今年 #龐畢度國家藝術文化中心 舉辦的「#全球都市」，正式邁入第二屆展出，回到巴黎以「全球都市 #2：再思人類」為主題，其中更有來自臺灣的藝術家受邀參與，包括 #林其蔚、 #陳彥斌、 #許家維、 #張恩滿、 #高俊宏、 #馬躍比吼，以及 #走路草農／藝團工作室的 #陳漢聲 與 #劉星佑 等八位創作者。
林其蔚 在 典藏 ARTouch.com Facebook 的最佳解答
同時也有265部Youtube影片，追蹤數超過250的網紅偽學術，也在其Youtube影片中提到，偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整...
林其蔚 在 CYH Works Facebook 的最佳解答
北韓搖滾解放日，有我和鐘翔宇的感想推薦。
真的不錯看，可以去電影院看看喔。
感謝來自四面八方，五花八門，各行各業，各方大德齊聲推薦《北韓搖滾解放日》：
@樂樂文化・HM網（Happy Music）總監林伯杰：『看完以後最大的感受就是「音樂可以改變一切！非常推薦大家看看這部非常特殊的紀錄片《北韓搖滾解放日》』。
回聲樂團(Echo)主唱柏蒼：「當北韓人民看到西方文化時的臉上表情，其實跟我們看到他們是一樣的，我覺得這個很好玩」。「還有一個重點是我覺得這個萊巴赫音樂很棒，我沒想到我聽到一開場的開場曲就喜歡萊巴赫了。」
饒舌歌手鐘翔宇、塗鴉藝術家大腸王：「我以為是一般那種要醜化朝鮮的電影，可是這部電影讓我們看到朝鮮不同的一面」。
海豚樂團主唱阿倫：『《北韓搖滾解放日》這部片的娛樂價值非常的高，也讓我們有點省思：「做音樂其實就是玩這個！」』
影評人吳老拍：「樂團和拍攝本身不會過度的以西方觀點去詮釋北韓是怎樣的一個地方或國家，這剛好就是我們所需要的」。「《北韓搖滾解放日》可以看到跟你想像中很不一樣的北韓，很推薦大家來看這部電影」
導演陳芯宜：「真的是非常有意思的電影，非常推薦大家來看」
攝影師暨Cult片專家桑杉學：「這部電影除了在音樂上很共產美學的激昂之外，我同時想到平克佛洛伊德(Pink Floyd)〈We Don't Need No Education〉這首歌的MV，還有寵物店男孩樂團(Pet Shop Boys) 的〈Go West〉。萊巴赫樂團實際到共產國家就在用那種方式在詮釋音樂的紀錄片。」
影評人Pony：「想知道北韓人民到底過著甚麼樣的生活，以及北韓的面貌，很推薦大家來看這部電影《北韓搖滾解放日》」
社會學家李明璁：「請你一定要來看這部《北韓搖滾解放日》裡真實的北韓，它讓人會有一種很奇妙的雙重的感受，一方面覺得北韓有點恐怖，另一方面又覺得北韓好可愛，這種雙源性在這部電影裡面還有透過這個搖滾樂團(萊巴赫)，我覺得展現得非常好，很推薦大家來看！」
藝術家林其蔚：「這部片涉及到很多不同層次的東西，包括歐洲的地緣政治、北韓的地緣政治以及搖滾樂；也包括歐洲的這些前共產國家的這些藝術家，怎麼樣看共產主義的結束，以及社會主義在今天還有什麼意義」
噪音藝術家王福瑞：「可以讓大家從很多不同角度去看待，非常推薦大家來看這部《北韓搖滾解放日》。」
沒有頭銜的音地大帝：「不管你對工業之聲的音樂有無興趣，或是對民俗文化有沒有興趣，你來看這部片都會得到非常不一樣的感受，如果你不來看的話，我就爆你《復仇者聯盟3》的雷」。
（特別感謝影片拍攝及剪輯製作:Mondo Wang）
#北韓搖滾解放日現正熱映中
林其蔚 在 Meuko Meuko Facebook 的最佳解答
這裡是我在英國電台 NTS Radio 月季固定節目，每個月我都會播放一些台灣跟亞洲的地下音樂，而我都會用一個字來代表這次節目的氛圍，2018年二月號的節目為【NONE 無】
▶️ 線上收聽：https://www.nts.live/shows/meuko-meuko/episodes/meuko-meuko-5th-february-2018
(Experimental / Noise / Club)
對我來說，「無」的相反即是有，而「無」也代表了「無限」「無我」，在聽似空蕩的音樂中，可以在無中找到「有」的聲音跟感覺，是非常微妙的境界。
這次我也播放了一些台灣聲音藝術家的聲音跟歌曲，還有來自韓國、歐洲、美國製作人的創作，在mix的最後一段我播放了台灣樂團 Tizzy Bac的 Sideshow Bob , 貝斯手哲毓已經去天堂旅行了，而他是我在18 19歲時啟發了我很多的樂手之一，他的貝斯聲絕對是在特別不過的，甚至可以用一項樂器讓它與整個空間的關係發揮到極致，也是我一直在追求的目標。
最後，我很感謝來自各國聽眾的回應，也希望可以在這裡發揚更多來自亞洲各國的創作歌曲。
Listen back my @nts_radio Feb Monthly episode - NONE 無
I play some Taiwanese , Asia , UK
(Experimental / Noise / Club)
and the last track I wanna present a Taiwanese Band 'Tizzy Bac' the bassist passed away last month .. he is my favorite bassist ever . Rest In Peace and never forget
And thanks for the every feedback ,
See you next month .
