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//一部西遊 心的十萬八千里//

唐三藏西方取經 帶著三個徒弟一匹馬
遇見各種妖魔鬼怪攔路考驗 終於功德圓滿
那只是降魔伏妖鄉野傳奇 還是另有寓意

最愛西遊還有周星星的V師 說西遊記藏著至深意境
那是 一直存在 卻被垢染的本我發掘之旅

三藏 象徵 色 也就是肉身
悟空 則是 心 空性 也是實相
悟能 貪 五毒之首 最為難纏
悟淨 本質或真理 但卻駑鈍看不清

三藏法師對悟空感到很頭痛
因為此瘋🐒曾大鬧天宮
被佛祖鎮壓在五指山下500年
把貪嗔痴慢疑給調伏了
擁有72變和金箍棒
象徵心的能力 (楞嚴經裡說到心有72相

三藏執著於所見 用理性看待一切事物
卻對心的本質不待見
所以用緊箍咒來約束悟空 也就是心的活動
殊不知 悟空能呼風喚雲 筋斗雲一飆
就是十萬八千里
這是一趟西方取經來回之距
也是身到心的距離
如果認出心的本質是空性
那就只是一剎那

取經沿途歷經各種妖怪 象徵心魔
代表著 心也得降魔伏妖
才能明心見性

而取經的目的地天竺國 就是古印度
悟空的顯現 存著印度神話中猴神的影子
猴神{Hanuman哈努曼}也曾大鬧無憂園
祂有4張臉和8隻手
跟悟空的72變有著異曲同工之妙

於是想著西遊記的八卦
來看V師和錢錢連袂主演哈努曼
#在師手掌心的錢錢下秒奔出十萬八千里
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♢10/9 ‪週三 07:00‬ 八肢1.5幫 課前提醒📡
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續接1級坐姿全套後 2級跟著來
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朋友告訴了我一個本地的佛教團體內部發生的一些事情，問我有甚麼看法。

這團體是提倡楞嚴經和楞嚴咒的。

事緣在一個他們舉辦的禪修中，有一參與者鬼上身，然後還和主法者進行對話云云。

這個事件衝擊的，不是這楞嚴經的修行理念，而是楞嚴咒。

楞嚴咒被譽為萬咒之王，一唸的時候無量鬼神護法天龍八部等都會降臨。甚至我二十多年前研究這個咒時，我們戲稱它為交通燈咒，因為一唸附近鬼神皆得聚集過來、停下來聽你唸咒，直到你唸完為止。

又被稱為降魔伏妖最厲害的咒。

現在用這事件來看，若那被上身的是有唸這個萬咒之王的降魔最強的咒，卻還會被鬼上身的話，那楞嚴咒就自打嘴巴了。

朋友告訴我一些團員針對這事件有分成兩派的看法：一派認為會被鬼上身是正常的，另一派則是認為會被鬼上身，就有問題了。

其中一員就說這是主法者不如法云云，所以才會妖魔附體。

有者說有唸楞嚴咒，護法神天龍八部有降臨護持，佛菩薩沒有來。

江魔聽了這些眾多信徒的解釋後，只想告訴大家思辯和解釋，是兩回事。

很多佛教徒因為他們是用著理性分析來做思辯，但，其實只是在做著合理化的解釋。

護法神有來，但菩薩沒來，這個解釋是嘗試合理化有唸降魔伏妖的咒王而被鬼上身。但，這解釋變得更有問題了：護法神天兵天將有來，難道會給一個鬼在撒野嗎？

若你說這鬼神厲害的鬼，那麼楞嚴咒號稱降魔伏妖最厲害的咒，這個招牌就得重新思考對還是不對。就算你說說主法者不如法，而導致妖魔附體，也只是在做解釋。

如果這個世界真的有鬼，而萬咒之王又是真的，那萬咒之王抵不過一個鬼上身，不管理由是甚麼，都是非常諷刺的一件事。

但，若這世界沒有鬼，才是真正的超級諷刺：如果這個世界沒有鬼，而唸了萬咒之王的人還會被鬼上身，這簡直是哭笑不得的糗事。

但，這是佛教徒最不敢面對的問題 —— 信徒若是鬼神信仰重的，不管修學甚麼都會把信仰帶進去。

有些法門，有鬼神信仰的問題不大，有些則會變成多此一舉，頭上安頭。

舉凡要修解脫路線，不管是南傳的，或漢傳的禪宗或楞嚴，甚至是藏傳的大手印等，走的是如何駕馭自心，鬼神信仰是可有可無。

我還會認為沒有鬼神信仰，會更適合修這些駕馭自心的法門。有這種信仰，會容易出障礙。

若修駕馭自心的法門，修到看到鬼神或菩薩告訴你你已經修到甚麼境界，你的前世又是何許人。（呵呵，通常前世這麼巧的又是修行人），這個時候你就會在浪費自己的時間和青春了。

修行人若內心有鬱結、陰影、嚮往或羨慕等，在進入禪定時，腦袋下意識會利用裡面的內容，來弄個故事給你。

最後你會變成不是修行，而是做故事的劇情發展 ：很專注前世的，會有越來越多精彩的前世故事；很相信怨親債主的，會有越來越多怨親債主的故事；很相信有人下降頭詛咒你的，會有越來越多無形的敵人對你下降頭。

