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Netflix 波蘭電影 "The Haters" 有彩蛋，當中加插香港2019年反送中片段，帶出弦外之音。
這套電影的背景，講到波蘭共產主義的過往，加上歐洲當代的現狀，扭曲整個社會，主角苦苦掙扎，影射文化菁英和無權無勢的青年，均意識到黑暗勢力正朝歐洲席捲而來。
https://www.netflix.com/title/81270667?s=i&trkid=13747225
《移民的算術》米蘭昆德拉
一個移民的生活，這是一個算術問題：約瑟夫·康拉德·科澤尼約姆斯基（Joseph Conrad Korzeniowski），以筆名約瑟夫·康拉德（Joseph Conrad）出名，曾在波蘭生活17年（可能在俄羅斯與他的被驅逐的家庭在一起），剩下50年的生命在英國（或在英國的船上）。因此他得以把英文作為他的寫作語言，並把英國作為他的主題。只有他的反俄過敏症（啊！可憐的紀德！他無法理解康拉德對陀斯妥耶夫斯基的謎一般的憎惡）保留著他波蘭性的痕跡。
波休斯拉夫·馬提努（Bohuslav Martinů）在波希米亞一直生活到32歲，之後的36年，在法國、瑞士、美洲，然後又在瑞士。對古老祖國的鄉愁始終反映在他的作品中，他一直宣稱自己是捷克作曲家。然而，戰爭以後，他卻謝絕了從那邊來的邀請，按照他的特別意願，他被葬在瑞士。1979年，他的祖國的代理人們卻嘲弄了他的遺願，在他死後20年，搶去了他的屍骨，將其鄭重地安置在他的故鄉的地下。
貢布羅維奇在波蘭生活35年，阿根廷23年，法國6年。但是，他只能用波蘭文寫他的書，他小說中的人物也是波蘭人。1964年，住在柏林期間，他被邀請到波蘭。他猶豫，最終還是拒絕。他的遺體在旺斯（Vence）火化。
納柯博夫在俄羅斯生活20年，在歐洲21年（在英國、德國、法國），在美洲20年，瑞士16 年。他把英語作為他的寫作語言，但是主題中美國要少一些；在他的小說中，有許多俄羅斯人物。然而他卻毫不含糊並一再強調，聲稱自己是美國公民與作家。他的遺體安息在瑞士的蒙特洛（Monatreux）。
卡齊米爾茲·布朗迪斯（Kazimierz Brandys）在波蘭生活65年，1981年雅魯澤爾斯基（Jaruzelski）政變後他在巴黎定居。他只用波蘭文寫作，主題是波蘭的，然而即使是1989年以後不再有政治原因需留在國外，他仍沒有回波蘭去生活（這給了我時而能與他相見的愉快）。
這樣暗中一窺，首先讓人看到了一個移民的藝術問題：在數量上相等的生活塊面，在年紀輕時或在成年時不具有相等的重量。如果說，成年時期對於生活和對於創作活動更加豐富和更加重要，潛意識、記憶、語言，所有的創作基礎則很早就已形成；對於一位醫生，這並不構成問題，但對於一位小說家，一位作曲家，遠離他的想像，他的困擾，也就是說他的基本主題所聯繫的地方，會引發一種斷裂。他必須動用他的全部力量，他的藝術家的全部狡猾去把這種境況中的不利變為他的王牌。
從純粹個人角度來看，移民也是困難的：人們總是想到鄉愁的痛苦；但可為糟糕的，是異化的痛苦；德文詞Die Entfremdung（異化）更好地表達了我所要說明的一個過程：我們曾是親近的變成為異外。面對新國家，移民不是承受Entfremdung：在那裡，過程是反向的：異外的漸漸變成熟悉和親切的。一種使人震駭、驚呆的形上奇異性，往往不是表現在我現在所追嬉的不知名女人身上，而是在一個過去曾是我的女人身上。只有在長時期的遠走後重回故鄉，才可能揭開世界與存在之根本的奇異性。
我經常想到貢布羅維奇在柏林。想到他拒絕重見波蘭。對當時執政的共產主義政權的不信任？我想不是：當時的波蘭共產主義已經在解體，文化人幾乎全都參加了反對派，他們可以把貢布羅維奇的回訪變為一場凱旋。真正的拒絕的理由只能是關於存在的，關於無法交流。無法交流因為在心底太深。無法交流也因為對他人會過於傷害。有些事我們只能沉默。
【在波蘭的小粉紅注意！ 宣傳共產主義就是通往監獄的路上】
在波蘭宣傳維尼語錄小心被帶走！！
#波蘭 #共產主義 #小粉紅 斯坦-波蘭人說中文
完整影片請上YT觀看：https://www.youtube.com/channel/UCvxAFXrEKqjfgCUCXkITVng/featured
波蘭??樂斯拉夫（Wroclaw）是波蘭第4大城市，相信大部分人第1次去波蘭都不會選擇去這個城市，而我為什麼會來到這個城市？
因為這個城市充滿著可愛的小矮人呢❤️全城有超過300個小矮人，分佈喺城中每一角落，非常特別！可愛嘅小矮人背後象徵著一場推翻共產極權政府的社會運動-小矮人革命 Revolution of Dwarves！
1980 年代，當時有批學生打扮成小矮人，頭戴著橙色的帽子出來示威抗議，起初民眾以和平方式來抗議政府，政府採取強硬的手段來鎮壓，1988 年 6 月 1 日活動達到了最高潮，超過 1 萬名民眾聚集樂斯拉夫市區，當時每個人頭戴著「錐形帽子」，自稱為小矮人，大叫「小矮人萬歲」！ 經歷長期抗爭，終於成功推翻了共產主義極權政府，史稱「橘色革命」或「小矮人革命」！而小矮人象徵著社會上唔同嘅階級、職業、男女老少，都可以聚集起來，一同推翻、打倒不合理的制度！
我的波蘭同事曾經住在樂斯拉夫，9年的時間她找到172個，而我用了3天在這城市遊走，猜一猜最後我找到多少個小矮人？
提示：我真的把我有拍到的片都放進這條影片中～好多～ 影片中找到的小矮人數目再加7就是最後我找到的數目～那7個沒有拍進的原因是Gopro沒電啦～??
