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今天非常榮幸邀請到
素有鬼才童話大師、童話魔術師之稱的林哲璋老師
來陳平「與作家有約」
哲璋老師談吐幽默風趣
一如其代表作讓孩子們爆笑不斷
反應非常熱烈
留意生活上不起眼的小特點
再把每一個特色放大一千萬倍就能成為吸睛的好文章
淺語的藝術追求來自含蓄卻熱烈的情感
被退稿不要氣餒
修改後再投稿
一定越來越進步
這個月來哲璋老師的代表作：用點心學校、童話狗仔隊、屁屁超人等書箱在班級之間流轉共讀
我們製作書籍宣傳影片還辦大作家林哲璋書展
讓孩子賞閱26本哲璋老師的作品並參加有獎徵答摸彩活動
校園間沉浸在奇思妙想的歡樂中
一切在老師蒞臨的今天達到高潮
但別忘了明天是抽獎日
最大獎是哲璋老師的親筆簽名書
到底誰是那個幸運兒
大家趕快祈禱吧
🔥風靡台灣小學界，讓小孩第一次看就愛上，連老師都推蔫必看書單！開團囉～https://gbf.tw/2rebp
✅直播回顧：https://reurl.cc/NaZN76
閱讀不偏食，不知怎麼挑的看過來👋 #小學生的第一套橋樑書 科學+文學都在裡面，挑戰完6本書，媽媽出頭天的日子也愈來愈近了😍等的就是【獨立閱讀】這一天阿！！
這薄薄一本書看完將近5000~8000字，也激發起小孩對文字的興趣、閱讀的成就感、故事的理解、看書的技巧💪就能愈看愈開心，愈啃愈好啦🎉
姍媽覺得這幾本特色都很鮮明，可以讓小孩從書裡面獲得老師們的知識養份
搞笑滑稽的《屁屁超人》、充滿幻想幽默的《小東西》、跳脫制式的《換換書》、幽默自然觀察筆記《我家有個烏龜園》、好奇百科迷《蟲來沒看過》、新古典文學《狐狸金杯》
🎥看姍媽影片分享：https://youtu.be/rNZvR_VL9aw
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【內容簡介】
《#屁屁超人》文／林哲璋／#教育部悅讀101小一新生推薦書
超能力小子大對決，一場正義與邪惡之戰，即將在神祕國小展開！
屁屁超人、哈欠俠、好話騎士究竟誰能贏得最後的勝利？狡猾的校長又會玩出什麼樣的把戲？
《#小東西》文／哲也／#兒童及少年圖書金鼎獎
小小大世界，來看「小東西」千變萬化的世界；來聽「小東西」獨一無二的故事。
每樣「小東西」，都是自己的最佳女主角！
《#我家有個烏龜園》文／童嘉／「好書大家讀」#年度最佳少年兒童讀物獎
大人小孩都不能錯過的幽默自然觀察筆記，讓孩子捧腹大笑，同時體驗自然觀察的樂趣，培養細膩嚴謹的科學精神。小朋友不用上自然課、不用到動物園，就能親眼目睹烏龜的「家居生活」。
《#換換書》文／林世仁／#教育部悅讀101小一新生推薦書
「大風吹，吹什麼？」一個大家熟知的遊戲，衍伸為一本你從未見過的書，呈現出一個世界、多種視角。只要一點想像力，小毛驢會長出象鼻子、大象會長出翅膀飛翔、大鵬鳥能夠用袋鼠袋子裝魚，世界變得如此奇異多變！
《#蟲來沒看過》文／楊維晟／「好書大家讀」#年度最佳少年兒童讀物獎
你看過昆蟲嗎？觀察過昆蟲嗎？喜歡昆蟲嗎？害怕昆蟲嗎？大家對這個小東西各有不同的想像，但這裡說的可不是常見的螞蟻或蟑螂喔，而是你從來從來沒看過的奇特蟲蟲。現在他們齊聚一堂，為的是爭奪「金昆蟲獎」寶座！
《#狐狸金杯》文／謝武彰／「好書大家讀」#年度最佳少年兒童讀物獎
