「 漁業廣播電臺 #生命拼圖 節目採訪」
#我們最擅長還是圈圈外的對話
2021年第一個採訪是漁業廣播電臺,我們今天才知道AM的電台是到歐洲海域都會收得到!所以今天的節目是超大海域範圍都會收聽到。
從菜市場開始,我們2個就比較擅長同溫層以外的對話,無論是菜市場的阿公阿嬤、宗教人士、傳統電台、長輩、陌生人,我們總是有辦法用我們自身的生命故事與善意,讓對方對同志的印象改觀。
我們是非典型的倡議者,不談理論學派,因為民眾對這毫無興趣,不衝撞不批評,因為同溫層以外,這些換不來更多的了解。我們總是用自身的故事、經歷、事件,進行一次又一次的對話,在同溫層我們是異類,但在同溫層以外,反而我們找到了更多同伴。
今天在採訪時,聊了很多很多,由我們相識、到交往、到家人的認同、什麼時候意識到同志的身份,很多事對於同志圈之外,社會大眾關心的角度跟想了解的問題不一定一樣,有些問題好像是入門款,但卻更讓大眾感動,有時我們希望訴說著我們的「不一樣」,但大眾被感動的是我們原來「都一樣」。
主持人問我們:「婚宴之後,家人對你們的稱呼有改變嗎?有沒有說是誰嫁誰娶?」
我其實很喜歡很喜歡異性戀框架的問題,因為這些問題就是表示對方覺得同志沒有不一樣,用了他自身的經歷去同理彼此,而我們的責任,就是讓對話展開新的認知。
我跟主持說:「結婚之前,我2個外甥都會叫他小舅舅,我就跟我媽說改口就叫他小兒子吧。」
「因為大家都是一家人,結婚就是為了成為一家人」主持人說。
我喜歡這種讓認知重建構的對話,倡議不就是為了讓更多人走在一起嗎?我們都希望有更多同伴,我們總是要用雙方都感受到舒適的氣氛,讓我們都可以走得更近。
採訪結束後,主持人跟我們說其實他原本不太了解同志,對這個議題也沒有太多意見,但跟我們聊完之後,他覺得更支持同志了。
2021年第一個採訪真的很棒,我們還是可以持續對話,讓更多更多的人,對我們有更多的了解,讓我們彼此都沒有不一樣。
AM 738、1143 宜蘭轉播站1593千赫
節目時間:週六13:20~14:00
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「小的與大人」介紹 訪問作者:蔡蕙頻 內容簡介: 〈總督到警察 日本時代的警察制度〉 日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定...
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漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「小的與大人」介紹
訪問作者: 蔡蕙頻
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。
作者簡介:策畫/戴寶村
一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
撰稿者簡介:
李進億
國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。
出版社粉絲頁: 玉山社出版公司
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世界工廠走向區域經濟,數位分身扮推手?!本集節目特地邀請到『IBM全球企業諮詢服務事業群合夥人Dylan Li 李立仁』與主持人路怡珍對談,世界經濟未知的變數,全球喚起存款風潮,投資該怎麼安心?知道波音飛機為什麼買一送一嗎?知道透過建立病人的數位肺部與數位心臟,可以模擬氣流血流進行醫療預測嗎?這些竟然都跟智慧製造的關鍵技術”數位分身digital twin”有關!數位分身主要應用於智慧製造,乍聽之下很陌生很科幻,然而,這項技術已用於農業、漁業、城市治理,以及你我切身相關的醫療產業好一段時間。本集帶兩觀眾從醫療應用層面了解,進而切入到產業生態劇變的後疫時代,它扮演著怎樣的關鍵角色?內容包含了非常精彩的荷蘭鹿特丹港口數位分身應用案例,以及各企業主新創家都想知道的問題,要如何來導入?以及它如何引領產業轉型升級?要掌握科技產業最先端的動態與趨勢,你就一定要繼續收看收聽『I See夢想家』!!
