關於 牙祭意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

打欸賀呀呀呀呀呀～
這裡是您的健康守門員 - 蕉蕉啦🍌🍌🍌

再次謝謝昨天來看直播的大家
真的很不好意思
因為電腦當機的關係，所以沒能好好地跟大家說聲掰掰🥺💔

非常感謝當天灌溉蕉蕉的每一位蕉農！
→感謝君暘的灌溉～謝謝你一直溫暖地應援蕉蕉💛💛💛

失業機：哈哈我又失業ㄌ
→感謝大手機的灌溉！這個決定是對的，而且我也相信你可以順利找到更好的

小game：大家斗內不要no+show！XD 小game
→感謝叔公的灌溉！其實大家肯撥空來看直播，就已經讓我開心到不行了🥺💛

天彗龍的燒烤大師：今天沒辦法看直播，阿蕉蕉加油。
→感謝天慧龍的燒烤大師灌溉，就先承認你是ㄊㄏ........對吧！嗎(?) 謝謝你沒辦法看還特地幫我加油😭 我會繼續鞭策自己的....嗚嗚嗚

→感謝哈利的灌溉！期待早點可以在月例駐唱再見嗚嗚🥺

→感謝念亭的灌溉～也很謝謝你有時會跳出來幫蕉蕉回答一些問題，太謝謝你了😢😢😢

楊：有沙漠寂寞我好了
→感謝楊的灌溉！可惡，要是能面對面跟你暢聊這首就好了 & 太好了，唱到你喜歡的歌🥺

YM：ㄎㄨㄚˊ
→感謝YM的灌溉ㄎㄨㄚˊㄎㄨㄚˊ，有機會物販的時候來用ㄎㄨㄚˊㄎㄨㄚˊ溝通吧🦆💛

典典：回來先灌溉我的芭蕉快快長大
→感謝典典的灌溉！後頸髮尾那邊真的長得很快速，它們很爭氣！沒有辜負你XDDDDD

洪：轉職-JK魔女蕉。不管是送宅急便。長頭髮。生牙齒。都是小事。給你灌溉買材料
→感謝洪的灌溉～🥺 期待牙醫界快快發明新材質，我要去砸大錢🥺💔

收費仔：請問妳是我國中同學嗎？
→感謝收費仔的灌溉！為什麼這句會讓我模糊想起一個廣告XDDDDD 搞不好我就是哦🥺💛

車車：蕉蕉喝水+100cc+喝水+💛💛💛
→謝謝糟糕車車的灌溉～要是水能甜甜的就好了，我一定可以每天喝1000cc🥺 (還是太少

大樹：多唱幾次沒關係
→謝謝大樹的灌溉！！！希望哪天整場都唱天体地図的時候你也能剛好在場😇 (沒有那天

Ryo：おつかれさまです
→Ryo～ありがとう！！！いつもバナナの生放送を見に来て嬉しいですよ本当に😭💛
　二年後とか三年後とか絶対また日本に行くから、、、待っててね🥺👍

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然後禮拜六(8/21)就可以面對面跟大家說到話啦！
跟你們當三個月的網友都快把我悶壞了😣

當天除了現場有活動以外
晚上的8點30分在開拓動漫祭FancyFrontier以及遊戲橘子Gamania也會直播一個特別企劃
「開拓Online祭」in橘子嘉年華✨✨✨
邀請了原本預定參加FF38的繪師、Coser與表演團體錄製近況影片
歡迎大家到時一起鎖定直播來看蕉蕉哦💛

那麼今天就先這樣～
蕉蕉要去洗澡 & 複習週末及下禮拜直播的歌單了
大家晚安安呀
LOVE YOU ALL 哦🥺💛 (為什麼大寫

==============💛 定期蕉友推廣 💛==============

🍌天体地図MV看起來： https://youtu.be/2YwH3InEc4I 🍌

🍌官方網站追起來： https://rukabanana.weebly.com/ 🍌

==============💛 蕉蕉忙什麼 💛==============

8/21 (六)　Idolコラボ vol.14 (新曲あり)

時間：18:40 進場 / 19:00 開場
地點：典空間 活動會場
地址：臺北市南京東路三段28號B1
票價：預售 600元 / 現場 700元
預購表單：https://forms.gle/Ma11zAddvN8N58DG9 (8/20 23:59 截止)
🍌因應防疫政策，本場活動限定35人。須進行體溫測量、全配戴口罩，並禁止室內飲食。

