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【#高中學習歷程 災情後續，7854名學生怎麼辦？】
🔻 目前官方反應補救措施：
▶ 計畫主持人 國立暨南國際大學National Chi Nan University 昨發聲明強調是個案，已成立專案因應小組處置後續事宜，將全力協助資訊工程學系洪政欣教授團隊完備「強化備份機制」及「強化資訊安全與監督機制」相關工作
▶ 國教署長彭富源提「四項補救措施」，包括開放學生可重製並上傳未備份的檔案，並延長上傳期限等
（失敗者回憶錄0913）
我們是甚麼人？我們往何處去？
從流行文化中，可以看到1967年香港人社會意識大轉變。
1949年中共建政後，五十年代大批大陸人來港，其中由江浙人帶來工商業，和上海的流行文化，對社會影響最大。當時不是叫流行曲，而是叫國語時代曲，流行歌星是周璇、姚莉、白光、李香蘭和吳鶯音；到六十年代，就是台灣的流行歌星佔領香港市場，姚蘇蓉、湯蘭花、蘇芮、歐陽菲菲、翁倩玉以及一直紅到九十年代的鄧麗君。粵語流行曲不是市場主流。電影方面，五六十年代從永華，到長城、邵氏、電懋、國泰，這些拍國語片的電影公司佔領了大影院市場，與西片互領風騷；粵語片的製作很多，但多在街坊流連的小影院放映。
1967年11月，暴動剛退潮，香港第一家無線電視TVB 誕生。TVB 的新聞報導，和電視劇、處境劇的製作，覆蓋了香港相當大比率的人口。
到60年代末、70年代初，許氏兄弟的電影、特別是許冠傑的粵語流行曲冒起，風行全港，由此而帶入香港粵語流行曲、電視劇、粵語電影的新時代。香港流行文化爆發式的興旺，不但覆蓋全港，更風靡東南亞、台灣、歐美等地華人社區，以至文革後的大陸。香港歌星、影星、導演、作曲作詞者，出現好多超級奇葩，可說歷史僅見。
這就是香港的黃金時代。從1967年末開始，只有這二三十年。短短時間，在良好管治和充分自由的空氣下，就創造出許多奇蹟，產生許多傳奇人物。在戴麟趾、麥理浩開始的大刀闊斧建設市政與革新中，最值得稱道、當時我也認為是最難得一件事，就是創立了廉政公署。廉政公署的成功，將香港締造成一個公平社會。
本土流行文化的崛起，反映了香港人對這個英治下的地方，產生越來越強的認同感。在所有的華人地區仍然處於不同程度的不自由的狀態下，香港享有充分的言論自由，在香港可以看到所有在海峽兩岸被禁閉的消息和評論。香港人在公平的法律制度下，可以自由做任何不違法的事。香港公共事務、交通、稅制、醫療，提供的服務比任何地方都方便。七十年代之後到香港生活的人，無論從大陸、台灣還是世界其他地方來，大都認為香港是世界上最文明的地方，沒有之一。
2017年，羅恩惠導演拍了六七暴動的記錄片《消失的檔案》，引起關注。她原想將記錄片的內容出書，並邀我寫序。我的序寫了，書卻沒有出成。
我在序中，引用法國印象派大師高更（Paul Gauguin）在1897年的一幅畫作中的三句問話：「我們從哪裏來？我們是甚麼人？我們往何處去？」
香港人從哪裡來？不用說，絕大多數香港人來自中華大地。我們是什麼人？我想在1967年前絕大多數的香港華人市民都會說「我是中國人」，至於是「中華民國」還是「中華人民共和國」，就是當時社會輿論的主要左右派之分。我們往何處去？那就各有選擇了，除了在香港土生土長、有些家族生意繼承的本地人之外，1949年後從大陸來的人，大概那時候都不會認為香港是他們永久的家。鄰近的強權使許多人不安，他們想把香港當作跳板，藉此跳出海外，遠離中國。
英國維持在香港的管治，是為了觀察和接觸中國；中國讓英國繼續管治香港，是以香港作為通向西方世界的窗口。中英雙方都沒有把香港市民當一回事。如果中英都沒有把香港當一回事、而許多香港人又把這裡視為「跳板」的話，這個「借來的地方、借來的時間」就不是香港人的永久的福氣。
當中國在極左狂潮下，用語講到要「粉碎港英統治」而結果卻是「香港還是那樣子」，就意味著這裡可以作人生的長期規劃了。儘管英國那時候已經知道1997年會有條約到期的問題，但在中共不干預下，全力建設一個輝煌的香港，可以使英國在國際社會的關顧下，提高與中國議價的能力。
儘管中英雙方都各有打算，但香港人就在這個歷史時空，享受到最大的自由，最方便最發達的經濟文化，最文明最公平的社會秩序。香港流行文化的奇蹟般崛起，意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港人」，至少是「不一樣的中國人」了。這之後，身份認同的民調雖有起落，但倘若沒有先驗的政治觀念，整體趨勢就沒有什麼懸念了。以0至100分的「身份認同指數」計算，2018年民調顯示，認同自己是「香港人」的，指數破紀錄高達83分。
「我們往何處去」？儘管九七問題泛起，和近年政治環境大轉變，使香港人在六四後、九七前和現在，都掀移民潮，但留下來的和離去的，心中仍然追求著憧憬著那黃金時代的香港。（62）
圖1，香港流行文化的先驅者——許氏兄弟和父母（網上照片）；
