關於 溫文儒雅相反詞 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#Simple is best
#溫暖人心的文案 #文字的力量

今天看見這段短文，簡樸無華
也傳達了Simple is Best!
從一天的開始，給人暖暖的關心
好的文案不只是贏得客戶，連心都會被收買

記得有人曾讚美日本人在用字遣詞裡
可以看出這個民族內在的修養
從嘴巴說出來的，可以看出一個人內在的涵養

很多時候的話語，都是不經大腦就說了出來
而也不會去察覺有什麼問題
但往往卻是失禮了而不曉得

文字是可以使用很得體，當然不是要你寫得文縐縐
從文字裡可以感受到，當下的心情、語氣、態度
我現在懂日文老師的意思了
如何說出一口美麗的日語為學習目標

文字能讓人感受到你的真誠
透過文字，即使不曾見過面
也能讓人感受到你寫文的心情、態度
相反文字也是可以毀滅一個人

很多時候我常想，人們都會以做自己為藉口
「啊⋯⋯我就是這樣啊」
「你應該懂我就是直腸子，有話直說」
「認識這麼久，你應該了解我啊」
往往傷了人也不曉得⋯⋯

不知道你有沒有這個經驗
手機會儲存你上一分鐘打過的句子、單字
你會很不經意憑直覺就按了你習慣選字位置
但往往會相仿、類似的選錯了而不曉得
更慘的是，沒檢查就直接傳送出去

同樣的，語言也是一樣
學語言挺難的，但學一些粗俗用語卻非常快
常會讓你無意識中牢記在心裡
也經常會先排列在最靠近嘴巴
讓你無需用腦脫口而出

始終根源是內在涵養
雖然暫時沒有什麼涵養可言
但可以學習、可以模仿別人的用字遣詞
讓自己稍微溫文儒雅一點
假裝久了，皮毛多少都會有點像
假裝久了，涵養也慢慢被培養
起碼在不傷人為前提，稍微想一想再說

學好三年，學壞一分鐘都不用
你知道我光改一句話，改了多久？
其實翻譯成中文不是什麼粗俗話
但偏偏是得罪別人之餘，還顯示出自己沒修養
別道聽途說亂學一通，結果改是需要很長時間
經常被老公提醒，我都覺得自己很無辜

/.

這牌子麵包真的很好吃
日本吐司你是不會看見上下吐司皮
我都很好奇他們都怎麼處理掉

另外貼心的部分是
吐司有分4片裝/5片裝/6片裝/8片裝
重量都是340g ，只是厚度不同
4片等於8片的一倍厚
你只需要買你喜歡的厚度就好
廠家服務周到設計好你的需要

