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回應陶傑：有關KOL工業與抗爭KOL經濟的分別／呼籲劉細良等黃標KOL簽署〈課金與抗爭無關約章〉

響陶傑不點名（點圖）本Page後，好多朋友／網友都私底問我幾時會回應，但拖到而家先終落筆，原因係：

1. 陶傑文筆／節目雅俗共賞之餘，往往蘊含好多弘外之音，我覺得應該先慢慢咀嚼後先小心回應，以免好似某君咁衝出黎七；

2. 通常討論氣氛熾熱時，都會持續有新論點爆出，我通常參加（或者煽風點火）去到差唔多程度後，都會抽離一下仔細觀察同歸納各方意見，睇下可唔可以得出更圓滿同客觀嘅結論；

3. 同埋呢排真係好撚忙，早兩日先正式趕完稿可以抖下……

綜觀細良賣樓之亂，其實好容易睇倒兩邊嘅階級同年齡特性：幫劉細良護航一方，通常都係一班中剷以上嘅中老年，佢地下意識都會覺得，自己努力半生（無論呢半生做嘅包唔包括陰質嘢，例如加入中策組成員，收于品海黑金等等），賺倒幾千萬係應份；而家被共產黨迫害移民，成功套現亦係佢好彩，大家應該恭喜佢至係，點解反而批鬥佢？

然後佢地最常用嘅反擊就係：你就係憎人富貴厭人貧！（其實你班傻尻識唔識中文？幾時有厭人貧？厭人貧係你班撚屌呀）、你夠開Patreon收課金啦！你夠膽公開你盤數比人睇咩？

至於質疑劉細良一方則兵分兩路：一邊就係強調，賣樓從來唔係重點，甚至只係引子，重點借呢件事引來大家關注，睇下劉細良過去如何劣跡斑斑惡行連連，包括抹黑誣蔑本土派，強屈勇武派係鬼，甚至對於「自由訂價」的無恥解讀等──事實上我最初出的幾個Post都係強調劉細良夫妻身家豐厚早係公開秘密，反而佢點樣食住人血饅頭搞散抗爭先至係大家最應該關注嘅。

唔該你班黃屍狗死廢老作為成年人，好好記住，「做錯咗就要認錯」，以劉細良多年抹黑、捉鬼、叫人放棄時代革命等罪孽，拍10集節目向香港人道歉都唔撚夠，更何況而家一句道歉都無，就想側側膊算數，傻撚咗？都唔好講就算你劉細良道歉，都未必一定要接受添！

其實陶傑先生兩晚光明頂節目中，經已睇倒佢好快吸收哂上面呢堆相關資訊，提出新嘅睇法見解，呢個亦係佢同其他黃屍中剷廢中廢老嘅分別：唔會死牛一邊頸，完全無視反方意見，只用符咒「你係分化撚」、「你又做過啲乜」黎胡混過去。

而另一邊，就係所謂抗爭資源分配問題，亦係我今次想回應陶傑嘅部份。其實陶傑響HK01訪問入面提到：「KOL經濟圈貧富懸殊現象，在全球各地都有，不止香港。」呢一點我自然非常同意：響資本主義社會入面能者得之，優勝劣敗，囊括絕大多數資源，呢個係無可否認嘅現實，而我亦無打算推翻呢個現象。

但我要強調兩點，一係「KOL經濟圈」同「抗爭KOL經濟圈」係兩個完全唔同嘅概念，因為後者響催逼／誘導消費過程中，係加咗一重道德光環響上面；二係「黃色抗爭經濟圈」個本意，從來都係幫手足義士，唔係比班身處安全地方嘅冷氣軍屍發大財。

所以劉細良真正罪狀在於兩點：一係扮窮、二係霸佔大部份抗爭資源卻無所作為。

有關扮窮，好簡單，有無人因為燒山賣樓而鬧佢？無，因為佢從來無扮過窮。我又舉咗新浦崗朱婆做例子：朱婆辛勞半生，掙得兩層過千萬物業，點解佢仲要響網絡被批鬥？因為佢明明大撚把錢，仲要響街邊行乞，呢一點劉細良亦沒兩樣：不少城寨前Fans都指，劉細良不停要求網友捐款，原因就在於經營困難；點知一去到賣樓一刻，竟然大賺幾千萬，而我可以肯定話你知，呢層樓只係佢兩公婆眾多物業嘅其中之一；

然後將商品自由訂價，本來係以為佢係半賣半送回饋網友，點知人地擺低10蚊卻立刻被佢網上批鬥──原來自由訂價意思係只能比多，不能比少；如今再對比佢身家千萬，點解唔可以對佢表裡不一作出非議？

至於第二點則更加重要。講番之前有好城粉自以為聰明，舉出「你都有開Patreon」作為反駁，殊不知這只係極其低水平的偷換概念：正如你貪污用匯豐收賄，同我用匯豐出糧有何關係？

反而花膠台一眾垃圾早年嘲笑熱血公民課金抗共，如今竟然做熱血公民一樣嘅嘢，呢啲就真係叫自打嘴巴。

劉細良、甚至一眾黃屍KOL一個最大罪孽，就係成日有意無意將抗爭運動同課金比自己拉上關係，甚至暗示只要課金比自己，就可以幫倒手足義士。咁我當然有權問，你每個月借呢樣嘢收咗幾多錢，當中用咗幾多響抗爭上面。

然後我又要再提一次，點解會有「黃色經濟圈」出現？係因為當日抗爭前線有手足飯都開唔倒、有黃店受影響處執笠邊緣，先至開始有「黃圈」概念。所以「黃色經濟圈」、甚至「抗爭經濟圈」，當然係不單止於其他經濟圈單純以市場機制決定一切，而係要肩負起資源分配責任。

所以如果有某啲黃屍KOL 1. 本身身家豐厚；2. 靠課金月入近百萬；3. 成日將暗示撐自己即等如撐抗爭、幫手足，咁點解可以唔接受所有抗爭者監察？有城粉挑機問我「點解你自己唔公開課金盤數？」，Sorry，我其實已公開咗，隱暪收入嘅反而係劉細良等黃屍KOL。

