逃亡或就義都有作用
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近年香港局勢動盪，多名政治人物流亡海外，有意見認為他們自己流亡，卻鼓勵其他在香港的同路人「送頭」。時事評論員練乙錚今日在《蘋果日報》撰文，指近代革命運動，例如十月革命、國民革命、台灣民主化、天安門事件等，無一不含領導者「叫人去死、自己走鬼」的事例。他認為，上述革命運動有人就義也有人逃生，各有作用，「死了的成為烈士足以勵志，逃生的乃可為運動延續香火」，故此不必強行作道德褒貶，甚至可以說每個運動都需要有人能頂着道德指摘、硬着頭皮「叫人去死、自己走鬼」。
他指，自本土民主前線前召集人黃台仰及前成員李東昇，在2018年公開自己流亡德國後，「叫人去死、自己走鬼」的指控迅速泛起，前香港眾志羅冠聰和示威者梁繼平流亡海外後，這些指責也一直延續，但大體沒有惡意。
練乙錚稱，這種指控源於社運圈子裡對流亡的歷史知識太貧乏，並在文章介紹猶太裔作家Paul Tabori在1972年寫成的《The Anatomy of Exile》等流亡學書籍。他表示，了解社運人士提到政權迫人流亡就怒髮衝冠，沒有心情「翻故紙堆」，但認為越是需要行動，就越需要知識和資訊的指引，希望大家可以空出一點時間冷靜閱讀，鑒別哪些資訊是有用的和重要的，共同建構、分享適切香港人的流亡學問。
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