我常感嘆道 : 台灣人民,不管是否自願,都會被迫搞政治。
因為從小在藍綠的環境下耳濡目染,我們學會了仇恨的觀點,然後以二分法來決定一個人的價值。
我曾聽過某個媽媽很驕傲地說他小學低年級的兒子跟自己說 :「媽媽,我覺得韓國瑜不是一個好市長。」
看著她神采飛揚的得意神情,我想她大概覺得自己的孩子"怎麼這麼小就這麼懂事!! 這麼明事理!!! 才小學幾年級就能知道韓國瑜不是好市長!!! "
我心裡所想的是 : 「我在這個年級,心裡關心的好像是今天的連續劇男女主角會不會冰釋前嫌? ........七龍珠Z第二代的第四關怎麼打?......今天不寫功課,明天要編什麼理由給老師(當然,我每次都老老實實挨打了)?..........又或者是,輪到我玩電動時,我三國志裡面要攻下哪一座城?」
不是說,所有的孩子都應該像我一樣愚昧愚蠢的只知道玩樂才正常,我當時也是有很正經的文藝活動的。(例如 我在馬桶上把"老人與海"看了兩遍,我跟我哥哥、弟弟會比賽誰能背出最多的梁山泊好漢的星宿、姓名、外號,例如天雄星 豹子頭 林沖)
問題在於,我都無法請一個成年人,具體的敘述韓國瑜(或任何一個政治人物)的所作所為、中心思想、政治傾向與政見政績,然後總體評論這個人物的政治作為跟表現。
所以當時我聽到她說,她兒子知道"韓國瑜不是一個好市長".........這件事,是不是很詭異?
(她想表示的是 : 你看,我兒子這麼小,也知道韓國瑜不是好市長...............但我看到的是,你兒子這麼小,就被洗腦到能在所知不多的情況下,堅定說出這種話了..........)
要是我聽到一個這個年紀的孩子跟我說這種話,我會很訝異的問他 :
「是嗎? 那你可以說說你為什麼會覺得他不是個好市長?」
因為,我關心的不是這個孩子表現出來的傾向,而是他為何會有這種表現?
在我小時候,我可以清楚告訴你曹操是壞人,劉備是好人;但當我長得越大,甚至念了歷史系後,我越無法回答這樣的問題。
毛澤東或蔣中正是不是好人?..............嗯.........我無法回答;因為一個人的一生很長,所做的事情多、做決定的時空背景也都不同,所以很難以一個結論,就概括一生。
(只有在某些條件下,狹隘的領域中,才有可能。例如,李斯對法家理論的實踐,無疑是非常重要的人物,但對他的為人跟生平,就不好說了........)
但我可以針對他的所作所為逐項討論,把我所知道的說出來,把我的看法說出來;然後彼此交換討論後,得出一個當下的看法。
所以,當一個孩子說出顯然不是他這個年紀可以"理解"的話時,我關心的是"成因",而非話的本身。
(就如同如果今天五歲的孩子跟你說 : 媽媽我尿尿的地方痛。
你不會說 : "痛就去擦藥,等下就不痛了。",而會問 : "為什麼是那個地方痛? 發生甚麼事了嗎?"........因為重點不是他哪裡痛? 而是,因為什麼所引起的?)
他說這種話是甚麼原因造成的? 他是真的觀察過而產生的見解,還是單純耳濡目染下被影響? 又或是只是覺得講這種話,會讓爸媽覺得自己跟他們同一國,既然得到好評?
如果是自己觀察的。我會聽看看我有什麼可以補充的? 有什麼可以反面思考的?有什麼是他不知道或誤解的? 又或是,哪個有心人士的挑唆?
這樣能帶來的,是一種腦力激盪、觀點補充,來訓練出多面向的思考;重點是他要能在蒐集資訊跟思考後做出喜惡的選擇與原因,至於最後他到底是喜歡韓國瑜還是蔡英文,則無關宏旨。
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但教育歸教育、養成歸養成、忍者龜忍者、傑尼龜傑尼,這件事反映出來的還是我一開始說的"台灣人民,不管是否自願,都會被迫搞政治。"
如果從小就不分青紅皂白的、沒有理由的去愛或恨一個你根本不認識、了解不多的人事物,我們怎麼期待以後他能在其他面向中理性思考後權衡利害?
