#線上旅行團 #龍馬之旅 029
「沒上五台山,就不算來過 #高知 啊」
雖然我是直到第三次去高知,才自駕上了五台山,當時心中的確發出了如此慨嘆。
這系列寫下來,基本都遵循「正史」的摘要,而不太敢參閱司馬遼太郎先生的《龍馬行》。原因,正如之前寫過,司馬先生為了小說的戲劇效果,加了不少想像的人物與情節。儘管讓故事讀起來更鮮活,但如果一路「參閱」「考證」下去,那真的會沒完沒了。
(之前邊寫邊卡關,這也是原因之一)
但有時如果只按照史料,或維基百科上的生平,流水帳般的紀錄,也的確有點無趣。所以今天,就引用司馬先生小說的一段情節吧。
在小說中,描寫龍馬出發去丸龜等地「劍術詮議」前,有一篇題為〈待宵月〉,講到龍馬的姪女春豬,偷偷約了下才谷家的小姐「美以」,找龍馬上五台山賞月的橋段。
毫無疑問,這位美以小姐,當然也是美若天仙,且傾慕龍馬。而同樣的,對於仍在找尋自己志向的龍馬,這當然又是一段沒有發生的戀情(或也因他將美以視同姪女晚輩看待)。
情節點到為止,但既然提到五台山,就看一下場景吧。
五台山位於高知市東側,可以俯瞰鏡川、國分川、下田川等交會處,從這個高度看,才真正體會到,高知實是背倚四國山地的一座河港城市。
望向出海口的方向,則是浦戶灣。雖然因為浦戶灣口地形彎曲且狹窄,大型船隻無法進入,但卻反而保留了悠閒風情。
展望台的欄杆上,留有一些「愛情鎖」。顯然也是約會勝地,勉強要比喻,有點像是台北市區的圓山(象山離市區太近,陽明山又太遠)。
五台山西麓,靠近平地處,有一座吸江禪寺,小說中也寫到,這是個賞月看海(浦戶灣)的好地方。其實高知以賞月聞名的景點,除了五台山,還有桂濱。有人可能也好奇,寫高知,怎麼都沒寫到桂濱?別急,因為要留到最後。
幾次去高知,多半匆匆來去,雖也過夜,卻無閒暇賞月。怕是要被高知人嘲笑,不懂風雅了。
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#線上旅行團 #龍馬之旅 022
前幾篇分別寫到勝海舟、武市半平太、山本琢磨(保羅)、篤姬、荷蘭人、吉田松陰......該是把眼光,再放回我們的主角,坂本龍馬身上了。
龍馬的第二次江戶修行,從 1856(安政三年)舊曆九月,到 1858(安政五年)舊曆七月,將近兩年的時間,取得了「北辰一刀流長刀兵法目錄」,同時也在千葉道場當了一段時間的「塾頭」,可見是一名相當厲害的劍客,儘管在他後來的生涯中,幾乎未曾以劍斬人而聞名。
當然有許多人也知道,他在千葉道場的一段感情史,也就是師父的女兒,千葉佐那。
儘管龍馬前後在千葉道場,總共度過三年的時光,但並沒有任何的歷史證據,足以證明他和佐那的關係。除了維新之後,佐那曾自訴與龍馬有過婚約,另外可以參照的,就是龍馬自己寫給姊姊的家書,曾經把家鄉的青梅竹馬——平井加尾,與千葉佐那的容貌做比較(還真是年輕男生會做的事)。
平井加尾,後來做為土佐藩主山內家的侍女,隨著姬君嫁入京都的三条家,而來到了京都。
在司馬先生的《龍馬行》小說中,以加尾為原型,創造了「田鶴」這樣一個虛構的角色;而這位田鶴,不僅是土佐第一美人,且與龍馬互相傾慕。
在小說裡,龍馬從江戶結束修行,返鄉途中,曾在京都的「明保野亭」,與田鶴小姐,共度良宵。
這個明保野亭,目前是一家餐廳,就在旅客們非常熟悉的、清水寺出來不遠的「產寧坂」上(事實上,它也是我多年前遇見的第一個龍馬相關景點),店家也在門口貼出龍馬的肖像,做為宣傳。
但我後來開始研究龍馬生涯,查找許多資料、維基百科,發現實在無法將龍馬返鄉的日程,與加尾在京都的時間對上,只能說,是司馬先生為了小說效果,營造出虛構的風雅羅曼史吧。
雖說可能是虛構,但我還蠻喜歡那段情節。
有時裝個糊塗,就當做龍馬真的來過明保野亭,給店家捧個場,也算旅行之趣味。
這年龍馬虛歲24。返鄉之後,開始慢慢地感受到幕末動盪的影響......