但事實上，我根本無責任公開盤數比大家睇，因為我從來無講過課金比我可以幫倒抗爭同手足，我Patreon亦同「黃色經濟圈」無關；甚至我怒屌嘅，從來都係果班最願意課金嘅黃屍，不存在「爭生意」問題；我每個月買文具、資助小朋友嘅錢都係私底下出，完全同我課金無關。

所以劉細良等黃標KOL，如果拒絕揭露課金情況、拒絕接受「黃色經濟圈」持份者、抗爭者以至一般市民監察，我覺得都唔係問題，前提係你要向公眾坦誠，簽署一份專為網上課金嘅KOL／Nobody（即係我）而設嘅〈課金與抗爭無關約章〉聲明：

一、網絡政論純為網民提供資訊／娛樂，課金純為私人收入，與抗爭運動無直接關係；

二、任何資助抗爭運動之支出皆為本人私人開支，與網民課金無關，固不接受任何人監察；

三、如往後有使用課金平台作籌款資助抗爭運動之用，必公開所有帳目供公眾監察，以避免「落格」、中飽私囊之嫌。

作為主催方，本Page將身先士卒簽署這份聲明，由公眾見證，本Page所有課金將與抗爭運動無任何關係，唔好誤會課金本Page就幫倒手足；而如果你劉細良肯簽呢份聲明的話，咁你日後就算賣樓收多幾億，就真係無人有資格再過問點解你咁有錢之餘仲可以收月入近百萬課金；

但如果以劉細良為首嘅一眾黃標KOL，都仲係冥頑不靈要將盤數收埋之餘，又要曖曖昧昧暗示課金比自己「就救倒手足、支援倒抗爭」的話，咁就唔好再怪人時刻監察住你幾時賣樓。

余杰的序
新書在書展已有售

余杰：反共是常識，反統是決斷
序盧斯達《我迷失在這場殖民遊戲》

十多年前，有一次我跟劉曉波談到中國民主運動“道阻且長”，有不少當年的參與者變臉脫隊，甚至走上反方向。劉曉波説，在爭取自由民主的道路上，“一步都不能少”，少向前走一步，或錯過某個重大事件，或未能與某個新的思潮契合，就有可能從先行者變成攔路石。我對此心有戚戚焉：一九八九年以來中國的民主運動是如此，一九九七年以來香港的民主運動也是如此。

香港有兩件個案最能說明此一問題：民主黨年輕一代議員許智峯因不堪保安局行政主任在議會內監控議員出入，憤而搶去其手機，被政府建制派聯手狙擊，誓要褫奪議員資格。數以千計的香港市民發表聯署信支持許：“對於近日的手機事件，源頭是政府舖天蓋地監視議員，干擾立法會運作，做法不能接受，引起許智峯議員作出是次行動。許已就事件致歉，並願意承擔責任。……我們呼籲所有立法會議員，尊重選民，勿因黨派利益任意取消個別議員的資格。”然而，民主黨前主席劉慧卿在媒體上一而再、再而三地譴責許智峯，“既不適合留在民主黨，也不適合繼續做議員”。

劉彗卿忘記當年她遭到共產黨宣傳機構圍剿的經歷，如今卻要拿許智峯的人頭給北大人當投名狀。有香港媒體人忍無可忍地反駁説：“一件趕蒼蠅的小事竟都可以發大到好似姦淫擄掠般的十惡不赦。……眾多的荒謬之中，民主黨的荒謬最令人側目，一個壞孩子以身犯險，即使做了蠢事，即使徒勞，也起碼顯示了反抗的意志，同屬隊友的民主黨，不去利用這辛苦掙回來的罪證，完全沒有化危為機的企圖，卻竟先下手為強，先把他活活打死，以為這就可以堵住了敵人的口，最後還好意思叫這危機管理，真是荒天下之大謬。”

另一件事是：本土民主前線前發言人梁天琦因參與旺角騷亂案，被香港法院裁定暴動罪成。其辯護律師蔡維邦在法庭上動情地說，九七年之後民主倒退，他自己這代人甚麼也沒做過，只為自己的事業和家庭努力，到現時事業有成，貪圖逸樂，反而怪責年青人「搞亂」香港，對此深感慚愧。民主派律師吳靄儀在一封求情信中指出，梁天琦是她從政三十年見過最優秀的政治人才，有深刻的理性分析，熾熱追求理想，亦有自我反省、敢於承認，不迴避過失責任。梁天琦以一名大學生的熱誠去找尋香港的出路，同齡人面對的未來是賺錢、買樓、買車、結婚，但梁天琦要面對的是「自由的喪失、黃金歲月的白白流逝」。讓人莫名驚詫的是，曾被中共錯誤地當作“港獨教父”猛烈批判的“城邦論者”陳雲，此時此刻卻往梁天琦背後插刀，在社交媒體上以教主身份居高臨下地對梁天琦判罪：“梁天琦真正犯的罪，是出賣香港前途的道德上的罪。他一手破壞了永續基本法的選舉議程，令香港前途斷送，港人從此陷入黑暗。香港建國之後，再來審理。”

所謂“江山代有才人出，各領風騷三五年”，劉慧卿和陳雲的言行讓人大搖其頭：那些曾經年輕、曾經激情、曾經純真的人物，如果不能勇於“以今日之我挑戰昨日自我”、“百尺竿頭，更進一步”，轉瞬之間就會在“逆水行舟，不進則退”的政治和思想場域中不光彩地退場。並不是所有號稱“反共”的人都是朋友，“反共”只是一條最低的底線和一個不假思索的常識；在今天的中國、香港、台灣乃至整個華語世界，僅有“反共”的想法和做法是不夠的，還必須有“反統”之決斷，以批判中國文化和解構中國為最高目標。在這一點上，奮筆疾書反抗“左膠”和“大中華膠”的香港年輕一代評論人盧斯達，可謂是“自古英雄出少年”。

左膠迷途不知返，反抗“中帝”正當其時

文革結束之後，作為馬列主義、毛澤東思想“核心價值”之一的“反對帝國主義”口號，很少出現在中共官方宣傳之中。六四屠殺之後，鄧小平急急忙忙地用“帝國主義亡我之心不死”來掩飾其殺人罪行；一九九二年，卻急病亂投醫地又發表“南巡講話”，與國際資本打得火熱。

