台灣人的「#福爾摩沙」? 還是流亡政府的「#鬼島」?
台灣人的「#自由廣場」? 還是流亡政府的「#中正紀念堂」?
「近幾十年來，台灣人一直在思考『我是誰？』，當我們有權利拒絕黨國不分的威權教育後，我們也面臨到那『我到底是誰？所謂的台灣到底是怎樣的？』
這個問題，我跟你說喔，以前歷史課的時候，關於台灣的歷史介紹就是從史前文化、荷據時期、清領時期、日治時期，一路講到最後一章節『中華民國在台灣』。
仔細思考，這個『中華民國在台灣』的說法，不是很耐人尋味嗎？這麼說，『中華民國』不也是一種 #殖民 嗎？那現在殖民結束了嗎？如果結束了，是從什麼時候開始結束的？」
「你們是世界上獨一無二的存在」
聽了我一連串的發問後，來自印度的 P 終於說話了：「我覺得二十年前，整個台灣還在困惑，你們到底是中國人？中華民國台灣省人？還是台灣人？不過就我看來，你們這個階段的困惑已經結束了。」
「Wan 我跟你說，你們台灣人，現在是世界上獨一無二的存在。」他突然話鋒一轉，堅定地對我說。
「Huh？」這個突如其來的言論走向，讓我有點吃驚。
「其實這個世界，對於各國常有著既定的認知，說好聽是國家特色、說難聽是刻板印象甚至偏見：像美國就是自信自負的美國佬，或是充滿希望的美國夢；英國就是傳統和保守仕紳風；義大利人熱情樂天；日本就是櫻花與武士道；韓國有瞇瞇眼和整形文化；和中國人做生意要小心......等等。」
「就連我來自的印度，外國人常常馬上就連結到『種姓制度』。世界上其他的國家，大家也常都會有既定的 identification。我們根本不用創造，也不會有人問你樂不樂意，常常就沒得選擇地得背負這所謂的『國家印象、文化印象』。我一出國門，世界就用既定的眼光看我。」
「而你們台灣，它對世界來說卻是空白的。」他直接地說。
「我在決定來台灣之前，老實說其實連台灣是一個城市還是一個國家都不清楚。我的朋友則問我，你是要去中國工作嗎？很顯然，世界對台灣還很無知。」P 繼續說：「上個二十年，你們台灣人在困惑『我是中國人』嗎？這個困惑顯然現在清晰了；這個二十年，我則認為台灣人會向世界回答『什麼是台灣人？』所以我才會說你們是很特別的，你們這代的人，正站在時代的浪潮上。」
「曾祖父是清朝人，爺爺是日本人，爸爸是中華民國人......#現在你是台灣人。你們這代的人必須向世界解釋什麼是台灣。你們肩負責任詮釋你們的國家。你們將會用這個二十年思考這個『台灣人』是什麼輪廓什麼樣貌，那面讓你們尷尬的國旗，有天會被摘下來還是繼續裱框，全靠你們自己決定。」
台灣是什麼，靠我們這代人共同決定
這段話從一個外國人口中說出來，竟讓我眼眶有股溫熱感。「那就你看來，台灣是怎樣的存在？」我隨口反問眼前這位印度朋友。
「台灣是華人世界中最民主的國家，也可以說是亞洲中數一數二民主的國家。」他不假思索地講著：「你們可以讓一個不屬於任何黨派的政治素人當上首都市長，你們也可以讓長期統治台灣的黨派走出行政院和立法院。台灣近幾年經濟雖然下滑，但民主政治卻也穩定了，民主像把鑰匙，會開啟哪道門不知道，但你們總算可以，由全體國民決定要開哪道門了。」
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網路來源：
1.文章節錄自: 尷尬的「青天白日滿地紅」──台灣是什麼？印度友人的一席話，讓我紅了眼眶 作者: 呂婉君
https://crossing.cw.com.tw/blogTopic.action?id=505&nid=8536
2.陳明章Chen MIng Chang【阿爸的心肝寶貝】Daddy's Precious Darlings -《海尪·油桐花新娘》創作專輯
https://www.youtube.com/watch?v=25vtTEY6-2o
3.阿爸ㄟ心肝寶貝-- 陳明章
無限崇敬 那些在白色恐怖年代...不得已 離開心愛的家人和土地的民主先賢先烈們..........
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