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【永萍一步一腳印】
一、 汐止區濟德宮
上週永萍走訪了也被稱為「汐止媽祖廟」、「水返腳媽祖廟」的濟德宮。主委許仲辰向我介紹，起建於清朝嘉慶年間，迄今已有180 年歷史了。這裡供奉著台灣少見的「軟身媽祖」，為使神像手腳能動，關節都用木榫連接，製作精巧，是難得一見的國寶級文物。

正因為歷史悠久且故事性強，濟德宮被電視劇組看中，成為2017年公共電視及HBO共同製作的火紅的劇集——《通靈少女》的主要拍攝場地。

濟德宮現有將廟宇遷回舊址的並改建的計畫，在未來，除了主廟、香客大樓的設置外，許主委還想引入年輕創客，做「宗教文創」的研發中心。這也是文創姊永萍最想推動的地方活化計劃。希望能讓「水返腳媽祖」展現新的風華。

二、 雙溪區三忠廟
週末，永萍則到雙溪區三忠廟参拜，當天正值主神陸秀夫聖誕。三忠廟是台灣很少見的寺廟，主要供奉文天祥、陸秀夫、張世傑三位歷史名人英烈，主要是感念他們忠義的精神。
廟內有江都連氏宗親連震東所贈匾額、與張世傑後代所繪贈張世傑畫像等相關紀念文物。

宮廟主委連隆盛同時也是雙溪牡丹里里長，他親自在現場向永萍介紹廟的延革典故。當天嘉賓還有新北市職業總工會理事長游麗玉女士、新北市職業總工會的常務監事林惠達理事長。林理事長是新北市電器裝修業職業工會理事長，他和雙溪電器行老板連勇都是新北市工會行善團的成員；行善團經常配合新北市勞工局，到偏鄉地區免費為弱勢家庭或獨居老人進行老屋修繕，如此善心義舉，值得推崇。

三、 瑞芳區猴硐同安宮
全台灣僅有十一間「西秦王爺」廟，為何猴硐的同安宮也是奉祀西秦王爺？答案是，猴硐現雖然以「貓村」聞名，但以前同時產金又產煤，最多有近2萬人居住，繁華一時，廟會活動也多，所以會有奉祀戲曲守護神的西秦王爺廟。

週日永萍來參加西秦王爺聖誕，現場鄉親雲集吃拜拜，還有卡拉OK獻唱，好不熱鬧。在地弓橋里潘政信里長帶永萍向鄉親一一問好；光復里周晉億里長、猴硐里楊志德里長及多位地方前輩，也跟永萍交流當地礦工文化歷史留存議題，獲益良多。

四、 彼得潘藝術文創館開幕誌慶
另外，永萍也很高興參加了文創聯盟好友「彼得潘藝術中心」潘昭材董事長，在京華城2樓全新打造的文創體驗櫃位開幕，展出上百幅畫作，有重彩畫、版畫、景泰藍、掐絲畫等典藏精品。其中，已故華裔美籍藝術家張筱君的重彩畫，榮獲工藝競賽金獎，值得一睹奧妙風采。

開幕現場文創界好友齊聚一堂。潘昭材董事長在文創路上一路深耕，現已成為統一夢時代時尚故宮專賣店負責人，同時身兼台灣區藝品禮品輸出業同業公會常務監事，為台灣積極開拓海外市場，是見證台灣文創時代來臨的要角之一。

#李永萍 #一步一腳印 #汐止 #雙溪 #瑞芳侯硐

※ 2017.09.09 書評—《旁觀者》雜誌 Robert Carver ※
迷信誤國：納綷戰敗的主因之一？

書名：《Hitler’s Monsters: A Supernatural History of the Third Reich》
作者：Eric Kurlander 教授

