺奶奶，交通局會評估是否轉為正式公車...
而L118和紫線皆已經成為免費公車往部立桃園醫院及聖保祿院方向，但交通局也表示目前人數過少...另交通局表示桃園市政府每年花費1至2億來做補貼大眾運輸營運虧損，連我們認為的713、715、717路線看似人不少，但其實也是在虧損名單的...
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#桃園市議員朱珍瑤關心您
#交通問題
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有頭有尾落實承諾 在 [心得] 師任堂27集：佳文轉貼分享- 看板KoreaDrama 的推薦與評價
絕妙好文分享轉貼：
師任堂 光的日記 27集（台版）
作者： Kini Da
2017/4/27
27集 正文－肅殺
開場滿滿的肅殺氛圍，師任堂被黑衣人圍堵，而崔氏一劍射來的訊息落實了李岒一直對於
”瘋狗行徑”的不安，唯一不為人知的是，這些嚴厲而有摧殘的殺伐力量竟然來自朝野權
利最高之人--王的命令！
*今晚會是我們家門的最後一天了，至少也要救智均和智成才行！
崔氏的良知未泯、對於丈夫瘋狂行徑、賣國行為，已經心裡明鏡似的預知了整個家門的悲
慘下場，遑論，被移走的師任堂、交代親信下殺手的訊息，都更是讓崔氏知道，自己的丈
夫已經不再相信自己的判斷，更是利慾薰心到了即將走向滅亡的結局。這樣沉痛的認知、
這樣最後的覺醒，竟是來自一份為人母的護鶵意志，看得KINI真是又感嘆又悲涼又感動。
不管崔氏過去多麼的自以為是、自私、愚痴，但是危急時分依然一門心思只想著救出孩子
的意志和決定，讓劇情裡”為人母親”的這個女人，有了幡然覺醒之後，卻不是急著自救
而是趕快做些”救孩子”的策動，這樣的鋪陳或許和大眾市場期待的師任堂與李岒的愛情
無關，但是偏偏卻又呼應上此劇主人物”賢母”的形象，讓肅殺氛圍中滲入了親情溫度、
母親角色的由來無私意向，都是KINI覺得是欣賞此劇額外的感動與收穫。KINI在此，為天
下懂得犧牲奉獻無私付出的母親們獻上最深的敬意！
崔氏肅殺行動通知讓李岒格外有了防備，一面單身前往救護師任堂的他，一面通知了世子
。果然閔致炯夥同倭寇等在那兒要殺掉李岒，殺陣重重中李岒英勇過人，
最後將閔致炯一劍刺中要害時，真是讓人開心。只不過，臨死也不懷好意的他，居然說出
了這個肅殺行動是中宗下令的真相，又真是讓人不知要繼續開心還是替李岒難受，這個肅
殺的背後力量背起底之後，雖然對李岒自身的安危是有了更好的意識防護，但是，這也重
重的傷了李岒的心！
於此同時，崔氏開始了護鶵行動：
果然，人的良知醒悟果然就是都在某一片刻中產生。御真事件她從門縫但見一段美麗境界
的感情，默默又及時的產生了淨化崔氏心境的影響力，也擦拭明淨了這個黑牡丹的晦暗心
窗，也因此，崔氏並沒有將到偷手的”兵船圖本”交給利慾薰心、手段殘忍的閔致炯，而
是自己藏了起來。然而隨著”兵船圖本”被發現、以及閔致炯禍及稚子與家門的肅殺行徑
，也讓這一個腹黑人物因此反轉了自己的心識，不但成了師任堂在肅殺行動中得以活命的
一條救命繩，也在崔氏黯然下跪請求救出孩子的同時，為整個劇情緊張又暗黑的調性，帶
出了另一道的曙光—母愛的光輝。
同時，在師任與泰龍母親急急忙忙、緊緊張張的帶走智均與智成之時，鏡頭交錯帶出崔氏
在旁潸然淚下的母情心淚、師任堂回首示意的予以承諾和冰釋前嫌的特寫清明容貌的鏡頭
，讓一樣母親兩樣情的親感深深舒緩了整個腹黑的劇情調性，也讓KINI感動的無以復加！
白芍花與黑牡丹竟是在如此境地下相知相容，恰似太極的境界，而貫穿於太極黑白兩魚眼
之間的調和氣息用了母愛灌注，這樣的光彩意境，KINI真是太喜歡、太欣賞！
無法置信的改變因為母愛，無法置信的肅殺旨意因為執念，身任堂因為同理心救出了智均
、智成；李岒則猶如晴天霹靂似的前去向中宗求證：
*為甚麼，一個貴為天子的人要對一個弱女子下殺手…..