這其實就是一種台灣政治上的悲哀,造成人民的悲哀。
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今年是2021年,也就是說,陳水扁當選時出生的孩子,今年21歲了。
這二十年間,民選總統後的台灣玩政治已經爐火純青的玩出很多花招了。
大大小小的選戰,讓大家花樣百出、機關算盡,且藍綠仇恨已經根深蒂固、不問黑白;不需要百年樹人,在20年中養成的孩子,其實已經造就了我們下一代的溝壑,而且他們會將這樣的政治撕裂,繼續交給下一代。
就像我在上一份工作的同事們,很認真的在韓國瑜罷免開票的那天,興高采烈的停下手邊工作(反正生意很爛,沒什麼工作),聽著開票,然後確定韓國瑜被罷免後,很開心的慶祝。
但當對此不解的我問他們 : 「你們對韓國瑜有哪些認識?他有那裡對不起你們? 可以說給我知道嗎?」
身為彰化人、竹南人、苗栗人、後龍人(竟沒有任何一個是高雄人)的他們,看了看我、看了看彼此,想了幾十秒,最後說 : 「反正他就是白癡阿,看他被罷免就是爽。」
身為一個住在苗栗縣的萬華人,我基本上不關心韓國瑜是不是高雄市長,但我想知道他們這麼痛恨韓國瑜的原因是什麼? (如果今天有個人跟我說他討厭民進黨的某人,我也會想聽看看原因)
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說到這裡,大概有人納悶這跟我分享的影片有甚麼關係?
(會這樣想的人,大概跟我不熟;熟悉我的人會知道,我文章看到後來常常會有髮夾彎.....感謝你們包容我這麼多年啊)
這個影片裏面的街景跟過去的舊東西,我經歷過一點點,現在看來很懷念、很感傷,也覺得很有趣。(雖然後來唱起"中華民國頌",我有一點傻眼;看到老兵唱到流淚,也為之動容。)
我是個念舊的人,這些情緒也正因念舊而起。(就像我會常常看著"英雄本色"裡面的小馬哥,在西門町天橋上看報紙,藉以懷念當年那個我還沒漲記性的台北...........也會聽著"東京愛情故事"的片頭曲,看著東京機場整排有人排隊使用的公共電話,遙想那時候忙碌東京的樣貌.....)
我也會去翻老廣告,聽著郭元益喜餅廣告中"末代皇帝"(坂本龍一作曲)的音樂響起,而覺得百感交集又鼻酸的緬懷童年中的某一瞬間。
但在幾年前,有一天我也是看到類似的影片,講述著幾十年前的台灣,我記得我留言說 : "好懷念那個時候的台灣,街道好乾淨;還有國慶日,熱得要命去看閱兵大典.........."之類的話。
然後幾個小時後,有人標註我的名字,回覆我 : 「是喔,所以你很懷念國民黨威權時代喔?! 這麼奴?」
我當時看著這種留言,想了一下,難道那個人在聽他爺爺談論當年迎娶他奶奶的逸事時,會反問道 : 「是唷,你在台灣娶老婆爽,但你有想過日本人當年在中國屠殺中國人嗎?
還是當他朋友看到老照片裡的貼著“追夢人”老機車,兀自懷念幾十年前單純的民風時,也會指責他追懷黨國高壓政治?」
但我又不能這樣說.........是以面對這種留言,我後來回覆 : 「我懷念的是過去某些生活的氛圍。像你這樣滿腦子政治癌的人,過生活不覺得可悲嗎?生命中沒有更重要的事可以記得了嗎?」
我心裡想的是 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」
而這種人怎麼來的?
