前幾日中壢輪胎工廠大火,從氣象看污染物怎麼走。
桃園中壢一帶的朋友出門,記得配戴口罩喔 !
明晚公視主題之夜將播出【#窒息的城市】橫跨歐、亞、美三大洲,走訪飽受 #霾害 之苦的中國北京、法國、柏林、墨西哥城。探討世界各國空汙問題與政策,反空污行動,你我都有責任!
★【窒息的城市】無國界殺手PM2.5 #空污 #霧霾 #肺癌 #紫爆
◇ 周五(1/20)晚間10點,#公視主題之夜 ,13頻道/mod
有!網路直播➡️➡️www.pts.org.tw/ptslive/live/
#公視主題之夜 首播週五22:00;重播週六凌晨1:00,5:30
#公視3台 首播周日13:00;重播周一凌晨1:00
#與談來賓: 台大公衛學院副院長 詹長權
中央大學環工所所長 李崇德
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世界衛生組織統計,2012年全球約有七百萬人因空氣汙染而死亡,較過去推估數字高出兩倍之多,顯示空氣汙染已成為人類最大的環境與健康危機,許多人因而提早死亡,其中又以快速發展中的中國為甚。
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2008年柏林建立了環保區,禁止高排放車輛進入,違規者不僅罰款40歐元,而且駕照扣一點,結果整體細懸浮微粒下降百分之十,世界衛生組織點名致癌的柴油廢氣更減少了一半。
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輪胎工廠大火,從氣象看污染物怎麼走
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📝共同編輯:Steve Liu,謝謝專業修正與註釋。
❗️更新後正確圖片:goo.gl/d5p58D
❗️圖片中逆溫層「頂」位置標示為錯誤,目前看來火積雲在逆溫層之「下」,逆溫層探空高度測得為4000公尺左右,底下風向都已轉為西南風~西風,因此若單就煙霧飄散方向(無探空資料輔助)可能已經無法精準判斷逆溫層位置,特此說明,也謝謝各方大氣專業人士提點與建議。
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(22:00發佈)今天下午,桃園中壢泰豐輪胎廠發生了嚴重火災,輪胎燃燒的污染物隨著大火引發的強烈對流,一路往天上衝,甚至形成了壯觀的積雲,但也因為高溫燃燒所產生的污染物,隨著對流往周圍擴散,這張圖片擷取自我是中壢人中一位Zoëy Lee網友所拍攝,有幾個現象可以跟大家說明:
🔰大火引發強烈對流,火積雲產生:
定點燃燒的大火(如森林大火或嚴重火災),空氣受熱膨脹而開始有強烈對流現象,熱氣迅速往上衝至相對穩定區域,水蒸氣凝結形成雲,這種由火災發生所造成的積雲,可稱為「火積雲(Pyrocumulus, Fire Cloud)」。
通常積雲在發展時,積雲頂端會有類似蓋子的一層薄雲,很像莢狀雲,但成因是不同的,氣象上我們稱之為「蕈帽雲(Pileus Cloud)」。
🔰逆溫層,就像是一個鍋蓋:
一般情況下,通常高度增加,溫度就會降低;但在某些特定情況下,高度增加反而溫度會升高(如輻射冷卻、鋒面、沉降)等,這時候較低空溫度低,較高空溫度高,大氣沒辦法有效率做對流,因此暖空氣覆蓋著冷空氣,大氣停滯不動,像是一個鍋蓋罩著。
從中央大學探空資料,今日(17日)桃園地區逆溫層高度約在4000公尺。
🔰污染物怎麼走?
我們概略針對風向與高度,分為三類(圖片右下角有標示):
❗️高污染:中壢區、平鎮區。
由地面風力帶動,風向為微弱東風,風速弱,因此污染物會以偏西或方圓的方式擴散,也因為風速微弱,污染濃度很高。
❗️中污染:桃園市、桃園區、蘆竹區、龜山區,或隨時間擴增為整個桃園都會區。
由中低層風力帶動,風向為西南風,因此污染物被對流帶到中高空之後,開始移動,也因為風速強、範圍廣,污染物開始被稀釋,濃度開始降低。
❗️低污染:新北市、台北市。
再往高一點看,接近逆溫層底的風向,已經轉為強西風,污染物在更往高空移動時,會開始被較強的風力帶動,稀釋之後的污染物隨西南風、西風往東方移動,可能到達雙北地區,但濃度都已經很低。
🔰污染要到何時?
