關於 燈泡 放 進 嘴巴 拿不出來 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

＃神父的鹽
　
「我當市長第一天就禁絕五星旗，還給首都乾淨的天空．」
　
他說，
　
「笑掉大牙」、「自由的代價就是要忍受狗屁倒灶的事」、「五星旗受言論自由保護」、「大部分台北市民不喜歡這種意識形態」，甚至有人嘲諷他，「他現在就可以修法讓全台禁止掛五星旗，心動不如馬上行動」
　
在那理性中立中間選民滿溢出來的選戰之中，顛倒是非成為了一種現實，提出符合現實而且務實的做法，反倒成為了一種多餘，一種不識抬舉，一種破壞和諧安穩的現狀．
　
人們嘴巴說著五星旗不該在那裏，卻對禁絕五星旗的作法視為洪水猛獸，比看到五星旗本身，還要懼怕，因為那面旗子背後包裹著一位兩岸一家親的市長．
　
他放任五星旗，打壓台灣旗，是在台北市製造問題的那個人，而這不知不覺，放任他，由他為所欲為，也成為一種共同的利益．
　
「言論自由以不侵犯他人自由為原則．」
　
舉例來說，當有人拿著五星旗，在總統府旁懸掛，在西門町叫囂，宣稱這是中國的領土，對著路邊經過的人叫罵，而其他人如果發出噓聲，就可能被打，呼喚著警察過來，卻無法處理，很有可能，你是被帶去警察局的那一個，「因為你妨礙他們行使自由」，所以，人們看著他們，敢怒不敢言，任由他們，一步步踐踏，吞噬你的自由．
　
「容忍被侵害的自由以為是一種自由」這不叫自由，叫做反自由．
　
這就跟你尊重一個人的自主，而他的自主是使你不能自主，宣稱你不是你，是我支配的一部分一樣．
　
「民主不包括破壞民主本身．」如同希特勒循著民主管道，頒布１９３３年授權法案，使自己獨裁，毀壞了威瑪共和憲法，民主的邏輯並不包含使自己自我毀滅，這道理，就跟蛇吃掉自己的尾巴一樣，所以才會誕生「防衛性民主」．
　
若我們說的細緻一些，兩群人，兩個地方，一地的人並不自由，另一地的人很自由，甚至有許多人嫌他就是太自由了，不自由的人意圖剝奪自由人的自由，使其跟自己一樣不自由，自由的人，稱那是一種自由，如此一來，整體自由就會不斷地縮減，不自由的人無法自由，自由的人們不斷地被縮減自由，整體的自由，就會更加的縮減，最終，這種獨特的自由方式，將會使所有人都不自由．
　
所以，問題在於，將剝奪自由稱之為一種自由方式，那恰恰是一種反自由．
　
再說得更細緻一些，自由群體的自由，不會逼迫他人的人格與認同，但不自由的群體會，他們會逼迫他人去成為他人不想要的認同，他們具有著明確的惡意，而一些自由的守門人，或者是定義家，他們沒辦法去對方那裏，限制他們各種使人不自由的行為，卻只能限制自己，種種防衛或者抵抗的舉動，不自由的地方，用較低的標準去看待他們，他們做盡了各種反自由的舉動，自由的地方，則被待以較高的標準，任何抵制的行動都被解釋成是會危害自由的，那麼，不自由地方，不自由的因子逐漸擴散，被以為是一種自由，自由地方的人們，卻處處受限，開始懷疑自由，對於「自由」本身這件事，關於他的本質，這是好？是壞？
　
如果揮舞五星旗，是一種自由，那麼，與之相對，更接近自由核心，更像是自由的東西，身而為人的自由，抱持尊嚴的自由，免於恐懼的自由，難道就不算是自由了嗎？難道會比五星旗的自由還更不重要嗎？戰機橫闖中線，連中秋節都有八架共機侵擾防空識別區，連賞月都不得安寧，人們聽到了自己國家的飛機起飛，以為是戰爭要開始了，前國家元首，在電視上恐嚇人民首戰即終戰，千萬人頭落地，人們打開窗子，見到五星旗布滿市區，一群人在搖旗吶喊，回歸祖國，人民還能不恐懼嗎？這還能稱之為自由的國度嗎？
　
此自由與彼自由，何者為重？
　
我們的自由與他們的自由，哪一個重要？
　
先讓自由之國的人感到自由，自由才有意義；讓不自由之國把侵犯他人的自由，要求台灣人內化成自己的一部分，這是真真切切的在葬送自由．
　
君子務本，本立而道生，只有讓自己先自由，才能讓這個世界邁向自由．
　
部分自由主義者，之所以遭人詬病，是因為經常自損其本質，他人的自由，看成比自己的還重要；遠方人的自由，比接近自己的人的自由，還優先；敵人的自由，看成比自己人的還重；加害者的自由，和被害者的自由相等，於是，被害者的存在，被加害者摧殘而薄弱，是如此的不對等，還要看成是一種平等．
　
強者恣意橫行，弱者只能逆來順受，說好聽點，叫自由主義，其本質，根本是達爾文主義而已．
　
民進黨立委提案，修國家安全法，明定人民若於在公共場所展示或揮舞五星旗，最重要罰到５萬元，且警察機關應予取締，但經主管機關核准者不在此限．
　
神父認為，這是非常好的提案，這可以比台北車站慶祝中共國慶，柯文哲不但刻意放任，任由統促黨搭起舞台，警察在旁觀賞舞龍舞獅，聆聽白狼演講，最後只罰了２４００，這還好得多．
　
王定宇稱，「基於平等互惠，台灣的國旗在中國也不能用，應該禁止．」
　
事實上，神父從另一個人身上，聽過相同的話．
　
「遇有外國政府禁止或限制我國國旗在其國境內使用者，基於對等尊嚴原則，應限制該國國旗不得於我國國境內使用．」
　
他以對等尊嚴原則，如特斯拉坐在線圈旁邊，翻開書本，寧靜的閃電劃破幽暗的屋內．
　
自由就像是閃電，平等就像交流電，因為有他，人們將更加安全，幸福．
　
神父贊成通過這個法案，這將再度映證，那個男人是個先知．
　
先知總是寂寞，但並不孤獨．
　
就像手裡拿著燈泡的人，最終，人們將會明白光的美好．
　
姚文智，
　
跟你站在一起，是我的榮幸，ＢＲＯＴＨＥＲ．
　
　
本篇文章的完成　感謝　＃朱彥澤　ＴＯＭＯＹＯ的贊助
　
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《無間悼》