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希特勒剛剛掌權的時候，他請了一位「道金術師」（即
dowsing，以Y/L型棍棒尋找水源、礦脈的占卜術）仔細地掃描第三帝國的總理辦公大廈，以尋求可能致癌的「死光」（death rays）。（希特勒副手）魯道夫·赫斯（Rudolf Hess）在飛往蘇格蘭之前，先請一位占星師繪製他的十二星座圖。希姆萊不但支持聖杯（Holy Grail）、拜魔教（Luciferism）的研究，還派謝弗博士（Dr. Ernst Schafer）領導一個親衛隊（SS）探險團在 1938 年前往圖伯特（Tibet，西藏）調查佛教的「雅利安」起源。不僅如此，希姆萊還成立了親衛女巫隊（SS Witches Division）在東歐搜集證據，證明條頓「聖女」（wise women）被猶太—天主教的宗教裁判所迫害、燒死，以消滅日耳曼民族文化與血脈的陰謀。1939 年，約瑟夫·戈培爾（Geobbles）讀諾斯差達姆斯（Nostradamus）的預言到深夜，並向熱衷此道的希特勒解說，作為英國必敗的證據。

這些故事聽起來都像好萊塢電影製作人或者喜劇作家在夜深人靜胡思亂想，但卻都是真實的故事，而且只是納綷政權迷信的各種汗牛充棟材料之中，被作者 Eric Kurlander 發掘出的一小部份而已。

英國人利用雷達技術發現德國潛水艇的蹤跡：德國海軍則必須委託柏林的「擺錘道金研究所」（Pendulum Dowsing Insititute）。擺錘道金專家，拿著一個以繩索綑綁的金屬占卜器，在一幅很大的大西洋海圖上搖動，助理根據搖動的結果，移動地圖上的模型船艦隊。德國海軍將領在一旁觀看。如果擺錘對於模型船作出「反應」，就代表著英國戰艦就在附近。

德國海軍也說服自己，英國人能夠找到他們的潛艇位置，也是靠擺錘道金術得知。墨索里尼遭推翻、逮捕後，德國馬上成立「火星行動」（Operation Mars）：四十位有經驗的占星師、塔羅牌師、魔術師、道金師從集中營被釋放，安置到柏林萬湖（Wannsee）的別墅，由頂尖魔術師威廉·沃夫（Wilheml Wulf）領導。他們得到的命令是：找出義大利領袖。「這些魔術師花了親衛隊不少銀兩。」親衛隊將領雪倫堡（Schellenberg）抱怨不已，他說：「他們要求、也獲得大量的珍饈美食、葡萄美酒、香菸，才願意開始工作。」他們攤開一幅大型的義大利地圖，開始在上面使用擺錘占卜，尋找義大利的獨裁者。到最後，發現並救出墨索里尼的是奧托·斯科爾茲內（Otto Skorzeny）的特種部隊，然而沃夫卻沒有因任務失敗被送回到薩克豪森集中營，反而以個人占星師的身份為希姆萊服務，並且聲稱他利用魔術發現了墨索里尼。

納綷政權的迷信，Kurlander 教授追本溯源，來自世紀末（fin-de-siècle，譯：十九世紀末）的奧國與威瑪德國流行的各種神秘理論與學說。比方說：海倫娜·布拉瓦茨基（Helena Blavatsky）的《圖博特密聖之大白人兄弟會》（Great White Brotherhood of hidden Mahatmas in Tibet），魯道夫·史代納（Rudolf Steiner）的人智學（anthroposophy，透過內心的修練，可以體驗到客觀的靈性世界）、生物動力農法（bio-dynamic blood and soil agriculture）等等。