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8/21 (六)　「開拓Online祭」in橘子嘉年華

開拓動漫與遊戲橘子合作企畫「開拓Online祭」特別節目！
邀請原本預定參加FF38的繪師、Coser與表演團體錄製近況影片，
在原定舉辦活動的日子於「橘子嘉年華」線上首播，獻給所有支持FF的朋友們！

時間：20:30

📢開拓FB同步直播👉 開拓動漫祭FancyFrontier
📢橘子嘉年華線上直播👉 遊戲橘子Gamania

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8/25 (三)　蕉蕉唱歌復健直播 - 第13回

時間：18:00 開始
連結：Ruka Banana FB粉專 & Youtube 官方頻道
https://www.facebook.com/RukaBanana/
https://www.youtube.com/channel/UC4tNwLjdUCDh81PhSn_FqgA

當天歌單：(非曲順)
ガーネット
少女交響曲
飄洋過海來看你
紅蓮華
MIRAI
サリシノハラ
ちんぷんかんぷん★シーラカンス★チャイナーナイト⤴⤴
凛として咲く花の如く

※點歌時間在每一回的最後一首歌唱完後，由蕉蕉在留言區設下開始線後才開放
　成功點到的歌會成為下一回的直播歌單
※點歌僅接受之前曾表演過的歌曲；遇到新歌則會視為推薦，放入未來待練名單
※若是直播五回內出現過的歌，將暫時跳過，還請多見諒
※表演過的詳細歌單，可以到官網查詢： https://rukabanana.weebly.com/ (History→Songs)

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日本北海道札幌【一幻拉麵】登陸香港已經有幾年，無論香港、九龍都有分店，近日新界的朋友有福了。現在【一幻拉麵】已經進駐荃灣荃新天地，新店除了有限定系列之外更會有三重賞的優惠慶祝新店開業。

一幻一直以來以香稠濃郁的甜蝦湯底最有名氣，每日新鮮熬製利用蝦油起鑊爆香蒜蓉及薑蓉等，完全覺得蝦香四溢。

🍜黑蒜叉燒蝦湯拉麵$78
有新分店的關係，都會有少少新意思。黑蒜荃灣店限定荃灣店限定—黑蒜叉燒蝦湯麵，主角必定是黑蒜，蝦湯沾滿少許黑蒜嘅味道，油分恰到好處，每碗都會有半隻溏心蛋每款都會呈現流心一效果。更叉燒經過火炙過三一後肉味香濃，三添加十麵酥及青T蔥，豐富的口感。

🍜蝦汁胡麻冷麵 $88
#季節限定 嘅蝦汁胡麻冷麵我超鍾意呀😍粗麵彈牙又有嚼勁配上虎蝦、叉燒、蛋絲、醃蘿蔔、青瓜等。但重點係香辣甜蝦🦐，相當惹味值得一讚👍🏻顏色配料非常豐富👅令人回味無窮。一幻拉麵🍜突點脆脆麵酥❤️每次嚟到都要追加😉

小食方面有香辣甜蝦椰菜沙律、醬燒雞髀菇、醬油味筍、涼拌木耳等，強烈推介香辣甜蝦椰菜沙律 $38，惹味又開胃超正❤️

第一彈🎉: 7月8日至12日，所有拉麵可享「得一賞二」買一送一優惠。凡堂食惠顧任何一款拉麵可以免費享用第二碗。

第二彈🎉: 7月13日至31日，拉麵二人套餐只需$238(自選兩款拉麵或拌麵、自選兩款小食、兩款指定飲品 及 贈送限量版摺疊式環保飯盒乙個)。數量有限，送完即止。

第三彈🎉: 8月1日至31日，推出「食滿$100，送您$100」優惠。只要消費滿$100，即可獲贈$100現金劵，如此類推。

第四彈🎉：一幻破天荒與NAMCO合作推出「食玩祭」，肯定一幻夾公仔機遊戲食拉麵同時又可以玩樂。
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#foodiebobo荃灣 @ichigenhk
一幻拉麵 (荃灣)
荃灣楊屋道1號荃新天地一期UG樓UG02號舖