台灣人民,不管是否自願,都會被迫搞政治。
政治癌末期的人,看著這樣的影片,不是懷念過去的美好(過年的熱鬧、逝去的街景);而是鄙視國民黨在當年對台灣人民的迫害.........這種角度,深入骨肉、終其一生地充斥在他生命中的每個角落。
我不是不能聊政治,至少要有個前因後果、有一些佐證資料跟若干事件,然後綜合評估後,彼此交換一下觀點看法;就如同其他話題一般。
但面對某種政治癌的患者,我只能說 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」
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#希望大家平安健康的度過難關
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過31萬的網紅Spark Liang 张开亮,也在其Youtube影片中提到,【你,有被騙走什麼?】 市場上,騙子的欺騙手段層出不窮 即使市面上已經有警示過反詐騙的信息, 但人依舊還是容易“上鉤” 很多人都認為自己是不會那麼容易受騙的 但我們大腦會有個叫認知偏差的思維 是會把我們帶入“坑”裡的 比如人云亦云的從眾效應 盲目相信有權威的人物等等 所有的“騙”都是基於“信” 任...
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【第93屆奧斯卡會後感】
相信入圍和得獎名單的賽後分析,網路上有很多更專業的影評朋友都有做,各獎項得主的介紹也有不少媒體做了報導;但若要說這整屆奧斯卡看下來我有什麼感覺,基本上不外乎三個:
1. 串流平台 VS 傳統院線
在2020年全球疫情的影響之下,大家不得不開始面對串流平台崛起的議題(或者說,從原本閃躲到正視);串流上發行的電影到底是否能夠取代傳統院線電影,相信是2020年到2021年電影圈不論是創作者還是發行商都在熱烈討論的議題。
而本屆奧斯卡因應疫情而調整的(暫時性)政策,包括原定院線上映但最終不得不在串流上發行的入圍資格,是否在未來延續?未來會進一步將在串流平台上發行的電影納入入圍資格?還是未來疫情過去的某時,會恢復僅限傳統院線發行的方式才符合入圍資格?
我想,在全球疫情尚未明朗的狀況之下,串流平台與傳統院線發行的角力戰,我想仍會持續下去。
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2. 串流的選擇更加多元,但也無法聚焦
從今年入圍和得獎的作品來看,有討論健康、人權運動、資本主義、司法體制、政治、種族等不同主題的電影,而並非如過去幾屆奧斯卡來得有明確或主流的主題(metoo、女性、種族、LGBTQ等)。而串流平台的崛起,讓觀眾的選擇更加多元,另類消除了所謂「奧斯卡誘餌(Oscar Bait)」的現象,讓更多不同創作者的作品被看到,但在此同時也面臨到無法聚焦,甚至是一般大眾更無法親近這個影壇殿堂的囧境。
這其實是一個相當矛盾的狀態:因為我始終認為「推廣電影」是影評或是媒體人的使命,但卻也觀察到少了娛樂大片(Blockbusters)的電影市場,反而讓一般大眾失去了對電影產業的興趣,當然就更不可能有機會接觸到行銷資源相對少的電影。
雖然在去年有不少獨立製片,或是娛樂性低但議題性強的作品能夠在院線或串流上被看見,但對一般大眾而言這確實是難以選擇,甚至是難以入門的門檻。到底串流平台上琳瑯滿目的作品撒了一地,搶占大家的屏幕曝光的時間,對一般觀眾來說是好事還是壞事?我認為依照喜好而開始分群,進而造成同溫層越來越厚而無法交流,是未來可能電影娛樂產業需要面臨的問題。
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3. 少了獎季的熱鬧氣氛
在我們看這次延期到4月底才舉辦的奧斯卡同時,我們不妨回頭看看從去年底開始本該熱熱鬧鬧的獎季,明顯變得冷清許多;為了防疫,人們的距離被拉開,縱使能夠用視訊連線,用科技彌補空間問題,但當人與人之間的交流被社交距離所干擾,我們確實看到了人性始終有科技無法取代的地方。
除了奧斯卡,不少在獎季期間以連線方式舉行的頒獎典禮,網路的LAG很明顯破壞了典禮進行的流暢度,也很明顯讓大家感受到影人親臨現場,接受眾人掌聲和喝采是一件多麼重要的事情。
而這次奧斯卡頒獎典禮快節奏的頒獎速度,減少人群接觸,並且用會後的特別節目,以訪談的方式填補了典禮會場影人們談話,我認為是本次典禮頗用心的安排。一方面顧及了防疫,另一方面也讓觀眾們更加了解這些得獎者和入圍者們的心情。這讓我們看得出辦法總是人想出來的,有沒有用心去經營,嘗試在不得不的限制之下做出突破,我認為觀眾都是能夠感受到的。
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不論如何,我始終認為不論是奧斯卡,還是各大在獎季中的獎項頒發,絕對都不是「論輸贏」這麼簡單而已;猜到哪個得獎者勝出固然爽,討論哪個入圍者入圍了好多次、摃龜了好多次也是閒話家常,茶餘飯後的有趣話題,但透過獎季、入圍名單、得獎名單,是我認為最能夠回顧去年電影產業,甚至是國際時事、重要紀事的絕佳機會。若是將時間拉長來回頭看,我們正站在未來的時空來回顧歷史,用電影記錄歷史,並且對未來有所期盼,不是嗎?