在港台及海外華人世界，左派的“反帝”思潮卻一直揮之不去。反帝的台灣作家陳映真晚年成了釣魚臺國賓館中圈養的寵物，卻從不面對中國本身是劣質資本主義血汗工廠的事實；反帝的香港立法會議員“長毛”梁國雄穿著格瓦拉的T恤大呼小叫，卻對年輕人香港獨立的訴求嗤之以鼻。這些貌似進步的人物，一邊追求平等和正義的抽象理念，一邊又維護大中國的美好想像。

“反帝保華”是當年義和團“扶清滅洋”口號的翻版，“只反共產黨，不反大中國”是清末革命黨“驅除韃虜，恢復中華”口號的翻版。不反共的左膠認為，中國的不公不義都是國際資本主義的禍害，去除國際資本主義就能救中國；而反共的左膠則認為，共產黨雖然不是“非我族類，其心必異”的滿人，卻是信奉馬列主義的“黃俄”，只要趕走馬列這一“外來邪教”，中國就能恢復“天朝上國”的榮耀。而大部分左膠都認為，民主是包治百病的靈丹妙藥，只要中國實現了民主化，香港和台灣就會心甘情願地融入大中華。

然而，盧斯達冷靜地指出：“中國文化早就有帝國主義，中國從古到今都是帝國主義，沒有一天不是帝國主義。十九至二十世紀的那一段，其實中國都是帝國主義，只因為實力不足，而潛心等待。在帝國主義的建設路上，中國是西方的前輩，早就在終點線等待他們。在羅馬共和國未形成之前，秦始皇已經「南征百越」，之後不同君主的侵略行動，一直受到後世儒生之文飾。左宗棠、王震在新彊的種族屠殺，國民黨之屠「皇民」，亦自不用言。”換言之，如果只是反對共產黨，而不去除兩千年一以貫之的大中國情結，民主化之後的中國會像俄羅斯一樣，對車臣、喬治亞、烏克蘭發動殘酷而骯髒的戰爭。

習近平上台前，訪問墨西哥時，粗魯無文地説，中國並未“輸出革命”，西方也不該對中國“說三道四”，好像他要關起門來當土皇帝一樣。習近平上台之後，承諾“不稱霸”的中國卻急不可待地向外輸出“中國式病毒”，盧斯達指出：“中國人作為一個團結的整體，雖然經常抗議外國干預其內政，但中國又同時經常用自己的禁忌規範(或化身成「傷害人民感情」一說)，去干預別人的內政甚至價值觀。”中國強迫全球航空公司將“台灣”改為“中國台灣”，強迫奔馳公司撤下達賴喇嘛的人生格言，強迫美國服裝品牌GAP和日本服裝品牌無印良品撤回“台灣製造”的標籤及更改不含台灣的中國地圖，如此咄咄逼人，如此窮凶極惡，難怪被白宮發言人稱之為“歐威爾式的胡言亂語”。

“中國式的道歉”為何流行？用盧斯達的話來說就是：“中國崛起之後，世界「中國化」。中國的禁忌和好喜，以主流國際社會規則作為掩護，以市場作為媒界，擴張到世界，搞到人人被迫遵守。中國與世界的交往方式，好像就只能圍繞著中國自己的禁忌，佐以暴躁的群眾，最後以外國的退讓終結。……中國得以用主權國家的無上權威，將各種問題「內部事務化」，以阻止他人介入，但又同時以狂躁和海量的「民族民意」，脅迫他國在國際事務讓步；得到「主權國家」免死金牌的中國，卻又無意涉獵及採用一點「國際社會」發展出來的中心思想或核心價值。”在香港的有關評論中，這是對“中華帝國主義”最為清醒的認識和最為深刻的剖析。“中華帝國主義”比王朝和黨派的壽命都更長：中華民國取代大清王朝，中華人民共和國取代中華民國，但“中華帝國主義”一成不變。

“民主中國”水月鏡花，“解構中國”迫在眉睫

共產黨不是一塊“飛來石”，馬列主義也不單單是一種“外來邪教”，與馬列主義相結合的乃是如假包換的“中國國情”，在這一點上，中共的說法一點都不誇張。

中共奪取天下，除了倚靠武力之外，也是“得民心者得天下”。認識到這一點的人並不多。很多厭惡中共的人士將中共描述得一團漆黑、一無是處、民心盡失、崩潰在即，中共卻在六四屠殺之後三十年一直活得好好的。中共的統治不僅僅靠刺刀——沒有任何一個政權的統治可以坐在刺刀上完成。即便今天中國開放直選總統，即便劉曉波還在世並與習近平展開競選，我相信投票給習近平的人一定比投票給劉曉波的人更多，這才是問題的關鍵所在。在香港也一樣，即便香港有了雙普選，泛民就能佔據多數議席並推出有把握勝選的特首候選人嗎？結果如何，我相信大家心知肚明。

對於中共是否“得民心”，我曾經與某位民主運動前輩有過一番爭論。那位前輩認為，共產黨從未得過民心；我卻認為，共產黨不僅僅依靠暴力統治，當年歡迎共產黨入城的北京人、南京人、上海人是多數，幾年前熱淚盈眶地觀看北京奧運會開幕式的中國人也是多數，一直支持鐵腕統治西藏、新疆和香港以及用武力“收回”台灣的中國人也是多數。把中共與中國一刀兩斷的敘事策略是自欺欺人，反對中共而不反對中共孕育生長的土壤，只能事倍功半、竹籃打水一場空。

比反共更艱鉅的工作是解構中國、打破中國文化之醬缸，像明治維新時的日本那樣斷然“脫亞入歐美”。對此，盧斯達指出：“中國向來不是法國大革命以後講求一體的民族國家，而是一個部落、種姓風格的社會。中央剝削地方，高種姓一層剝削一層下層種姓，孔子以來的學說被視為維持社會和平的必要手段，而二千年來基本不受質疑。朝廷裡的省籍情結，到現代中國的戶籍制度，都是中華種姓的延續。”在面對大中華主義打壓時，港台形成了某種“命運共同體”之關係，盧斯達作為香港人，當然首先關心香港議題，但他也以香港的切身體驗忠告台灣的統派和中立派：“問題從來不是台灣人實際上是抵抗中國，還是順從中國，而是台灣對中國本身就是一個異質子集，從來是信不過的潛在敵人。就算台灣人今天無血開城，恭迎中國軍隊入城，台灣變成中華人民共和國的台灣省，也不能改變自己在中華定義下的低賤屬性。”在中原士大夫眼中，台灣人是不可救藥的皇民和蠻夷，香港人則是英帝國的臣民。

