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【終院就保釋上訴案頒判詞前夕 《人民日報》預告黎智英「命運早已寫定」】
終審法院將於下周二就黎智英保釋上訴案頒判詞,而中國官媒《人民日報》今日發表評論文章,大肆批評黎智英一番,「打着西方自由主義的旗號,極力鼓吹極端個人主義」;亦抨擊《蘋果日報》「早已徹底爛透,成為播毒機器」。
梁家傑指,這次評論文章不幸地於終院就黎智英保釋上訴案前發表,導致「合理嘅人都會懷疑佢(人民日報)係想向法庭施壓」。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan,也在其Youtube影片中提到,香港本土力量 Hong Kong Localism Power Facebook : http://www.facebook.com/HongKongLocalismPower...
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極端個人主義 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳解答
當山姆大叔戴上口罩
衣冠城/ 退休大學教師 (台北市)
美國總統川普和第一夫人梅蘭妮亞雙雙確認感染新冠病毒。(路透資料照)
美國總統大選首場電視辯論,只見兩個老男人相互叫囂、謾罵,讓人大開眼界,許多美國媒體都承認這場糟糕的辯論已經重創美國的國際形象。沒想到,辯論結束不到幾天,川普總統及其夫人同時被檢測出感染新冠肺炎。川普的染病不啻是宣布美國防治新冠的失敗。
入秋以來,隨著學校復課,歐美國家迎來第二波疫情。即便疫情嚴峻,許多人仍然抗拒配戴口罩,甚至經常有抗議口罩規定的聚會和遊行。
台灣很難理解西方國家為何如此抗拒口罩,歸納主要原因:第一,極端個人主義:他們認為面部是個人特徵的表現,蒙面是對個體的壓制。他們認為自己的身體自己作主,只要我夠健康,就不用戴口罩。政府規定人們戴口罩是干預自由。甚至許多人是陰謀論的支持者,他們認為政府與財團尤其是藥商勾結,誇大疫情的嚴重性,試圖控制人們的自由,監控人民活動。這些人中許多就是前幾年西方國家反疫苗運動同一批人。
第二,從個人主義衍生的強者形象:既然個人主義只相信自己,就要足夠強大,表現強者的形象才能免於被欺凌。疫情爆發之初,美國許多媒體還暗示那是東亞病夫才會得的病。許多戴口罩的人,尤其是亞裔,被侮辱、攻擊的事件時有所聞。他們認為只有病人才戴口罩,大家避之唯恐不及。川普為了維持強者的形象,堅持不戴口罩,甚至嘲笑對手拜登的口罩。
川普沒有通過新冠肺炎的測試,美國也是。美國國際戰略研究所副所長科瑞 •施克在三月的「外交政策」期刊就指出,美國未能通過這場領導力測試。川普不僅在美國國內領導的失職失能,在國際上更是。川普上台後,奉行單邊主義,拒絕國際合作,尤其在全球疫情大爆發更需要國際共同努力對抗人類公敵時,施克指出:「由於美國政府的狹隘自私與無能,美國將不再被視為國際領導者。」
川普染病,也許我們會有一段時間看不到飛揚跋扈的川普,我們也有可能進入後川普甚至後美國的時代,美國將面臨重大的選擇,就是在愛國主義、孤立主義、種族主義、民粹主義的包圍促擁下,繼續川普的對抗路線;還是學會謙卑,客觀認識現今世界,加強國際合作。
美國哈佛大學教授約瑟夫•奈在七月的「專題企業」上就指出,美國把注意力專注在大國對抗的國家安全戰略是錯誤的,廿一世紀的國家安全需要更多的國際合作,他引用美國國防部顧問丹澤在二○一八年做出今天讀來有如預言般的總結:「廿一世紀的技術不僅在分布上是全球性的,而且在後果上也是全球性的。病原體、人工智慧系統、電腦病毒以及可能被意外釋放的輻射,也許將成為所有人都要面臨的問題。我們必須採用商定的報告系統、共用控制、共同的應急計畫、規範和條約作為緩解眾多共同風險的手段。」
台灣長期被國際組織排斥在外,對川普的單邊主義鼓掌叫好,台灣也追隨川普捲入大國對抗,面對可能的後川普時代,我們應該要冷靜思考自己的出路。
極端個人主義 在 朱成志的華山論劍 Facebook 的精選貼文
(轉載)此篇轉載文章提及傳播學中閲聽大眾対訊息之decoding的訊息繭房(哈佛大學教授凱斯提出的一個著名概念),值得閲讀與省思!