國家文藝獎得主謝武彰再造新古典文學，比擬西方奇幻經典哈利波特之東方傳奇。取自聊齋的經典奇幻。一只遺失的金杯，串起狐狸與人類間的奇妙經歷，勾勒出絕妙傳奇，「狐狸千里取物」的傳言再次流傳……
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【讀者推薦】
某日放學，兒子堯堯跟我提起故事媽媽分享了幾本親子天下出版的「閱讀123系列」書籍，他很喜歡，問我今年生日禮物可不可以選這一系列的書，我感到十分驚訝。
當這五本倍受期待，充滿幻想、幽默又帶點小小搞笑的書寄來了，他只花兩個晚上就看完。這個小孩，在七歲生日前夕，也走進了文字世界，開始悠遊其間了。
──Sama (「Sama記事本」格主)
【閱讀123】系列zozo、yoyo每一本都好喜歡！我很喜歡左右姊妹看一些幽默的童書，像是林世仁老師的《換換書》這類顛顛倒倒、跳脫既定模式的書，總覺得遇上什麼大困難，幽默一點就能坦然度過。推薦給小一到小三的小朋友。
──Selena（「一開始就不孤單」格主）
為了讓孩子愛上閱讀，我「半強迫」全班輪流閱讀【閱讀123】，每週一本，並上台分享。當聽到同學說一本書怎樣好笑好玩，每個孩子都會好想看！學生們high作家和插畫家的程度，不亞於追星族呢！
──楊佳惠（嘉義文雅國小教師）
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【作者簡介】
哲也
喜歡看到讀者眼睛發亮的童書作家
五年級 黑皮膚
低學歷 愛跳舞
願世界光明祥和，
看到這本書的人都健康長壽，
快樂無憂，包括你在內喔！
林世仁
文化大學藝術碩士，從事兒童文學創作十餘年。長期創作童詩的經歷，使得他的童話故事，也經常充滿音韻與形式的趣味。他的童話常帶有哲學意味，試圖用簡單的故事，帶著小讀者展開愛、孤獨、公平、死亡等深刻的人生探索。
林哲璋
來自臺東大學兒文所。
他聽說兒童文學是全家福文學、長壽文學——小時候讀，長大當了爸媽讀，老了當爺爺奶奶也有機會讀。於是開始信奉淺語的藝術，嚮往「writes cats and dogs」；希望取悅「未來的大人」及「長大的小孩」！
童嘉
本名童嘉瑩，台北人，按部就班的念過懷恩幼稚園、銘傳國小、和平國中、中山女高、台大社會系，畢業後按部就班的工作、結婚、生小孩，生小孩後成為全職家庭主婦至今，2000年因偶然的機會開始繪本創作，至今已出版10本童書2本成人繪本，每天過著忙碌的生活，並且利用所有的時間空檔畫繪本。
謝武彰
國家文藝獎得主，出生於1950年，是臺灣最知名的兒童文學作家之一。個性率直，草根味濃厚，擇善固執，擅長在日常生活中擷取素材，用心經營成文學作品，他寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書...。他對生命的體認是：「每個人的記憶裡會有一個旅行袋，裝滿了令人印象深刻的人、事和物」。
楊維晟
淡江大學水資源與環境工程學系畢業。近年來專心於昆蟲生態觀察與寫作，並致力推廣自然生態教育。目前旅居台東，記錄河海岸生態。
繪者：林小杯
也畫也寫，作品如同其名，正常又奇怪，奇怪又童趣，畫面流露著自由隨興的筆調。 近年出版的作品有《喀噠喀噠喀噠》、《非非和她的小本子》、《找不到國小》系列等。故事的內容常是幻想和生活的結合，相信一朵花開和小雞破蛋而出這些藏在平凡裡的事物，才是真正動人的神奇。
