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終於吃到2.0的茂生壽司屋。
最近爆炸的忙碌覺得自己可以先超渡自己。
還有2的N次方稿債要還，今天的文案很簡單，分享近期唯一有印象的進食。
在地四十多年的茂生壽司屋，經過本事空間製作所老店再造，重新設計後，原先就絡繹不絕的訪客，又開拓了年輕的潮流客群，不少人喜愛街弄邊的露天感，喝著小酒，配著生魚片。
對很多嘉義人來說，茂生壽司屋積累了很多家庭聚餐的回憶，我沒去過一代的茂生，但2.0茂生對出了社會幾年的我們很剛好，點餐時可以不用太在意價錢，豪奢的話來一盤紅甘、旗魚、鮭魚的綜合生魚片160元；勒緊褲帶時，50元的料多鍋燒烏龍麵也有。
靈感爆炸的日子，黃色的飲料要有。
然後四月中到九月的這個季節，竹筍出頭天，有甘甜的竹筍沙拉。
茂生壽司屋
嘉義市西區新榮路89號
營業時間：17:00–22:00，週二公休
徵設計師：
上班非常非常自由
我很隨性
只要有本事都可以來跟我談抽成👍
服務項目燙髮剪髮
歡迎來電預約05-2320818
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本集主題：「尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅」新書介紹
專訪作者：林祉均、清翔
內容簡介：
透過台灣民俗與生活記憶中有關妖怪傳說的記憶，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十一條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪一一揭露其神祕面相，提供可實際按圖索驥的便利性，並搭配行程中的小旅行，但最後呼籲，島嶼千年靈氣，妖怪法力高強，懇請膽小者勿試！
十一條探索島嶼妖怪路線──
I：魔神仔（台北市、新北市山區）——瀟湘神◎手稿
II：鄭成功之斬妖除魔（北台灣三峽、鶯歌地區）——瀟湘神◎手稿
III：石爺信仰（新竹地區）——林祉均、謝蓓宜（小拉）◎手稿
IV：噶哈巫族的番婆鬼（南投埔里）——林祉均、清翔◎手稿
V：日月潭傳說（南投日月潭周邊）——高珮芸（Pey）◎手稿
VI：大莆林水鬼（嘉義大林）——林祉均◎手稿
VII：清代的女鬼傳說（台南地區）——阮宗憲（NL）◎手稿
VIII：蛇神傳說（高雄美濃）——高珮芸（Pey）◎手稿
IX：貓將軍（宜蘭頭城）——許雅婷（青悠）◎手稿
X：鄭成功事件簿：千年老龜 （宜蘭龜山島）——瀟湘神◎手稿
XI：巨人阿里嘎該（花蓮市美崙山）——楊海彥（小波）◎手稿
本書特色：
1.近年日本的妖怪普遍為人所知，也出現以妖怪為主題的民俗村或夜市，但臺灣傳說中的有關本地的妖怪們，究竟都去哪裡了？本企劃即藉台灣各地妖怪傳說的踏查之旅重新認識在地民俗文化。
2.在日本，妖怪學是民俗學系統之下的特殊學科。日本民俗學的快速開展，某部分是反映對明治、大正時期快速西化與現代化的焦慮，民俗學家為了找回屬於日本的根基文化，重回鄉野，採集過往的民俗傳說。也因此以民俗學研究「常民文化」，紀錄常民的信仰、年中記事、生活習慣等，以此了解一個民族獨特的人生觀和世界觀，而許多妖怪傳說具地域性，往往蘊含最獨特的地方文化與記憶，本企畫即在民俗學的系統下，採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡，其中規劃十條走訪妖怪的路線，將口傳或文獻所載的妖怪
3.臺灣有不少的妖怪紀錄。在日治時期出刊的《民俗臺灣》中，記錄過一種叫做「金魅」的妖怪。金魅原是被虐死的查某嫺，後來轉化為會替人工作的妖怪，文獻裡提到文山郡有人養金魅，只要供奉金魅的牌位，就會代人工作，但代價是要吃人。日本領臺前，據說到處都有祭拜金魅的人家。然而，現在的年輕人卻幾乎都沒聽過金魅的傳說了。本企劃即調查興盛一時、今人卻失去記憶的民俗文化，重新賦予台灣民俗文化的特色，尤其結合在地文史調查，實地走訪妖怪曾經流傳的地點，讓妖怪軼聞、生活慣習與文化記憶產生連結，建構出地方特殊的文化面貌。