慣性反華將西方推入這場大災難!
先講兩件事情。
第一件:三位華人戴口罩購物,反被工作人員趕出。
2020年3月17日,為了防止感染新冠病毒,三位加拿大華裔戴口罩去超市購物,沒想到卻被工作人員趕了出來。為什麼趕他們出來?
超市工作人員質問他們:
「你是不是因為有病毒才戴上它?
你既然生病了為什麼還往外面跑?」
工作人員為什麼要這樣質問他們?
因為加拿大人從小受到的教育是:
「我生病了,為了避免傳染給別人,我需要戴口罩,否則就是不負責任的表現。」
所以一看到戴口罩的人,
他們就會條件反射地認為:
「你一定是生病了!」
第二件:馬雲捐口罩給美國,反遭美國人痛罵。
馬雲給美國捐了100萬只口罩,外加50萬只新冠病毒測試盒。本來是雪中送炭的大好事,沒想到卻遭到很多美國人的責罵:
「我們真的要相信來自中國的東西嗎?」
「不要,自己留著這些垃圾吧。」
「不要相信他們的口罩。」
「我不想要任何來自中國的東西。」
為什麼這麼多美國人懷疑馬雲的捐贈?
因為西方媒體和政客總是抹黑中國,美國人聽多了看多了,就總覺得「中國官員和企業不懷好意」。
我為什麼要講兩件事情呢?
其實我想講的是「信息繭房」。什麼是「信息繭房」?「信息繭房」是哈佛大學教授凱斯提出的一個著名概念:
「如果你只關注自己選擇的領域,如果你只關注某一種信息源,如果你只關注自己愉悅的東西,久而久之,便會像蠶一樣,將自己桎梏於自我編織的繭房之中,從而喪失全面看待事物的能力。」
王小波寫過一篇文章,
此文叫《花剌子模信使問題》。
文章講述了這麼一件事情:
中亞古國花剌子模有一個風俗,凡是給國王帶來好消息的信使,就會得到國王的提升。凡是給國王帶來壞消息的信使,就會被國王送去餵老虎。於是元帥出征在外,凡是麾下將士有大功,就派他們給國王去送好消息,以使他們得到提升;凡是麾下將士有大過,就派他們給國王去送壞消息,順便給國王的老虎送去食物。後來,有大過的人都死光了,為了保住麾下的將士,元帥只好編造各種好消息,國王就只能聽到好消息了,於是他總以為形勢一片大好,疏於防範,終致亡國。這就是「信息繭房」。
這幾十年來,
由於西方政客和媒體總是慣性反華,西方人聽多後看多後,腦中就形成了信息繭房,所以對中國制度和中國人充滿了偏見。就像上面這位西方人說的:
「如果一個公司開發了一種傳感器,這種傳感器比競爭對手的都要更好。如果這種技術是其他任何國家發明的,那絕對是好消息。但如果這是中國公司開發的,噢,這件事馬上就成了負面新聞,
這會被拿來監視中國人……」
去年發生的集裝箱慘案也是一個典型。
2019年10月23日,英國一輛集裝箱貨車內出現39具屍體。在警方尚未確認的情況下,CNN等一眾西方媒體就直接臆測:「39名死者是來自中國的偷渡客。」並紛紛借用此事攻擊中國制度,CNN記者更是大言不慚地提問:「新中國成立70週年來取得了很多成就,但中國公民為什麼要通過這種極端危險的方式離開中國?」意思就是中國踐踏人權,所以中國公民才會冒險離開中國。
結果最後英國警方調查顯示:「39名遇難者無一人是中國人。」
「信息繭房」為什麼可怕?
它的可怕之處就在於,很容易讓人形成偏見。
這次新冠病毒,
為什麼會在歐美造成這麼大的災難?
一個重要原因就是「慣性反華造成的」。
武漢封城的時候,西方政客和西方媒體紛紛攻擊中國:
「將城市變成了集中營。」
「限制自由,沒有人權。」
中國很多省市啓動一級響應,老百姓自願在家隔離的時候,西方政客和西方媒體又攻擊中國:
「中國是最沒人權的地方。」
「中國公民完全失去了人身自由。」
在中國全力抗疫的時候,西方政客和媒體不僅不吸取中國抗疫經驗,反而趁人之危處處抹黑中國,以至於絕大多數西方人,根本沒意識到新冠病毒有多可怕,也完全不當一回事,結果造成了病毒的大範圍傳播。
這次新冠病毒,
為什麼會在歐美造成這麼大的災難?