〈風流總是被雨打風吹去
──記羅文〉

〈前言〉

這一陣子一直都在想著自己與羅文曾經對過的話，還有他那不經意斜睨你一眼的眼神，我還是歷歷在目，仿佛那隻是發生在昨天，而已。

以前因為工作的關係，先後兩次跟他面對面地做過訪問，一次是在一九九一年， 另一次是在一九九六年。還記得第一次見面之前，心裡還有按捺不住的雀躍，畢竟自己是聽他的歌長大， 那兩次的見面，我們言談甚歡，我無所不問，他暢所欲言，我常說，訪問有如談戀愛，對手是誰就主導著這段關係的長短，及悲歡。

還好，對手是羅文，他讓我從他的身上捉住一些早已失去了的記憶，是多或少也沒有關係，有，總比空白一片好 那到底是屬於自己成長中的陳舊片段。

那天就與友人說起，屬於我們那個年代的歌手逐漸少去，許冠傑、徐小鳳、 林子祥早已淡出，譚詠麟和張國榮游了上岸， 梅艷芳獨木難支，陳百強、 黃家駒先後離去，現在是羅文……心裡不禁悽悽然起來，什麼都去得這麼早?

我看見羅文病重時的瘦削，看見他半掩臉包全身的樣子，我知道他想的是什麼，再看他出出入入醫院好幾趟，我看在眼裡，心裡難受，我永遠都記得他不管在人前或人後都是那麼一絲不苟的樣子，他是那一種一亮相就要給足100分的天生藝人。

他對我說過: “站在台上， 我就是King of The Stage。”

我當然知道。

我想，這三十五年以來，如果香港不曾有過他在渾身解數地表演醉生夢死的把戲， 一切將會變得黯然無光，甚至是孤寂和平凡。

只是風流總是被雨打風吹去，留下的，就只有這一些美麗的回憶。

還有，羅文，永在懷念中。

〈主文〉

生於一九五零年農曆十二月三十日
卒於二零零二年農曆九月十三日

難得一聲好本領

一個歌迷敬上

(1)