(圖片補註:這些相片,多半是十五、六年前,在花見小路和產寧坂拍的,技巧和畫素皆勉強,自從它們成為人山人海的遊客區域,就很少去了)
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(亞洲第一個共和國)
🇲🇨蘭芳共和國,或蘭芳大統制共和國
是現代學者對海外華人在婆羅洲創立的一個社群或政權的稱呼,此社群或政權自稱為蘭芳公司。1770年,廣東嘉應客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲坤甸成立了「蘭芳公司」,1777年羅芳伯將「公司」片面改為「共和國」,即公司共和國,但向清朝稱臣時仍使用「蘭芳公司」維基百科
建立時間: 1777 年
政府: 總統制; 公司共和國
蘭芳共和國(客語白話字:Làn-fông Khiung-fò-koet,1777年—1884年),或蘭芳大統制共和國,是現代學者對海外華人在婆羅洲創立的一個社群或政權的稱呼,此社群或政權自稱為蘭芳公司。1770年,廣東嘉應(今梅州市梅縣區)客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲(今西加里曼丹)坤甸成立了「蘭芳公司」,1777年羅芳伯將「公司」片面改為「共和國」[來源請求],即公司共和國,但向清朝稱臣時仍使用「蘭芳公司」。
蘭芳共和國建立時,第一任總制是陳蘭伯,第二任總制是羅芳伯,因此又稱為「蘭芳大統制共和國」;亦有人因第二任總制羅芳伯而稱其為「芳伯共和國」。
1884年,蘭芳公司被荷蘭東印度公司擊敗而滅亡,殘餘勢力逃至蘇門答臘。蘭芳共和國從立國至滅亡,共經歷一百零七年。據說由於顧忌清朝干涉,荷蘭並未公開佔領,而是另立一個傀儡政權[誰?進行統治。直到1912年清朝滅亡後,荷蘭才正式宣布佔領。
學者廖敏淑認為蘭芳公司只是一個開礦的移民社群組織,無異於會館、公所,且協助當地荷蘭殖民政府執行著課稅等職責。荷蘭人「認為蘭芳公司的制度源自於中國村社,而中國村社是民主又獨立的『小共和國』」,所以荷蘭人稱蘭芳公司為「共和國」。
廖敏淑認為:「把蘭芳公司視為『共和國』、將其領袖『客長』等同為大總統,或許是學者過於溢美了。
歷史 編輯
18世紀,西婆羅洲的各蘇丹國進口大量華人苦力到南洋挖掘金礦與錫礦,由於有荷蘭殖民者進行騷擾,所以當地有華人社團從廣東招請團練,來到南洋擔當類似保鑣或傭兵的角色,逐漸形成所謂「公司」的組織。又以客家人族群由於習武風氣盛又相當團結有嚴格紀律,故頗受歡迎影響力甚大,當中勢力最大的是蘭芳公司。
清朝乾隆年間中後期,廣東嘉應州(今梅州市梅縣區)人吳元盛因為謀劃發動起義事泄,因而逃亡到婆羅洲島,在當地創建了很有影響力的聚勝公司,成為該公司首領。後來其下屬羅芳伯的聲望逐漸超過吳元盛,反而成為吳元盛的上司,羅芳伯遂成立蘭芳公司。
羅芳伯於1777年在坤甸成立蘭芳大統制共和國[來源請求],並被推舉爲擔任第一任大總長。羅芳伯知道荷蘭人對清朝仍然顧忌,所以在立國之初就立即向大清稱臣,並派員前往北京朝貢。但擔心清政府可能會有所不滿,羅芳伯向清朝稱臣時決定仍使用「蘭芳公司」之名,而非「蘭芳大統制共和國」
1783年,由於坤甸河北部的戴燕王國(Tayau)國王很殘暴,人民都怨恨他。吳元盛前往殺死原戴燕王國國王,被當地民眾擁立為戴燕王國國王,被派駐在在坤甸河北部的戴燕王國領地,王位世襲,傳四位(吳元盛、吳元盛之妻、吳元盛之子、吳元盛之孫),共70餘年。