另一個重要原因就是「對中國醫療系統充滿偏見造成的」。
在中國發出提醒的時候,在世衛發出警告的時候,
西方國家完全不當一回事,因為長期以來,在西方政客的言談中,在西方媒體的報道里,中國都是一個醫療系統落後的國家,所以很多西方人想當然地認為:
「疫情在中國境內如此嚴重,無非是因為中國的醫療水平落後罷了,用不著大驚小怪。」
「醫療系統如此落後的中國,新冠病毒的死亡率才1%,輪到我們也就是個大號流感唄!」
正因為對中國醫療充滿偏見,西方國家才沒有認真防範。
久阪萩講過一件事情:
1937年日本侵華開戰後,中國始終處於下風。
於是西方人產生了一個想法:中國軍隊不行!日本軍隊搞不定不行的中國,所以日本軍隊也不行。
珍珠港事件以後,英美艦隊遭受重創,
歐美人這次恍然大悟:
「原來日本軍隊竟然這樣厲害啊,
中國軍隊扛了日本這麼久,
中國軍隊真是不容易啊!」
這一次也是一樣,歐美人也是這種思維:
因為中國醫療不行,所以病毒也是不行的。
所以在中國全民隔離全民抗疫的時候,他們馬照跑、舞照跳、球照踢。直到意大利人死亡慘重後,
歐美人這才恍然大悟:
「原來這病毒真的很猛……」
對中國醫療的傲慢與偏見,將西方捲入了這場大災難。
這次新冠病毒,
為什麼會在歐美造成這麼大的災難?
一個重要原因就是「崇尚極端的個人主義」。
大家還記得澳籍華人梁某吧,梁某從澳大利亞飛到北京後,不遵守居家觀察14天的規定,非要不戴口罩出去跑步,面對防疫人員的勸說,她不但不聽勸告,還大喊:
「救命救命,有人騷擾。」
梁某就是澳大利亞定居數年後,染上了「極端個人主義」的毛病,「只在乎自己是不是方便是不是舒服。」
一直以來,西方都崇尚個人主義和自由主義,所以他們看不慣集體主義。集體主義和個人主義到底哪個好?
說實話,各有優劣。
極端的集體主義不好,極端的個人主義也不好。
我們不能因為自己好個人主義,就徹底否定集體主義,我們也不能因為自己好集體主義,就徹底否定個人主義。
新冠病毒為何會在歐美造成這麼大的災難?
就在於他們徹底否定集體主義。
武漢市封城的時候中國人戴口罩的時候,
丹麥首相這樣說:
「我們不會封城,我們不需要戴口罩,因為這違反人權,違背自由精神。」
西方人很難理解中國人為什麼自願禁足?
也很難理解中國人為什麼提倡眾志成城?
這次新冠病毒,
為什麼中日韓防控比較成功?
因為東亞都是比較崇尚集體主義的國家。
為什麼歐美防控如此糟糕?
因為他們極端崇尚個人主義和自由主義,
「極端的個人主義,極端的自由主義,不戴口罩,不做自我防護,自己舒服了,但別人慘了。」
我不是說集體主義好個人主義壞,我是想說這兩種主義都各有利弊,你不能因為崇尚一種主義,
就徹底否定另一種主義,否則,有時你會吃大虧。
2020年2月27日,
澳大利亞廣播公司(ABC),
發表了一篇文章——《許多人認為新冠病毒是中國的「切爾諾貝利時刻」,但現實可能會證明他們是錯的》。
新冠病毒在中國蔓延的時候,
很多西方人幸災樂禍:
「認為新冠病毒是中國的切爾諾貝利時刻。」
「認為這只是中國的事情。」
但ABC在這篇文章里提出一個問題:
「如果中國給我們所有人上了一課呢?那可咋辦?」
遺憾的是,這篇提問並沒引起西方人的注意,但沒想到一語成讖。
200多年前,大清皇帝乾隆寫信對英國國王說:
「天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。」言語里盡是傲慢和偏見,現在的一些西方國家,像極了200年前的大清。
希望這次大疫之後,西方人能夠好好睜眼看看中國。克服傲慢與偏見,是西方認識中國的必修課。
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