然而支撐納綷迷信的中心理論，是「宇宙冰成說」（Welteislehre，World Ice Theory，宇宙由冰組成說)，這由漢斯·俄比格（Hanns Hörbiger）1912 年在《冰天體演化論》（Glacial Cosmogony）一書裡提倡。他認為：跟其他低等的人種不同，「雅利安」的祖先並非猿猴，而是流星降落地球時帶來的「神明精子」（divine sperma）。這些精子發展成亞特蘭提斯—圖勒（Atlantis-Thule）超人古文明，此一神性的古文明運用超心理學（parapsychology）以及神秘的電力，「彷彿雷神索爾之錘（like Thor’s hammer）」。後來，冰月墜毀地球摧毀了亞特蘭提斯古文明，倖存的超人逃往圖伯特、日本建立佛教、印度教、神道教。耶穌基督也是亞特蘭提斯超人的白種雅利安後代，其他還包括聖殿騎士團（Knights Templar）以及清潔派（Cathars），後兩者負責保護聖杯，因為聖杯裡面藏有圖勒的秘密。白種超人深陷於一場不停的鬥爭之中——與他們爭權的，是類猿猴的「羌達拉」（Tschandala），也就是「怪物人種」（monstous humanoids）：猶太人、斯拉夫人、黑人、「混血種」。

上述超級種族歧視的世界觀有不少信徒，包括希特勒、赫斯、希姆萊以及其他的納綷高層。尤利烏斯·施特萊徹（Julius Streicher）深信猶太人身體發出一種特別的臭味，他在幾公尺之外就可以聞出來，彷彿中世紀的嗅巫（witch-sniffers）。希姆萊則想讓德國大學停止教授達爾文的進化論，改教宇宙冰成說。這個學說解釋了希姆萊為何能夠聘任阿拉伯、印度、土耳其斯坦人擔任親衛隊員。它也合理化種族滅絕、醫學實驗、以及迫使百萬人流離失所的人口大移動。根據「宇宙冰成論」，希特勒深信「斯堪地那維亞種」比「斯拉夫種」更能忍受寒冷，此說法造成德軍兵潰史達林格勒的慘烈後果。希姆萊則砸下大筆金錢時間，希望能運用魔術光線在萊茵區發現石油與黃金。

Kurlander 教授認為：納綷對魔術太過倚賴，以致投下大筆金錢，企圖發展「神奇武器」如 V1、V2 火箭，但這些武器不但浪費公帑，又無用，雖然殺死很多平民百姓，卻對同盟國無損。當然，不是所有的納綷黨人都相信這些垃圾，史佩爾（Albert Speer）、鮑曼（Martin Bormann）、海德里希（Reinhard Heydrich）都曾企圖整黨，掃除魔術師與占星師，特別是在赫斯逃到蘇格蘭以後的「赫斯行動」裡面（Hess Action），當時有幾千人被逮入集中營，但幾個月之內，絕大多數人都獲得釋放，許多人還替希姆萊工作。即使在 1943 年德國亟需勞力之際，單單在柏林，仍然有三千名塔羅牌解讀師在營業。

英國人很清楚納綷迷信魔術，常常空投假的占星術雜誌（Zenit）到德國，裡面畫著許多悲觀的希特勒星座圖。Kurlander 教授這本書經過八年的研究，列舉了納綷高層種種匪夷所思的迷信，肯定會使學者與一般讀者作出反思：假如沒有這些瘋狂的迷信，納綷搞不好能贏得戰爭。叛離納綷、逃到美國的勞希寧（Herman Rauschning）曾表示：「每個德國人都相信亞特蘭提斯，從那裡看見更好的祖國。」因為迷信而導致失敗，同盟國因此而得益。

https://www.spectator.co.uk/…/did-hitlers-obsession-with-t…/

海權和陸權，哪種發展對國家較有優勢，其實這是很難單獨從某個因素來判斷的，因為軍事、經濟、政治、地理位置和有限資源是互項綜合影響的，不要刻意單獨對某個條件做比較，重點擺在發展流程之間的因果關係