享年五十二歲。

來不及問他: “你甘心嗎? ”還未答復，人就已經不在了。

自去年四月開始承認自己患上了肝癌，某些香港傳媒就似乎在等待這一天的到來，守候在他的家門，步步跟蹤，緊緊貼近。

所以，我們看見最殘忍的傳媒力量，他們將他最不願意公諸於眾的病態呈現出來。

但是，他還是我行我素，半遮臉也要到處走動，他說: “我經常都偷走出去，我是一個要經常到處走動的病人，不可以天天睡在床上。”

他不滿那些狗仔隊變成他的守門狗，他說，他不是不想見見大家，他只是想讓人看見的是他好看的樣貌，而不是又瘦又醜的樣子。

我記得他說過，他希望這個世界上最好是俊男美女處處可見，他說: “為什麼每個人的臉上都要掛住眼袋呢? 世界上人人都有靚樣，不好嗎? ”

病也要病得很好看，人家就稱他為抗癌戰士，只因為他的樂觀面對，他說: “我要做個好榜樣，告訴其他人，癌症是可以醫好的。”

最後，戰士選擇了戰死沙場，他還是敵不過癌症的煎熬，這是他最後的一次戰役。

(2)

有人曾經問過羅文對生命的意義，他說:“人生是不斷地努力，之後還是努力。”

“不會太疲倦? ”

“不會! ”

我相信他回答問題時的樣子，一定是斬釘截鐵，振振有辭。

(3)

九六年他來馬宣傳時，我們在他的酒店套房內，興高採烈地談著談著。

“聽說你要去拉皮? ”我問。

“是啊! 我很想，但沒有人贊成，張國榮說如果我去拉皮，他就不要跟我做朋友。”他說。

“為什麼突然想到要去拉皮? ”我問。

“是突然之間想到的。”他用雙手緊緊地扯著雙頰上的臉皮往後拉去，微笑地說: “就是拉這麼一點點，拍照會好看一些，笑起來也會很靚。”

“不會很假咩? ”

“所以不要拉得太過分囉，一過分就會很假，拉少少就可以了。我想在二十五周年的紀念演唱會中，可以很美很美地出現在大家的面前，以笑到很firm的樣子見人。”

“希望有機會見到你那樣的笑容。”我說道。

“但，我那有時間去拉呢? 拉了皮，至少要休息一個月，我哪裡有這麼多的時間呢! ”他說。

“其實，不用去拉也不錯嘛! ”我由衷地說。

“是啊! 我雖然不是很高大，但身材很balance，我的五官樣樣都不錯，尤其是眼睛，夠大，有神，眼形也幾好……”

他開始指手劃腳地自我介紹起來了。

(4)

黃霑如此寫過他。

我們都佩服羅文他的歌唱技巧高，香港沒有人會有疑問。但是， 我倒覺得順理成章，歌星當然要歌唱技巧好。不好， 就不應該當歌星。 所以，唱得好， 技巧高，只是盡了本份，不必佩服。

佩服他的，是他具有百折不撓的精神。他永不言敗，波濤洶涌，他矗立其中，有似中流砥柱。

黃霑就是這樣寫過他。

(5)

我永遠都記得他在九一年在馬華三春禮堂唱歌的每一寸表情。

有一幕，他放下咪，清清喉嚨，叫大家安靜下來，就是這樣，他突然清唱起來，沒有音樂伴奏，連咪也是多餘的，只是這樣的對著空氣清唱，音不走， 聲不震，唱完了一首 《小李飛刀》。

聽到這裡，我的嘴巴成了一個圈圈，是的，這才叫做唱歌啊。

(6)

關淑怡、黎姿、容祖兒、何嘉莉、葉佩雯、鄭伊健、古天樂、周海媚、趙學而、張燊悅、譚小環、林家棟， 都是他的徒弟。

可是， 他自己卻是沒有學過聲樂。

那一年，一九六七年，他跟朋友夾band，band隊的名字叫做Roman & The Four Steps。

開始時，他只負責彈吉他，聽人家唱得多，也就跟著開聲玩玩，他的band友才發覺他的天賦，對他說: “你唱得很好，很像Platters，不如你也唱主音吧。” 於是，他就開始他的歌唱事業了。

