#噴發符管
#撥邦掰法門
#緬甸黑法大師阿贊哪耶師父
幾年前師傅用此法門製作了一批聖物,被中國等地信徒封為超強異性代表作,亦有許多人稱此聖物為催情牌,如果單單只用超強異性與催情來形容,我想這不足以形容此聖物的力量,這是一種情慾加速,情不自禁的法門,如果用男性快高潮前的那一股衝勁那一種推力,就像火山爆發般的噴出濃濃岩漿來形容這股力量實在一點都不誇張
師傅繼承了許多派系,因此懂得相當多厲害法術,師傅知道如何創造獨特迷人的魅力,請供過師傅聖物的弟子們都非常快速且輕易地感受到力量,播邦掰是一種令人對你肉體癡迷與著迷的法術,它會讓異性因為見不到你感到煩躁和不安,會因為少了你的陪伴而感到生氣與不耐煩,如果異性對你本身就有強烈的愛意者會因為無法見你而哭泣,希望你可以一直陪在身旁,此外當異性看到你的臉,心中的熱愛與情素會很容易被你打開,原本深鎖的心防瞬間被解放,那種無法與你相處再一起的傷痛如果岩漿在心中沸騰,讓異性煎熬不已,對於業務人員或商業上的使用,有非常大的助益。
播邦掰法術經文中有許多的蓮花藤蔓衍伸,師傅說那是一種束縛的意涵,如果用其他性愛法門是透過鎖心與沉溺於你之間的情愛性愛,那將你我之間的情與愛束縛再一起,纏綿交織出狂烈的愛火,糾結難以割捨的愛來形容更貼切不過,除了對於男女之間調情之功效外,師傅也特別增加一些讓運勢,口才,激發憐憫,讓配戴者可以在與異性相處對談時有更好的優勢,亦可以廣泛運用在工作上,特別是八大行業工作者,表演性工作者,異性之間的財運更是可以得到幫助
荷葉枝頭乾燥後會包覆在師傅特別製作的油中,這個油說的浮誇一點就是讓異性看到你就濕,不管事眼淚還是分泌物,換個說法就是可以加強情感上的噴發,師傅用了1.灣勺隆(關於迷惑人心的花草)2.桃灣隆(讓人迷亂的樹藤)3.灣該顛(增加魅力人緣的花朵)4.灣哈囊(多妻之花)5.摟拉松(愛情花)6.灣朵通(代表情慾的愛情之花)7.灣昌帕悚控(增進人際關係 人緣)8.南蠻昌(大象油 超強力人緣))9.灣隆來(讓人聞了都想靠近你的花)10.南蠻馬哈乾(代表性愛法門的油)等材料製作,可說是結合各種魅力於一身,搭配播邦掰法門的符管,實屬難得可貴的符管
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4,210的網紅小黑的旅行誌,也在其Youtube影片中提到,影片請點4K畫質才能看到最棒的畫質 手機可開啟1080p觀看 喜歡我們的影片請幫忙點讚、分享並按下小鈴鐺喔~!!! 合作可發信到 [email protected] 「楓樹湖」種植上千株木蓮花已有50年歷史 是全台目前最大片成林的地點 木蓮花又稱「長在樹上的蓮花」,受到佛教信徒的尊敬及...
樹 上 的蓮花 在 Facebook 的最佳貼文
20210914 黃偉民易經講堂
香港的盛筵已過,很多人魚貫離場。
但總要有人留下來,打掃收拾的。
人散後,一鉤新月天如水。
鄒幸彤留下來,告訴你,香港土生土長菁英的追求。
菁英的意義,不在於學歷,不在於收入,而在於他們的追求——
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
這些年,很多人都被林鄭搞糊塗了。
她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。
香港大學畢業後又考上AO政務官,做高等華人。
她終日乾乾,每日工作十六小時,一星期工作七天。
她斷六親,和丈夫都少溝通。
她刻意告訴你,她不懂用八達通坐地鐵:她不知道7-11沒有廁紙賣……
這些都是你們的日常生活,她全不懂。她做的事更重要,她是菁英!