大一統跟民主自由價值格格不入。中國非得解體，人們才能自由生活。中國的存在必然帶來地域和省籍歧視，盧斯達評論説：“有些人永遠不能進入「中國人」這個子集之中，他永遠不是「純正」的中國人。例如廣東人就從來極少進入中央政治局常委的系統，統治廣東人的中共官員大多數都不是廣東人。”廣東人西化得最嚴重，所以不受信任。反之，孔孟之鄉的山東人“最中國”，也“最中共”。在中共十九大上，山東籍中央委員數量最多，占總數二百零四個名額中的三十個，高達百分之十五，是每個省平均數得四倍。在地方大員中，山東的名額也最多，共有八人。其次是浙江省，中央委員占總名額中的十三人，地方大員共有四人，兩者都不足山東的一半。這是耐人尋味的、關於籍貫和省籍的“微觀政治學”。如果中國解體，四川人管理四川，廣東人管理廣東，就不會出現這種“高等中國人”對“低端中國人”的統治及歧視了。

香港獨立是香港惟一的生路

支聯會“愛國愛港”的口號早已不合時宜，陳雲“香港城邦國”的論述已成為歷史的一部分。如果説台獨思潮肇始於二二八屠殺，那麽台獨真正成為大部分台灣人的共識是在六十多年後的太陽花運動；同樣，如果説港獨的思潮肇始於雨傘革命，那麽港獨要成為大部分香港人的共識還有漫長的道路要走，但越來越多香港年輕人的價值取向已轉向本土、在地、獨立。國民黨是台獨的推手，共產黨則是港獨的推手。

中港矛盾不單單是政治制度的差異，更是文明的衝突，或者更準確地説，是文明與野蠻的對立。難怪香港人那麽在意中國遊客在香港隨地大小便的問題，這個問題即便在中共垮臺後也會長期存在。盧斯達發現，很多時候，人類文明是逆向傳播的，並非優勝劣汰，而是反向淘汰：“在香港，我見到一班很優雅、很天真又很高傲的香港人，如何被窮山惡水出來，因而野心勃勃的中國人玩弄到體無完膚。不只是港英一代菁英被中共愚弄，就算是平民之間也是。中國遊客在香港總是氣焰衝天，佔盡所有人的便宜，還有「左翼人士」保駕護航。”一九九七年之後，隨著大量中國人湧入香港（其中，小部分是中共刻意安排的、為香港“換血”的“五毛黨”，大部分是一心過“好日子”的普通移民），其結果造成香港日漸沉淪。這不是左膠們痛恨的“種族歧視”的觀點，而是活生生的現實，這個現實在中國移民湧入的美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等西方國家亦隨處可見——中國大媽的廣場舞讓你無處躲避。

香港沒有能力改變中國，香港太小、太弱，“建設民主中國”不應該是港人的奮鬥目標；香港改變中國最好的方式，就是先爭取自己的自由與獨立，像台灣那樣建立一個典範的“華人民主國”。所以，即便每年紀念六四的香港人越來越少，即便香港年輕一代對六四“無感”，也不必大驚小怪、痛心疾首。香港人有權利選擇自己關注並獻身的首要議題。

有人批評盧斯達等本土派、港獨派太過激進，也有人希望傳統泛民陣營與本土派完成某種“整合”、像共產黨那樣建立“統一戰線”。某些聲稱“以大局為重”、“反共優先”的人士更批評盧斯達對泛民的非議是“破壞團結”、“熱衷內鬥”。我不認同此種看法。我相信，我與盧斯達都贊同這樣的看法：不是所有反共的人都是朋友，那些用共產黨的方式反共的人，即便不是敵人，也不能以朋友視之。左膠和大中華膠一旦掌握權力，未必比共產黨更寬容和仁慈。我們的目標不單單是反共，反共只是其中的“中間階段”，我們的終極願景是自由、民主和獨立。

盧斯達對當下香港民主派陣營並不看好，他期待被自由價值洗滌之後的真民主派的出現：“等香港的主體人民都認清了自己命中注定就是廣義的港獨份子，到時才會有真正意義的民主派。畢竟在立場上反對獨立的，其實只是否定人生而自由的信條，這種「民主派」只是中港之間特定時空、過渡狀體之下的畸型產物，一點也不「普世」。我期待香港有一天「跟世界接軌」，出現第一代貨真價實的民主派。”這正是盧斯達的可貴之處：作為八九十年代之交出生的年輕一代港人的“第一健筆”，盧斯達比老一輩的李怡、董橋、陶傑更為放言無忌，具有劉曉波式的“理論的徹底性”，他直言不諱地“反中”、“反統”並逐漸形成了丰滿的“港獨”論述。當年，麥迪遜和漢密爾頓等人等文章成為美國獨立和美國憲法的精神基礎；如今，盧斯達和他的同仁們的港獨論述也必將成為香港版的《聯邦黨人文集》。

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新書會在書展釀字工房攤位(綜合書刊館1A-D40)有售，簽書會在星期五晚上七點、星期六晚上九點

圖片來源：國度復興報

Subject: Fw: 台灣民主--今後再無馬英九，兼談改革 ( 這篇真的值得好好看一下 )


各位朋友
剛剛收到的mail
文章真的有點長
但是,感受到出自肺腑之言
美好的台灣,就像受傷的地球
雖然千瘡百孔,但是令人響往
我們慢慢好好思考吧



朋友寄來這篇『長文』，擲地有聲，頗值一讀，可惜沒有把作者名字登出來。他和我一樣贊賞《唐湘龍》的文章，因為唐不僅寫得好，更重要的是敢言，而且言之有物。本文作者認為『藍溫吞，綠無恥！』真是一語中的。他痛心的勸台灣人不要再亂罵下去了，也鬧夠了，再這樣鬧下去，大家都活不成了。我也同意他的說法，誠如曾國藩說的：『退此一步，即無死所』的了。大陸當權者正在偷笑著呢，你們台灣人知道嗎？

今後再無馬英九，兼談改革

在我看來台灣正在自殘，正在走向分崩離析。遊行示威，抗議四處，揭竿而起。 總統府前的凱道場景使我想到中共的文化大革命，法國路易十六革命，和最近的茉莉花革命。危言聳聽? 誇張? 希望如此。我杞人憂天好吧!