換句話說,用奧斯卡或是獎季來開拓自己的視野、看看這個世界到底發生了哪些值得關注的事,我認為一直都是我喜歡研究奧斯卡或是獎季的重要原因。
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若要說到這次頒獎典禮的得獎名單,我認為每一個獎項的得獎者或入圍者都值得被大家看到;接觸不同議題的同時,也能夠從中體會這些創作者想要傳達的理念,並將焦點回歸到以人為本的核心價值,讓我們透過電影來反思自己,甚至是身邊的人事物。
而唯一讓我比較想要特別提及的就是最佳原創歌曲這個獎項:《猶大與黑色彌賽亞》的主題曲《為你而戰》(Fight for You)最終在五位入圍者中勝出抱走小金人;但我個人相當喜愛的是《歐洲歌唱大賽:火焰傳說》的《胡薩維克》(Húsavík),這首在電影劇情中出現的主題曲。
我不太懂最佳原創歌曲的評斷標準,但我個人認為一首出色的電影主題曲,是能夠概括全片的精神之外,若是能夠為整部電影劇情加分,那就是特別且出色的作品了。作為一部喜劇音樂電影,《歐洲歌唱大賽:火焰傳說》整體的電影調性十分胡鬧,但在音樂的呈現上卻令人驚艷;除了是威爾法洛在歌唱時的深情令我相當感動,《胡薩維克》這首歌曲也是全片劇情最終畫龍點睛的元素,讓整部片在片尾結局留下不少餘韻。與其他以片尾曲型式出現的歌曲相比,《胡薩維克》這首歌不才是電影原創歌曲的作用嗎?
還是說應該要推《啞啞叮咚》才比較有贏面?
好啦,我只想說,《歐洲歌唱大賽:火焰傳說》真的不錯,大家在關注主流的入圍電影之際,其實也可以找時間看看唷XDDDD
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《胡薩維克》from《歐洲歌唱大賽:火焰傳說》
▶ 歌曲MV影片傳送門:https://youtu.be/qjuphuG3ndw
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其他在本屆奧斯卡入圍的最佳原創歌曲
♕ 得獎者《為你而戰》from《猶大與黑色彌賽亞》
▶ https://youtu.be/Nu8TS2Vr6lo
《Speak Now》from《邁阿密的一夜》
▶ https://youtu.be/ZvnPEMW1jj8
《Io sì (Seen) 》from《來日同行》
▶ https://youtu.be/imjSm7FNmwE
#oscar #奧斯卡 #oscars #AcademyAwards
概括基本權有哪些 在 US Taiwan Watch: 美國台灣觀測站 Facebook 的最佳解答
【什麼是一中政策?一中原則?我們該怎麼看?】
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這篇主要提供的是一個背景知識的補充,我們額外再加一些評論在最後。
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日前,美國民主黨在全國黨代表大會當中,將「一中政策」的字樣從2020黨綱當中刪掉,讓一中政策又再度引發許多討論。事實上在四年前川普競選時以及當選過後,美國政策圈也有一波對於一中政策到底要不要改掉的討論,但看起來一中政策仍然是美國行政部門對中國的主要方針。到底什麼是一中政策呢?