到鄒幸彤的新聞出現,我們才見識到什麼才是香港菁英。
她因支聯會副主席的身份被捕。
新聞界才開始注意到她的學歷背境。
她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一?不知道,她從沒有提及。
記者從舊剪報中,得知她的A-level成績,是全優5A,拿獎學金,入讀劍橋大學。
2008年因為汶川地震的義工工作,她看到人間的需要,她轉攻法律,做一個人權大律師。
她沒有將這些掛在嘴邊。
她背起支聯會的工作。
1989年,北京天安門的大屠殺,他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊,血洗在天安門靜坐示威的學生。
整個香港沸騰,所有香港人都投入了這個時代的洪流。
但鄒幸彤當年只有四歲,今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱?
我曾當面問過她這個問題,她淡淡的輕聲說:
總要有人做。沒有人接力,她便攞來做囉!
她輕描淡寫,沒有化解我的不安。
青山個個伸頭看,看我庵中喫苦茶。
佛教的本義是蓮花。
蓮花出於泥濘之中,但卻可以一塵不染。
佛教行人的修行在骯髒的淤泥,但他們的目標是蓮花。
淤泥,只是成就他們心中蓮花的養料。
愈是骯髒不潔的泥濘,愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。
不在乎際遇的苦難,因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。
這也是《周易》乾卦的總結論:
用九。見群龍無首,吉。
九,是陽爻。
乾卦六爻都是陽爻,都是九。
人間六個階段,六種際遇。
初九:潛龍勿用。懷才不遇。
九二:見龍在田。虎落平陽。
九三:終日乾乾。埋頭苦幹。
九四:或躍在淵。知所進退。
九五:飛龍在天。大權在握。
上九:亢龍有悔。眾叛親離。
六支陽爻,支支都是九。用九,用那支九?
乾卦的結論苦口婆心,教我們用九,不要為九所用。
際遇可以變,但你不能變。
際遇,是成就你的養料,用它,不要因際遇影響你的追求。
因為際遇是動態的,群龍無首。
無首,即是無尾。
無首無尾,即是一個圓圈,周而復始。
任何的處境,都可以成就你的追求,任何的處境,都可以幫你開出你心中的白蓮花。
方法是用坤卦的精神。
坤卦六爻皆陰,陰就是六。
坤卦的結論是:
用六,永貞吉。
用六,不要為六所用。
乾是天理,坤是人生。
人生要因應時勢,無論是那支爻,那個處境,用它,不要被它左右。
精神基礎是:永貞吉。
這個貞,是坤卦的大原則,牝馬之貞。
母馬永遠要跟著雄馬走,不能因形勢而超越。
乾為天,為馬。
我們在人間,要因應形勢,但大原則,是跟著天理走,不能超越天理,這樣便永貞吉。
跟天理,盡人事,無論那支爻,那個六,都永遠吉祥。
乾坤兩卦,教我們用九用六,就是這個意思。
任何處境,都可以用,都可以成就我們的理想。
儒家教我們頂天立地,做中流砥柱。
《論語》中,子路說:
君子之仕也,
行其義也。
道之不行,
已知之矣。
子路認為,在亂世中,很多人,潔身自愛,做隱士,忘記時代,忘記自己,把自己身心人格搞得很清高。但這樣做,將社會的責任,人倫的角色,搞亂了。
只計算自己一塵不染,對時代,對社會沒有盡責。
一個頂天立地的大丈夫,行其義也,見到要做的便做了。至於利害得失,理想能否實現,沒有計算,已知之矣,心裡有數的了。
與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中,她都是低調沉默,坐在一旁不說話的。原來,此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
是一個有絕藝傍身的俠女!