唱啊唱啊唱，Roman & The Four Steps總算是唱出了一個名堂，羅文這個名字不脛而走，名作曲家王福齡聽到他的歌聲，覺得他是一塊瑰寶，便介紹他進入邵氏唱國語時代曲，主要負責幕後代唱，之後越唱越紅，《愛情的代價》就是那時候的勁歌金曲，連東南亞也向他招手，邀請他前來登台。

一九七一年，他就跟肥肥沈殿霞組成《情侶合唱團》到處登台，足跡遍佈東南亞和美加，過了一年多，他決定單飛，他要重新打造自己的天空。

有麝自然香，一九七四年有一間日本娛樂公司非常欣賞他的歌唱技巧，認為他是可造之材。於是，他飛去了日本，吸收了當地的日月精華，他打道回府，香港廣東流行曲剛剛抬頭，他唱了一首 《小李飛刀》， 就奠定了他的江湖地位，一直到今時今日，羅文還是只此一人，唱了四個年代，他還是在這裡，一直到他再也不能唱下去為止。

三言兩語就將他的輝煌歲月道盡，但那卻是他大半生的點點滴滴，一轉眼， 三十五年過去了，他的人也不在了，但幸好他的聲音卻留了下來，至少， 日後跟下一輩說起這個傳奇人物時，不至於死無對症，空口無憑。

聽一聽， 他就是羅文了。

(7)

“我已經玩得太多了，老實說，誰能夠我玩呢?”他對我說道。

那一次是第二次跟他見面，他煙不離手，一面跟我談了一個下午有關他的妖之道。

“形象對藝人是十分重要，但卻不要刻意要求做到千變萬化，一個歌手應按照自己的天份，才能做出一個屬於自己的形象。”

與他談他最愛的形象，他的聲音顯得亢奮，正中下懷，說的就是這個樣子。

“像阿梅與我，是天賜給我們這麼多的才華，我們歌路廣，才會有不同的形象出現，形象是以你的表演方式和歌路，才塑造出來的，如果是為了一個形象而去做，效果就會不好。”

現在的新人，是潮流流行什麼，就將什麼都擺在自己的身上，也不理會適不適合，一到有什麼大show表演時，就像有一大班嘩鬼出籠一般。

“以前的明星一上台，是很Glamour，很高貴的，不像現在的歌星普通到像街上行人甲乙丙一般。平時的阿嬸都穿Gucci，她們有錢是她們的本事，無所謂，但你是Star是站在台上讓人follow你的，人家花錢來看你，阿嬸是花錢滿足自己，自是不同。所以，做Star就應該要有做Star的樣子。”

有的歌手走的是小女孩歌路，但卻扮到白唇膏，黑眼圈，藍指甲，羅文說: “根本就難看! 阿梅不同，唱《壞女孩》她就像是壞女孩，王菲也不同，唱《棋子》唱《誓言》，她的歌路和形象一旦配合，就會有自己的style。”

然後， 他又說: “我也不同，我可以妖也可以很正氣，但我妖時就妖，正氣時就正氣，形象與歌路的feel是100%的合拍。”

羅文是百變形象的開山鼻祖，他袒胸穿fur 時，郭富城可能還在穿著開襠褲，他說: “現在的後生一輩子都不夠我創新。”

重溫一下，他覺得以前的種種形象都是感覺完美，因為都是按照著歌路去設計。

像《小李飛刀》就穿古裝扮大俠; 像《好歌獻給你》就穿海軍裝; 《波斯貓》時就戴耳環穿皮褸; 《讓我奔放》則穿皮褸戴鐵鏈; 《心裡有個謎》又扮礦工， 還有什麼大斗蓬、孔雀袍、珠片衫、 電燈泡、大皮草……都曾經是他亮相的形象，實行衣不驚人死不休。

“我夾band時就扮披頭四，剪個冬菇頭，全香港第一個留長髮的就是我， 所以那時候常被人抨擊。”