看看一個下士的死居然造成二十萬人遊行抗議，兩任國防部長下台，軍檢起訴前五四二旅旅長沈威志等十八人。全國媒體爭相評論，瘋狂轉載，好像都在替天行道。有名嘴還大言不慚「有種你就來抓我試試看」。推波助瀾之下烽火燎原有一發不可收拾之勢。名嘴們表現得像起乩的乩童，添油加醋幾近胡言亂語。全國都在罵軍人，每個人似乎都有一股怨氣想大鳴大放。有冤的報冤，有仇的報仇。死者家屬整天上電視悲情泣訴。給人一種挑戰司法，指揮辦案，(洪姊提出18被告外名單要求追訴) 左右審判的非議。 我不知這個悲劇何時落幕，真相如何水落石出，塵埃如何落定，傷痛如何停止，傷口如何癒合。但我憂心台灣的未來，國將不國矣!
我同情洪仲丘的不幸遭遇，但我不同意過分消費洪仲秋。洪家家屬那種呼天喊地，無限上綱的行徑也令我擔憂。就像被吸血鬼吸過血的受害者，自己也變為吸血鬼成了加害者。看到被告家屬也在法庭上鏡頭前喊冤泣訴，悲傷流淚，一家哭眼看就要變成一路哭 。要真相 ? 要沉冤昭雪? 到底要怎樣的真相? 如何的昭雪? 真相不是已經努力在查了嗎? 法也修了(軍法審改成司法審)。軍檢起訴不夠，司法也重啟調查，監已移了，軍囚也換到民囚。這是驚天動地的大改革，是史無前例大動作。但真相是法律定義的，不是家屬定義的，不是媒體定義的。
國民黨執政的大埔民眾為了民宅拆遷包圍內政部，還要拆政府。同樣民進黨執政的台南為鐵路地下化拆遷卻平穩無事。這是怎麼回事 ? 哀!
軍政民政一團亂。大家都好似飽受委屈，義憤填膺像鼓滿了氣的氣球一碰就炸。怎麼會這樣 ? 需要這麼多人放下手頭的工作走上街頭來抗爭 ? 還是身在福中不知福。每一個遊行抗議都可看到綠營政客搧風點火幸災樂禍的影子。為了弄垮國民黨不惜弄垮整個台灣。以全民福祉為賭注，豪賭一場。國民黨政府是束手無措是無能。但是今天這種局面天皇老子來都沒則了。

軍人被過度邪惡化。馬英九被過度妖魔化。政府被過度無能化。媒體被過度神人化。最後誰倒楣? 是你我他百姓。夠了! 再這樣下去台灣不需要敵人啦!自產就吃不完了。民進黨有沒有想到這樣下去即使今後拿下政權台灣也已是千瘡百孔，一片狼藉。百姓習以為常後，動則上街頭遊行示威。要求這要求那慾壑難填。到時冤冤相報換國民黨扯後腿。民進黨也沒甚麼好果子吃了。也等著焦頭爛額吧。

台灣的政治本就是一場場藍綠陣營互相角力的鬧劇。小蔣在時局面還控制得住。自他歿後就失控。說得沉痛一點那不只是鬧劇還是悲劇。這個悲劇的本質是「明知台灣正在沉淪卻眼睜睜看著她一步步走向沒落。舉國束手無策，而且變本加厲。」

雖說政治的本質就是鬥爭但是台灣政治鬥爭卻是太超過。尤其在民粹和媒體的鼓躁下理性盡失，個個瘋狂。每一個政黨都在掛羊頭賣狗肉，假借民主之名行鬥爭之實。爭權奪利無可厚非，但置百姓生死不顧才是可怕。藍綠都以無與倫比的代價在製造一場浩劫。橘也好不到哪裡，在旁搖旗吶喊火上加油。這種情形只有非洲那些落後 國家軍政府可比啦。執政的國民黨真的軟弱無能嗎?看起來像是。像一個被卸甲的戰士有心無力。在一群頑民，刁官，奸商，還有無恥的政客面前動輒得咎。不做也罵，要做也罵，往東走也罵，往南走也罵。怎麼做都可以罵。看看核四，看看國光石化，看看油電雙漲，美牛事件，塑化劑事件，年金改革。除了年改，油電雙漲這些都是當年陳水扁當政，蔡英文做副行政院長，蘇貞昌做行政院長推動的大案。現在都成為罪大惡極的虐政。核四也是陳水扁廢了又重起。核四公投也是原先民進黨主張現在又反悔。是非曲直可以如此顛倒的嗎? 當年陳水扁出任總統我們是多麼慶幸明君有望。可以終止國民黨的腐敗。怎麼也沒想到更糟。走了一個狼卻來了一隻虎，搞出了這麼一個貪汙腐敗的總統和令人無比失望的在野黨。

陳水扁當年訪問紐西蘭在Auckland一家中餐廳宴客，我是座上賓。雖然陳水扁言詞刺耳我還是滿懷希望的。看到他從輪椅抱起吳淑珍的表演我也動容了。(其實這完全是作秀，因為可以由看護代勞 ) 如今他在牢裡，卻不忘興風作浪。他那群還在牢外的黨徒，那群靠他用貪汙來的錢滋養壯大的追隨者，(陳幸妤不是說嗎 : 哪個人沒拿我爸錢) 還在繼續糟蹋台灣鄉民。他那不要臉的兒子陳致中，嫖妓聲聞天下，還在繼續他老爸那蹂躪台灣的未竟之功。坦白說我對老馬有失望。但是比起對陳水扁的失望，對民進黨失望，那豈止是天壤之別。那才是銘心刻骨的痛。看官! 陳水扁是司法迫害嗎 ? 你們真的還要他回民進黨繼續荼毒台灣嗎 ? 曾經瞎眼難為明，我曾識人不明，我贖罪。