杜甫有一首七言古詩,記述一位武功絕世的女劍客。
《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以,感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
詩的開頭八句:
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
從前有位女劍客,公孫大娘,她的劍法震驚天下。
睇過她出劍的,都神色驚訝;天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。
跟著杜甫用神話來描述他當年所見的:
好似后羿射日,一招接一招,連綿不斷;又好似天神騎龍,在天際飛翔。
出劍時,勢如雷霆萬鈞,令人無法呼吸;收劍時,萬籟俱寂,像江海風平浪靜,水光清澈。
絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與餘問答既有以,感時撫事增惋傷。
但自從公孫死後,江湖寂寞了,再沒有見到這樣的高手。幸好,原來她晚年收了弟子,傳承她的絕藝。
今次在白帝城,重現公孫劍法。和她一席傾談,始知她劍法淵源。但這樣一來,又引起詩人杜甫的無限回憶了。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。
由這位弟子李十二娘的劍法,勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世,玄宗成立教坊和梨園,單是人數就有八千人,而公孫就是第一高手。
一場安史之乳,大唐由盛而衰,由開元轉天寶,也像詩人自己,由壯年已變衰弱,也像九七後的香港,繁華不再。
五十年如反掌便過,見過繁華,如今憑弔衰敗,多麼令人神傷。人才四散,往事如煙。
用師徒兩人舞劍,襯托人世盛衰,就像今日香港人憑弔往事,不勝滄桑。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
全詩結尾,杜甫感慨的說,當年盛世時的皇帝,玄宗已經死了六年,在金粟山上的陵墓旁的樹,已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏,今日流落在蕭條的白帝城裡,唔知做乜!
今夕又一曲急管絃歌,但人散後,一鉤新月天如水,自己盛年年已過,世情又衰敗,四顧茫茫,行不知所往,止不知所居。雙腳生滿雞眼,本來就寸步難行,心情沉重,反覺得自己是否腳步太急呢!
香港無論在行政、立法、司法,都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭,都成為香港良心的奪命之所。
你和我都是杜甫,借鄒幸彤的一劍而神傷之中。
樹 上 的蓮花 在 Facebook 的精選貼文
謝謝網友文婷婷分享她和乾媽於1994年10月23日在竹東五指山「大聖御花園」遊樂區之廣場噴水池旁的留影,池中央可以看到齊天大聖孫悟空手持金箍棒大戰海龍王的生動雕像;她表示印象中最深刻的是「3D動感電影院」,那是一台會動的「車子」,裡面用大螢幕播放滑雪的影片,讓人彷彿身歷其境,猶如自己在滑雪的感覺。你也到過這裡嗎?
「大聖御花園」位於新竹縣竹東鎮瑞峰里 ,於1991年8月4日正式開幕,後於2006年2月(春節過後)更名為「成豐夢幻世界」,轉型為溫泉休閒區。2011年3月21日,成豐夢幻世界無預警開除所有員工並結束營業。
下面是昔日三篇相關的新聞報導:
1991年7月24日《民生報》第6版
五指山腹 造景大手筆
大聖卸花園 適合全家共遊
【記者 邱淑玲/報導】投資近10億元、籌畫4年餘開發建設完成的大聖御花園遊樂區,以各式猴子雕塑為園區主題,並有人工水流噴泉,遠眺重山峻嶺最是愜意,適宜全家共遊。
位於新竹縣竹東鎮五指山腹的大聖御花園,佔地60公頃,目前開發20公頃,整個園區分為4段作階梯式建設。沿山坡地開發的遊樂區設施,底層為供兒童嬉戲的機械遊樂設施及瓦斯式烤肉區,緊接著是各類造型的猴子雕塑、小猴舞廣場、歐式建築、美麗的蓮花造景、猴柱雕刻等。