＃神父的鹽
　
許多人對台北市長選舉又吹起失敗主義的風潮，事實上，蔣萬安根本不堪一擊．
　
蔣萬安近來的言論，有韓粉化的趨勢，根本稱不上是一個候選人的規格，他在第二期立法委員任內，可以說是狂亂的貴公子，各種出格的言論，幾乎窮得只剩下意識形態．
　
蔣萬安六月時大吵釣魚台的問題，批判蔡英文辣台妹變軟骨妹，他叫蔡英文和宜蘭漁民登島捍衛主權，又嘶吼要陳其邁在釣魚台島辦釣魚比賽，他要第一個報名，嗆他不敢．
　
蔣萬安批判振興券，除了一直跳針幹嘛不直接發兩千，更大膽預言，三倍券終究是一場政治災難，所操的論點荒謬的可笑，６月３日的時候，說領三倍券還要等一個半月，民眾將因此有預期緊縮心理，這一個半月因此不會消費，所以商家將會倒成一片．
　
然而，事實上根本不是如此．
　
蔣萬安甚至得了政治狂熱，把自己的兒子推到螢幕前，跟陳玉珍等人參加記者會，一齊吶喊「徵用口罩漲價，政府帶頭發國難財」，說開學在即，買不到兒童口罩．
　
為了政治，把自己的兒子當工具，儼然是個失敗的父親．
　
罷韓的時候，蔣萬安登高一呼，「罷韓國家隊！國家機器公然追殺！」其根據竟然只是高鐵優惠日期從５月２７日至６月９日，剛好遇到６月６日罷韓，又痛批國防部三軍大學指參學院考試延期，說是「介入罷免案，影響學子權益」，諸多邏輯不清，論點光怪陸離，令人懷疑是不是靈魂被抽取出來，成為了台北韓國瑜．
　
然而，許多人對他的印象居然停留在溫文儒雅，問政極佳，甚至覺得他沒有什麼可以攻擊的點，這人轉變如此劇烈，劣化如此嚴重，處處都是吐槽的點，卻被認為是無懈可擊，可見這種預期失敗的心理，已經開始在美化敵人，甚至忘了去凸顯他的荒謬．
　
韓國瑜近來傳出北上選台北市長的風聲，事實上，他過往在高雄選舉途中，居然跑上來台北領表，若台北韓國瑜跟高雄韓國瑜，一起比誰比較韓國瑜，我想，未選先衰，先讓選民看清楚他們的真面目．
　
本土派支持者最大的敵人，始終是自己．
　
近來，見到有人這麼說，「姚文智就是被老獨害到退出政壇的」
　
大概是兩方人馬，為了台北市長選舉該推派誰，吵得不可開交，然後突然冒出這句話來．
　
這話，挺像是過往柯糞操的回歸謬誤，例如「吳祥輝害死姚文智」、「打器官案導致韓流崛起」，即是柯糞與柯陣營，把自己幹的事，栽贓到無關的人身上，柯文哲痛恨打器官案的吳祥輝，於是，說「你們自己害死自己」，就連自己一手造起的韓流，也能如此這般，將責任推給他的敵人，讓他們自相殘殺，而自己免去責任．
　
姚文智台上的老獨，我只識得一個，那就是史明，施朝暉，２０１８年，或許是他生涯最後一次，站上選舉的舞台．
　
那時，人人都說柯文哲好，柯文哲是獨派，兩岸一家親，等於實質強台，史明不這麼認為，當他站在姚文智的台上，或者，我們說坐著，那毫無疑問，擊碎了那些謊言，那些謊言利用的，就是人們不堅定的意志，以及想東想西，預期失敗的心理．
　
這個老獨男，做的這個決定會很困難嗎？其實一點也不，他就只是像平常一樣，因著正確的理由，在正確的時機，以正確的方式，向正確的對象做出正確的選擇，這是任何人都理應辦得到的，簡單任務．
　
這個出生日治臺灣臺北廳士林莊的老台北人，沒有太多雜念，沒有什麼利益糾葛，就是單純的投下最適合的台北市長人選，將理想，託付給他．
　
「不要只想著贏，要想著不能輸．」這句話，其實有很大的謬誤，當你不能想贏，只能想著不能輸，就會產生許多奇思謬想，把正常的選擇，變成不太正常的，簡單的決定，變成極為困難的，迴避理所當然的，去繞遠路，結果繞到了完全相反的路．
　
在神父看來，黃珊珊，反而是真正的隱憂．
　
許多人為了貶低柯文哲，刻意捧起黃珊珊，賣弄她的苦情，把她說成認真做事的人，宛若從前的「阿北很會做事」，無條件的轉移到另一個小柯文哲身上，甚至蘋果日報專訪上，還有路人說她錢櫃大火事件處理得很好，簡直笑掉他人大牙．
　
黃珊珊稱錢櫃大火的原因，是稽查作業防弊過了頭，柯文哲說「國家法律訂在那裡，人民有遵守義務」，「不可以說法律訂在那裡，卻怪政府沒抓到犯法人，坦白講，犯法人自己要負責任」，黃珊珊則附和，稽查沒發現疏失，沒有第一時間處罰，是因為消防法出了問題，「《消防法》有修法必要」，這些都是卸責之詞，企圖規避台北市政府的責任，只不過，阿北吃人肉，吃得狼吞虎嚥，黃珊珊吃的比較文雅一些而已．
　
同樣的例子也出現在侯友宜身上，這個全台最大的普篩仔，如今變成了ＫＭＴ的神人，甚至還可能問鼎總統，這人之前嚷嚷著要封城，後來說要普篩，結果黨中央真的要地方自己普篩，他又鬼頭鬼腦的「目前新北市跟中央一定是並肩作戰．」另一面又稱「他在今年３月就不斷強調入境全面普篩，將病毒阻絕於境外，希望中央重視地方的聲音」，玩火玩到自己，又想扮演話事人，簡直是卑鄙猴之助．
　
但人們為了打國民黨，捧起了侯友宜，為了凸顯最爛的，就把次爛的舉起，結果，弄假成真，次爛的反而變成最好的，甚至變成可以選擇的，怎麼玩，都是國民黨在玩，怎麼選，都選到不該選的白色力量．
　
只能說，人們先天的偏見，太過明顯，追求一個和諧穩定的社會，卻往往選到了偏激的破壞者，選擇人選，只看見表象，只有選藍的，較藍的，較不藍的；綠的，好人，普通人，都不會是選項．
