世道人生：忠誠與廢物 (李怡)
英國《經濟學人》雜誌上周在一篇講香港選舉改制的文章中，最後說：「3月3日，中國鷹派學者田飛龍撰文表示，中央需要的香港建制派『不是橡皮圖章或忠誠的廢物』，而是『賢能的愛國者』。這恐怕比改制還要困難。」
選舉改制沒有困難，人大以2,895票贊成，0票反對通過。香港的選舉改制向着人大這個「人民民主專政」的體制進發，將來立法會的投票，大概也會與人大投票相類。
「忠誠廢物」論吹皺一池春水，建制派以葉國謙為代表，表示「很反感」，指田飛龍是「廢柴學者」；田指葉「情緒化」，說「忠誠廢物」不是針對建制派任何人，「是一種現象」；葉再回應指田不禮貌，甚至是「廢話」；轉軚大狀加入戰團，說忠誠廢物論用詞較刻薄，但道理是對的。在兩派「忠誠」論中，他向大陸學者歸邊，認定了北京要整頓原建制派。
但「忠誠廢物」的正反論者，都沒有解釋「忠誠」的真正含義。
忠與誠，並非相連的概念。誠，是實在、真心的意思。誠與實相連，是為誠實。《說文》指：誠者，信也。意思是誠實即可信。《中庸》說：誠者，物之終始，不誠無物；是故君子誠之為貴。意思是：誠是萬事萬物的始終本末，不誠便虛妄無物了。所以君子把「誠」看得特別寶貴。
忠，原指盡心盡力做好本份的事。後來又有忠於他人、忠於國家及君主等含義；「臣事君以忠」，「忠」發展到成為臣民絕對服從君主的一種片面的道德義務。
忠與誠連用的忠誠，按照漢語詞典解釋，是「指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心」。但國家、人民是空泛的，具體而言，對上級、對領導、對君主的「忠」，應該體現在「誠」，即真心實意，將看到的現實、不同的意見，直接說出來。范仲淹說的「寧鳴而死，不默而生」是忠誠的最高體現。但在現實政治中，所有居上位者，都不喜歡聽到批評聲音，不喜歡被告知與他設想相反的現實，甚而只是不同的意見；而喜歡聽到迎合他、歌頌他的聲音。為了對上級的「忠」，往往就無法做到依心直說、據實而言的「誠」。
中國作家劉賓雁1985年發表過一篇報告文學《第二種忠誠》。它描述了兩位忠黨愛國的普通人，20多年來一直冒死向毛澤東進言，面對着黨國命運向着令他們擔心的方向發展時，他們仍圖以螳臂擋車之力，去挽救向危險斜坡下滑的黨國的巨輪。而他們所遭遇的，則是一連串厄運。劉賓雁在這篇作品的最後說，在中共中央強調黨員要「同中央在政治上保持一致」的紀律要求下，「忠誠」有不同的品種，第一種是「勤勤懇懇、任勞任怨、老實聽話、從無異議」的忠誠；第二種是兩個主人公那樣，「要付出從自由、幸福直至生命這樣昂貴的代價」，「在乾旱而貧瘠的土壤裏，它們能夠生存下來而未絕種，已近乎奇跡」。但還有第三種忠誠，它「嬌嫩欲滴，嫵媚誘人，可愛度又勝過第一種忠誠一籌。只是它結出的果子卻常常是苦澀的，在一定氣候條件下，還有毒呢。」
事實上，第一種忠誠只有忠而沒有誠，第三種忠誠是既無誠也無忠，有的只是為求個人利益的「諂」。但在專權政治下，最燦爛繁榮的就是第三種忠誠。看看香港現高官、建制派、乃至大學校長、醫學專家的表演，就知道《經濟學人》所說絕非虛言。其實，當廢物不是最糟，最糟是搶着做第三種忠誠的毒物。
橡皮圖章意思 在 [問題] 銀行印鑑章不能用橡皮或塑膠章? - 精華區Bank_Service 的推薦與評價
※ 引述《zamp (燙衣板)》之銘言：
: 今天去銀行變更印鑑，
: 辦事人員跟我說不能用橡皮章或塑膠章。
: 他們的理由是電腦刻的容易被仿製？
: 我覺得很怪，
: 現在大部分的章不也都是電腦刻的，
: 一樣會被仿製啊！
: 有沒有誰知道真確的理由，謝謝。
: 另外，是否所有的銀行都會拒絕橡皮章？
我們是個自由國度
在自由國度宜的某縣市內
有著著名的三星蔥跟冬山鴨頭
培育三星蔥及料理冬山鴨頭的店家們
他有權選擇要不要賣蔥 要不要賣鴨頭
即便要"賣"
他有權選擇要賣給"誰"
即便要賣給"誰"
他有權選擇賣的到底是三星or二星or一星
他有權選擇賣的到底是冬山or西山or南山or北山的鴨頭
(突然想到..南山人壽,嗚嗚,我們家買很多南山保險,嗚)
某天員外發現
這個蔥跟這個鴨頭 怎麼這麼多外地人愛選購
甚至引發盛況 引來激進人士採購
最後發展為民生必需品 生活不可或缺
自由國度的國王為了不引發恐慌
只好強制賣家
從今天起........"自由"國度變成"部分受限"的自由國度
就是只要有人來買蔥跟鴨頭
你店家就一定要跟他磋商買賣
甚至某些店家更被命令
只要有買家 你就一定要賣
這時候有個問題來了
某個小孩不知道從哪裡弄來又臭又髒的美金
跑來要買鴨頭
哇靠!店小二說你嘛幫幫忙
人家都是用新台幣耶
(or 人民幣?逃)
那小孩只好去將美金對兌換成新台幣1元
結果店小二說 哇靠! 這雖然是新台幣
可是我們冬山鴨頭一袋80元耶
1元是不能買鴨頭低
靠!這下換小孩不爽了你他X的XX娘
這也不行那也不行
索性給個大富翁的紙幣...ㄜ....
上頭印有大富翁印製廠字樣 面額....100萬
小孩心裡想說這次總可以了吧
類似的
銀行身為特許行業 帶有社會任務
不能拒收定存 不能無故拒貸
但
這個強制締約磋商義務
是指強制兩造雙方一起坐下來"談"
這個"談"
不等於兩造間的意思"合致"
開戶存款是一個消費寄託契約
如果契約的內容顯然無法達到意思合致
那麼當然無法成立有效的契約
是說銀行不能無條件拒絕受理
但
不等於說你來了然後...
就直接跳到契約合意成立
人家不是不給你開戶
人家明明就是說不受理橡皮章之類的章磋
然後規定憑存摺及印鑑樣式取款
這是法律行為意定的要式規定
你去圖書館借書
圖書館會要求你申請借書證
憑借書證借書
那也是一樣的道理
請問有人會不會問說
老子我想要憑身分證做抵押來借書
然後批評說圖書館怎麼規定這麼龜毛
那銀行也是
今天他這樣子規定也有他的考量
如果這個規定過份 不近人情
那自然有金管會早就釘爆它幹爆它了
還輪的到路人甲在那邊批評說
橡皮圖章或連續章為什麼不給開戶
話說在下真的用橡皮連續章開過戶
當作印鑑章使用
那這又是為什麼
X的!因為契約自由的精神阿
重點是締約的雙方意思合致
只要你情我願 那麼當然OK阿
問題是
你要找的到有人願意阿
(p.s.後來被某個無意間發現的襄理叫去"更換印鑑" >< )
至於什麼刻兩個印章啥的
這個喔~~懶的說了
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