與肥肥合組《情侶合唱團》時， 他覺得至經典老土，一要他唱時代歌曲， 肥肥逼他電個野草頭，穿斯文衣服，他說那時候簡直是慘無人道。

“與肥肥拆檔之後，我立刻跑去剪一個陸軍裝，在頭頂上染個十字架，另外留兩條幼長髮在前面，畫黑眼圈，大眼淚，戴七粒鑽石耳環，穿工人牛仔褲裡真空。”那一年仍是萬物皆保守的一九七二年，他不屑地道: “我睬佢都傻，年輕人就是如此，你看不順眼，表示你老餅罷了! ”

一九八零年時，他還脫光光地拍了一輯寫真裸照，那時候本來是為了新專輯 《仲夏夜》拍攝封面照，概念是在百褶窗中以赤裸上半身登場，本應該是拍不到什麼的。

“那時候覺得自己的身體這樣美麗，就趴在地上，乾脆什麼都不穿，拍一輯自己收藏。”但不知道如何，公司卻將他那隻赤裸上半身下穿泳褲的照片外流出去，但有雜誌登了出來卻只佔一個小小張的版位，他看了，就氣頂， 火滾。

“我給你們第一手的照片都登這麼小張，說什麼不適合家庭看，好，我就將那些沒穿褲的也拿了去登，一登之下，對方的雜誌立刻賣斷市，我的人就是如此硬頸，你說不行，我就硬要去證明可以的。”

現在看回那些寫真照，他無怨無尤地說: “那真的是很美麗的回憶。”

以前的千變萬化，現在的他就像是洗盡鉛華，返璞歸真，他說: “我現在最喜歡穿西裝，會覺得很class，男人最靚的樣子就是穿西裝，不然就穿白襯衫牛仔褲，那種白襯衫像可以聞到太陽的味道。”

他每一季花在置裝的費用，大約是港幣十幾二十萬，對名牌，他獨愛Armani，因為: “剪裁好，質地好，夠時尚，穿上去一定舒服。”但偶爾他也會穿穿Versace、 Romeo Gigli等牌子穿穿爽， 他說: “我絕不會穿Kenzo、Miyake、Yohji這些日本時裝， 我穿衣要穿到挺要醒要smart，那些鬆鬆的時裝只會穿到我像傻佬那樣。”

上述說的都是一九九六年時的談話，我曾經忠實地用文字記錄下來，現在重新翻看，我還很清楚地記得那一天他穿的是緊身Polo上衣，配搭一條黑色起骨長褲，仿佛他就在我的眼前晃過，印象深深印在那裡，揮也揮不去。

(8)　

羅文是妖氏一族的元老，在他的眼中，妖是一種自內心散發出來的妖味，而不是刻意去堆砌出來的假“形象”。

“以前的澤田研二， 很夠妖，但我不明白為什麼有些人一到中年就會整個變形，他現在就慘不忍睹了。”

“我以前很崇拜David Bowie，有一次我在多倫多看見他拖住一個很cheap的女人，他就像整條鹹菜一樣。”

“Elton John妖到很有氣派，還好，現在他還是。”

“阿梅是女妖的代表人物，她連唱《愛情的代價》都可以妖的。”

“張國榮也不是妖，他是姣，人人都說我姣，其實我哪裡夠Leslie姣。”

“黃耀明是又妖又姣，我覺得他那些東西是屬於床上的，非常意淫，我也很意淫，但我的是活力的意淫，他的則是媚態的意淫。”

“梁朝偉的是味道妖，很男人味道的妖，很頹廢的妖。”

他告訴我，他在台上的妖，只不過是一種表演方式。

在台下，他是一點也不妖。

“男人就是男人 妖給人的感覺是陰陽怪氣的。”他說。

不知道放在他墓碑上的那張照片，是妖的? 還是不妖的?

(9)

他的耳朵很大，很長，命相說的長命百歲，就是這一種富貴的耳朵。

還有， 我很喜歡他的原名─譚伯仙，夠中國，夠鄉土。

至於他的羅文如何由來，相信是Roman的中文翻版，還有籮記這個稱呼， 他也不知道是怎麼一回事。

其實， 譚伯仙也好，羅文Roman籮記都好，人死留名，我們記得的不只是他的名字而已。

至少，我還記得他對我說過: “站在台上，我就是King of The Stage。”

(10)

我問: 這麼多年來，你失去了些什麼?