　
因為，民進黨就是暴力，台獨就是偏激，這些黨國施加的成見，總是讓一個接著一個錯誤的人選，上台，使社會越來越對立，懷抱著和諧的心情，選擇真正偏激的人選，最終，使自己和他人吃苦頭．
　
近來，天下雜誌做出民調，柯文哲施政滿意度，又是倒數第一，如果黃珊珊很會做事，台北市的施政滿意度怎麼墊底呢？
　
２０１８年，東奧正名，台北市贊成票數近５５萬票，台北市長當選門檻，５８萬票，姚文智，獲得了２４萬票．
　
這５５萬票，可以說是泛綠支持者的基本盤了，那麼，應該投給姚文智的人，跑去了哪裏呢？大概就是在柯文哲那裏．
　
別說只有老獨投給姚文智，一干年輕人，吳崢、陳沂、徐閉、朱宥勳，他們也投給姚文智，在關鍵時刻，做出正確的選擇．
　
選完，一干柯糞進攻姚文智的臉書，批他讓柯文哲贏得不夠多，簡直是軟土深掘，也是有一群女英粉，在替姚文智抱不平，一起承受那些不合理的傷害．
　
除了技術層面的，一邊開票一邊投票，發生了棄保，大環境，１１２４的教訓民進黨浪潮，柯文哲高明的騙術，投票前夕，涂們高喊中國台灣、兩岸一家親，人們居然還是無法察覺柯文哲對台灣造成的負面影響．
　
有些人預期失敗，產生了災難性的思考，「只想著不能輸」的結果，就是產生要打倒國民黨，所以投給柯文哲，或者要禮讓柯文哲，民進黨不推人，就沒有輸，這些災難性的思維，造就了不理性的選擇．照理說，越艱困的情境，更應該越團結在一起，鞏固自己的選擇，人們卻連這一點都做不到，反而把信任免費贈送給其他人，掏空自己，或，跟著一起落井下石，認為只要把他給切割掉了，就跟自己無關了，我沒有輸．
　
這些阿Ｑ式的想法，造成了自我割裂，並合理化極端的錯誤，柯文哲，比國民黨還國民黨，反對性侵，所以相挺強姦，這是最糟糕的斯德哥爾摩．
　
「如果一個人，他害怕考最後一名，他害怕比賽，他害怕競爭，所以他不參加考試．
　
那麼，他就不會是最後一名了嗎？ｎｏ，ｂｒｏｔｈｅｒ，他是比最後一名更低劣的存在，最後一名至少也有分數，他沒有，他捨去了給人評價的機會，他退出了存在的舞台，他消去了，可否證性、可厭憎性、可懷疑性，他消去了自己的存在，而不給其他人，選擇的機會．」
　
這是神父寫在台北市長選舉之前，民進黨尚未提名人選的「靈魂的劍」，當時呼聲最高的人選，有賴清德、陳菊、鄭麗君，但始終沒有人出來，光提禮讓柯文哲的風聲，就蓋住了民進黨任何可能的提名人選，可見當時，失敗主義的風潮，尤為甚之．
　
但是姚文智最終出來了，若沒有他的出現，民進黨前年的台北市得票率，是零，養出了一隻怪物，問鼎總統大位，若把柯文哲的勝利，看成是自己的，沒有派人，所以沒有失敗，那麼，接下來面臨的，可能是加倍的失敗．
　
這讓柯文哲把泛綠支持者，都看成是自己的，就算人們不這麼認為，但當時的民進黨，使其他人都這麼認為，而後，柯文哲亦在後續的補選中，持續追殺，北有陳思宇，南有陳筱諭，「有種選舉，就是讓你選不上」的那種選舉方式，恐怕遍地開花，到時，陷入錯亂的支持者，恐怕當柯家軍是自己人，台民黨就等同於民進黨，柯文哲在總統登記前夕，恐怕並不是留在車內，等柯媽報名，而是堂而皇之地侵門踏戶也．
　
失敗主義，會讓人彼此責怪，互相推諉，甚至說起謊來，責推對方，只想得到百分之百的勝利，那些艱困而需要人承擔的戰役，則沒人想參與，勇敢的人參加，所有失敗的責任都歸諸於他，認為都是他們的錯，他們過於弱小，和自己無關，這是顯著的公正世界觀偏誤，當承擔風險的人，被鞭撻的體無完膚，那麼，面臨下一次困境之時，將沒有人想出頭，人人都只想當收割的那一個，觀望的那一個，打落水狗的那一個，當勇者衝出去，抵擋魔王的獠牙，躲在後面的貴族與村民，冷眼旁觀，等待他倒下好分去他的鎧甲，奪取他得財產，如此一來，將沒人敢出來對抗魔王，當魔王羽翼漸豐，重新壯大起來，再度侵略城市，將如入無人之境，城市，組織，將失去防衛的力量，因為人人都只想當分配資源的領主，百戰百勝的將軍，只顧著為自己利益盤算，這樣的組織，必然會腐敗，土崩瓦解．
　
許多人都喜歡自稱是綠，是獨，是台派，不過，就怕那只會是吵架當中的籌碼而已，真到要投票的時候，老的負氣，投給國民黨，年輕的預期失敗，投給黃珊珊，每個人都講自己是本土派，到關鍵的時候，卻都不投給正確的人選，專門想入非非，走邪門歪道，說自己支持本土派，恐怕是笑話一場而已，嘴巴說說，身體很誠實的投給九二共識和兩岸一家親．
　
就怕那指尖之中，投錯票的興奮感猶在，緊要關頭，又想再來一次，自己教訓自己，拔起家具，投入火坑，欣賞燒火厝的美麗風景．　
　
這才是為何，台北市始終不能勝選的原因．
　
不是「驚輸」，而是要想怎麼贏，驚輸，就代表著，什麼狗屁倒灶的事情都做得出來，縮緊著思維，做著不理性的事，事後再來後悔，事後再來諸葛，都是ＴＨＥＹ的錯，我才是贏家，最後笑的人是我，一邊笑一邊看熊熊燃燒的自己的家，偷偷的哭泣，急著為結果打預防針，其實是打嗎啡．
　
神父認為，２０２２，應該是民進黨最接近台北市長勝選的時候，無論本土派推出誰來，都應該加以支持，不要再被誘拐，不要再被欺騙，不要再服膺心中幻想的失敗主義．
　
只有萬眾一心，才能凝聚人心，ＢＲＯＴＨＥＲ．