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要認識美國的一中政策之前,必須先從「一中原則」講起。「原則」跟「政策」很不一樣。台灣的觀眾們對這個詞應該很熟悉,因為政客們常常講的「九二共識」內容「一中各表」就是在談一中原則。然而,台灣講的一中原則跟中共講的有一點不一樣。
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▍摘要
*中共說的一中原則是很明確的三段論:1、世界上只有一個中國。2、中華人民共和國政府是代表全中國的合法政府。3、台灣是中國領土的一部份。
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*美國的「一中政策」看待一中原則:承認以上前兩點,「認知到」中國說的第三點但是並沒有承認。
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*中國國民黨的一中原則:1、世界上只有一個中國。2、中華民國政府是代表全中國的合法政府。3、台灣和大陸都是中國領土的一部份。通常會搭配「各自表述」,意即陸方(非中國)說陸方的一中原則,我們說我們的。
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*民進黨不承認一中原則,尤其否認台灣是中國的一部份。
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▍解釋一中政策
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大約從1980年代起,美國政府官員便開始用「一中政策」這個詞彙,來概括美方對於美中臺三方關係之政策。之所以說「概括」,是因為美國的一中政策刻意保持策略性模糊,讓行政部門得以視美國當下的國家利益,在解釋與操作上保有彈性。簡單來說,這個「政策」包含一系列對台灣與中國的政策綱領、與中國簽訂的外交公報、國內法律,像是對台美關係最重要的台灣關係法。
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美國一中政策和中國一中原則的一個重要的差異是,針對剛剛講到的中方三段論,美國承認前兩點,但是對於第三點「台灣是中國的一部份」,美國只有說「認識到」(acknowledge)中國的立場,但是並沒有「承認」(recognize)。甚至,在中美建交後,當時的副國務卿克里斯多福(Warren Christopher)還曾經在國會聽證會上發言:「美國認知到但是並沒有承認中國認為台灣屬於其領土的立場」。對於台灣的法理地位,美國在公報中的立場都是說要由「海峽兩岸的中國人自己用和平方式解決」,從來沒有把話說死。
不過,中國方面總是將美方說的acknowledge翻譯成「承認」就是了。
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▍美國的一中政策
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除了上述針對一中原則,也就是對於台灣法理地位的看法之外,主要還處理了美國對台灣的軍事承諾,以及對兩岸關係的看法。
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在中美1982年簽的《八一七公報》當中,美方同意要逐步減少對台軍售,但雷根總統同時也向台灣提出「六項保證」:表達不會對台軍售設定期限、不做兩岸的調停者、不施加壓力叫台灣跟中國談判、對台灣的主權立場沒有改變、不會修改台灣關係法,以及軍售之前並不會徵詢北京意見。這樣子的六項保證,在2016年5月17日、我國總統蔡英文就職前夕,更以「共同決議案」形式在美國國會參、眾議院通過。雖然決議案並非國內法、沒有絕對的拘束力,但這是國會以正式文字形式確立、表達美國將繼續對台軍售、台灣不會淪為美中談判籌碼的立場。
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後來在前國家安全顧問波頓(John Bolton)離職之前,解密了一份雷根總統簽署的政策備忘錄,內容表示:美方對台的軍售,其層級是要看中共解放軍的軍力發展而訂,也就是說將保持台海軍力的平衡。這就是三十年來美方對台軍售的考量重點。以上這些文件、法律、決議案等等,都是美國的一中政策重要環節。
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➤ 參考本站先前報導:波頓解密關鍵備忘錄。https://pse.is/UKEGB
➤ 同場加映本站創辦人 #住海編 回應疑美論:https://pse.is/ULV8Q
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▍中國的一中原則
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剛說到中國的一中原則是嚴格的三段論,這除了是他們的官方立場外,他們也總是會在與其他國家建交的時候,要求將一中原則放入公報。不過世界上各國的官方立場承認一中原則及台灣地位的方式各不相同。
率先用「注意到」(take note of)中國對台立場的是1970年的加拿大,隨後有許多不同的動詞出現,例如認知、理解(understand)、尊重(respect),而傾向中國立場的國家,有的會用支持(support)、遵循(adhere to)等字詞,但是完全「承認」中共一中原則的其實是少數,僅佔中共邦交國的四分之一左右,而且沒有一個是主要大國。