繪者：達姆
國立成功大學工業設計系，法國國立南錫美術學院造型藝術文憑。韓國南伊島國際插畫比賽入選。作品散見於副刊，文學書封面。與眾貓一狗一起生活，覺得貓是世界上最可愛的生物。想和達姆討論貓咪、畫畫，以及有的沒有的，請來信：mongrosbebe@gmail.com
繪者：崔麗君
出生、成長、求學、工作都在臺北市，卻深深愛著大自然，選擇住在看得到海的山上-金瓜石。
做了二十多年的插畫SOHO族，畫過很多兒童文學作家的故事，以及教材和國小課本。作品有：《誰在敲門》、《水果大餐》、《山丘上的約會》、《妹仔快長大》、《貓妮妮愛漂亮》、《山伯伯的下午茶》。期許自己生活在最愛的土地上，畫最好看的故事，一直到變成滿臉皺紋的老奶奶。
Facebook粉絲專頁：貓妮妮的石頭屋
繪者：楊麗玲
生於桃園大溪，文化大學美術系畢業，一直做著畫畫的工作。以漫畫造型見長，作品充滿幽默與詼諧，帶點誇張的風格，深深吸引孩子進入她所想要分享的故事情境中。
繪者：錢茵
視覺藝術系畢業，童書插畫工作者。著有《娜娜的煎餅》、《芽芽搬新家》、《非客尋的秘密》、《比利的娃娃世界》等。曾獲【好書大家讀】最佳少年兒童讀物獎、入選【豐子愷兒童圖畫書獎】，並售出巴西、土耳其、韓國、泰國等國際版權。
繪者：Tai Pera
在義大利生活五年多，學了一年義大利文，四年插畫。
碩士畢業於 MiMaster, Illustrazione Editoriale 出版品插畫系,
滿分畢業於 Istituto Europea di Design (IED) di Torino 杜林歐洲設計學院插畫系。
作品多見於報紙雜誌、兒童繪本等。
BO2
1968年生，復興美工畢業。
怪怪新村系列商品設計者，曾為資深商品設計師，目前為專業圖文創作者，設計過無數種文具禮品卡片與雜貨，在國內各大主流媒體皆開過膾炙人口的個人專欄，畫過無數本書籍的封面插畫，寫過無數篇有趣的搞笑文章，發表過無數篇華人界閱讀率最高的搞笑電子報，出過幾本字比圖多很多的書，圖文作品常出沒於各大平面媒體。
蔡其典
出生於1980年台灣南部的熱帶小鎮。大概是因為接近赤道，對畫圖這件事的「溫度」甚高，跟筆對話的時間更是多到讓一般人無法理解。他認為一部好作品不能只給所謂懂得欣賞的人看，一件普通的事，如果可以講到讓人痛哭流涕，那才算是成功，而這正是他一直在努力的事。
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新北市蘆洲區成功路101號 09:00~16:00 (周一~周五)
《出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影》
本周六(8/11)於高美館舉行開幕及座談
參展藝術家：張乾琦、黃子明、盧昱瑞、仆街少女、楊哲一、周慶輝、沈昭良、吳政璋、陳敬寶、曾文鵬、黃明正、黃建亮、邱垂龍、台灣農村陣線、江思賢、何經泰、陳界仁、陳逸宏、林柏樑&日日春關懷互助協會、李旭彬、李國民&陳幸均、姚瑞中、張良一、張蒼松、楊順發&彩庄紅毛港團隊、陳伯義、鍾順龍。
▲以下與策展人張美陵的專訪，節錄自《攝影之聲》創刊號:
VOP：近期你策劃了「出社會: 1990年之後的台灣批判寫實攝影」聯展，你對「批判寫實攝影」的定義是什麼?
