每到暑假期間,台灣就進入缺血荒,最近又因為疫情的關係,捐血中心的血液庫存量更是不足,今天捐血中心來到淡水設置捐血站,我和淡信慈善基金會、淡水民主協會、淡水清水巖準備了餐點和飲料,感謝捐血中心的工作人員在酷熱的天氣中,為需要的人努力,也謝謝信義房屋的朋友協助!
#捐血一袋救人一命
#防疫措施不馬虎
#捐血救人不停歇
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,台北市萬華艋舺青山宮主祀靈安尊王,每年農曆10月23日為靈安尊王誕辰遶境盛會,被喻為「艋舺大拜拜」、「艋舺小過年」。今年逢建宮165週年,廟方規劃今年遶境活動重現85年前北港媽祖朝天宮媽祖「參贊艋舺青山王祭」的盛況,恭請北港朝天宮,再續85年盛況。 艋舺青山王祭典日為農曆10月23日,農曆10月2...
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淡水清水巖 在 信仰與文化的視角 Facebook 的最佳解答
【 我❤️老祖 】
老祖來啊!燒金放炮!
#防疫期間線上遶境
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淡水清水巖 在 信仰與文化的視角 Facebook 的最讚貼文
【 恩深淡海 】
#防疫期間線上遶境
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淡水清水巖 在 hulan Youtube 的最讚貼文
台北市萬華艋舺青山宮主祀靈安尊王,每年農曆10月23日為靈安尊王誕辰遶境盛會,被喻為「艋舺大拜拜」、「艋舺小過年」。今年逢建宮165週年,廟方規劃今年遶境活動重現85年前北港媽祖朝天宮媽祖「參贊艋舺青山王祭」的盛況,恭請北港朝天宮,再續85年盛況。
艋舺青山王祭典日為農曆10月23日,農曆10月20日、21日為「青山王暗訪」夜間遶境,農曆10月22日為「正日繞境」,兩者合稱為「迓青山王」。青山宮暗訪暨遶境祭典起源,相傳因瘟疫而起,青山王於妖魔鬼魅出沒的夜間出巡,藉此驅除瘟疫,之後成為艋舺盛事。
青山宮董事長黃清源說,今年青山王祭典從12月3日至12月5日,最後一天晚間9時30分將邀請市長柯文哲參與西門町成都路藝陣拜壇衝轎活動;這也是艋舺地區一年一度最大的信仰盛事,也是北台灣極少數在冬季舉行的神祇遶境活動。
今年青山宮將重現85年前北港媽祖參贊的盛況。黃清源說,青山宮在當年北港朝天宮媽祖下車的萬華車站搭建聖壇,並依古禮接駕洗塵,此外,白沙屯拱天宮、新莊地藏庵、四湖參天宮、淡水清水巖祖師廟、大甲聖母宮、雲林麥寮媽祖廟等七大廟神尊將駐駕萬華,艋舺境內各宮廟也舉辦祭典遶境祈福,堪稱北部廟會最大亮點。
台北市副市長蔡炳坤說,他上任第一天,市長柯文哲告知青山王祭的夜巡暗訪是全台灣宮廟活動唯一在夜間舉辦遶境的活動,是台北重要的宗教文化盛事。他表示,今年自11月青山王祭開始,接下來北市府將推萬華區的系列活動,持續到明年3月,包括青山王祭、城西生活節、艋舺拼場系列展演,西門町商場也將引進八處國際IP,並搭配台北燈節在萬華,一直到明年3月7日,長達4個多月時間希望國人到台北消費及旅宿。
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艋舺青山宮是萬華極富神奇色彩的廟宇, 供奉的主神「青山靈安尊王」,是為人民消除瘟疫、災厄的神明,每年農曆10 月20 日都會於萬華地區舉行「青山王聖誕繞境」,即為俗稱的「艋舺大拜拜」,是台北地區三大民俗盛會之一。
其中最有特色的就是繞境期間的陣頭暗訪,傳說為青山王派遣部將在夜裡出行,巡查地方、獎善罰惡,捉拿禍害人間的孤魂野鬼,為人民去邪除祟。過去暗訪繞境的氣氛嚴肅靜穆,大家在夜裡安靜前行,降低熱鬧鑼響。然而,隨著時代演進,現今的暗訪逐漸熱鬧了起來。
今年為艋舺青山宮建宮165 週年,廟方特別擴大祭典繞境活動,將邀請北、中、南全台多間宮廟共襄盛舉,如北港朝天宮的北港媽祖、淡水清水巖祖師廟的落鼻祖師、大甲聖母宮的大甲媽祖等眾神相聚祈福,屆時百年宮廟神尊將紛紛駐駕萬華,盛況空前的參贊隊伍,堪稱今年度一大亮點。
淡水清水巖 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
【 淡水散步 】 聖俗交融的「#清水街市場」 | 李長潔 🏠
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住在淡水20年了,在休日前往清水街市場採購,是一種習慣;在全球疫情中可以在市場裡安全地人擠人,是一種幸福。淡水的清水街市場,自清代始,就是這小城的重要市街,為淡水人日常消費的主要場所。
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因此,你今天所看見的,大抵是穿越百年的空間配置,或許有人認為,這傳統市街很混亂、狹小、髒亂,但這正是清水街市場最迷人的地方。你可以隨著這個影片,走進隱蔽光線的市場空間中,聆聽喧鬧的世俗之聲。真的很幸福。
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▓ #聖俗交融的市街
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在清水街市場周遭,以廟宇做為節點,可見到如淡水聖江廟(1887)、淡水龍山寺(1869年)、淡水清水巖(1896年)、淡水福佑宮(1790年)等多重宗教場所,其發展出連結成線的商辦街道與住宅居所。從市街廟宇的成立時間與分布空間來觀看,不僅成立年代久遠,相間隔短,空間分布也非常密集。仔細逛一下市場,就可以感受到這裡「聖俗交融」的奇妙氣息。
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▓ #信仰與商業
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在淡水的象徵空間中,最令我著迷的就是市街的雜亂,是一種神聖與世俗的交融。宗教學家Mircea Eliade在《聖與俗》中進行了聖俗辯證,他認為,人們經常是透過「世俗」顯現在人實際生活的處境,來向人揭示「神聖」是什麼。以福佑宮為中心,輔以其他宮廟為節點,淡水市街的聖俗交錯,讓民間信仰與商業發展同時交織成一幅心靈的景象,緊緊扣連著地方民眾的物質與精神生活。
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▓ #施家古宅與清水巖
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走出市場,便會進入斜坡,正面對的是一棟修建中的老宅院,它是「施家古厝」。在淡水這麼久,完全沒有注意到這間老房子,真是慚愧。施家古厝目前正在整修重建中,跟其他的古蹟一樣,它有一堆地方利益、民意代表干涉等破事,暫且不提。
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這施家的房子原本是鄭家的宅邸,後來被淡水木材商人施坤山購入,建築華美,且位居崎仔頂龍脈前端,往上走去便是「清水巖」,建有清水巖祖師廟。原本在祖師廟前有一大片廣場與神明戲台,緊接著便是施家古厝與市街,可見此處在信仰與商業上繁盛無比的空間特性。
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今日的清水巖祖師廟前,建起停車場(不知是否為暫時的),通往古厝的小路也封閉起來。清水巖居高臨下,可遠眺觀音山,在廟前廣場上立有兩座石燈籠,據說在以前,只要往崎仔頂望去,就可看見石燈籠的光線在夜裡幽亮。
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📌 #FB濾鏡版本:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/videos/708056280011593/
#好喜歡淡水啊
#市街的聲音
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