鄰近關西風景區,又處於觀霧、大霸尖山道上,從事陶瓷業的業者陳福吉,四年前抱著回饋之心購下五指山腹的土地,著手規畫開發。
海拔500公尺的園區最高點,遠眺五指山及山後群峰,景色開闊壯麗,遠山近樹盡收眼底,尤其午後薄霧漸起,天候轉為涼爽,可隨著枕木階梯登上闊葉樹林間的展望涼亭。
雕塑是大聖御花園主體,這座以銅雕展現中國西遊記神話故事的遊樂園,精緻的藝術雕刻作品遍布全園,從柱狀的猴型雕塑、如來手掌、形態互異的猴兒造型,到孫悟空大戰龍王的大型噴泉,蝦兵蟹將助陣生動塑像,使人幾疑走進西遊記的傳說之中。
遊大聖御花園 宜自行開車
【淑玲】大聖御花園位於新竹縣竹東鎮瑞峰里,目前對外試行營運,預定8月4日正式開幕,遊客前往需自行開車,因竹東到園區間並無公車開達,從台北到園區車程約需1個半小時。
自北部或中南部前往大聖御花園,可走高速公路在新竹交流道下,轉往竹東方向,從新竹到園區行程24公里,沿途皆有指標,亦可走台3線轉往竹東鎮抵達,相關資訊可洽詢電話(035)960000。
2006年1月25日《聯合報》C3版
大聖御花園更名 春節推出絕版秀
【記者張念慈╱竹東報導】新竹縣知名遊樂園「大聖御花園」更名為「成豐夢幻世界」,原來的招牌主秀「孔雀飛翔秀、動物明星秀、迷你飆豬障礙賽」,也因將轉型為溫泉休閒區,在春節後畫下句點,歡迎遊客春節期間前往觀看最後一次動物秀。
成豐集團企畫陳東寶表示,目前成豐還在積極趕工中,原不對外開放,但每年此時櫻花盛開,許多遊客都打電話來要求賞櫻,因此破例開放,並提供孔雀飛翔秀、動物明星秀、迷你飆豬障礙賽,這三場精彩的絕版秀,民眾春節假期別錯過,園內亦提供住宿及餐飲服務。
陳東寶指出,園內櫻花已盛開,賞櫻步道的櫻花宛如花泉般綻放,美不勝收。成豐夢幻世界洽詢電話(03)5960000,地址竹東鎮瑞峰里81號。
2011年3月23日《聯合報》B1版
成豐夢幻世界 突開除12員工
【記者王慧瑛╱竹縣報導】新竹縣「成豐夢幻世界」協理鄭翔勻等12名員工,前天遭公司無預警開除,資方未承諾給遣散費,他們錯愕又氣憤,昨天他們向縣議員趙一先、羅吉祥求助,希望公司拿出誠意解決問題。
趙一先說,這群員工以中高齡為主,幾乎都扛家計重擔,突然遭到資方開除,一時慌了手腳,不知道該如何面對家人,他說,不論公司營運情況如何,都應該善待這群曾經與公司一起打拚的員工。
趙一先昨天與成豐夢幻世界聯繫,也找來律師協助這群員工爭取權益,業者承諾明天會與員工協調。
新竹縣政府勞工處長唐維德說,目前必須先釐清員工和園方究竟是傭用關係還是承攬關係,如果是雇主應負責任,勞工處會幫忙爭取。勞資關係科長林東山表示會提供相關諮詢,協助申請勞資爭議調解。
被開除員工之一的林武雄說,公司高層前天突然集合他們,表示「薪水就算到今天,明天不用來了」,他說,自己從大聖御花園時期就在公司服務迄今,資歷有18年,沒想到會遭到如此殘酷對待。
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「楓樹湖」種植上千株木蓮花已有50年歷史
是全台目前最大片成林的地點
木蓮花又稱「長在樹上的蓮花」,受到佛教信徒的尊敬及喜愛
「巨石花園」由火山岩的安山岩組成,巨石林立
花園內種滿上百棵的山茶花,以帶有香味的芙蓉香波最多
1/31拍攝楓樹湖的木蓮花約開5成不到
預計過年期間會滿開,到時還有山櫻花及山茶花相互爭艷
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動工中
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雨揚老師精心策劃一年,親自撰寫歌詞,以優美及感動人心的旋律,傳達對世間的關愛祝福,願聆聽者皆能透過此歌感受豐沛正能量,消除一切違緣障礙,吉祥圓滿,幸福平安!
此外,雨掦老師特以佐欽大圓滿法歌頌六字大明咒,在「嗡嘛呢唄美吽」加上觀音菩薩的種子字「啥」,能量加倍,功德圓滿,祈願大家能消災解厄,萬事順遂!