*廢王，你到底要活在這樣的陰影中道甚麼時候？
*我不覬覦王位、我不沒有率領軍隊叛變，只是一些您所謂的輕率的理想，為甚麼您卻要
這樣摀住耳朵…….
聲聲悲憫的泣訴、句句憤恨難平的傷悲、手握刀刃的血流成注、四目交接的緊張對峙，這
一切跌宕又迴旋的情緒，明白顯示李岒真是傷透了心，這個打小謙兒謙兒喚著、呵護著自
己的長輩，這個自己一直當作如同父親般服侍著的君王，如今，卻又要再進行一次棒打鴛
鴦、涉獵比翼鳥的禍事，而一切只為了他莫名而起的逆麟。這真是叫李岒情何以堪！
這場撕心裂肺又富含血腥味的坦白對話，在世子阻止中暫停了憤恨情緒的氾濫，也讓劇球
出現了微妙的暫時停止呼吸感。在這樣的直擊內心又角色對立的氛圍裡，主要演員的情緒
、張力都有了立體又多樣化的敘寫：
李演員演的是深刻悲憤難當，那種種情感著墨的深度與厚實，綻放著戲值功底渾厚又多層
次的漾彩，尤其，一向知道他的眼神和表情是極其精妙的可以說出偏偏好故事，但是沒想
到長廊裡寂寥的背影，在他那步步維艱與略搖晃著肩膀的漸行漸遠中，深切又完美的演繹
了徹底的哀傷；對照上飾演中宗的這一位資深演員，KINI不禁想起他在六龍一劇亦若如是
的深沉與腹黑的好演技。這樣將中宗的心理側寫表演得如此淋漓盡致，KINI除了讚嘆還是
讚嘆，都說是劇帶人，但是演員能細膩描述出悲哀又瘋狂的帝王風範，將劇情的惡毒與沉
痛推向一個無底深淵的痛苦裡，飾演此劇的崔鐘煥演員的演技勃發，也算是一絕了！
此番御真任務之後所帶出的肅殺事件，也讓師任堂深深領悟了自己存在已經是一個很危險
的事實，救出崔氏的孩子之後，她同時解散了楊柳紙所。這裡的師任堂延續了當賢母的精
神，將流民最後的安居安置做了最妥善的安排。尤其劇情裡此時出現的”阿里郎，阿里郎
，請送我越過..”的特殊風情的配曲，以及每一個”無數凍手撫成春”的回憶片段，讓整
個師任堂身心俱疲、得要繼續須發揮阿里郎精神得以面對場場風雨雪的隱喻，充斥著宮澤
賢治的"不要輸給風雨"的意志與精神，這場短短的安置與散夥鋪陳，讓KINI為這個苦命又
堅毅的女子，深深與之同悲、同苦、同生息！
與李岒對質過後，中宗並沒有覺醒，更是因為懼怕反正功臣的觀感而近一步採取了政治肅
殺的行動。就這樣李岒成了大逆罪人、比翼堂查封、紙所被封。師任堂在四處探詢消息、
得知現況後黯然神傷回到家中，豈料自己那個幼稚的丈夫，已經將權氏登堂入室的帶回家
，一時之間，孩子的被傷害、師任堂的被羞辱，都再度將劇情帶入另一個好似悲傷就是無
底洞的晦暗狀況。
屋漏偏逢連夜雨、最是傷心欺負來是自家人的種種情緒，逼出了梅窗護母的情深意切，孩
子鼓勵母親離開去做自己想做的事，而不要在這裡經受污辱，於似乎，成就了另一場”比
翼金剛”的經典劇情！
此外，在師任堂返家卻被丈夫和權氏踐踏心靈之時，鏡頭穿插著離開的流民的舉步維艱、
割捨不掉東家情的小細節，讓一種落地為親人，何必骨肉親的氛圍紓解了不少賞劇的氣悶
，加上後來出走的金剛山行，也算是鋪陳的有血有肉。不然，如此連著讓師任堂受辱、挨
打的悲情種種，讓KINI看得都快要得”內傷”了呢！
*當花瓣因寒風凋落，模糊的你逐漸遠行….
