#人生若只如初見recap 03
[新加坡 炎兒]
6.10.2018,演唱會結束後第七天。
似乎是第一次在演唱會結束這麼久後還沒走出post concert depression,依舊在每天瘋狂回放演唱會視頻。
可能是因為,為了那一晚,我們等了太久吧。
但這一晚,曉琪姐等了足足32年。
演唱會開場前,看到這麼大的舞台,那麼絢麗的燈光,連著拍了好幾段小視頻,重復著同一句話:「她真的好值得這一切。」
開場時一身銀色長裙的曉琪姐,展開翅膀的一瞬間,彷彿又看到了06年承諾演唱會開場時的那個天使。演唱會開始前想過開場曲的種種可能,但聽到呼愁時真的非常意外。空靈的歌聲,加上屏幕上的銀河,彷彿時間靜止,只剩下我和台上的她,我靜靜地聽著她唱,而她猶如宇宙中最亮的那顆星星般落在台上。
「感情的初現」第一個驚喜便是重新編曲的《愛上他不只是我的錯》。光聽前奏完全沒有猜到是這首歌,像是給它注入了新生命,而這一次的初見,我又愛上了這首歌。結尾時的《風之彩》彷彿進入了風中奇緣的世界,就像寶嘉康蒂站在台上給我們唱歌一樣,一個個音符譜成了最浪漫最動聽的童話,而曉琪姐則是用她的歌聲娓娓道來這個故事,牽動著每個人的內心。
還記得曉琪姐16年新加坡演唱會上我唯一不會跟唱的就是粵語的《浪子心聲》,而這次演唱會唯一不會跟唱的就是閩南語的《暝哪會著呢長》..(不會方言的孩子真的很苦。)不過在這裡真的想安利所有人曉琪姐的版本,超.級.無.敵.好.聽. 不聽會後悔的!!!(插入一個小小的吐槽:第二天聚會後真的再也無法直視這條裙子...)
嘉賓的出場是全場的一個小高潮,張菲和曉琪姐合作的《Crazy》和《Can't take my eyes off you》有一種,奇妙的化學反應,嗯。就是幽默中又帶有一丟丟正經,以為在搞笑但卻是很認真的在唱,還唱的,很好聽。(再次安利一下,沒聽到的朋友們可以去補一補視頻,那一小段《Can't》簡直是我這幾天的快樂源泉。)
然後就是30分鐘唱到爽歪歪非常過癮非常滿足粉絲超級大福利的組曲~這30分鐘幾乎是充滿了驚喜,當你以為是按照專輯順序時,就會發現《寂寞的冬》後面是《當我身旁有你在》;當你以為會是熱門歌曲大串燒時,出現的卻是《順風車遊戲》和《美麗的愛情氣球》;當你以為這組串燒歌曲可能只會是短短十分鐘時,卻發現整個part唱了足足30分鐘…(贊美實力派唱將的超強唱功。)組曲後的《相信愛情》像是一個小小的分號,讓整個部分如同這32年的一張的成績單一樣呈獻給了大家,帶著大家回顧了從初見到現在的每一個美好瞬間,同時又對下一個32年充滿了期待和嚮往。
「人生若只如初見」部分每一首都是單曲循環過至少50遍的歌(真的沒有誇張)。開場VCR最後一句「獻給最認真的自己,與今晚陪伴在我身旁最美好的你們」和《走過》的大屏簡直是超級催淚彈。演唱會之前有猜測過提到粉絲的part的選曲(是的辛老師如此寵粉我就是這麼有底氣的猜她肯定會有那麼一兩首是給粉絲的),但發現是《走過》時真的很意外(本來以為會是《念想》或者《承諾》)不過看到大屏閃過的一張張照片,加上歌詞那句「走過,就該珍重」,似乎明白了為什麼選了這首歌..(辛老師真的好寵粉 ˘ω˘ )唱《味道》時的一片星海,像是一條小小的銀河般耀眼,浪漫。平時的大家就像天上的星星一樣散布在世界各地,而929的晚上,聚集在一起形成了這條美麗的銀河...