【Track-list】
1. 林其蔚 Chiwei Lin - EXCERPT 01
(聽說 Ting Shuo hear say）
2. Echavox & S280F - 116860
3. 林其蔚 Chiwei Lin - EXCERPT 02
4. O S - SOAKED
5. net gala - ki ki (demo)
6. Bulma - Ronin
7. LTY - untitled525 (失聲祭 Lacking Sound Fest.)
8. Fangyi Liu 劉芳一 - Far far away
9. Perth Daijing (Perth Records) - Ó
10. 東海土著／Katinka - Flashback
11. HANZ- PAGE
12. Ryuichi Sakamoto - 真実 truth
13. NAMO空人 - LOWDANCE
14. Meuko! Meuko! - 都市念佛法會 (unreleased clip)
15. Meuko! Meuko! - Dog War (unreleased)
16. Celyn June - Veracity Scene
17. S280F -HIS- ف̶̶̷̵̡҈̧́͘͠҈͏͏̷̴̴̷̶҈̨
18. Ao Wu 張敖吾 - W
19. Makoto Kino - Black Laurel
20. Ausschuss- Silk Law
21. 林強 Lim Giong 妙音 (clip)
22. Shinamo Moki - Artificial Beach [ft. Meuko Meuko]
23. Tizzy Bac- Sideshow Bob
artwork by NAXS corp.
林其蔚 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
林其蔚 在 林子濬 Youtube 的精選貼文
原曲作者 羅大佑
音樂總監 江孟翰
改編編曲 江孟翰/林子濬/馮羿
演唱人 林子濬/吳蔚恩/陳婕畇
製作人 林少緯
錄音師 吳亦偉
指導單位
節奏感音樂舞蹈教室 江孟翰老師
feela玩音樂 李明翰/郭又禎/曾育徵老師
五餅二魚音樂 施俊華/王恩揚/顏全禾老師
伊奇音樂 SHO/張詠晴/李欣樺老師
碰撞音樂工作室 馮昱老師
三一樂社. 陳郁昇老師
奇想管樂 姜丞又老師
正佑老師音樂教室 陳正佑老師
宋曉傑音樂工作室 宋曉傑老師
金石樂器 王柏鈞老師
斑馬音樂 洪學盧/林仕傑老師
慕尼克音樂 張鎮國老師
種子音樂工作室 楊竣吉/王文渝老師
焦點音樂 許振燁老師
覺醒音樂 邱崇憲老師
壬水樂器 廖宥安老師
Do樂坊 謝志承老師
天波音樂教室 陳頌恩老師
打滾工作室 翁榮道老師
原蔚音樂工作室 吳亦偉老師
艾倫薩克斯風藝術中心 彭國書老師
其他單位指導教師 鄭朝中/莊承翃老師
林其蔚 在 Smart Travel Youtube 的最佳貼文
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最熱娛樂新聞
梁繼璋向D100辭職前跟鄭經翰透露 轉至殯葬行業工作
港台主持曾志豪與拍檔貴花田（陳寶玲）上周五（18日）突然收到上司通知，被即時解僱，不再主持港台節目《瘋Show快活人》，而明天（21日）起將換新班底由梁繼璋、李麗蕊和馬小強主持。梁繼璋於上周五在其主持的D100 Radio節目《D100上綱上線》內向聽眾道別，而另一個他在D100網台主持的節目《一個人》也即時停播。
事件引起不少D100網台聽眾譁然，D100有見及此於facebook播出以「梁繼璋點解要咁做？」為題的特輯，由蔡浩樑（蔡蔡子）與《D100上綱上線》節目監製阿通交代事件，他們指原本是一個歡送日子，但最後變成一個被騙的紀念日子，全因梁繼璋完成節目後，各大媒體便報道曾志豪被港台解僱消息，有如電影橋段。