*凌晨天空那道月光，近在咫尺如在懷抱中….
淒美又悠然的配曲中，師任堂走過沙洲穿過樹林，在陣陣風吹雪的花語漫天中，或舉步、
或回首、或仰天、或深思……這一份淒美的雋永氣息讓時光流動去到了2017年，鏡頭帶上
了善美術館中陳列展出的偽金剛山圖，可以想見與預知的就是，劇情終於要解釋這一幅偽
跡是不是出自師任堂之手，以及真跡何以燒毀一截的平行寓意：
*集團社長和閔校長一丘之貉的開心計謀成功，館長則是指陳了背負歷史謊言沉重包袱的
警示宣言。
*閔校長貼身南助理，自我良心譴責愈發嚴重。
就在一切現代劇情陷入泥淖與瓶頸久久沒有令人興奮的進展時，南助理良知覺醒，盜出了
真跡送還給智允！
此番時光輾轉短暫的來回流轉，承接了過去現在未來有關金剛山圖的所有意涵，
就在師任堂傷心離家後，她終於鼓起勇氣，無視於當時女性不能登此山的性別限制，再次
挑戰體制來到金剛山，做回最初的那個唐突少女！
只是，唐突少女身旁怎能少了那個有著輕率理想卻又浪漫滿滿的少年呢，雖然歲月不饒人
，比翼鳥已不似當年的光彩耀人，但是李岒依然在知道師任堂已經前往金剛山的同時，動
身攀爬著山巔峻石，心殷情切的要完成自己當年一起登上金剛山主峰--毗盧峰繪圖的承諾
(註6)！這樣的冒險實在是挑戰了權威與社會觀感，但是，這樣的癡情卻又著實讓人動容
，襯著配曲悠然神往的意境，還是叫KINI動榮的無以復加！
值得一提的是，鏡頭的構圖敘事相當饒富意境，師任堂舉步維艱的登高望遠、呼吸山之靈
氣與悠然，然後終於找到平坦山涯的處所開始作畫，已然是呈現出一個女子心性堅毅的傲
然與獨立；然後在師任堂專注又神氣韻十足的畫作手筆與氣韻神彩中，李岒策馬奔馳、登
山尋覓、喘息急切尋覓佳人的狀態與行徑中，那種永跟進、永追隨的心意，讓想要再一次
唐突佳人的情意，毫不遮掩的示現在山之巔、崖之傍得深邃與雋永裡，不得不說，這樣的
分鏡構圖邏輯與意識形態，呈現出一種令面的悲情浪漫，儼然是朝鮮的茱麗葉與羅密歐，
因為彼此自身權門家世的波及，相愛永遠是種傷害的悲哀，只剩下此心可表、此山為證、
此圖可圓夢想的昭然若揭。不難發現，此番相聚恐是未來經久的別離難傷，編劇把這份情
寫得如此淒美，把這份境遇描繪得如此神傷，真是讓KINI無法不在此時就開始為最後的三
集劇情，感到無奈與心痛！
這不，師任堂悠然又清雅的作畫意境中，時光再度走向智允，同時交代了她拿到真跡後對
閔校長的”挑釁”，還拋出了壽進坊日記中夾層的辭別詩的線索未決的意有所指：
*我兩的靈魂合而為一，我雖離去也非離去，
*如同被敲打的金箔，我兩只是相隔遙遠罷了…
這首來自約翰溝H恩—別離辭/莫傷悲的小詩，到底是怎樣進入日記裡，滿滿的懸念中，智
允與美人圖的對視哩，時光再度回到金剛山上的師任堂作畫的身影裡…
或者是心意相通、或者是因為真跡又再度示現，這一集的時光流轉相當頻繁，幾番折騰與
隱喻鋪陳、山巒層層疊疊的呼應與畫作相約相望的比翼心思裡，李岒終於來到師任堂的身
邊，一起在浪漫的月光中，問好、敘情、守約盟誓著比翼鳥的一片丹心！
乍看斯人獨憔悴，依肩守護兩不離，淡看世間紛與擾，只願比翼共此時圓！
劇末李岒堅定的雙手依傍上師任堂激動的情緒時，KINI竟然紅了眼眶，期待兩人比翼金剛
共此圓(緣)的美好，在下一集不再被時光流轉切斷的完整精采呈現！