安可部分的《深情相擁》,台上為哥哥留了一個空的麥架。大屏上哥哥的照片與曉琪姐的身影一同出現時,彷彿他真的在現場和曉琪姐合唱一樣..最後的《領悟》,若閉上眼細細聆聽,似乎有種穿越到94年錄音室里的感覺,只是這次,曉琪姐打敗了這首歌的「大魔王」,完整的把它呈現了出來,為這個夜晚划上了個完美句號。
32年,19張專輯中精挑細選的41首歌,一場三小時的演唱會。成績單上的分數,其實通過每首歌的前奏出來時,台下的陣陣歡呼尖叫已經說明了一切。這41首歌,總會有那麼一首唱出了自己的故事,唱出了自己與台上的她的初見,唱出了自己的青春。
3252.01km,陌生的城市,熟悉的妳,感謝這次再相遇,感謝多年前的初見讓我認識並愛上妳,感謝妳,願意繼續唱下去。
今後,妳繼續唱,我繼續聽。
With love,
炎
浪子心聲簡譜 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
偈 ◎#鄭愁予
不再流浪了,我不願做空間的歌者
寧願是時間的石人。
然而,我又是宇宙的遊子,
地球你不需留我。
這土地我一方來,
將八方離去。
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◎詩人簡介
鄭愁予,籍貫河北,生於山東,1949年隨身為將領的父親來台,先後就讀新竹中學、中興法商(今台北大學)。因為身為跨海遷台的浪子,是以早期詩作多寫家國之情,詩中隨處可見浪子心聲,以及生命的無常感;也因為這樣的身分,再加上畢業後於基隆港務局工作,是以早期詩作多以海洋為書寫的主要意象。鄭愁予的詩風細膩,情感豐沛,擅長運用散文化的語言及韻律,營造出雅致飄逸又極具東方魅力的風格。1968年赴美進修,此後的詩風雖然變化不大,但書寫主題則多為對生命的體悟和生活禪趣。著有詩集《草鞋與筏子》、《夢土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《燕人行》、《蒔花剎那》、《雪的可能》、《長歌》、《刺繡的歌謠》、《寂寞的人坐著看花》…等等。
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攝影提供:陳奕辰
美術設計:小葵
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◎小編賞析
〈偈〉這首詩是詩人眾多名篇中,相當著名的一首,除了詩寫得好之外,也曾被蘇來譜曲,由王海玲演唱,在民歌時期相當膾炙人口。這首寫於1954年的〈偈〉收錄在1955年出版的《夢土上》,此時詩人已在基隆港務局工作。
在〈夢土上後記〉一文中,詩人說:「啊,無所為而為,使我常常如此地想……而在文學中獨『詩』能顯出她全部的特質來。真的,這樣美的世界,還有甚麼能比此一境界更高呢?」(《鄭愁予詩集Ⅰ,洪範,頁331》)、「祇覺得,這世界委實太美了……在如此美的日月山海之間我生活着而且寫着詩,我需要的是進步……」。如以這篇後記作為出發點,或許可以猜想,此一時期詩人的心態與身分,正從一個流浪者,轉變為一個棲身在這美麗新世界的探索者。
回頭來看這首詩,首二句說:「不再流浪了,我不願做空間的歌者,/寧願是時間的石人。」,時間與空間是兩個既抽象又具象的異質性的概念,而且在交互作用下,便能產生出「移動」與「靜止」這兩件事。流浪的空間的歌者,在空間和時間的軸線上都是移動的,歌者的歌,或詠嘆,或歌頌,都是以流浪過的空間為對象。但是時間的石人卻是相反的概念,石人本身具有定格、靜止、不動等意義,因此我們可以想像,詩人要的,應是在時間的長河上留一個定點,而且石人是無語的。所以在前兩句中,可以看到「移動」與「靜止」的相對,以及「發聲」與「沉默」的相對,而這樣的變化,恰恰是詩人心態上的變化,由流浪趨於穩定,在寫作上,也由單純是自己的發聲到讓人閱讀些什麼。對應到〈夢土上後記〉說的「向詩要鼓聲,要指方向的針,這是索要者的事呀!而『季候』或『詩』她們自身卻是全不在意的哩。」,時間的石人或許就是具體展現「無所為而為」的象徵。
但是在第三句「然而我又是宇宙的遊子」,乍看之下或許有人會覺得怎麼跟第一句矛盾了,但事實上,「遊子」和「流浪」雖然具有同質性:移動、漫遊、自由,但本質上卻完全不同,流浪者沒有歸處,但遊子卻是有羈絆的,流浪者沒有目標,遊子卻是有的。「上下四方謂之宇,古往今來謂之宙。」,宇宙不僅是指地球以外的外太空,更包含了所有的時空。但是「宇宙的遊子」和「時間的石人」是否也有矛盾呢?小編以為,在第二句中詩人說「寧願」是時間的石人,在第三句也說自己「又是」宇宙的遊子,換句話說,在詩人的想法裡,「宇宙的遊子」和「時間的石人」是並存的;而且既然說是「寧願」,也就表示「時間的石人」其實只是詩人的想望。
作為一個遊子,雖然有羈絆,但也不願被束縛,尤其是身為一個廣大時空中的遊子,自然不願被地球留住。姑且不論這地球是實寫或是虛寫,末兩句「這土地我一方來,/將八方離去。」,明顯地展露出詩人那自由且亟欲探索的靈魂,不願只酖於一處安定。
偈,是一種佛教文學的詩歌,多含禪機,往往要由讀者自己體會箇中涵義。讀完這首〈偈〉,雖然無法從詩中明確地找到詩人的羈絆、目標、動機……等等,但卻能感受到詩中所要傳達的意念,而讀者可憑此去體會猜想詩人書寫的真意,在文字(甚或可加入音樂)中領略詩人的感受。
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