中廣異想世界節目主持人:陳文茜小姐與楊定一博士在 2016 年 6 月訪談內容。

透過文字的分享，邀請您細細閱讀，用心領悟!

楊定一身高挺拔、溫文儒雅，醫學博士，也是王永慶女婿。他才情飛揚、談人生哲理如緩緩道來的哲學家。楊定一，目前是長庚生物科技的董事長，暫時拋卻了經營者的身份，此刻他是痴迷探尋生命初心的老師。

我們分享的是文茜與楊定一在 2016 年 6 月的對談。

文茜：楊定一有一種很特別的哲學性的思考。他以前出的書都比較像他的專業，比如《21 世紀最完整的預防醫學》，或者《靜坐的科學醫學與心靈之旅》，但這一次，他出版的書籍《全部的你》，the totality of you，說的是「人生離不開身份跟我，找到全部的你，你也就找到了快樂」。

這很像心理學家的書籍，而且書里有些句子很特別，比如「人生離不開身份跟我 」。你覺得「身份」跟「我」是分開的？

楊定一：我們除了自己的 body，也就是生理上的身體之外，又創出另外一個虛的「念頭體」，這是我們的身份，不管是我們的名字、名譽，還是社會上的角色。

身份和身體是分不開的。比如，我吃飽了，我要消化、睡覺，但我們的憂鬱和煩惱，會帶來一連串的負面身體反應，讓我們感到不舒服，不快樂。不快樂其實就是虛的我創出來的。

我站在醫師的角度，我覺得應該要去探求身心不快樂的根源。所以我花了很多篇幅，來整合生理、身份和情緒的關係。

文茜：你提到了「頭腦的監獄」，我第一次看到有人用這樣的字眼來形容我們的執念。

如果失去身體的自由，比如說被關在監獄里，被媽媽關在房間里禁足 5 小時，光是這樣，很多人就覺得很痛苦了。可是，大多數人的腦袋，這輩子都是被關在監獄里的，除非他找到解脫的方法。

楊定一：我們發現一個資訊、產生一個念頭之後，會通過情緒過濾、放大後再傳遞給細胞，本來可能是圓滿的事情，會因為這樣發生變化。於是，念頭加上情緒，就是我們的頭腦監獄。

楊定一：我們每個人都懂得什麼是「當下」，但是沒有一個人可以活在當下。大部分人都把「當下」當成敵人，念頭不是停留在過去，就是投射在未來，好像只有這樣才能找到一個更圓滿的「我」。

