https://www.youtube.com/watch?v=8i7i3bfwDgU&t=7s
据说只要见过17世大宝法王一面,7世不堕恶道
21.48 多年前,这个声音老师曾经在新山玄妙的听到远在西藏的法器喇叭声,不可思议,令人难忘
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,全粵語解述之另一輯有關主題: https://youtu.be/X0P3iU_pLTI 大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築,也是西藏現存最古老的土木結構建築,開創了藏式平川式的寺廟布局規式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格,成為藏式宗教建築的千古典範。西藏的寺院多數歸屬於某一藏傳...
活佛轉世 在 轉角國際 udn Global Facebook 的精選貼文
【#李芃萱:🇨🇳 Free Panchen Lama】
「年僅6歲的轉世靈童,是中國史上最年輕的政治犯。26年過去了,如今安在?」1995年5月17日,對許多藏人來說是一個哀傷的日子,這一天西藏班禪喇嘛的轉世靈童——根敦確吉尼瑪——被中國當局綁架帶走,至今下落不明。26年來無論藏人與國際組織如何聲援、要求中國放人並公開真相,都沒有得到正面誠實的答覆。
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為什麼要綁架班禪喇嘛?和達賴喇嘛一樣,從歷史以來都是西藏最具影響力的宗教領袖,也透過嚴格的活佛轉世認證系統一代傳承一代。中國政府為了控制西藏,直接干涉了喇嘛靈童的尋訪工作,還經由作弊的手段扶植中國認可的人選,取而代之成為第十一世班禪喇嘛。
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儘管中國近年聲稱,當年被帶走的靈童「正常地生活、健康成長、不想被打擾」,但毫無證據之下無從驗證,也不可能因此就合理化當年的綁架行為,以及他被剝奪的人生與藏人文化。1995年震驚國際的靈童失蹤事件,到底發生了什麼事?
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#圖博 #西藏 #中國 #班禪喇嘛 #根敦確吉尼瑪 #GendunChoekyiNyima #佛教 #達賴喇嘛 #藏人 #人權 #自由 #轉世靈童 #政治犯
活佛轉世 在 葉朗程 Facebook 的精選貼文
【情陷夜中環】-求分
面對疫情,很多生意人叫苦連天。但久不久,你我總會聽說過有些朋友,因為一些離奇的原因,偏偏在這個最壞的時候發了達。
是的,我身邊就有這樣的一個舊同學—— Ronny,真係一聽個英文名就知寸嘴。
意氣風發的 Ronny,還公然在舊同學群祖奚落我:「唔知搵 private banker 投資賺得多啲,定我賺得多啲呢?120% 一年,對你哋嚟講算難定唔難?
勝者為王,我當然不會在沒有贏面的情況下反擊,而且我深信,他如此囂張,從佛家角度看,其實就是種下口業。
因果自會懲罰他,我又何須多言。
想不到,隔了沒有兩天,Ronny 幾乎跪了在我面前。
「葉神,呢舖你真係要救救我。」
咁快輸晒?
「唔係呀,Amy 真係越嚟越 chur,噚日佢屈我同佢睇戒指,好彩我醒,特登唔帶銀包。但係咁樣落去唔係辦法,我真係可能畀佢迫到婚。」有錢有咩用,原來做人咁苦。
一直不是太明,迫婚是什麼概念,到底點迫呢?
揸支槍指住你個頭,定係搵把刀準備𠝹入大動脈?