普通人，若跟鬼神通靈的話，雖說會有一些身體或心理上的問題，但，只要他不把自己定位為修行人，只是一個能見鬼神的人，他的自我膨脹是非常小的。

反而是修行人開始通靈的話，越多跟鬼神互動，他的自我就會越膨脹，因為修行人的這個形象是偉大的，所以鬼神若常跟你互動，『祂們』會餵大你的自我。

我見過一些修行人修行中見菩薩財神賜福給他，但，他都是沒有甚麼錢。他問菩薩，說是自己發了要救眾生的願很大，所以本來給他的福報，他都轉移去給眾生了，所以自己沒有財運，財富也只能讓他生存。

呵呵，有沒有想過有時候你賺錢不多的原因很簡單 —— 你沒有市場競爭優勢，你又很懶，又很喜歡修行，又花時間跟菩薩講話，卻沒有花更多的時間和精神去賺錢？

我有一個朋友說相信鬼神的，某次他身體有些狀況，見一批通靈人，通靈人所見的都是有鬼或有修行百年的精靈在騷擾他。見另一批修通靈人，所見的則都是有人下降頭下了符。

在我的念力班裡面，有不少學生問過我關於我對鬼神的信仰，我的答案是 —— 我不知道鬼神存在否，也不關心這課題。

不過，我會對我的學生說若你選擇了鬼神信仰，記得要策略性的信。即信了後，能把你變得更強，就信下去吧。

若信了鬼神後，又沒財沒色，沒權沒利，還會被鬼上身又生理出病，心理出症。我會張大眼睛問你：你還他媽的信來幹嘛？！

#信仰是工具
#工具非真理

舉凡學過藏傳佛教的人都知道蓮華生大士多故事 —— 大約就是不經母胎的蓮花化生，最後得虹光化身而揚長而去。

但，大部份信徒不知道是蓮華生大士的傳記，有起碼百多個版本，幾乎都是伏藏（即後人的伏藏祖師挖出或腦中憶起前世記憶，或類似與菩薩通靈而得）。

唯一一個版本不是伏藏的，就是Taranatha祖師的版本，這也是唯一一個版本是說蓮師是正常母胎生下，修行有成（特別是蓮花部的法，也是馬頭明王法的成就者），最後到了西藏傳法。

當然，Taranatha版本的故事，也是他從其中一老師口中聽聞回來，要用它來成為歷史證據，當然在學術上是立不住腳的。

就連這一世的達賴喇嘛也講過藏人雖然相信蓮師是當年印度著名大成就者，也是那爛陀大學的著名學者，但，這蓮師這個角色卻沒有留下任何文獻。

就連當年相差不遠的印度學者 Vimalamitra，也有留下一些法本是有自己的名字，蓮師是一個都沒有。而且也沒有同期的其他祖師的文獻中有引述到這個人。

這個是詭異的地方。

若你看大部份流行的蓮師傳，會不免懷疑傳記中部份的情節，好像是把其他祖師的故事抄過來。

不過，其中一些記載，可能也是根據密宗經典而改。例如：他所謂往生的時候，沒有死，而是騎天馬飛去羅剎國中，佔據了羅剎國國王的身體，掛羊頭賣狗肉的開始在那傳佛法。

據我所看過兩個馬頭明王的儀軌，修煉成功後，以後你會往生到羅剎國國土中，成為持明王，度化羅剎國中的眾生。（這馬頭明王法很特別，其中一個版本的咒裡面，不但沒有馬頭明王的名，反之是有降三世明王的一個名字）。這又好像跟 Taranatha祖師的蓮師傳版本中所說他說修馬頭明王法有大成就，好像相關了。

講2白一點。蓮師傳裡記載的蓮師，是像一個修行人的理想符號多過像一個歷史上的人物。他的不經母胎的蓮花化生，與其表一個歷史上的人物從蓮花中出生，不如用來表我們自性中出淤泥而不染的如來藏；蓮師的降魔伏要，可能就是代表修行人要經歷降伏自己心魔的表徵。

就好像道家的太上老君和真正寫老子的老聃，不是同一個人物。前者是道家修行崇拜的一個符號。而且西遊記有孫悟空，目前很多人擺孫悟空也拜得很多神蹟，不代表當年玄裝大師去取西經時，真的有三只妖怪守護著他到西天取經。

觀音和關公也是虛構的人物（關公的忠義形象是三國演義這本小說弄出來的），但最後也有很多人拜，也都說拜得很有靈驗。

同樣的，蓮師的咒，雖有部份的黃教祖師認為他是大自在天的外道修行人，但，基本上，藏傳四派裡面都有蓮師修法的傳承。

前陣子就算一個修楞嚴的團體也有唸蓮師咒，雖然這團體不是密教，但，唸唸也無可厚非。

我本身也不算是佛教徒，我有時候也會唸唸。

不過，好笑的是這團體曾經有人寫過一篇文章，說舉凡密宗講有修雙身法的，必然是邪教。

其實這也沒甚麽大不了，性交是否能成為修行的方法，自古就一直辯。你是修楞嚴經的，而楞嚴經當中就是說明有淫念或還行淫的，就不能成佛。所以基本上，沒有矛盾。

矛盾的是 —— 他們有唸蓮師咒。

蓮師的記錄，他就是有修雙身法的。比較著名的雙修伴侶有五個，事實上，應該有很多個。

你的修行理念是不能接受淫欲，但你唸的其中一個咒卻是修欲樂定點祖師。

（是的，藏傳的修行中，一些方法可以准許不修雙身而成佛。但，絕對不能抹掉藏傳中有依靠雙修成佛的秘法。）

#不讀書的冏
#不讀歷史的尷尬