1795年,羅芳伯病故後,由江戊伯繼任其位。後來由於清政府在外交上多次失利,中法戰爭爆發,荷蘭人認爲此時清朝無力再顧及境外的事,於是荷蘭東印度公司開始部署征服行動。
荷蘭東印度公司的征服包括三場主要戰役:
西婆羅洲遠征(英語:Expedition to the West Coast of Borneo)(1822–1824年)
Montrado遠征(英語:Expedition against the Chinese in Montrado)(1850–1854年)
婆羅洲東萬律華人起義(英語:Chinese uprising in Mandor, Borneo)(1884–1885年)
1884年,荷蘭征服蘭芳共和國,蘭芳共和國雖進行了抵抗,但因武器技術遠落後於歐洲殖民者而失敗,其殘餘勢力逃至蘇門答臘。荷蘭並未公開宣稱已佔領蘭芳地區,而是另立了一個傀儡政權[誰?]以便進行統治。
直到1912年清朝滅亡、中華民國成立後,荷蘭才正式宣布對蘭芳國的佔領。[來源請求]蘭芳共和國自立國至滅亡,共經歷一百零七年。逃往蘇門答臘的部分華人隨後往東北邊遷徙,並於馬來半島定居。
歷任總長 編輯
蘭芳元年(乾隆四十二年,西元1777年),羅芳伯稱大唐總長。
蘭芳十九年(西元1795年),江戊伯繼任。
蘭芳二十三年(西元1799年),闕四伯繼任。
蘭芳二十八年(西元1804年),江戊伯復任。
蘭芳三十五年(西元1811年),宋插伯繼任。
蘭芳四十七年(西元1823年),劉台二繼任。
蘭芳六十二年(西元1838年),古六伯繼任。
蘭芳六十六年(西元1842年),謝桂芳繼任。
蘭芳六十七年(西元1843年),葉騰輝繼任。
蘭芳六十九年(西元1845年),劉乾興繼任。
蘭芳七十二年(西元1848年),劉阿生繼任。
蘭芳一百年(西元1876年),劉亮官繼任。
蘭芳一百零四年(西元1880年),劉阿生復任。
蘭芳一百零八年(西元1884年)滅亡
《中國殖民八大偉人傳》:「昆甸國王陳蘭芳,廣東人,乾嘉間經商昆甸,才武有大略。是時,昆甸雖屬荷蘭,但以兵駐守海口商市,而山內地尚轄於土酋。會國中大亂,蘭芳倡義率眾平之。土番及華僑共推為主。軍服儀飾,略仿中國。有華人游其地,遇王於途,訝其不類土番,詢諸人乃知為陳蘭芳雲。余曩覽某日報,見其載陳蘭芳事,今猶記其概於此。
按西人所撰萬國地理全圖集言嘉應州人,往婆羅開礦,穿山開道,自立國家,擇其長老者稱為公司,限一年二年辦國政,又每月統紀傳言婆羅為諸島之至大者,其山內有大湖,廣東數萬人住此湖之阿納地方,開金山探金沙,因恐土番之狠,設族黨頭目,如土酋管治其民。又外國史略言,婆羅島內地多高山,每年掘金沙者甚眾,其中漢人自立長領,不服他國。此皆道光時人之書,並云該島內地,漢人能自立國。陳蘭芳則勢力尤大而特著者也。」
早期學者對蘭芳的介紹
謝清高《海錄》中說謝氏曾親到其地[來源請求]。
羅芳伯同鄉梅縣余瀾馨著有《羅芳伯傳》。
最早使蘭芳在中國產生較大影響的是梁啟超的《中國殖民八大偉人傳》,「八大偉人」之一即為「陳蘭芳」(疑為陳蘭伯和羅芳伯之誤)。其中並未稱蘭芳政權為「共和國」,只說「自立國家,擇其長老者稱為公司」,稱「陳蘭芳」為「昆甸國王」、「族黨頭目,如土酋」
羅香林提出蘭芳公司是一個「共和國」,其首領由公眾選舉產生,類似於「大統制」、「大統領」,使「蘭芳共和國」的概念廣為人知。
https://zh.m.wikipedia.org/…/%E8%98%AD%E8%8A%B3%E5%85%B1%E5…
#加里曼丹 #坤甸 #印尼古代文化
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