可悲! 但是台灣不是沒有風光幸福過。那是我年輕的時代。當年我住台北，在桃園工廠上班。五點多天沒亮起床，六點多到定點上交通車睡覺一條蟲，下車幹活一條龍。連續七年不以為苦。勤奮的作業員經常來拜託「組長! 有班加沒 ? 偶要加班」。加半天班就可賺一條裙子。人人安分守法，快樂希望。哪知歷經李陳兩朝糟蹋江河日下， 將兩蔣拼鬥多年留下祖產逐漸敗光逮盡。現在怪馬英九。七年之病求三年之艾草。難矣。我們需要綠，是希望他來監督藍，制衡藍，但不是要拿綠藍同歸於盡。甚至玉石俱焚台灣。

其實我對老馬也沒甚麼好感。他不是我的菜。我是那種「天變不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤」的莽漢。他溫良恭儉讓。所以我跟他根本不對盤。我這麼說 : 他是個好人，一個潔身自愛良吏，卻非好領導。但是放眼天下要做總統的， 哪個又比他更好? 幾年前他還曾被譽為「先生不出，如天下蒼生何」。如今卻似過街老鼠被人爭相辱罵。雖是隻漂亮的米老鼠，畢竟還是老鼠。身價貶值之速駭人聽聞。許多人都悔不當初。尤其是藍營鐵盤。最常聽到的一句話「無能」，「走了一個混蛋(指陳水扁 )來了個笨蛋」。他的清廉完全失去票房。有人還說無能比貪汙更可帕。千夫所指無疾而死阿。

我有時想想也滿氣的。當年我夫婦倆自掏腰包老遠搭飛機回國投他一票。成本八萬。如今雖無悔卻有怨。怨他軟弱。對綠營軟弱，對司法軟弱，對刁民軟弱，恨鐵不成鋼。儘管如此看到她如此被遭踏我還是想說幾句公道話。因為以後不會再有馬英九這種總統啦。

再兩年多這個「笨蛋總統」也將走入歷史。人走政息，接他的人能好到哪裡 ?令人懷疑。他如果爛，那麼看看蘇貞昌，蔡英文，謝長廷這些將來還要選總統的人。更爛 ! 如果將來綠營還是檯面上這些人繼續當政，台灣人你會更鬱卒。如果我們期望「趕走老馬就會雨過天晴」，「明天會更好」那是癡人作夢。接他班的人會比他好到那裏? 難說。

蘇貞昌不用說了。他只是另一個陳水扁，甚至比老陳都不如。小鼻子，小眼睛， 小格局。每天以罵馬英九為職司，看不出到底能幹甚麼。看他迎陳水扁鳳還巢，重新加入民進黨的嘴臉。作嘔。蔡英文原先以為有點清新。十八趴一案看到他自己暗中偷偷領十八扒，居然有臉大罵別人領十八扒。這種偽君子比真小人更爛。謝長廷，看看他跪在被教徒指控詐欺、斂財的宋七力面前大談分身法術，活生生豬頭一個。再看看他報上刊登早年抓耙子賣友求榮的行徑能期望他們這些人還能幹甚麼。都是一群沒品沒格，譁眾取寵的低級政客。

在電視上看著馬英九疲憊的眼袋，經常為一群無能官員下罪己昭。東道歉西道歉 好像也沒甚麼人鳥他。他那付動輒得咎的窘境看了叫人心酸。總統也好，黨主席也好他都像是幹假的。六三三被稱為世紀大笑話。百姓怨聲載道，企業主落井下石，政客說三道四，連黨內同志都指桑罵槐斥喝連連。有的還是得了便宜又賣乖，吃裡兼扒外皆以消費馬英九為潮。但是老馬真的像南方朔講得是另一個崇禎皇帝嗎 ? 還是忍辱負重 ?
如果你分不清陳水扁( 假設他代表有才無德，實際上他是無能又無德 )和馬英九(假設他代表無才有德，實際上老馬未必真的那麼無能 ) 哪個比較爛 ，那麼看看下文。

洪仲丘案從軍方移交桃園地院審理，抽籤分案由兩名30歲左右辦案經驗只有2、3年的女法官丁俞尹，許菁樺搭配男審判長鄭吉雄組合議庭，年輕缺社會歷練，對軍中接觸不深的女法官被外界說是「奶嘴法官」，沒錯! 這些奶嘴法官是沒有經驗。但是比之貪贓枉法法官和恐龍法官我寧選奶嘴。歷史即使重演把馬英九和謝長廷之流再放在同一籃裡我還是選擇馬英九。畢竟他總算是個幹事的。唐湘龍反諷得好 :「一個在520就職大典，一個類似皇帝登基日的大好日子，不去張燈結綵粉飾太平，不搞大赦天下，澤被萬民，不搞吾皇萬歲萬萬歲，不搞 HAPPY HOUR，卻敢冒大不諱，千山我獨行對全民宣戰 ，搞觸自己霉頭的油電雙涨 。專挑好日子幹殺風景事真是蠢斃了。」

想想這個總統雖說不識時務，那種悲壯也值得我們含淚相迎。我也不喜歡王建煊，獨欣賞唐湘龍 。我喜歡老唐不只是他明理，不隨波逐流，不捧偏激民意的大腿，也喜歡他寫文章的筆法，語氣，遣詞用字。像古龍寫武俠有幾分俠氣。

王建煊最近的言論越來越令人側目。他投書媒體痛批馬英九「無能」，顛覆了他過去聖人優良品牌形象。他聲言「馬英九歷史定位就是無能二字」他說把監察院廢了(這我贊成)。馬總統萬里之外馬上打電話勸老王「請多擔待」。嘿嘿! 老馬可真忍辱負重。真想學蔣介石用我們家鄉話「娘西比」罵他兩句。

我嘆息。老王他罵得臉不紅氣不喘，義正詞嚴，自得其樂，不愧御史柏台風骨。我卻想王聖人老糊塗了。這麼不甘寂寞，搶潮流，搶搭罵馬列車。不幹希望小學啦，幹點別的吧。改行做親者痛仇者快行業是不行的。還是吃錯了藥 ? 前一陣子還護馬不遺餘力怎麼說翻臉就翻臉。罵馬英九的人還少他一個嗎 ? 同黨人起甚麼鬨。他自己那份監察院長閑差使幹得也不怎麼樣。不共體時艱還好意思說頂頭上司壞話。應該照照鏡子啦。

