今天是已故的一代歌后鳳飛飛的生日。
大家熟知的詩句「心有靈犀一點通」,
上一句「身無綵鳳雙飛翼」
剛好包含了鳳和飛二字,
就選在今天跟大家分享這段詩句吧!
---
YouTube書寫影片↓↓
https://youtu.be/Z205yipm77c
詩句中的「綵鳳雙飛翼」要寫得斜調極為困難,
所以這段影片得練習和拍攝超過10小時。
拍攝的一百次中,
這段是比較喜歡的一次。
練字有時候不見得是真的達到多完美的境界,
可以單單享受一個自我訓練、改變習慣的過程。
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出處:唐.李商隱〈無題〉
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅書法教學創作吳啟禎,也在其Youtube影片中提到,李商隱無題詩- 來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。 夢爲遠別啼難喚,書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠,麝薰微度繡芙蓉。 劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重!...
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中國歷代有許多遊記,學優良的中文,讀遊記開始最好。
「赤壁賦」、「岳陽樓記」,都是由遊一地始,所見、所思、所感。旅行的見聞,謹是記述,可以增長知識,但旅行的史地知識,沒有個人觀點。蘇東坡的赤壁、范仲淹的岳陽樓、杜甫的錦江、夔州、武侯廟,一處地方,因為一位獨特的旅行家,賦與了生命,這才是千萬大媽型的消費遊客,與一名真正的旅行家的分別。
當然,中國的遊記風格不同,看到一千年前的作者性格。譬如柳宗元的「始得西山宴遊記」,一開頭:
「自余為僇人,居是州,恆惴慄;其隙也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴溪;幽泉怪石,無遠不到,到則披草而坐,傾壺而醉」。
此一遊記的開局,與歐陽修的醉翁亭開頭比較:「環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。」
中國的文人有很重的 Ego,明明是遊記,總要突出自己。這兩篇遊記也一樣,但是柳作一開頭,幾句有點嚕囌,講自己落難而以帶罪之身貶謫,一腔委屈,溢言於表,帶着一點包袱,西山風景,用來減鬱療傷。
歐陽修的遊記不同,開門見山,寫景由遠及近,由大至小,層層推進,鏡鏡聚焦:「環滁皆山也」,僅五字而重千鈞,然後引導讀者的視覺,一步步點出作者躊躇志滿的喜樂之情。
#柳宗元 為 #唐宋八大家 之一,其名作「#始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化?
「始得西山宴遊記」柳宗元
自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。
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【愛情詩人李商隱 陶傑談「無題詩」艱澀之謎】
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【最迷人浪漫:陶傑談辛棄疾「青玉案」】
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「始得西山宴遊記」柳宗元
自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。
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「岳陽樓記」除了描述壯麗景色外,亦慨嘆了中國古代文人「進亦憂,退亦憂」的千古宿命。今集「語文陶話廊」,陶傑細讀范仲淹名篇,看看古人為官,為甚麼總是這麼愁。
「岳陽樓記」范仲淹
慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦於其上, 屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也, 前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」歟!噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
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柳宗元為唐宋八大家之一,其名作「始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化?
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自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
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