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《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
～高金素梅2021.08.26
這幾年，有一些地方推動重建日據時代的神社，為什麼要重建？他們說，重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似「二二八紀念碑」？還是像「中正紀念堂」？
今天，在新城神社前，我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日，日本政府頒布『國家總動員法』，動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭，動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日，日本政府提出『大東亞新秩序』，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日，日本政府成立「國民精神總動員委員會」，精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』，要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持，挺身接受戰爭動員」。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天皇是神，神社是護國神社。而護『國』神社的『國』，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月，日本政府提出『大東亞共榮圈』，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布『天皇是人，不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示，「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好，「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史？1972年中日斷交，內政部下令清除日本殖民遺址；民進黨執政，重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址，考量的都是政治目的，這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」，但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
被消失的歷史 | 琉球人怎樣傳承「中央不希望我們知道的歷史真相」
爸爸已經剪接了超過200條影片, 但從來沒有一條影片花費那麼多時間。每一次剪接到後段，也想哭。和沖繩人一樣，我們只是把歷史事實傳承給下一代。有一天Mia 會明白影片的含意。
昨日琉球，今日香港。歷史會不斷重複。琉球人怎樣應對被刪改歷史？
琉球人是「日本人」在全世界散落最廣泛的種族。七大洲也可以隨處看見他們的蹤影。琉球被日本吞併之後，經歷第二次世界大戰，歷史被顛倒黑白。但琉球幾代人從來沒有忘記自己的歷史，他們怎樣做到？很值得香港人參考。
日本80年代開始撥亂反正，不再抹煞琉球人的歷史文化。但對一個已經滅一百年的王國，很多已經失去了。我們相信香港也會有這一天，但需要中央走出專制，成為一個民主大國才能夠實現。
在這之前，我們只能夠堅持傳承下去。
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有心人拍下短片，希望我們分享，來提醒大家「後國安法時代」六四的意義，來自曾經杯葛六四晚會的青年，訊息量很大。記得香港主權移交後第一年的六四晚會，當時已經有人預計不能舉辦下去，那時候在美國讀書，回香港放暑假時到了參加，感覺已經像穿越時空，其實今天的局面，不過是遲來了23年而已。當年參加晚會的，有不少認識的、今天都成為建制派中人，他們在2000年代還敢公開談六四回憶，然後越來越自我審查，越來越虛怯，終致今天乾脆變成改寫歷史潮，the rest is history。
⏺支聯會副主席鄒幸彤：就算坐監，我也繼續到維園悼念六四
https://www.youtube.com/watch?v=FAKOcrhV5FU
#6432 #8964 #守護歷史真相
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