在【科技大叔說故事】單元,科技大叔這次要說的主題是『能解決貧窮問題,才是好的科技』,這些年我們常聽到台灣薪資倒退16年,『年輕世代比父母更貧窮』也已經是世界經濟討論的問題,科技可以創造未來,但是什麼樣的科技能幫助人類解決貧窮問題呢??每週一次滿滿的科普大補帖,十分歡迎您的收聽收看與留言分享。
第一個從掌握IC半導體趨勢到展望未來科技資訊的廣播教育節目
『I See夢想家』節目
由飛碟電台與臉書社團『跨域匯流研究所』共同製作
【鴻海集團】贊助播出 科技主播 路怡珍主持
每週日早上11點 飛碟聯播網全球放送
節目匯整每週最重要的科技新聞,活潑生動的科技大叔說故事
同時還請邀請教育文化跟財經和科技專家們,一起討論EV / 數位醫療 / 機器人 / AI / 半導體 / 5G+6G / 8K / Big data / Blockchain / AIoT…等相關議題的教育文化科技內容。
以及跟築夢大佬和領頭者面對面,分享各領域實際築夢故事。
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本集主題:「小的與大人」介紹
訪問作者:蔡蕙頻
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
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珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。
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漁業廣播電台主持人 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: #國立海洋科技博物館 #海洋環境廳
連續二集要帶著聽眾朋友去逛位於基隆八斗子的海科館,這次邀請到館方的產學交流組的 #江俊億先生 來為大家導覽介紹。
臺灣四周環海,無論是在氣候、生態、文化以及經濟產業等方面都跟海洋有著密不可分的關係。黑潮從赤道帶來大量溫暖的海水,使得臺灣冬季氣候比起同緯度的內陸國家要溫暖許多,季風受到海面氣壓呈現終年性的交替律動,適時地帶來豐富雨水,滋養農作物的生長;各種海洋生物,例如飛魚、旗魚、鯨豚等,搭乘著黑潮便車來到了臺灣,加上南海水團和中國沿岸流的交互影響,臺灣擁有非常豐富的海洋生物資源,使得漁業、養殖及水產品加工成為臺灣重要的經濟來源,進而直接或間接地影響了飲食及信仰文化。我們可以說,海洋環境造就了臺灣這片豐饒的土地,我們無時無刻受到海洋環境的影響、依賴海洋環境而生存,但是生活在這片土地上的人民,對四周的海洋環境又有多少的了解呢?因此,「海洋環境廳」被設定為整個主題展示館參觀動線的第一個展廳,在觀眾踏入寬闊的海洋科技領域之前,先靜下心來感受臺灣海洋的獨特與豐富,藉著了解自身周遭多樣、多變的海洋環境及其對我們生活方式的影響,進而由內心感受到海洋環境的脆弱,需要我們的關心與保護。
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本集主題:2015世界海洋日暨潮藝術開幕嘉年華系列活動
2015世界海洋日主題為「Healthy oceans,healthy planet.」(健康的海洋,健康的地球),因此,海科館號召關心海洋的朋友於6月6日(六)歡慶世界海洋日,共同守護海洋環境。
6/6活動當天,主持人團隊親赴海科館活動現場,早上09:00首先訪問海科館經營管理組的 #何林泰主任,請他先將一整天的活動做一個介紹。早上10:00-12:00,9位藝術家也在他們的作品前面,直接和參觀的民眾互動,館方也安排遊園車,由策展人 Jane Ingram Allen在車上,為大家介紹9件藝術作品。車上主持人也訪問 #Jane Ingram Allen小姐,並由館方志工 #陳映伶,為大家翻譯,最後由主持人之一 #陳慧玲,為大家訪問了二位藝術家,#Michael and Anna Rofka (Germany & Ukraine )作品是:走進海的房子。 #李蕢至(台灣)作品:流亡的珊瑚礁。下午三點是整天活動的高潮,潮藝術-國際環境藝術季開幕典禮,收錄有海科館 #吳俊仁館長、行政院農委會漁業署 #黃鴻燕副署長,致詞及中央研究院多樣性研究中心 #邵廣昭執行長,捐贈巨口鯊的致詞。
2015 年,海科館結合在地及國際的民眾和藝術家,從跨域、美學概念出發,以藝術介入空間手法,搭起「裝置藝術」、「八斗漁村」及「海科館」的溝通平台。本次徵集來自美、歐及亞等各大洲共200件作品,並最終選出 9 件優秀提案,期帶領民眾利用俯拾皆是的自然素材創作,傳達藝術季主題「Paradise:看見博物館城」及資源永續使命感,使人們暢遊「博物館城 / 漁村」同時,彷若悠游「樂園」般,與環境裝置藝術創作共舞,潮藝術致敬!(9件作品將原地展示一年,歡迎聽眾朋友,到現場參觀)
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