古今中外貿易經商是國家發展重要的產業，但貿易經濟是需要拳頭武力來保護的，不然就會遭受海盜、強盜或是外敵政權的掠奪，為何台灣在面臨中國共產政權還能夠和世界各國做生意，並不是台灣政府變成鏢局拿著槍砲來充當商人的拳頭，而是美國這個世界黑道在主持正義，沒有人敢得罪美國，因為美國可以動用武力滅了你，世界上國際貿易主要用美元，各國或多或少要交給他一點保護費，雖然說美國不是在任何地方都有絕對的優勢，但至少美國在地球上比其他國家都還要強勢

中國歷代王朝，只要有嚴重飢荒就會發生民變，甚至改朝換代，我們把中國當作一個廣大土地，所謂的中國內戰或是改朝換代，其實本質只是一個本來被統治的農業民族，征服原本的農業民族，假設土地包含農業和畜牧業，那麼跟遊牧民族的征服意義其實是相似的，生活安定久了，農民人口成長，最終還是會超越農地的負荷，多出來的人力還是得有所調度，政府就要組織武裝士兵，向農民收稅來養軍隊做管理，不受管理的就成為山賊或盜賊，基本上人類對豐食足食的需求該無分職業和生活形態，遊牧民族因為節氣凍死或是疫病的影響，導致牧畜大量死亡而必須向外侵略，而農業社會一樣會受氣候影響而產生飢荒或旱災，糧食不足的影響其實跟牧畜死亡的結果是相似的，要確保食物的足夠庫存和免於被搶奪，最終間接導致農業民族向外侵略，所以並不是歐洲就是工商貿易的社會，而是歐洲是由農業社會的基礎上，發展出了工商貿易的社會，中國其實也有一樣的過程，只是發展並不順利

其實歐洲中古的封建時期，思想和中國的農業社會幾乎一樣，認為有土斯有財，得到更多的土地就等於得到更多的財富，把土地跟財富直接和力量做正面的聯想，並非歐洲才是海洋貿易民族，中國地區也有海洋貿易思想，明朝以後所謂的倭寇便是這種思想的實行者，倭寇演化到後期幾乎都是華人，他們代表的是跟歐洲英國、葡萄牙、西班牙、荷蘭等航海大國同樣的財富觀念，這些倭寇的後代，許多都在南洋定居和殖民，一旦上了船，在海外的殖民地，傳統力量和新生力量就對等了，只是中國的歷史是圍繞在大陸上的王朝而寫的，而將這個很早已有海外華僑所組成「海洋中國」放在歷史的背後，中國歷史教材普遍有一個特性，就是將所有無法取得權力的事件和群體，都邊緣化成「賊、寇、亂」，結果人民產生了好像除了兩個姓鄭的中國人之外，就沒有人從事航海的錯誤印象

有政府支持就是航海家，沒政府支持就是倭寇海盜，因為政府支持太少，或者根本就不支持，結果中國就只能有海盜，為何他們不能是航海家，是他們敵視政府還是政府敵視他們，怎看都比較像是後者，中國可能曾經有機會出現過很多個哥倫布，只是他們的人生就消耗在和官府博鬥當中，一個國家要改變發展型態，政權的主導幾乎決定一切，日本明治維新將首都遷到靠海岸的江戶城，也就是現在的東京，西班牙海洋王國首都遷到馬德里(Madrid)以後開始沒落，首都在哪，就代表什麼思想和政權在發號司令，一個內陸首都證明當權者絕對是陸權派，而靠海吃飯的人即將邊緣化和失去權力，但這些海權派要怎樣向不靠海的人民解釋海權的好處

歷史上因為高麗和日本人之間的海上互相侵略，演變成日本人同時報復兼掠奪的侵略，後來形成了倭寇，但不是日本人為主，大部份都是所謂的東南沿海華人，先天地理上，閩粵浙這些地方如果不善用海洋資源就會越來越窮，海上發展比農業發展更有效率，本來貿易通商形成海洋經濟，當時政府禁止通商才轉為盜，後來歐洲人來到了東南亞，加入海賊的行列，在東南亞例如臺灣和呂宋島，建立一些海盜基地，和歐洲人交流後的倭寇擁有大划船、甲板船，和使用火砲的能力，當時的海上道義是這樣的，遇到比自己強的，就要求做生意，遇到比自己弱的就要搶，搶貨、船、人、土地，什麼都搶