***
KINI後記：
有關宮澤賢治的"不要輸給風雨"之於師任堂：
不要屈服於雨，不要屈服於風，不要屈服於落雪和或炎夏，擁有強壯的身體 』──這是
所有的詩裡面，KINI最喜歡此詩集裡的一句話，這也是宮澤賢治所有詩中最為出名的詩。
不管是電視劇或是電影，我們總是能夠常常看到一路上因為努力不懈、遇到挫折也不退縮
到最後開花結果的故事，也聽過許多直至死後才能才被重視的故事。
師任堂此劇正如此的意象。其實大部分的人再經受這麼多挫折之後，都會放棄。或許是因
為沒有像師任堂有著那樣的”持續神意志”，也或許是因為多數人並沒有這麼喜歡到如同
李岒遇上師任堂般，使之到能夠持續不懈的愛情。因此，會讓人也一種這是一個感到敬佩
卻又遙不可及的故事。
對於師任堂與李岒，KINI一直覺得好心疼又很佩服，縱然遭遇挫折，人生更因此屢屢跌盪
到谷底，然而兩人依然抱持著不畏風雨的精神。這樣的人物其實是非常難以模仿甚至加以
類推的。可是在KINI看來，正因為做不到，所以很憧憬。而體現於戲劇中，則落實了KINI
自身某種程度的心靈桃花源的示現。
在這一集的劇型裡看到裡人終於相聚於金剛山，就好像在文字裡、詩集裡看到宮澤賢治的
詩，無疑是另一種超然物外的感覺。宛如詩選飛出紙張，人物躍然於高巍山景中，栩栩如
生的質樸之人、鈔票圖像人物就這樣出現在眼前。
因著金剛山和這一首詩。引領著KINI能夠感受到主角的人生觀，以及對自己的期望、痛苦
和所有的心之物語！這詩真好，這劇真美！
如果有天找到喜歡到可以讓自己無視一切的事物時，KINI也很想成為無懼風雨的那個人。
就像是李岒與師任堂一樣，都可以因為愛，而灌注了自己最虔誠的渴望與守護的心意，而
成為自己想要成為的那種人！KINI與眾親故們共勉之！
師任堂一劇裡，一幅”金剛山圖”，在古代，是男女主人翁定情的最開始，在現代，是引
起真偽證辯以及風聲鶴唳的種種詭譎波折的主因；一本意外獲得的幾世紀前的師任堂真跡
日誌，牽引著師任堂本尊的成長、愛戀種種滄桑的娓娓道來，更驅使著現代智允在繁多線
索中尋覓、拼湊出歷史的真相（同時也是證明自己榮譽清白的真相）；這樣說出來的故事
，讓最後四集的故事更迭，再回到日記的收尾狀況，不論節奏或轉折，都算有頭有尾的呼
應事宜！
雖然現代劇情的略顯”套路化”以及離奇冒失安排，讓KINI有些小小失落，但是整齣戲的
品味跟調性，還有敘事筆觸還是算相當流暢、優雅而深刻的感人肺腑。
仍盼，在可以預見的李岒與師任堂永世相離遙境想望的古代劇情裡，師任堂依然可以再因
著孩子和流民的支持，堅強而傲然的過完一生！至於現代劇情，想來就只剩下智允和拉德
組織一起守護金剛山圖真跡的”平行時光”的心意，能還原真相以及真跡於社會大眾乃至
歷史中，就是智允口中的”守護者”換位的最佳結局了！
雖然這一定不是符應賞劇者最後的期待，但是，拉德老大最後如何現身，依然是KINI很是
好奇的看點，期待之！
註
1.為求發文情感與思維段落的一致性，此集故事的發展邏輯在KINI文中略作調整整理，有
些不同於劇情剪接段落，請劇友、文友們見諒！
2.這幾場殺伐的戲下來，KINI發現宋演員真是身手了得，他的武打戲這樣出色，感情戲要
如此真摯，此劇真是宋演員文武雙全、英勇又深情的氣質之再發現呢！
3.這一集的救孩子行動也讓KINI終於知道為甚麼師任堂紀錄中有7孩子，而一開始演出只