看看綠營。陳水扁貪汙聞名遐邇。貪得「轟動武林，驚動萬教」同黨的蘇真昌也沒落井下石。至今還說老陳是被政治迫害。有義氣。老百姓嗎! 無知者多，遠見者少，多半是跟屁蟲。自李登輝始台灣百姓被民粹弄得毛毛躁躁，越來越沈不住氣，越來越大尾。看什麼都不順眼，什麼都能罵。百姓罵當政者無能自是無可厚非。但是老王是政府官員怎可人云亦云 。何況那是同黨同志耶。想當年他這個工作還不是老馬賞的。恩將仇報。看起來老馬是用人不當。
老王罵完，不久社會觀察家唐湘龍 (老唐寫文章，上電台，上電視，做名嘴，無所不能應該算是雜家。) 又寫了一篇文章 : 「 馬英九的歷史定位很可能是一位失敗的改革者 」。唐老弟有膽識，比老王好多了。最起碼他尊稱老馬是改革者。

這篇文章的起因是外國雜誌經濟學人ECONOMIST寫了一篇評論 Ma the bumbler。指老馬是 bumbler。綠營見獵心喜，樂不可支之餘把 bumbler曲解翻成笨蛋 。蘇貞昌之流政客們得意忘形的表示「 你看這不是我說的吧! 連老外都一口咬定馬英九是蠢貨 」。馬這個老實人當然只能啞吧吃黃連 ，唾面自乾。在國內被罵無能已經很慘了。現在內銷轉出口。無能再加上笨蛋二字那真是慘不忍睹。馬英九笨嗎? 也許吧。但是 請看看陳長文的文章:
A : 江國慶案事發時當時是誰執政？
B ：1996年，李登輝。
A ：江國慶案拖過十年追訴期當時是誰執政？
Ｂ：2006年，陳水扁。
Ａ：最後誰為了冤獄案而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：誰決定炸山越域引水導致八八水災？
Ｂ：2005年，行政院長謝長廷決議動工。
Ｂ：2006年，行政院長蘇貞昌施壓地方。
Ａ：最後誰為了無辜死傷民眾而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：國光石化案是誰推動？
Ｂ：2006年，行政院院長蘇貞昌、行政院副院長蔡英文。
Ａ：最後誰為了污染空氣而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：黑心塑化劑事發時當時是誰執政？
Ｂ：李登輝。
Ａ：為何立法院不禁用塑化劑？
Ｂ：2009年，「民進黨不分區立委」黃淑英帶頭反對，她丈夫經營石化業。
Ａ：最後誰為了傷害民眾健康而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：誰決定「合法使用瘦肉精」？
Ｂ：2007年，民進黨扁政府向WTO遞交公文表示將允許使用瘦肉精，包含各種牲畜而不僅只於美牛，亦包含進口肉品與國內肉品。
Ａ：誰決定將「不准含瘦肉精」改成「容許含量」？
Ｂ：民進黨扁政府。
Ａ：最後誰為了傷害民眾健康而被罵？
Ｂ：馬英九。

從美牛案、油電價格合理化以及證所稅馬總統都被罵得體無完膚，但弔詭的是這幾個政策在本質上都是對的。大家罵的焦點集中在溝通不足、配套不夠、同理心不佳、做法粗糙…。其實都是因為改革擋了人財路啦。怪罪甚麼配套不配套都是鬼話連篇。李登輝，陳水扁，一老一小，雖然年齡有差，一個稱台灣之父，一個稱台灣之子，但有一個相同的地方他們都是非常不盡職。總統任職期間一個忙著弄黑金爭權從老國民黨手裏爭權。一個忙著奪利從奸商汙吏手上強奪豪取搬錢回家。兩人狼狽為奸都無暇為民福祉。兩人十六年沒幹甚麼好事，沒有甚麼改革成績。

網路上有一篇文章 : 這兩個民賊都玩一種遊戲 - 傳遞炸彈。明知炸彈要暴卻不思拆除引信，只圖趕快傳遞給別人。只要不在我手裡炸管他娘。「拆引信? 萬一把自己炸死呢? 我可不傻。」我想他們是這樣想的。

後面來了一個傻總統叫馬英九要拆引信。結果把自己炸得即使沒死也半條命。文中老唐見義勇為舉了許多綠營更爛的例子來評比。聽起來鏗鏘有聲，但仍然有點曲高和寡。因為看起來像是在比爛。彼此一樣爛。其實老馬還是比綠營那些傢伙好太多了。

有心人把 BUMBLER 翻成笨蛋的確是太超過。那不只是扭曲簡直是栽贓。不可諱言BUMBLER的確有貶抑之意，但是充其量也不過是說不自量力，知其不可而為之。像唐吉軻德衝向風車一樣。

老唐說「歷史上失敗的改革者族繁不及備載。我個人認為：改革失敗是從政者最深沈的悲哀」。這句話一箭中的 。因為改革是一種好心沒好報，捶心肝的事。蔣經國為了改革殫精竭慮，忙得吐血而亡。可說鞠躬盡瘁死而後已，現代版諸葛武侯。當時我說過「世間再無蔣經國」。現在老馬追隨小蔣的腳步知其不可而為之，雖然有點傻氣，你說他螳臂當車，不自量力都不為過。但是改革沒錯，所以我說同樣話。中國歷史上有許許多多的改革者，或變法者下場都不好。秦朝商鞅。宋朝王安石。明朝張居正。清朝梁啟超和戊戍六君子都是好例子。王安石下場還好，張居正死後被萬歷皇帝抄家差點戮屍。商鞅我們都知道被五馬分屍。譚嗣同呢 ? 看看他的絕命詩「我自横刀向天笑，去留肝胆两昆侖」死得更悲壯。馬英九呢 ? 不問也知道。不過他倒是不會有性命之憂。民主政治嗎。

自古改革就是棄家忘驅甚至破家沉族的勾當。弄不好還人頭落地。因為中國人愛守成，尊祖制，厭變革。愛把自身利益或宗族利益置於國家利益之上。在同一世紀，日本明治維新把日本脫胎換骨搞成東亞一霸，而戊戌變法卻功敗垂成，還弄死了一個有為年輕皇帝光緒。