羅文: 失去了很多感情的事，但這是沒辦法的。

我問:　那你還有什麼想追求的?

羅文:　希望多談戀愛，戀愛對一個人的幫助會很大。

我問:　那為什麼這麼多年來還是獨身呢?

羅文: 因為我習慣了獨身，我很害怕別人會騷擾我的私生活，我享受一個人的世界。

我問: 沒有想過要一個家嗎?

羅文: 我沒有家庭觀念，我只是享受戀愛，但卻逃避結婚。

我問: 為什麼呢?

羅文: 我看見很多朋友結了婚都不開心，我要是結婚就希望不會離婚，因為這是一世人的。

我問: 那你不會有需要一個女人的時候嗎? 你如何去解決?

羅文: 那時就唯有聽多點音樂，想些東西……

我問: 你不擔心自己會做一世王老五嗎?

羅文: 這些都讓它順其自然，來到就來。

我問:　那你以後真的不結婚？

羅文：世上沒有絕對的可能有一天我也會有結婚的沖動，這是不能說定的。

以上對話摘自一九九一年的一篇採訪，那是我跟羅文做的一個專訪記錄， 說的就是千絲萬縷的兒女私情。

(11) 　

還是談愛情。

“我拍拖的次數多得記不清，只是我選的女友都是圈外人，你們不認識的，也就沒有報導的價值而已，於是好事者又傳出一些難聽的說話，真氣人！”

他說他戀愛的時候是不顧前因後果全心全意地投身進去，不然，那根本就不是愛情。

他說，他愛過三次。但都是全軍覆沒，弄到自己傷痕纍纍。

第一次，是因為他要去日本發展，所以就跟第一個女朋友分手。

第二次，是因為他要回香港發展，所以就跟第二個女朋友分手。

第三次，因為她的父母反對他們的來往，所以也是無疾而終。
“我喜歡的女性，很現代的，健健康康，帶點艷光的，就像李美鳳那一種類型。”

那時候傳過他追求李美鳳，他說，本來開始是好好的，但經過傳媒的大事渲染，結果是還未有進一步的發展，就已經嚇壞跑了人家。

和沈殿霞，他說沒有這一回事。

“我和肥肥只是好朋友的關係，她當我是弟弟，她的人很好，很照顧別人，但是有時侯她的母愛太強了，強到令人受不住。”

有人曾經如此問過他：“不打算談情說愛？”

他說：“那是很花時間的一件事。”

再問：“有人說你對異性沒有興趣？”

他說：“只是沒有太多的時間。”

有一次李美鳳來馬宣傳，我捉住機會半試探問她：“羅文說他很喜歡你這樣的女子，你們也曾經交往過？”

她聽了，不禁大笑，反問我：“你相信嗎？”

我沒有回答她，因為相不相信那是另一回事，有情人終成眷屬，始終是可喜可賀的， 值得高興的。

(12)

“能將自己的一生獻給歌迷是我個人的心願。”

他如此說過。

就算是遺言吧。

#寫於2002年

#安雷

當鄰居不過幾個月的事

雷獅住的公寓樓上終於又租出去了，他住三樓，四這數字不吉利，很多人會刻意迴避，頂多租給學生住幾學期，從來也沒見過有住久的。
一次雷獅開門就碰見剛要下樓的新鄰居，對方眉眼生的和善，點點頭說句你好。雷獅也只點了下頭，沒多說什麼，他本就不習慣與人噓寒問暖，在這住了快兩年，也就只有四層樓，每層三間房的小公寓雷獅一個鄰居都不認識，連對房東都只講重點，他房租交的準時，還會自己換燈泡，房東看雷獅倒是挺順眼，來掃樓梯時都會往他門上掛一袋水果。
週日早上就聽見有人敲門，雷獅昨晚發神經，忽然鐵了心要回歸一下學生生活，給自己買了披薩和啤酒，抱條毯子就窩沙發上看電視，也真就直接在沙發上睡著了。人總要服老，他這一覺睡得極差，脖子都給睡僵，他擺張臭臉去應門，門才開條縫就聞見一股甜香味。