有4個孩子，這下子加入崔氏2個、權氏肚子裡那一個，不管性別是否一致，救數字上來說
，就剛好是7個了！(不喜歡師任堂以後可能還會養著外妾所生的孩子的想法的親故們，請
別來罵KINI這樣的推算法，本來妾生的孩子都是算正妻的孩子，就好像嬪妃生的孩子都算
是王后的孩子是一樣的，那是其來有自的古代推算法呢！這裡直接寫出KINI突發奇想的小
推算，請無法接受的親故們見諒！)
4.韓版的劇情在師任堂救出孩子們後回首時，有一句：來生我們要以好朋友的方式見面，
可是海外版剪剪掉了，雖然不知道是不是因為崔氏在現代並沒有出現的戲，可是那樣情感
接續的感覺會更有亙古的情懷，真是好可惜！
5.以現代思維來看，用地契解散楊柳紙所的師任堂真是個好東家，這遣散費給的真是太大
方、太大氣的讚！
6.劇裡頭少女師任堂說得毗盧峰的是金剛山的主峰，宋代大文豪蘇東坡曾以「願生高麗國
、一見金剛山」的名句，仰慕金剛山之美。而金剛山位於北朝鮮東南邊境，緊鄰南韓，以
最高峰毗盧峰（海拔1638米）爲主峰，分爲三部分：以金剛池溪谷的峽谷美爲特色的─內
金剛，以萬物相地區山嶽美爲代表的─外金剛，以三日浦景區由湖泊、大海、奇峰異石和
綠松林組成的美麗絕倫的─海金剛。
而此鋒--毗盧峰跨越包含了妙香山和金剛山兩大山岳，是此二大名山的主峰，也因此造就
了日後”北朝鮮雙山”的盛名！
資料來源：維基百科、北朝鮮、金剛山國際観光特區設置、朝鮮民主主義人民共和國山峰
介紹索引
7.約翰溝H恩(John Donne，1572~1631 )，是十七世紀英國玄學派詩人，為T惹艾略特特別
推崇，於其中布羅茨基和這位久遠年代的異國詩人，曾在歐洲大陸遊歷。也曾是宮廷中瀟
洒倜儻、前途無量的紳士。
劇中的詞句來自他的作品別離辭：莫悲傷，原文是：
Our two souls therefore, which are one 我們倆的靈魂合而為一
Tought I must go, endure not yet 我縱須遠離
A breach, but an expansion 非違愛諾，實是延展
Like gold aery thinness beat 宛若黃金錘鍊成輕飄韌箔
資料來源：約翰溝H恩作品集
8.現代劇情裡的簡訊宣戰，真是看得KINI頭皮發麻的不予置評，因為這樣的衝動與挑釁真
的除非有萬全準備，否則，下場恐怕更是難收拾。
---------------------------
27-2. KINI劇中發文相關引用資料全文：
1.宮澤賢治的"不要輸給風雨"原文：
不輸給雨，不要輸給風，不畏雪天酷寒及夏日炎熱，保持健康的體魄。別無所求，絕不動
怒，永保恬靜的微笑。
一日吃四合的糙米，一點味噌和青菜，不管遇到什麼事，凡事保持客觀，仔細去聆聽，去
了解，然後銘記在心。
在原野松林的樹蔭中，有我棲身的小小茅草屋。
東邊若有生病的孩子，就去照顧他，西邊若有疲憊的母親，就去幫她扛稻穗；
南邊若有將死之人，就去安慰他：不用害怕；
北邊若有爭吵、興訟，就去告訴他們：別做這種蠢事。
遭遇乾旱時，為世人傷心流淚，遭遇冷夏時，為世人著急奔波。
大家都說我像個傻子，不需別人的稱讚，也無需他人為我擔憂。
這就是，我想成為的人！
資料來源：詩集—宮澤賢治.