我的話說白一點: 最起碼馬英九知其不可而為之，知道改革。如果連馬英九這樣「願以身心奉塵剎，不於自身求利益」的理想派人物 ( 也可說傻人幹傻事 )都改革成這副樣子，那麼以後那些聰明的政治人物更不會去幹了。這是天怒人怨的傻事阿。「改革，去他的! 做他的春秋大夢」，爛就讓它爛吧 ! 台灣也不只是老馬一個人的台灣。這條船沉了一起死，誰怕誰。反正最壞也還有老共接管。也壞不到哪裡去啦。我看習近平比看蘇貞昌，陳水扁這類偽君字順眼多了。人家老共愛中國是真槍實彈的愛，也愛得有成果，愛得國富民強 。我們這些傢伙嘴上愛台灣心裡卻是愛權愛利。愛的台灣奄奄一息。(別抬槓，我沒說老共甚麼都好，也沒說他們沒貪汙)

看看蔣經國死後這二十多年。台灣這些整天嚷嚷愛台灣的政治人物把台灣愛成甚麼樣子啦。真的是愛「死」台灣咯。我看這些人才是真賣台。才是真正老共同路人。台灣有綠營加持，統一不遠啦。你說台獨? 屁啦!

我不是不喜歡綠營的人做總統，只是綠營有一個壞習慣要改。今天的綠營絲毫沒有是非觀。只會譁眾取寵，硬掰亂拗。掰的手酸腳麻還在掰。文武百官亂掰也就算了，總統不能。違法亂紀的事誰都在幹，藍綠皆同。問題是態度。

這點我要說得明白點。藍綠最大的差別是「藍溫吞，綠無恥」因為藍營有馬英九。藍營的人犯紀、違法，藍營自己一定揮淚斬馬謖。主動撻伐，恥與為伍。絕對不袒護也不說「司法不公」。表示這個政黨還有良知。但是綠營只要有人被起訴被判罪只會說「政治迫害」，「司法迫害」，「法院是國民黨開的」，卻不思自省。義氣是夠 了。是非卻沒了。

馬也像政治叢林裡小白兔。這種動物現在是極品也是絕品。當然他還有點白目。 他的清高招牌成就了他也害了他。清高必孤寡。他選了「政壇孤鳥」吳敦義做副總統，兩孤之下缺少自己黨內奧援。危矣! 看看國民黨內有多少人扯他後腿，多少友黨對他見縫插針。大家都在看他笑話。

套一句「萬曆首輔張居正」一書裡的話「官場上可以孤芳自賞，但要有所作為，卻不能孤立無援」因為既是官場就要講究團隊和合作。沒有團隊呼應和共振何來場效應?

老馬的另外一個問題是「操切」。這句話也是「萬曆首輔張居正」一書裡抄來的。意思就是操之過急，太趕時間了。當然也有莽撞之意。我們知道所有改革之路都是艱辛的。到處都是攔路虎。因為有改必有擋，必有反嗜。絕對沒有「簞食壺漿以迎王師」這種事。改革需要緩，需要圓，需要迂迴，需要權術。這些都非老馬所長。年頭不一樣啦! 雷厲風行，霹靂手段已經不管用啦。

何況中國古時候變法都是輕傜薄賦，意在減輕人民負擔。還經常都搞得灰頭土臉，甚至動搖政權。因為既得利益者會阻撓。現在改革要增加人民負擔，說得白一點那等於增賦加稅讓他們不痛快。怎麼會輕易成功呢?

再說老馬只有改革之志，沒有改革之術，或者說改革之能。當然不行。好好先生是不能幹這種活的。我當然歡迎老馬參加改革俱樂部成為其中一員。可惜古來改革者皆寂寞。改革不是老馬幹的啦。別再折騰自己啦! 安安穩穩把任期做完，政權交下去就阿彌陀佛啦。

近代史只有鄧小平，蔣經國變法算是成功。不過想想這兩位偉人是先成為強人才走上成功之路的。強人的特徵是個人威望。是老馬可比的嗎 ? 老馬沒威嚴沒人在怕。鄧老爺子政壇三起三落號稱綿裡針。在那個沒有老毛的年代只有他說了算。 同樣蔣經國也是強人，一個威嚴赫赫的領導。它們兩人都繼承了獨裁政體的餘蔭。所謂伴君如伴虎，小蔣周圍的人誰敢輕舉妄動 ? 遑論作奸犯科。老馬沒有這些基本功人又和善，近臣謀士當然都不把它放在眼裡。瞧他好好先生好欺負。所以才有林益世，賴素如這類近臣的腐敗。老馬自己要檢討。

我的結論是勸老馬別信那一套甚麼「苟利民生，不計毀譽」「雖千萬人吾往矣 」也別信「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」（林則徐語）天塌下來自然有長人頂。能改就改，否則就暫時擱著，別操切，這是共業大家都有責。別改革沒改好自己先被革掉，百姓也遭殃。

最後奉勸藍營的朋友罵罵恨鐵不成鋼可以。氣老馬的溫吞，氣他的娘味，氣他的畏首畏尾，說白了就是氣他的窩囊都可以。可別真的幹起親者痛仇者快勾當。綠營已經沒得救啦! 國家就靠藍營你們了。

台灣人啊! 渴望「換人做做看」的台灣人啊! 渴望改朝換代的台灣人啊! 你們罵也罵夠了，但請不要繼續鬧了。給台灣一個休養生息的機會吧。綠營的百姓也看在老共的份上別再受人鼓動，別再跟著起鬨，別再亂，別再幹撕裂台灣人民感情的事了。(你們討厭老共是吧。台灣亂了老共就趁機來了。)

就像老唐的文章寫的 : 「一個遭逢婚姻破裂的女人，別老希望下一個男人會更好。」是難。你們別魈想了。也別笨咯。下一任總統可能更糟。還是「守得雲開見月明」好好珍惜當下。因為馬英九走後「世間再無馬英九 。」

寫完。不知為何想起一首詩「千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；粉身碎骨都無怨，留得清白在人間。」不過這首詩是描寫石灰。