4.透過本書可實際按圖索驥有關台灣民俗與生活記憶中的不同面向：
聯繫「妖怪」與「地方」：
回顧妖怪故事的相關文獻，尋找具地域特性的「妖怪」與「地方」。透過訪查之過程，比對傳說與地景，於實際場域中尋找傳說的痕跡，強調出妖怪與地方之間的緊密關聯。
連結「妖怪」與「人」：
拜訪傳說發生地之民眾，實際了解居民與妖怪傳說的互動，透過整理並記錄妖怪傳說對當地居民的影響，喚起大眾對妖怪傳說的重視。
牽繫「人」與「土地」：
以妖怪傳說的生活面向為引子，建構「妖怪」、「人」、「土地」之間密切相互影響的常民文化樣貌，帶領大眾跳脫一般思維，以嶄新的眼光看待地方，促使人們對地方產生興趣，重新認識所生所長的土地。
作者簡介：臺北地方異聞工作室
「臺北地方異聞工作室」於2014年成立，主要進行傳說故事考察、文獻整理、小說寫作、實境遊戲設計等，以「城市還魂」為核心價值，期望將故事當作載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，使大眾對土地的情感重新復甦，讓城市成為充滿意義的地方。
最初，「臺北地方異聞工作室」以日治時期的妖怪神異世界觀，進行小說及遊戲的創作，近來則投入臺灣各地的民俗故事收集以及神怪考察，並將之轉化為富有文化內涵的作品。作為故事與遊戲的創造者，工作室歷次產出的遊戲與小說，皆積極運用歷史、民俗、文化等要素，並以時代氣氛與在地特色見長，有一定的支持群眾。閱聽人在閱讀及遊戲的過程中，能夠親自體驗看似生硬冰冷的歷史背景，走在城市的紋理之中，讓單純的「知識」產生「溫度」，連帶引發探究文化與歷史的動機。
自2014年開始，「臺北地方異聞工作室」在臺灣歷史文獻與口傳故事之中，找尋神靈、妖怪與鬼魅等傳說，進行文獻整理、利用妖怪故事再創作，其成果已於今年（2016），集結出版為《唯妖論：臺灣神怪本事》一書。「臺北地方異聞工作室」其他重要作品有《臺北城裡妖魔跋扈》（奇異果文創）、《帝國大學赤雨騷亂》（奇異果文創）；獨立出版小說《法務主偵探社事件簿 壹：妖怪偵探登場》、《法務主偵探社事件簿 貳：雙面委託人》、《中元劫鬼記》；實境遊戲《金魅殺人魔術》、《西門町的四月笨蛋》、「給新溫羅汀一道不一樣的光-公共藝術計畫」紙上奇幻博覽會《城市邊陲的遁逃者》、臺北眷村文化節《歸鄉：惡魔潛伏之村》等。
Erase the Darkness《奪春》南北巡迴場：
活動網址：https://www.facebook.com/events/728028810675755/
高雄站：7/26 @百樂門酒館 w/謎路人 人性先覺
台北站：8/01 @杰克音樂 w/桑吉爾夫 暴噬者
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Erase the Darkness
粉絲專頁：https://www.facebook.com/erasethedarknessband?fref=ts
主唱 Vocal:林世邦
吉他 Guitar:鄭聖邦/康奇維
貝斯 Bass:蔡俊宏
鼓手 Drum:陳冠橋
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攝影：李彥勳、張凱婷、張凱翔、涂家欽、黃堂軒、周致宏、陳昱維、潘明漢
剪接：潘明漢
錄製：康奇維
混音/母帶後製：91 Studio 阿丁
器材出租：Grasstudio
Logo設計：邱莫凡
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Erase the Darkness
2014年春天成立於高雄，曾參與2014搖滾本事、改變嘉義音樂會、2015大港開唱、以及高雄當地大大小小成發。
五個高雄男孩，在徬徨卻蘊藏強大潛力的年紀，將各自喜好的音樂碰撞而融合，寫下從少年眼中看見的一切。歇斯底里的嘶吼與優美卻帶著暴戾之氣的吉他Riff緊緊相扣，並將單純明快的D-Beat巧妙地融合進每首曲子中。
「或許黑暗的世界充滿不幸，但無數不幸背後都有一個淒美的故事，而我們將把這些故事寫下來。」
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