如果唔係,佢迫你結,你又唔想結,好簡單,學嗰位神棍 YouTuber 話齋,咪 quit 囉。
「飛佢?你估咁易咩。」算啦,家家有本難念的經,我都不想深究到底有何難處。
「唔明,」我問,「咁你想我幫你你啲咩?」
Ronny 再為自己倒了一杯威士忌,一喝而盡,看得我很心痛。
「你都真係夠兄弟,我唔開心,你個樣仲唔開心過我。」佢飲緊一支,我平時都會就住嚟飲嘅酒,佢仲要已經吹咗四份一支,我點可能開心。
「唔好再飲喇,我點幫到你呀。」
「你咪有個上師有求必應嘅,可唔可以叫佢教吓我點樣化解呢個劫?」
「上師係活佛轉世,」我實在覺得他的要求很荒唐,「點會教你呢啲嘢?」
「Marcus,」他竟然眼泛淚光,「我真係唔想同佢結婚,你可唔可以幫幫我,當係我欠你,當係我......」
「得,唔使再講,唔會再有下次。」
我發了一個訊息給上師,一路寫訊息一路罵自己為什麼要應承他。
怎料上師秒覆:「慈悲沒有敵人。」
「喂大佬,」他 O 嘴,「唔明喎。」
佛學裏:慈是給予別人安樂,悲是解脫別人痛苦。
「即係點呀?」他繼續 O 嘴。
「即係叫你對人好啲囉。」
「我唔係問你呀,你問下上師啦。」
再發短訊過去,再次秒覆。
「既然你的朋友跟女朋友在一起不快樂,她又怎可能快樂?男的苦,女的也苦。對女的好一點,男的苦自然會沒有,女的苦自然也會沒有。」
去到呢度,相信大家同 Ronny 一樣,都聽到 O 晒嘴。
但 Ronny 竟然完完全全相信了上師,一點都沒有懷疑過他的忠告。靜思了好一陣子,Ronny 突然大力拍了自己的大腿一下:「好,既然都避唔開呢個劫,我決定由呢刻開始,對 Amy 前所未有咁好。」
神奇的事,就由他這個誓言開始發生了。
一星期後。
Amy 生日,幾個人去了 Ronny 的家為她慶祝。
晚飯吃完,Ronny 捧了一個蛋糕出來,是他自己親手弄的。
Amy 看到蛋糕,有點不知所措,原因並不是太感動,而是,根據 Amy 的朋友解釋, Amy 一向很討厭忌廉這東西。偏偏,厚厚的忌廉鋪滿了整個蛋糕。
Ronny 不是有意的,而是他專注地跟著 recipe 整蛋糕的時候,完全忘了 Amy 不喜歡忌廉這個事實。他看到 Amy 的樣子,不停 sorry,但 Amy 竟然突然展顏一笑:「傻豬,唔緊要呀。」
輕輕吹蠟燭,輕輕切蛋糕。
「我幫你哋分啦,」其中一個朋友提議。
「唔使,」Amy 對著 Ronny 甜甜一笑,「我想食晒佢。」
「吓?」各人異口同聲。
一啖一啖,一層一層,慢慢地,但明顯毫不享受地,Amy 嘗試 K.O 整個蛋糕。然後吃到一半,當所有人正以為吃到目光呆滯的她正要放棄之際,Amy 做了一件匪夷所思的事——把雙手插入蛋糕裏面,然後不停挖不停挖不停挖。
有些朋友被嚇得躲了在我身後,因為各人都以為 Amy 撞邪了。
「冇嘅?」挖到滿手忌廉的 Amy 沒有再挖,抬頭看著 Ronny 問,「點解冇嘅?」
「冇咩呀?」Ronny 不解。
「戒指呀!」滿口滿手滿肚都是忌廉的 Amy 咆哮。
Ronny 好像 load 了一陣,然後大笑起來說:「吓?你以為我放咗隻戒指喺蛋糕裏面,同你求婚吖?」
人,一旦太在乎,是會蠢起來的,恨嫁的女人是一個很好的例子。
捧著肚子大笑的 Ronny,顯然沒有注意到 Amy 殺氣騰騰的向著他衝過去。
「Son of a bitch!」Amy 把剩餘的忌廉蛋糕壓了在 Ronny 的臉上。
Ronny 被推得往後退了幾步,終於失去平衡跌倒在地上。「八婆,」他從地下站起來說,「我咁辛苦整個蛋糕畀你,你咁對我?」說時遲那時快,蛋糕已經反壓了在 Amy 的臉上。
就這樣,一個斗大的客廳便變成了一個 cream fight 的擂台。
眾人好不容易才把他們分開,再幾經辛苦才把 Amy 帶走。
被拉到門口的 Amy,臨走前目露兇光地說了句:「We are over!」
門終於關上,剛才發生的一切好像太不真實。
如果不是現場滿地的忌廉,也許我會懷疑剛才只是一場夢。
屋內,除了我和 Ronny,便是凝固的空氣。
我看著他,他看著我。
「Are you okay?」我搭著他的膊頭問。
他呆呆的樣子,突然綻起燦爛的笑容。
「原來慈悲呢條橋,」他緊緊的抱著我說,「真係 work 㗎。」
「What?」