基本上,污染狀況會隨時間呈下降趨勢,但是要有「顯著」減少,必須等到週四(19日)晚上起,鋒面接近開始下雨,再來週五(20日)強烈大陸冷氣團,以上這兩個因素將污染稀釋或移開。
但週五(20日)又有中國污染物跟隨南下,濃度「不低」,接踵而來,提醒留意!
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從新聞媒體應該都已經報導非常多的消息,這是一件大家都不願意發生的事情,但也有很多相關的知識隱藏在裡面,尤其是氣象的現象,可以值得我們好好探討,也給有興趣了解的朋友參考囉!
泰 豐 輪胎 組織 圖 在 阮義忠攝影工作坊 Facebook 的最佳解答
影像逆旅6
踩在前輩的腳印上
文:阮義忠
《攝影家》雜誌的第一年算是滿順利的,稿源不成問題,發行有渠道,廣告也還不錯。一本中、英文對照,國際發行的專業攝影雜誌,就是在今天也不容易辦到。二十多年前的我膽敢嘗試,還真是應了那句西洋諺語:“天使不敢走的路,傻瓜一步就跨過了!”有一度,我們的雜誌還發到了紐約曼哈頓的書報攤、巴黎龐畢杜中心與羅浮宮的藝術書店。記得在倫敦皮卡迪利圓環的那一次,看到書店櫥窗有本《攝影家》,我激動得差點當場掉眼淚!
這實在是因為當時台灣經濟正好,容許這樣一本雜誌生存,又碰到國際間的同類刊物一本接一本地叫停。對於《攝影家》這樣富理想主義的純粹攝影刊物,許多人都願意給予支持,盼望她活長一點。雜誌創辦滿週年,我在第6期用了近半的篇幅來向尚・杜傑德(Jean Dieuzaide)致敬,因為這本刊物的緣起就是他。
為了要好好呈現杜傑德的作品,我在土魯斯他家欣賞檔案庫中挑出的歷年精選,深深為那一張張完美無瑕的作品著迷。任何人看過這些原作,都會被杜傑德那精湛的暗房手藝折服,因為他已把照相工藝中的化學魅力發揮到了極致。感光乳劑上的黑白色調豐富又厚重,浸入、佈滿沈甸甸的纖維紙基,讓拍攝對象的靈魂躍然而出。
他有兩個暗房,二樓的小空間有一架Leitz 135自動對焦放大機,4x5以上的大畫幅放大機則是他自己用老相機改裝的,安置在樓下的大工作室裡。從天花板垂吊下來的軌道,讓放大機能迅速調整尺寸。一面牆全是鐵板做的,用吸鐵便能將相紙準確而牢實地固定,最大能放出好幾張1公尺寬、10公尺長的捲筒相紙拼貼影像。在那尚無激光輸出的年代,這樣的放大工藝真是令人難以想像!他的顯影、停影、定影水槽簡直就像水池;水龍頭一開,各種藥水就會一一注滿各個池子;板手一拉,藥水又可迅速被回收到大藥桶裡。我也放過不少巨幅照片,但那般情景實在是讓我無法不目瞪口呆。我所見過的最嚴格、最巧秒的暗房設計,就是在他家!
