潘木枝醫師發生的悲劇，到現在依舊烙印在嘉義人民的心中（#住海邊）
▌二二八消失的仁醫 為市民亡、身雖與猶榮
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歷史上的今天，1947.03.25，是潘木枝的忌日，我邊看他的資料邊哭到亂七八糟QQ
光潘一個人就讓我看到要崩潰，而同一天當然還有其他人，有名的、不有名的都有他和他親友的故事，能想像這個事件影響的各種層面有多嚴重嗎？
說實話，有時候我會覺得當時的台島人真的是善良到大笨蛋的程度，看了又心疼又生氣。當然今天的台島人也一樣還是大笨蛋，看那永遠死不透的中國黨，五百萬......
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#歷史上的今天
1947年3月25日，二二八事件中代表嘉義市民向中華民國軍隊和平談判的潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等人，被公然於嘉義火車站前槍決。
圖：1947年3月25日在嘉義車站前遭國民黨軍隊屠殺的四位市參議員等人舉辦法事之影像，引用自陳澄波全集。
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1945年日本戰敗，蔣介石依盟軍命令派員軍事代管臺灣，臺灣人樂觀期待自己將成「一等公民」而欣喜若狂「迎接祖國」。誰知來臺的國民政府文化素養、治理能力低落遠不如日本，與臺民語言不通、歧視臺灣人、貪汙腐敗掏空社會停擺，不到一年臺灣人由欣喜若狂變成全面抓狂，終於在1947年初爆發二二八事件，全島陷入全面衝突。
二二八事件發生後，全臺陷入混亂。嘉義政府官員及軍隊一度遭憤怒的人民圍困在水上機場，軍隊以迫擊砲對市區射擊，造成死傷。為了避免傷亡擴大，潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等臺籍菁英，前往水上機場與中國軍隊和平交涉，期待好好坐下來談，讓事件能和平落幕。但在中國方面以兩面手法拖延時間，等待外部兵力增援的策略奏效後，立即將前去和談的使節逮捕。並於3月25日於嘉義火車站前以殘虐手法槍決，曝屍多日讓市民觀看作為警告。
據潘木枝三子潘英三口述：「當時我只有13歲，在距離火車站約50公尺處，聽到槍聲。我從人牆擠進去抱住父親，他的臉已經變形了，雙頰消瘦的不成人樣。 我跟他說二哥已經死了，家裡情形如何如何，父親眼眶開始潮濕，但仍然瞪著雙目。最後我跟父親講, 好好安心的去吧, 用右手往下撫摸，父親才閉上眼。」，最後只留下寫在香菸包裝紙背面的遺書，表示自己是為市民而死，對不起妻子希望能得到愛妻原諒，自己死後會留在身邊守護家人。
陳澄波為臺灣史上第一位以繪畫入選日本「帝國美術展覽會（簡稱帝展）」的畫家，為臺灣美術史舉足輕重的代表人物。而這位臺灣傳奇畫家，懷抱和平希望為了嘉義市民前往交涉，卻被中華民國在他的生命畫布上，用子彈畫下了句點。
一位又一位臺灣菁英，就這樣莫名其妙喪命。二二八大屠殺之後幾年，在內戰中潰敗的蔣介石政權全面逃亡臺灣，為了維持其外來少數統治，以極權手段將臺灣的語言、文化、記憶全數抹除覆蓋。臺灣人再也不知道自己歷史上，有什麼代表性的藝術家、文學家、哲學家、醫學家….。幾年前陳澄波的畫作遭竊，電視臺記者竟報導「陳澄波自己本人也相當的緊張」。
對中國的美麗幻想、對未來過於樂觀的想像、認為和平能夠一廂情願的求得，戰後初期的臺灣情境，彷彿再一次重現在今天。在長達幾十年強迫遺忘與文化刨根之下，還有多少人願意正視，當年的結局，是血淋淋的殘虐屠殺？
找回記憶並非為了喚醒仇恨，而是想問：
前人用生命為我們上的一課，我們真的學到教訓了嗎？
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