本MV畫面還結合雨揚老師親繪,至法國巴黎羅浮宮展出的《蓮花觀音》畫作,作品背景為木火土金水五行相生的色彩,象徵生生不息;觀音採自在吉祥的坐姿,手中的甘露寶瓶則意味著賜福眾生,座下的蓮花亦有發財之意,願觀者皆能感受蘊含其間的豐沛能量,歡喜平安,好運連發!
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〈緣來的幸福〉
演唱:雨揚老師
曲:陳威憲
編曲:周志華
人世間無常百變
你和我千年的緣
四季裡 花開花謝
請珍惜轉眼瞬間
嗡嘛呢唄美吽啥
嗡嘛呢唄美吽啥
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
願生活幸福快樂
願你我遠離痛苦
願心中充滿慈愛
願有情終成眷屬
嗡嘛呢唄美吽啥
嗡嘛呢唄美吽啥
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
像繁星歷經寒暑
似根苗長成大樹
祝福你得到幸福
嗡嘛呢唄美吽啥
嗡嘛呢唄美吽啥
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
獻妙樂回向文:
我以海潮音,讚佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
永離四苦三毒害,
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛!
#請訂閱 #開啟小鈴鐺
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姊妹廟PREAH ANG CHEK PREAH ANG CHOM位於暹粒市中心,靠近 6 號公路與暹粒河交界的圓盤西面前 135 米處,其實一般從市區去吳哥窟時都有路過。其背靠皇家公園(Royal Gardens),南面一路之隔就是老法國區,國王行宮也在寺廟的旁邊。姊妹廟聲名遠播,是暹粒地區香火最旺的寺廟,相傳該廟祈福靈驗無比而盛名於海外,地位相當於泰國曼谷的四面佛。傳說這兩尊佛像在古代戰亂時,多次被敵國搶走,最後下落不明,直至柬埔寨國王夢見兩姊妹托夢告知她們在洞裡薩湖中受難,希望國王派人前去搭救,並希望在得救後能與國王比鄰而居。於是隔日國王派人去夢境中的位置查找,果真在湖裡找到兩尊佛像,便打撈上岸,並在國王行宮旁蓋一處廟宇供奉。廟裏供奉的兩尊披著傳統南傳佛教袈裟的佛像是兩姊妹。高的姐姐是Preah Ang Chom妹妹是 Preah Ang Chek。西哈努克國父在世的時候,每次來到暹粒也要到“姐妹廟”祭拜,祈求風調雨順,國泰民安。現時來這裡一般以求財為主,聽說很多商人拜過之後,生意都變得超級好。姊妹廟還與當地人的生活息息相關,像一些重要的節日當地人一般都會過來拜拜,平常去的人也是絡繹不絕,廟雖小,但人特別多。就連當地人結婚也要跑這座寺廟來許願發誓,誠心祈求神的庇護,兩個人一起白頭偕老,幸福終身。在姊妹廟的見證下完婚。他們一般還會在廟前放飛愛情鴿,在廟旁的古樹下拍婚紗照,新婚二人一起接受神賜予的美好未來。在寺廟背面的外圍,有一排售賣禮佛祭品的小攤販。主要是的一些精心捆綁或穿插的花苞。這個是帶著長梗的蓮花苞,有白色跟紅色兩種,一般都是五朵綁一起,中間塞根小木棍起支撐作用,綁得緊湊又整齊,五朵蓮花的分佈有點類似須彌山的五座山峰。有的蓮花苞他們還會將花瓣往裡面折疊,露出一個含苞待放的花頭,或者乾脆折疊到露出蓮蓬。這個椰子也是敬拜神常用得東西哦,上面插有荷花跟檀香,其實在專門賣祭品的店裡,還有在椰子外面包裹著一層金色或者銀色的錫紙,更顯莊重奢華。還有蠻常出現的就是白色的茉莉花,細小的一顆顆茉莉花苞,還帶著清香。柬埔寨的女生非常細心,他們用一根小木棍將它們串在一起,頂端還搭配著一朵紫色的小花。