而且，我們往往希望通過外在來完成自我，比如尋求一段親密的關係，找到一個夥伴，或者找到一個妻子。這些期待，都是這個世界帶給我們的。

最有意思的是，耶穌、佛陀、老子也都談過「當下」，只是他們當時用的語言不同。

文茜：大多數的人都懷念童年，因為那時候很少會有執念，容易享受當下。玩彈珠、玩橡皮筋、追蜻蜓蝴蝶，在那個當下，都能玩得很開心。其實人在出生的時候就擁有老子的智慧，在成長的過程中，反而慢慢失去了這種智慧。

楊定一：這就是我說的「文明病」。

我們出生的時候就已經很完美了，也不會再因為人世間的東西而變得更完美了。世間無常，但我們的生命有一個永恆的、不生不死的部分，人們用很多名稱去描述這個部分，比如「上帝本性」「佛性」等等，它甚至存在於一隻狗、一枝花、一塊石頭裡面，無條件，不受局限。

從上學到步入社會，我們都認為自己的生命是有局限性的。小小的我、大大的宇宙，悲觀、不公平等負面情緒，都是念頭強化出來的。

我們大腦的運作過程，就是把一個完整一體的東西切開，再通過我們的五官，去小範圍地理解和處理，就像做飯一樣，把菜切開處理。於是，我們完整的生命，反而被我們自己的腦袋局限了。

楊定一：別人常常問我，「你為什麼總是能無條件地快樂？」我說，「人本來就是要無條件地快樂，無條件地平安，無條件地愛。」我們總認為要有好消息、好事，才可以快樂。NO，我們本來就是快樂的，就是因為被腦袋污染了，被念頭那片雲遮住了，所以才忘記了這種快樂。

文茜：「污染」這個詞語特別好。

我接下來要講的話，你應該不會生氣，但我還是希望你不要介意：你剛才在講話的時候，我想到的一直是我的狗。它們每天都好快樂，吃飽了就睡，睡醒了又想吃，沒東西吃就甩著屁股走了，繼續睡覺。它從來也沒有想過自己可以活多久。

它們唯一的不快樂，就是我在早上分地瓜的時候，它們會計算誰吃多了誰吃少了。但是這小小的不快樂，過一會兒也就散了。

楊定一：不光是動物，大自然都不會計較。計較的生命，就是人，因為我們有「念頭」。我們有能力從地球跑到月球上，但我們仍然跑不出自己虛的「念頭世界」。

文茜：因為我們有不滿、有計較，我們渴望，然後失落，最終帶來的就是自己其他各方面的萎縮，你把這個稱作「萎縮體」。

楊定一：萎縮體里主要的一個部分就是「恐懼」。一旦恐懼，就會失去安全感，我認為現在人最嚴重的負面情緒。

在這種情緒里，他全身是繃得很緊的，他會進入一個過度活躍的狀況，呼吸變快、心跳加快、肌肉繃緊，消化不良等。仔細觀察，或許連我們自己都是這樣子的。因為萎縮體本身就具有一種「萎縮的能量」，這是一種情緒的「疤」，讓我們想不開，身心失衡。

因為現在生活的步調太快了，我們可以手機隨時從一個螢幕跳到另外一個螢幕，我們人的歷史從來沒有那麼方便過，但是它也同時帶來危機，讓我們感覺自己跟不上，於是產生了一種不滿足、不快樂。

楊定一：我寫這本書最主要的目的，就是要怎麼去面對這個問題。

最簡單的方法，首先就是要「看到」，很多人一生都不見得能「看到」自己這樣的狀態。「看到」之後，就是「接受」這個「當下」所帶來的任何變化，好事也好，壞事也好，包容自然就沈浮。

其實，我們並不理解自己全部的生命，我們只是透過一個瞬間所帶來的種種變化來理解，如果想要通過瞬間來理解全部，一點都不可靠。所以抵抗是沒有用的，不能解決問題。如果你能把這個瞬間當作最親密的朋友，你會發現「瞬間」也跟你合作起來了，本來很不愉快的事情，自然也消失了一半。

我常會勸朋友們，你知道你現在不滿意，就接受「現在的不滿意」，你討厭一個人，你就接受「討厭這個人」。

楊定一：自然，我們通過這樣「做」，找回了自己的「存在」，從 doingness 到 beingness，我們就可以落在自己生命更深的層面，感覺一個人突然寧靜了。

文茜：希望各位朋友有緣分的話，可以好好閱讀這本《全部的你》。

楊定一：閱讀知識不光沒辦法解脫，反而會給我們帶來更多煩惱，這其實跟我們一般認為的相反。「唯知不可知」，一個人可以接受他不知道，接受生命的不確定，反而會碰到種種可能性。

我說的這些，需要大家親自去體會，不然的話，我們其實就被自己限住了。

--山嵐的圖片來自於大學同學．魯蛋．新店花園新城