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那麼台灣自己呢?其實我們也有「一中原則」喔!過去在中國國民黨的執政下,不斷強調九二共識,內容就是「一個中國、各自表述」,而這裡的一個中國原則就是把三段論當中的中華人民共和國換成中華民國,即:「世界上只有一個中國,中華民國代表中國,台灣和大陸都是中國的一部份。」世界上大概只剩下我們的15個邦交國還在外交文書中承認這件事,不過其實,即使是我們的邦交國,也早就認定了中國和台灣是兩個不同的國家,在稱呼我們的時候也常常直接稱台灣,即使有些國家在與我斷交並與中共建交之後,繼續維持對台的官方協議也很常見。
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▍九二共識就是「一中原則」
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再談回來美國的一中政策。事實上,這樣的政策一直都有許多討論的呼聲,只是它包括了非常多東西,彈性非常高,對行政單位來說實在很好用,要改掉這個招牌在短期是不可能的,很多人也會覺得沒這個必要。不過,台灣關係法都已經頒布了四十年,當時到現在的時空環境都已經非常不一樣。例如,當時美中簽訂的公報當中,美國說他們的立場是「認識到海峽兩岸的中國人都認為世界上只有一個中國,美國政府對此立場不表示異議」,那「台灣人」的立場呢?我們怎麼看待一中政策、一中原則?
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大家可以想想看,過去這樣的一中原則、九二共識,台灣方面真的有「各自表述」的空間嗎?或者我們可以問一個更基本的問題,九二共識真的是共識嗎?2019年時的調查顯示,僅有大約三分之一比例的台灣人可以正確選出國民黨九二共識的定義,而另外三分之一的人認為九二共識就是一邊一國,剩下的大部份台灣人其實都不太理解九二共識是什麼。說到底,一中原則牽涉到的是我們自己怎麼樣去解釋台灣和中國的關係。
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▍民主黨黨綱以及台美關係
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千萬不要小看民主黨黨綱調整的事。台灣人公共事務會(FAPA)政策主任吳迪,日前在一篇投書(https://pse.is/UKFYQ)當中提到:「總結而論,民主黨在黨綱上的突破實為台美關係的進展,顯示台美人社群以及蔡政府的努力有成,但該黨的台美關係政策仍有待各界加強經營與觀察。」
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這個意思就是說,黨綱調整不是天上掉下來的,前線人員以及台美人的社群們都各自在努力著。
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當美國兩大黨都在比賽誰比較反中的時候,我們該做的事情是去告訴更多人中共的可怕,而不是去罵說哎呀你就是親中啦,然後拒絕與一半的人交流。這等同於是否定了台美人社團以及前線人員們的努力。同時我們要知道的是,沒有人會被你「罵」到對台灣友善的。不管你再怎麼討厭哪一個政黨的人物,在各層級的政府和議會當中,我們總是必須要想辦法擴大支持台灣的基礎,想辦法讓不同立場的人都理解台灣、都能夠站在台灣這一邊。
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我們要做的是去區分哪些人是「擁抱熊貓派」、哪些人是在理念上或利益上的友台派,我們應該要更仔細判斷執政團隊(或者「可能的」執政團隊)的整體立場和風向,找到我們需要更加強交流的人群、可以合作的人群,思考如何才能擴大台灣議題的支持基礎。
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(預告:我們下一篇文章會舉實際案例,告訴大家美國人是怎麼寫評論呼籲兩大黨支持台灣議題)
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註:本文原出自范琪斐的美國時間邀稿,由我們寫稿的內容已發在Today看世界:https://pse.is/VABWN。
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📒 參考閱讀:
➤ 認識「一中政策」與「戰略模糊」
https://pse.is/QN5F6
➤ 美國政治菁英如何看中國:五種人物的分類
https://pse.is/V7B9K
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📘 最後再用一篇推薦閱讀來作結
➤ 美國大選與台美關係經營 by 賴怡忠
上:https://pse.is/R4MRB
下:https://pse.is/UV24N
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【你,有被騙走什麼?】
市場上,騙子的欺騙手段層出不窮
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0:56 如何知道一個人是否值得信任
2:21 如何最有效節省身體生產能量
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6:40 如何培養獨立思考能力?
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11:14 總結
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