重組梁繼璋辭職時序
他們在節目中先重溫梁繼璋上周離職前主持《D100上綱上線》的片段，梁繼璋於上周四（17日）節目內表示「收到大班（鄭經翰）一個訊息，大班就好關心我哋台，每一樣嘢、每一個人，經常會有啲嘢提點，亦都講到而家香港好動盪，好多事情發生，好多新聞令到大家好擔心，佢想提我唔想大家誤會，我唔係因為呢啲新聞，因為我喺月初呢，已經同大班、管理層講咗啦，所以絕對唔好誤會係因為啲咩事情、因素離開，多謝大班溫馨提示，都係啱嘅，講番清楚。」
蔡蔡子提出大家感到疑問問題：「究竟梁繼璋有冇話過畀我哋聽，佢係會去港台開咪，仲要緊接呢？」阿通與蔡蔡子均異口同聲表示完全沒有聽過，甚至連大班事前也不知情，蔡蔡子與阿通將梁繼璋離職一事排出時序，
蔡蔡子表示6月5日收到梁繼璋離職通知，心情如墜深淵，皆因梁繼璋是他們共事7年戰友，當日梁繼璋表示：「蔡生，想同你正式報告，因為我有新嘅工作計劃開展，打算暫時退出《上綱上線》，只會繼續主持《一個人》，正式我會同大班講，我會做到6月18日，不過如果你想我早啲都得嘅，因為你係D100負責嗰個，唔想你太遲知道，想同你講聲，多謝一路照顧。」蔡蔡子稱事後在WhatsApp有問對方去向，梁繼璋只表示近期好多計劃邀請他，時間上安排不到，其中一樣是關於殯葬工作，更傳了一條相關工作片段給他看，當時蔡蔡子都相信對方是轉職此行，「好可惜，事實上就唔係，已經公佈咗6月21日去港台再做《瘋Show快活人》，唉，真係俾佢激死。」
曾表示轉職娛樂媒體
至於通哥則於6月7日晚與梁繼璋WhatsApp聯絡，內容大致跟蔡蔡子收到的類同，當他跟梁繼璋說笑：「有咩好路數？」但對方沒有再回應。6月8日蔡蔡子跟大班提到梁繼璋離職一事，大班曾提議梁繼璋任職一段長時間，不如做到6月尾才離職，及提醒梁繼璋跟聽眾講清楚去向，梁繼璋當時回覆蔡蔡子是「我仲有啲合作暫時未明朗，唔公佈得住，你就當其他娛樂媒體。」他們都覺得娛樂媒體是其他網台或製作YouTube節目等，蔡蔡子說：「一定唔會係TVB、ViuTV，我更加死都唔會信佢去港台，點解唔會信佢去港台呢？」他引述2007年梁繼璋曾在港台參予「公務員自願退休計劃」，但結果是被騙接受計劃而無得留底繼續主持節目。
蔡蔡子指事件反映梁繼璋早已跟港台傾妥及瞞騙他們，他說：「你話去咩娛樂平台，咩保密協議，原來你就係為港台炒曾志豪去做一個保密，你係咪戇居，你而家6月18日離開D100，6月21日返去港台開咪，
第1係個氹，第2俾人鬧到X街，你咪差唔多做咗劊子手，你唔應承港台返去開咪，佢哋未必即刻炒咗曾志豪，其實曾志豪係咪都炒，炒咗曾志豪，你即刻去做，你點會有好結果，點解你會做啲咁蠢嘅嘢？點解你唔講清楚你去邊？你呃自己友、呃大班同埋呃埋我，你講你去港台，我哋都係會放你，我哋都未必爆你響口，港台會唔會因為你爆響口而唔會炒曾志豪呀，唔會。」
事件發展至今，蔡蔡子終於明白為何梁繼璋不答應做到6月25日才離職，他提出疑問，「梁繼璋，你有咩辦法保證你嚟緊一年可以長做落去呢？港台會唔會同你講感情，唔炒你？如果你做咗兩個禮拜之後，有人篤灰話你做過啲乜，唔適合做《瘋Show快活人》，咁你咪冇得撈囉，咁你就去做殯葬，你唔使返嚟D100，啲自己友唔會原諒你，因為你呃佢哋，我當你係為錢，但你交代清楚件事，啲自己友無咁嬲。」
蔡蔡子再表示，大班得知梁繼璋堅持要6月18日離職後，便留下8個字「天要下雨 何必勉強」給對方，但萬料不到結果如此，他更透露梁繼璋沒有跟大班提過去做娛樂媒體，只表示家庭壓力大，會做殯葬行業，他指「你冇同大班講做娛樂媒體，只係話做殯葬行業，咁即係話港台係間殯儀館啦！」最後，蔡蔡子語帶無奈說：「無辦法啦，梁繼璋唔會再喺我哋個平台嗰度同大家say任何sorry。」