2.約翰溝H恩(John Donne，1572~1631 )， 是十七世紀英國玄學派詩人，為T惹艾略特特
別推崇，於其中布羅茨基和這位久遠年代的異國詩人，曾在歐洲大陸遊歷。也曾是宮廷中
瀟洒倜儻、前途無量的紳士。1598年，他被任命為伊麗莎白宮廷中最重要的一位爵士的私
人秘書。他的仕途似乎一片光明。鄧恩也能夠逢迎那些達官貴人。但是1601年，他的人生
出現了重大轉折。他與一位17歲少女秘密結婚，由此毀了自己的大好仕途。
劇中的詞句來自他的作品別離辭：莫悲傷中，
As virtuous men pass mildly away 正如賢人安然辭世
And whisper to their souls to go 輕聲呼喚靈魂離去
Whilst some of their sad friends do say 悲傷的有人或傷逝
"Now his breath goes," and some say "no" 嘆其氣絕魂離，亦又說不然
So let me melt, and make no noise 就讓我們悄然別離，不要喧嘩
No tear-floods, nor sigh-tempests move 不要淚涌如潮，不要凄聲嘆息
They were profanation of our joys 那是對我們歡樂的褻瀆
To tell the laity of our love 向俗人宣示我們的愛
Moving of the earth brings harms and fears 地動帶來傷害與恐懼
Men reckon what it did, and meant 人們推其為斷其義
But trepidation of the spheres 而天體運轉震動， 威力雖大
Though greater far, is innocent 卻對什麼都沒損傷
Dull sublunary lovers' love 乏味的煩情俗愛
-whose soul is sense- cannot admit 建立在感官之上，無法承受
Of absense, 'cause it doth remove 別離，因為別離
The things which elemented it 使愛的根基破碎支離
But we by a love so much refined 但我和你擁有如此純潔的愛
Though ourselves know not what it is 連我們都無法理解
Inter-assured of the mind 心心相印、相許
Careless，eyes,lips and hands to miss 豈在乎眼、唇和手的交融
Our two souls therefore, which are one 我們倆的靈魂合而為一
Tought I must go, endure not yet 我縱須遠離
A breach, but an expansion 非違愛諾，實是延展
Like gold aery thinness beat 宛若黃金錘鍊成輕飄韌箔
If there be two, they are two so 若我們的靈魂一分為二
As stiff twin compasses are two 應如堅定的圓規般
Thy suol, the fied foot, makes no show 你的心靈是定腳，堅守不移
To move, but doth, if the other do 但另一隻腳起步，你便隨之旋轉
And though it in the centre sit 儘管一直端坐中央