沒人會立志要當海賊王，會有海盜通常不是興趣或者閒閒沒事做，而是海盜缺乏一些來自陸地的經濟或資源，而海上又提供了機會，才會促使海盜興起，現代的索馬利亞海盜便是這樣，當地的政府控制力弱，周圍貿易市場卻十分繁榮，結果就是產生了海盜

整個華中地區稱為中原，真正的意義是，讓中國有充足的條件給陸上霸權取得優勢，對於明朝政權來說，他們沒有航海的誘因，當明朝遷都到北京的時候，航海沒落已是必然的事，遷都北京代表著這個政權，看著的是北方的大漠，但對於南洋華人來說，他們卻完全地有誘因地航海，但是明朝阻止了他們去做，政府不希望任何地方的經濟實力，超越中央王朝，只要是任何強勢的藩鎮、省份、將軍、船隊，都可能是動亂的根源，政府就會阻止你

不是非要像英國或是日本那樣的島國，才能成為海權強國，西班牙曾經是海權強國，美國還是海權強國，差別是在中國，認為擁有廣大陸地的陸權派勝利，認為擁有海岸線更重要的海權派輸了，傳統的中國政權絕對有很優異的造船技術，但他們看到的世界，陸地多於海洋，他們很難理解和明白，甚至不會認同，不是有土斯有財，而是有海斯有財，在他們眼中，海不是「道路」，海只是一堆不能喝的水和天險，即便中國被海權國家攻陷過數次，中國政權依然認為國家的財富在於廣大的陸地，而不是控制海岸線

中國南北分裂的時代，南方都會自然發展出一個興盛的海洋工商貿易系統，但中國的北方政權一直戰勝南方，政府一直相信他們是對的，就算能造出航海船，有值得信任船長，他們也不願意出海或者看到有人離開自己的視線範圍外，征服世界的欲望無分東西方，只是大家想征服的世界根本不同，中國想要征服的是陸上世界，所以向南越、新疆、西藏、蒙古、朝鮮等周圍藩屬國動武，而征服的成果就是去到強弩之末，邊境就是到陸地海岸線為止，中國明清都是先掃平周圍鄰接藩屬國，而不征服日本或者菲律賓，那為何法國和西班牙、英國不先去征服歐陸，反而會先去征服更遠的北美、南美、非洲和印度，一樣都是想要征服世界，有些政權認為先征服海洋才能征服世界，有些政權卻認為先征服陸地才能征服世界

14世紀以後，歐洲臨海國除了法國拿破崙以外，極少是想要直接征服歐洲的，西班牙想要征服世界，他們沒有「先征服世界，必先征服歐洲」這種念頭，然後跑去不斷打法國或是周邊鄰國，他們直接在海外建立殖民地，西班牙開始強盛，直到政府注意力改放在歐陸而不是新大陸時，他們才漸漸失去那些海外的成果，英國和荷蘭的征服世界，只佔領少數對航海有重大意義的地方，大多數地點都不會派兵征服，因為貿易與殖民，在經濟和軍事效益上，比直接統治更有效率

事實上中國並不見得就沒有和歐洲相似的變化，只是每次都是被政治手段壓下來，對於明朝政府而言，皇帝認為有海外殖民地反而更危險，派駐軍隊怕將領叛變，不派駐軍隊又怕被外國人攻佔，明朝政府只敢守在陸地上，如果明朝政府能接受擁有海外殖民地，那整個東亞歷史會大大改變，站在中國傳統王朝的立場來看，重點就是中原那整片的土地以及產米區，而蒙古、日本、東南亞、西藏、新疆都是象徵中央武力的貧脊之地，只有一堆不服天朝，不安本份的刁民

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