張美陵：多年來，我們對於「紀錄攝影」、「報導攝影」、「紀實攝影」，有很多思想上的混亂。攝影的社會性可以從許多角度來討論，例如大家最熟悉的報導、紀實這些風格類型。但這些詞彙卻已被濫用，似乎只要偶而抓拍原住民幾張照片就是關懷，就是報導；黑白沈重調子的刻意強調，似乎只剩下濫情，缺乏當代的創意。其中最重要的「社會意識」、「批判反省意識」，卻常付諸闕如。所以，我乾脆提出最重要但多年來大家卻講不清楚的「批判精神」，作為展覽主題。《出社會》展覽，沒有固定風格類型、沒有容易辨識的集體手法。而是以「社會意識的批判性」，串連《出社會》各個參展者的作品。但是，在台灣攝影界，「批判」卻被誤解是「罵人」。台灣攝影家不願自找麻煩的當「罵人」的壞人，這是很可悲的心態。如果拍攝農民的議題，攝影家卻說他沒有要罵人所以沒有批判，那麼台灣當代攝影的發展還是在黑暗時期。難道我們還要停留在強調藝術家自戀的個人美感？
「批判寫實攝影」是社會實踐，不是風格化的藝術形式，而是攝影的社會研究與參與，也是一種致力於尋找瞭解社會現實的方法。攝影作為「做筆記」的紀錄，將需要引起社會大眾注意的社會現象與問題，以當代藝術的觀念與形式，表達給社會大眾，關於社會現實的矛盾、衝突、複雜性。也是關於我們生活現實的銘刻與痕跡， 經由攝影而得到討論，所以是可以實踐的文化反省或社會參與，不同於虛無的後現代藝術－旁觀的嘲諷、訕笑、無厘頭的嘻鬧方式 。雖然《出社會》展覽本身有很多問題，我思考的是「後現代之後」台灣攝影的發展方向、可以幫助瞭解或解決台灣社會現實的可能性。
VOP：相較於早期紀實攝影講求客觀角度、以紀錄事件本身為主的拍攝方式，現今的攝影創作更著重個人的、主觀的想法與詮釋，你怎麼看這個發展?
張：過去認為攝影是客觀真實的，這個神話更不適用於數位時代。真實不是給予的，真實不在於外在世界；真實在於創作者與觀者的經驗、詮釋，所以每個人可以有不同的立場，世界因此是多樣的。過去被主流或強權壓制的異質、弱勢聲音，現在有較好機會可以發聲。
VOP：回顧這十年，攝影作品所展現的批判力道，對台灣社會產生了什麼影響?
張：《出社會》展覽是台灣攝影史的研究與整理。以幾個特色作為策展方法：第一，長期的社會專題：藝術家必須多年長期的進行某個社會議題的創作。許多藝術家可能用數年的時間，長期關注某個社會現象與問題。第二，藝術的社會參與：攝影藝術家必需身體力行，關注某些社會現象、討論某些社會議題。第三，觀念藝術：攝影的寫實主義結合當代藝術，藝術家以當代的觀念與語彙，討論台灣的藝術文化問題。
例如彩庄紅毛港、張蒼松，攝影介入社區的社會運動。與80年代的街拍不一樣， 攝影家直接參與社區運動的抗爭。2000年後，攝影的新客觀性，冷靜的書寫、無情緒的靜態畫面。例如陳伯義、楊哲一作品的冷抽離，作品本身看不到悲情問題，把問題藏在冷面之下，面對土地、面對災難，經由畫面讓觀者思考，災難背後的意義。讓觀者者面對自身的文化，例如黃建亮，面對自身環境而瞭解台灣文化，台灣地標、台灣味。台灣社會經過解嚴與總統直選，明顯變化。例如鍾順龍，台灣公路與生活切割的文明矛盾。慰安婦的議題1990年代之後才出現，黃子明也是長期社會參與的方式，陪伴慰安婦阿嬤的心理療癒過程。
因此，攝影者不是疏離的觀察者，而是以關懷與發掘問題而創作的社會行動。《出社會》展覽有意與1990年代之前的寫實風格區分，欲展現的是「後人間」的社會寫實攝影。意圖凸顯攝影的社會角色，使攝影的藝術性質，因社會議題而開展文化深度。也因此具有跨領域的藝術性質，涉及社會學、人類學、生態環保、文化硏究等等領域。《出社會》做了這些初步研究與整理，究竟對台灣社會產生了什麼影響，則還需時間瞭解。
(節錄自《攝影之聲》/創刊號/2011)