Yet, when the other far doth roam 但當另一隻腳四周漫遊
It leans, and hearkens after it 它亦會側身，細聽周詳
And grows erect, when that comes home 待它歸來，便挺直如舊
Such wilt thou be to me, who must 這便是你之於我，我一直
Like the other foot, obliquely run 如同那另一隻腳，側身轉圈
Thy firmness makes my circle just 你的堅貞使我的軌跡渾圓
And makes me end where it begun 也讓我的漫遊在起跑線終止
資料來源：約翰溝H恩作品集
27-3. 劇情與歷史考究的差異：(這劇裡的中宗活得好久呢…..唉！)
1.第12集，畫面上打出1501年（中宗在位1年），而歷史上中宗在位期間為1506年－1544
年。
2.第17集，朝廷貼出「全國高麗紙造紙競進」榜文，榜示日期為己酉年二月三日。而最接
近該時代的己酉年為1549年，那時中宗已經不在人世。在位者為朝鮮明宗（在位期間1545
年－1567年）。
3.第17集，李元秀接到「吏曹為差定事」派令 [12]，其上日期為嘉靖23年（1544年）11
月23日，歷史上這天也是在中宗逝世（1544年11月15日）後。而劇中，中宗依然在世。劇
中的告示榜文及派令最多只差幾天，但看日期顯然差了幾年。
4.其他較早劇集的相關影射和差異如下：
*劇中人物李謙（李岒）影射朝鮮時代宗室畫家李巖。
*李巖（1499～？）是朝鮮中期的畫家。字靜仲，本貫全州。他是朝鮮王朝第四代國王－
世宗大王的第四子（臨瀛大君）的曾孫。善於繪畫花、鳥、昆蟲、動物等。作品有〈母犬
圖〉[8]、〈花鳥狗子圖〉等。於1545年時任杜城令，與其私奴李上佐參與了中宗肖像的
繪製。
*根據璿源錄，世宗大王內外子孫錄的記載，李巖的確是臨瀛大君的曾孫，但並不是李浚
的孫子，而是李濯的孫子。世宗大王－李璆（臨瀛大君）－李濯（輪山君）－李植（加德
副守）－李巖（杜城令）。
*第5集，中宗35年，劇中的左議政為洪桂弼（ ）、右議政為趙允坪（ ）；歷
史上中宗35年的左議政為洪彥弼（ ）、右議政為金克成（ ）、尹仁鏡（
）；而領議政為尹殷輔（ ）。
*第5集，中宗35年，1540年。李珥4歲（1536年生）、而李瑀（1542年生）則還未出生。
劇中兩人約為10歲和4歲。
*第5集，劇中提到李浚為臨瀛大君長子，事實上他是臨瀛大君嫡二子。
師任堂育有四男三女，劇中只出現三男一女。
*第6集，劇中李謙（李岒）所畫的〈母犬圖〉沒有一般書畫家的落款。
*李璿生於甲申（1524年），李珥生於丙申（1536年），兩人年齡相差12歲，劇中兩位小
演員年齡只差4歲。
*第12集，畫面上打出1501年（中宗在位1年），而歷史上中宗在位期間為1506年－1544年
。
資料來源：維基百科
27-4.其他相關金剛山詳細介紹：
1.宋代大文豪蘇東坡曾以「願生高麗國、一見金剛山」的名句，仰慕金剛山之美。金剛山
位於北朝鮮東南邊境，緊鄰南韓，以最高峰毗盧峰（海拔1638米）爲主峰，分爲三部分：
以金剛池溪谷的峽谷美爲特色的─內金剛，以萬物相地區山嶽美爲代表的─外金剛，以三
日浦景區由湖泊、大海、奇峰異石和綠松林組成的美麗絕倫的─海金剛。它是一座百分之
百的石頭山，岩石陽剛壯美，拔地而起的氣勢令人讚嘆；飽含黑色雲母的花崗石歷經千萬
年的風化，將金剛山雕塑出今日稜角分明的陽剛輪廓，在不同時段的陽光照耀下，散發出