我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育？德、智、體、群、美。
第一個德育是什麼意思？就是品德、德性。
但德性要怎樣建立呢？
通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾，就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。
什麼意思呢？
比如我們教育要敬愛國家，但國家竟然會任意殺人，那要怎麼讓民眾由心敬愛國家、由心維護社會？
所以轉型正義很重要，當法律建立了正義，才能讓後代子孫、世世代代的人民來遵守，這才是走向正義國家的路途。
說到轉型正義，促轉會最主要的任務，就是規劃與推動。那要規劃與推動什麼呢？我們出去玩，玩到很髒的時候回來，媽媽都會說：「你怎麼這麼會這麼”驚人”」。“驚人”是什麼意思？就是骯髒，把髒的部分洗一洗，就叫除垢法。
除垢法是什麼呢？事關人事的清查。
曾經當過立委的鄭振耀、耀伯，也在國會用台語質詢。他曾因為美麗島事件被關，對他刑求的檢察官，後來竟然還安安穩穩地在當法官。這樣的人事物，沒有好好清洗乾淨，傷口就會化膿感染。
當然，轉型正義也必須釐清在過去的體制之下，也很多人是不情願、甚至被逼著成為共犯的一份子。針對這些曾經的加害者，不管他是心甘情願要成為共犯，或是不甘不願成為政府的共犯，都必須透明化，在願意道歉理解之後，才能繼續下一步的討論，依據其責任之輕重、審視該員的環境，給予相對的承擔。
許多中東歐國家結束共產威權執政後，以「除垢」的制度來進行轉型正義，包括德國(前東德)、捷克、匈牙利、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛伐克、波蘭、羅馬尼亞。這些國家除垢的步驟大致上是：首先，先對國家官員、情治人員或是協力者進行界定分類，歸於特定類別的人必須接受檢視；其次，檢視特定人員在過去是否從事特定行為；最後，若發現特定類別的人確實曾經作出特定行為，而必須依其行為與後果負起相應的責任時，就要依據其責任之輕重給予相對的禁令；比方是否能繼續擔任現在的公務職位，或是不能擔任特定公務職位等等。劃定的範圍也有不同的界定方式。比方採充分除垢者，是較為徹底的人事清洗與去共產主義化；部分除垢者將範圍限縮至特定職位，進行有限的人事清查。
我認為轉型正義最重要的，不是形式、不是方向，而是真真正正，能夠透由促轉會達成到社會上實質的影響，建立起應該台灣應該要有的政治道德標準，「除垢」是轉型正義最重要最關鍵，一定要做，而且要盡早做盡快做！
另外，我也注意到促轉會，一開始是預計要有九個委員，因為正副主委長期出缺，楊翠老師也是代理的主委，現在正職只剩三位，總共只有五個人在運作，這樣的人力極為不足，希望先至少把人手補齊，才能好好做事。
而這些過去的政治檔案，被隱藏不能公開的，應該也要適度的開放給民間，例如學者專家進行研究。白色恐怖是集體的創傷，這些政治檔案雖然是關係受害者個人，但同時具有很高度的公共性，對於人權教育是非常重要的一環。
最後，感謝促轉會全體同仁，及所有為了轉型正義而拼命的前輩們，我們一起努力找路，相信一直走下去，終能走向真正的獨立自由，3Q！
因為我們是勇敢的台灣人
#3Q陳柏惟 #中二立委 #台灣基進
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波蘭🇵🇱
曾經的共產主義國家
讓人在出發前就多了些不同的想像
鮮少華人的路上，使得我們意外的成為路人注目的對象，雖然有些不自在，但恰逢晴朗的好天，旁人就不再是那麼重要了。
克拉科夫--老城區保有許多舊時建築與濃厚的歷史，鐘塔上的喇叭手將聲音傳得嘹亮，參加了Free Tour 的探索行程，三個小時，還是足以將人凍得直發抖，趕緊回到老城對面的公寓，喝上一杯熱喝紅酒，就什麼也不做了。
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