許多人對杜傑德的印象就是,他於1974年創辦了法國的首座攝影藝廊〈水之堡〉,一手將土魯斯打造為攝影重鎮。然而,我卻是從他1983年出版的攝影集《伊比利亞半島之旅》開始認識他的。除了被書上的異國情調吸引,對那位攝影家也有強烈的認同感,覺得在心靈上接近並了解這個人。自從拿起相機,我就一直在拍攝台灣的農村,試著捕捉人與土地的親密關係、禮讚鄉下人的淳樸、勤奮和認命。而遠在地球那一端的杜傑德,早就在他的作品裡深刻地表達了這一切。後來知道〈水之堡〉就是他創辦的,我便於1990年初訪法蘭西時,將土魯斯列為必到之處。
要從他大半輩子的攝影作品中挑幾十張,真是大考驗。他長期從事報導攝影,最鍾情的就是伊比利亞半島居民,最受法國本土重視的則是加斯科涅(Gascogne)地區的羅曼藝術建築。他既有紀實攝影的深厚人文情懷,又在藝術攝影還不普遍時率先從事各種實驗,所拍攝的大自然景象也充滿地氣,在他的鏡頭下,草地上的水管、乾燥彎曲的落葉、路上被汽車輪胎壓扁的紙團無不綻放生命,展現著令人想像不到的美感。
我們心有靈犀一點通,看照片時不需翻譯,只要彼此同時抬頭、目光交集,就表示這張應該選進來。無論是小人物或小東西,在他眼中都有存在的理由和尊嚴。人格與作品風格統一,正是他的攝影感動我,為人在我心目中占有特別分量的原因。
重翻這一期,覺得內容實在豐富,除了杜傑德,每位攝影家的風格都各有特色,放在一起,真是古今中外的東西影像盛宴。除了羅伯・希斯特(Robert van der Hilst)的〈古巴〉(“我希望拍出來的東西,就像世界歷史從來不曾存在似的。“),我還把台灣梁國龍的〈世紀之顏〉與法國攝影家文生・杜布格(Vincent Dubourg)的〈百歲老人〉做對照。兩人的工作都是在與死神賽跑,記錄對象往往在他們造訪之前或之後就離開了人世;圖片說明除了拍攝年代、地點,也用短短一句話帶出這些人瑞的生活近況與畢生信念。
對我個人有特殊意義的,還有台灣老攝影家鄧南光的作品。在我剛接觸攝影的年代,老一輩台灣攝影家的名字很少有人提,他們的作品也還沒被系統性地整理發表。我在1985年出版第一本攝影集《北埔》時,甚至不知道當地曾有位傑出的攝影前輩鄧南光,還以為自己是第一個長期拍攝這座保守客家村落的人。
多年後,鄧南光的作品被一張張整理出來,我才發現,他在半個世紀前拍的許多場景,我都在自己的相機觀景窗中看過,甚至站的位置與角度也與他非常類似。我甚至知道有些相片是他在一年裡的那一天拍的,因為那些特定節日、特殊祭典總會吸引我到場。原來,天下沒什麼事是從未有人做過的;原來,在攝影的路上,我曾不知不覺地一步步踩在前輩的腳印上。
一期期的《攝影家》雜誌,也就是我壯年時期印下的一步步足跡,翻閱它們的樂趣無窮,除了各篇專題,就是廣告頁也會為我帶來關於那個時空的記憶。有時我們會提供免費廣告給有意義的活動,值得一提的是,本期有兩頁是《人類一家》(The Family of Man)在〈水之堡〉的展出。展覽名聞天下、眾所皆知,但在此處的展出卻別具歷史意義。
1955年,愛德華・史泰欽(Edward Steichen)在擔任紐約現代美術館攝影部負責人時,創造了這個野心與規模都是史上最大的攝影展,影像高達503幅。展覽甫推出便轟動一時,之後曾於8年間於世上6大洲、37國巡展,吸引了至少九百萬觀眾,同名攝影集售出四百萬冊。
1993年4月,全部原作落腳盧森堡,於克列佛宮(Castel of Clervaux, Luxemburg)永久陳列,不再踏出宮外。相關單位為了向〈水之堡〉攝影藝廊致敬,特地將之列為世界巡迴展的終站。2003年,聯合國文教組織將《人類一家》攝影收藏列為〈世界註冊記憶〉項目,以認可及彰顯其歷史價值。
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