「你睇吓我,」他仍然滿臉忌廉,「I am single again!」
咦,係喎。
喂,但慈悲並不是一條橋呢。
不過算啦。
種善因得善果,在很多人心目中,都是一個疑幻似真的傳說。
直到發生在你身上,你才會知道,這個傳說,其實是一條通往福報的路。
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專欄【情陷夜中環】逢週三刊載於《蘋果日報》
活佛轉世 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
全粵語解述之另一輯有關主題: https://youtu.be/X0P3iU_pLTI
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築,也是西藏現存最古老的土木結構建築,開創了藏式平川式的寺廟布局規式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格,成為藏式宗教建築的千古典範。西藏的寺院多數歸屬於某一藏傳佛教教派,而大昭寺則是各教派共尊的神聖寺院。西藏政教合一之後,「噶廈」的政府機構也設在大昭寺內。活佛轉世的「金瓶掣籤」儀式歷來在大昭寺進行,1995年,十世班禪靈童轉世的金瓶掣籤儀式也是在這裡舉行的。藏族人民有「先有大昭寺,後有拉薩城」之說,大昭寺在拉薩市具有中心地位,不僅是地理位置上的,也是社會生活層面的。環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為「囊廓」,環大昭寺外牆一圈稱為「八廓」。以大昭寺為中心,將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為「林廓」。這從內到外的三個環型,便是藏民們行轉經儀式的路線。大昭寺的布局方位與漢族寺院不同,其主殿是坐東面西的。主殿高四層,兩側列有配殿,布局結構上再現了佛教中曼陀羅(曼荼羅)壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿(格魯派的護法神)、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內各種木雕、壁畫精美絕倫,空氣中瀰漫著酥油香氣,藏民們神情虔誠地參拜轉經。大昭寺內保存有大量珍貴文物,為藏學研究提供了豐富的素材。此外,在大昭寺門前廣場上樹立的唐蕃會盟碑見證了漢藏人民的深厚友情,勸人恤出痘碑(為清朝乾隆年間駐藏大臣和琳(和珅之弟)在西藏救治天花患者及改變葬俗而立)則見證了清朝對西藏的關懷。勸人恤出痘碑旁邊的公主柳相傳為唐朝文成公主手植。
布達拉宮 (藏語:པོ་ཏ་ལ,藏語拼音:bo da la,威利:po ta la)坐落在中國西藏自治區首府拉薩市區西北的瑪布日山(紅山)上,是一座規模宏大的宮堡式建築群,最初是吐蕃王朝贊普松贊干布興建。於17世紀重建後,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,為西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏族風格,依山而建,氣勢雄偉。宮中收藏了無數的珍寶,為一座藝術殿堂。1961年納入中國國務院第一批全國重點文物保護單位。1994年,布達拉宮列入世界文化遺產。「布達拉」或譯「普陀珞珈」,為梵文「Potalaka」之音譯,意為「小白花樹」、「光明海島」等,佛教傳說中爲觀世音菩薩的常住道場,原位於印度南部,浙江舟山的普陀山之名亦源於此。公元7世紀初,松贊干布統一西藏,定都拉薩,建立起強大的吐蕃政權。641年,他與尼泊爾塔庫里王朝和中原唐王朝聯姻,迎娶尺尊公主和文成公主,在瑪布日山上修建了宮殿,但經費來自文成公主自唐長安帶至西藏拉薩的嫁粧。因為松贊干布把觀世音菩薩作為自己的本尊佛,所以就用佛經中菩薩的住地「布達拉」來給宮殿命名,稱作「布達拉宮」。當時的布達拉宮有大小房屋一千間,但是在赤松德贊統治時期遭遇雷火燒毀了一部分。
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