圖2，香港新聞業輝煌時期的傳媒人，前左起，毛孟靜，黃應士（TVB新聞總監），張敏儀，包雲龍（亞視新聞總監），黃志強（港台新聞部）；後左起，林旭華（商台），邵廬善（港台），吳明林（港台），李怡，蘇狄嘉（港台），戴天，李錦洪。
（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）
#歷史上的今天 1969-MAY-06 香港六七暴動
長達半年之久的六七暴動，在1969年5月6日的香港發生。原本這是一場由左派激進思想影響的親共人士，所發起的工人反政府示威遊行，最後卻引發為大規模的恐怖攻擊行動，造成51人死亡，800餘人受傷，是香港近代史上最嚴重的暴動事件。
▶ PODCAST收聽：
https://open.firstory.me/story/ck9v96uh7qtfv0873qy00mn3j
六七暴動，或稱1967年香港左派暴動；1969年正值中國無產階級文化大革命的高峰，一群在香港受到文革思想的親共人士，開始發起對抗香港政府的暴動。當時香港仍然為英國殖民，而暴動最初也只是一場為工人爭取權益的遊行，最後卻演變成為嚴重的恐怖攻擊行動。
從5月6日開始，各地發起了許多示威遊行，經過兩個禮拜後，這群示威者陸續受到死亡威脅；暴動越演越烈，最後一發不可收拾，甚至影響到中國。中國各地發起了不少聲援香港抗暴的示威遊行，許多英國駐華代辦處被紅衛兵攻擊，引發國際關注。
直到12月，暴動才陸陸續續降溫；港英政府警隊成功平息暴亂，而香港市民普遍對這些造成暴動的激進左派或親共人士轉為反感，造就了一波香港移民潮。有部分歷史學家研究，六七暴動後到1997年香港回歸為止，香港經濟開始復甦，也是因為在沒有太多親中人士的干擾之下，造就了香港日後的經濟奇蹟。
而直到今日，仍有不少六七暴動遺留下的轉型正義議題；包括近期討論熱烈的歷史教科書內容遭到親中政府修改，避談六七暴動的舉動造成民眾反彈；當時的受害者家屬也不斷爭取政府解禁秘密檔案，也出現了不少像是《消失的檔案》這種紀錄片，試圖為歷史還原真相。
大家如果對六七暴動有興趣，不妨可以參考香港知名導演 吳宇森在1990年執導的《喋血街頭》，由梁朝偉、張學友、李子雄三位明星主演。故事描述了三位個死黨，在六七暴動期間因為一場與匪徒的糾紛，而產生的恩怨情仇。
這是吳宇森第一次嘗試以歷史和戰爭題材的電影創作，也是當年港產電影相當稀少的電影作品。電影不僅還原了六七暴動的場面，甚至還有以越戰作為背景的大場面，非常精彩。然而，電影上映前一年，因為六四天安門事件的關係，香港民眾對這種動作、戰爭類型的電影不感興趣，而並沒有讓本片在香港上映期間受到討論，但這部電影在當年的香港金像獎以及金馬獎上，獲得了包括導演、男主角、攝影、剪輯等獎項入圍唷！
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《檔案風雲 : 探討香港被消失的檔案, 以及總結成個單元的檔案法》 主持：鍾心堯，朱福強 2019/07/20
《檔案風雲 : 探討香港被消失的檔案, 以及總結成個單元的檔案法》 主持：鍾心堯，朱福強 2019/07/20
相關香港新聞:
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第一集「解讀香港」的主題係六七與香港改變，第一節會六七的影響與香港的改變、民生和青少年和勞工政策、閒談香港近年社會和社運。
參考書目:
1) 程翔，《香港六七暴動始末──解讀吳荻舟》。天地圖書
2) 余汝信，《香港，1967》。天地圖書
3) 陳錦華、胡文龍，《香港城市與房屋-城市社會學初探》。三聯書店(香港)有限公司
4) 周永新，《社會福利12講》。商務印書館
5) 陳家樂、朱立，《無主之城：香港電影中的九七回歸與港人認同》，天地圖書。
參考影像：
《視點31》六七暴動五十年（上）：https://www.youtube.com/watch?v=V40vl4nH0XM
《視點31》六七暴動五十年（下）：https://www.youtube.com/watch?v=eRc_nEPA4XM
香港電台 - 鏗鏘集 - 流金歲月系列(二) - 六七暴動：https://www.youtube.com/watch?v=YiE2vsZheBk
《消失的檔案》（座談片段，非本片）：https://www.youtube.com/watch?v=ohI5fWH_6m8
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Youth Power Radio 主頁：
http://www.youthpower.hk/
Youth Power Radio - Facebook 專頁：
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消失的檔案 在 Vanished Archives 消失的檔案 - Facebook 的推薦與評價
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