溫潤如白玉的光彩，或燦爛如金沙或紫中帶亮的魔幻色彩。我們將前往人稱金剛山天池的
「金剛池」，它位於110公尺高的岩石山頂上，水深一公尺左右，東西長52公尺，南北長2
6公尺，東北側有形狀各異的大岩石環繞，池水南岸是一片白色沙灘，岩奇石俊，蒼松環
繞，宛若一幅美景圖畫，西邊有長年被風雨打磨的許多圓圓的岩石，其間長著青翠的各種
樹木，夏季水量大，令人感到壯美；秋季滿山紅葉，呈現出另一番景色，令人流連忘返。
隨後前往金剛山的標誌景區─「萬物相」，這裡集中了各種形態的岩石，一般人可以登上
「天仙台」，腳力好的可以抵達「望洋台」，眺望浩瀚的太平洋。下午前往九龍淵瀑布，
它是金剛山最大的瀑布，先昌川清澈的水貫穿金剛山，水流到懸崖就形成了直流瀑，十分
壯觀。隨後前往上八潭，這裡景色秀麗，水質淸澈，自古以來，流傳著關於金剛山八仙女
和樵夫的傳說。
2.而金剛山位於北朝鮮東南邊境，緊鄰南韓，以最高峰毗盧峰（海拔1638米）爲主峰，分
爲三部分：以金剛池溪谷的峽谷美爲特色的─內金剛，以萬物相地區山嶽美爲代表的─外
金剛，以三日浦景區由湖泊、大海、奇峰異石和綠松林組成的美麗絕倫的─海金剛。
金剛山的主峰是毗盧峰,全山生長着 1,000 多種植物,開花的植物,有 880 多種,特產植物
有100多種,其中金剛吊鐘花、金剛沙參、金剛山點地梅等是只有這裏才有的。
以秀麗的溪穀美而廣爲人知的內金剛，以毗盧峰爲頂峰，組成金剛山的西部地區。內金剛
地區包括與外金剛的交彙處的毗盧峰、永郎峰、白雲台等奇峰峻嶺和萬瀑洞溪穀，主要以
峽谷、瀑布和深潭爲景點特色。內金剛是金剛山溪穀美的最經典之作，以最美麗的萬瀑洞
爲中心，分爲白雲台、毗盧峰、九城洞、明鏡台、太山洞等名勝。據傳曾經佔據內金剛整
個農田規模的巨刹 “長安寺” 遺址在韓戰時消失，金剛山四大寺院中惟一尚存的寺院是
表訓寺，由密林、奇峰異石、靑鶴台、金剛台、法起峰等點綴四周，成爲遊覽內金剛的遊
客之最佳休息區。前往表訓寺的路邊有高麗時代的三佛岩，在天然巨石上雕刻出彌勒、釋
迦、阿彌陀三佛立像；有在高40米的巨大岩石上雕刻出的摩崖佛 “妙吉祥”；有八潭之
一的噴雪潭上面獨特的普德庵等文化遺迹，不一而舉。過去，遊金剛山就是指遊內金剛，
但現在內金剛還不對外開放
3.妙香山（韓語： ），位於朝鮮平安北道香山郡、平安南道寧遠郡及慈江道熙川市
的交界處，自古以來，聞名遐爾，是朝鮮民主主義人民共和國的登山觀光勝地，山勢奇妙
，漫山松柏樹馨香撲鼻，故此得名。它集山水、峽谷、森林美，面積達375平方公里，邊
界128公里，主峰「毗盧峰」（Piro Peak）海拔1,909公尺，分為「上元洞」（Sangwon V
alley）、「萬瀑洞」（Manphok Valley）、「毗盧峰」（Piro Peak）等3個「觀光區」
。 在統一新羅時代妙香山被稱為太伯山，為北嶽但妙香山不在新羅國境以內。
「妙香山」主峰「毗盧峰」，高海拔1,909公尺，山勢險峻，動植物種類繁多，是登山遊
覽的理想之地，觀光客客沿遊覽路程攀登，可以鍛鍊身心。為方便起見，登山路程均設有
安全設施、休息場所，遊客在這裡可以觀景休息。在登山路程遊客還可以觀賞到許多文物
古跡，如「能引痷」（Nungin Hermitage）、「金剛痷」（Kumgang Hermitage）、「華
藏痷」（Hwajang Hermitage）、8角13層石塔、4角9層石塔、普賢寺石碑等。
資料來源：維基百科、北朝鮮、金剛山國際観光特區設置、朝鮮民主主義人民共和國山峰
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