是樓上新鄰居。

一頭棕髮，眼睛圓滾滾的像什麼動物，見雷獅就笑，眼睛都跟著笑。雷獅都要覺得他脖子快被這笑容化掉。

「你好，我叫安迷修，剛搬來，住樓上的，前陣子沒能好好打招呼，真是抱歉。」
安迷修看著溫和有禮，也是句句重點沒多廢話，雷獅只聽到對方叫什麼名字，安迷修就伸出手要握。
「雷獅。」雷獅和他握了兩下，安迷修矮他一點，手也小他一些，手掌摸起來是厚實的，乾燥又厚實，握著挺舒服。

他倆做鄰居才做到第二週雷獅就知道安迷修是從事什麼行業，也不用他去打聽，是安迷修自己跑來和他說的。

本以為安迷修是個跟自己一樣不愛話家常的，卻是個特別愛話家常的人，還比房東更愛往門口掛東西。
他開門就見他鄰居捧著一盤什麼東西站門口，保鮮膜被撐的很緊，捧寶貝似的。滿是困擾的臉一見著雷獅都會發光，好像那堆烏雲被雷獅開門帶的風吹跑了。

「我覺得這蛋糕味道還行，你試試？」
「你看這造型好不好？我買新模具的。」
「餓不餓？餅乾做多了分你一些。」

安迷修一個甜點師，在工作時間烤的還不夠，回家還要繼續烤，成天往雷獅門口掛，好像那邊才是廚餘回收，每次回收還都有正當理由。就像房東的水果，雷獅也是次次收，免費的，不拿白不拿，何況安迷修手藝不錯，烤出來的點心吃起來比那些蘋果橘子順口。

安迷修這人煩歸煩倒是不惹人厭，眼睛睜得大看著就正直，溫溫順順的卻又像是不好欺負，膽子還特別大，雷獅臉生來就不友善，板起來更是生人勿近，平常人看到都會給他讓道，也就安迷修還能對板著臉的雷獅笑，依舊往他手裡塞食物。

冬至那天晚上安迷修跑來問雷獅要不要一起吃湯圓，冬至嘛，兩個人過總比一個人過的好。安迷修怕冷清的，嘴巴是在問，手上抱著的陶鍋似是沒要給人做選擇的意思。
人家都帶湯圓直接登門造訪，一副「我今天就要進你這個門」的架勢，雷獅看著忍不住就想笑。他家不亂，生活起居該有的有而已，空間不算多大，但就一個人住來說就太大。雷獅說當初沒得選，房東給他打折，租了間兩人房，好多地方還空著。

湯圓加了酒釀蛋，紅白之間還有蛋花，看著討喜吃起來也暖。兩人坐沙發上一人一碗，吃的認真，等放下碗才發現彼此膝蓋碰膝蓋，腿貼著腿，衣物下的體溫比陶鍋還熱。

那是安迷修第一次在雷獅家過夜，他會認床卻還是一覺睡到中午。即便都中午了還是安迷修先醒，他一下子就蹦起來找褲子。才剛穿上平口褲就聽雷獅啞聲說，「都髒了就丟了吧，這麼急著穿，該看的不該看的都看了還會害羞？」
酒釀湯圓雖吃完了，安迷修臉上的紅退都退不掉。

雷獅玩音樂的，吉他鋼琴樣樣來，手特別靈活，幫安迷修洗頭能兼按摩，一場澡洗下來安迷修都覺得該付錢才合理。
「你天天往我這跑，我看得很累。」他用指腹搓揉安迷修頭皮，比去理髮廳給人洗頭還舒服。
「我這就是兩人房，你那個小窩能塞多少東西？你看我這空間夠不夠你放？」手指滑過耳後讓安迷修打了個顫，可雷獅是無心的。
「房租兩個人分也便宜，你就把我的門把還給房東掛水果吧。」
「你和我住吧。」
「我和你住吧。」安迷修說。
頭洗好了，雷獅也終於說完了，給安迷修洗頭是雷獅提的，把浴室搞得像會議室，在裡面好正經，正經洗頭正經講話，從沒見雷獅這麼正經、話這麼多過。

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這幾日完全沒畫圖，用舊文混更一下
還有剛剛才畫的玩意（誠意何在