20210706 黃偉民易經講堂

當警察害怕街上祭祀亡靈的鮮花時，這個政府就很虛弱，很岌岌可危了。

《論語》子路篇十六章：
葉公問政。
子曰：近者說，遠者來。

政治不是抽象的意識形態爭論，是實實在在的生活感受。

葉這地方的行政長官，請教孔子，一個政府的施政學問。

孔子說，政治上，能做到在這裡生活的人都開心，其他地方的人，都渴望來這裡生活，這便是為政之道了。

獨裁專制的政府，都害怕人民談政治，但中華文化不是這樣的。

《論語》二十篇凡一百二十問，其中問得最多的，是問政。因為政治，是眾人之事，是實實在在的生活。

「近者說，遠者來。」簡簡單單說出了為政的大原則。這是一個政府的責任和成績表。

對一間企業來說，在裡邊工作的人都開心，以這機構的員工為榮；外邊的人，都想加入這企業。這便是成功的企業，不需要看市值，看股價。

對於一個領袖而言，跟隨你的人都開心，不願離開；其他人，都想加入你團隊，都想跟你，便是最大的成功了。

在個人而言，認識你的人，都以認識你為榮；不識你的人，都希望結識你，這便是一個人政治上，最大的成功了。

魯國的宰相季康子，兩度向孔子問政，第一次，在《顏淵篇》十七章：
季康子問政於孔子，孔子對曰：
政者，正也。
子帥以正，孰敢不正？

政府的領導人，首先要以身作則，自己的思想言行要正，社會的風氣便自然端正了。

正字，上面一劃，下面一個止字，在一個社會價值的規範前，懂得停下來，在一劃前止下來，不能違反社會的核心價值。用政府的行政權力，超越社會的紅線，那便是不正，那便是歪邪了！

政府是由人組成，政府的政策也是由人來執行，官員的修養便起了關鍵作用。所以，孔子在《子路篇》再引伸：
子曰：
其身正，不令而行。
其身不正，雖令不從。

領導人的言行端正，就是一個良好政治風氣的開端，用不著嚴苛的法令，社會風氣會自然的隨住轉化，而歸於端正。

如果政府的領導人，官員，本身不正，僅以嚴苛惡法來檢控欺凌，要求市民依從，結果只會適得其反。

季康子第二次問政，記錄在《顏淵篇》十九章：
季康子問政於孔子，曰：
如殺無道以就有道，何如？
孔子對曰：
子為政，焉用殺？
子欲善而民善矣，
君子之德，風。
小人之德，草。
草，上之風，必偃。

季康子和所有不學無術的領袖一樣，以為用權力，用重典，拉晒反對的市民，殺晒不聽話的人，便可以強政勵治！

殺無道以就有道，何如？

殺晒唔聽話那些，令其他人歸到我正道這邊，聽聽話話，何如？怎麼樣？

孔子回應他，政治不是這樣的，一味靠武器力量，拉拉鎖鎖，殺人就能成功？

首先，領導人，官員，要以身作則。

政府官僚善，領導人善，社會風氣便自然跟著善化了。跟著引用了一段千古名言作例子：
君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。

中國人說的風氣，便從這裡而來。

德，是一個人的內心價值觀。一個領袖，應該先從政府造成一種風氣。這種風氣影響施政，最後影響社會，像大地的一陣風吹過，草便會跟隨著風的方向，倒向那邊的呀！

孔子的學說主張，重點是政治責任在上不在下。

社會出了問題，應該由居上位者負責。

風氣，是由上而下的。

《春秋》只責備賢者，因為，執掌權力和資源的人，要對社會，對時代，負起全部責任。

魯國的季康子之外，齊景公也問政於孔子。

齊國是春秋戰國時的強國，由太公望姜子牙立國，立國信念是：「舉賢而尚功」。很功利，所以，是春秋五霸第一個稱霸的諸侯。

魯昭公末年，孔子適齊，當時齊國大夫陳氏專政，齊景公又多姬妾，想不立太子。所以，他問政於孔子時，孔子這樣回答：
齊景公問政於孔子。
孔子對曰：
君君臣臣，父父子子。
公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？

中華文化的政治哲學，是建立在一套倫常的文化基礎上。每個人都有自己的角色和責任，責任在上不在下。

君君臣臣，父父子子。

第一個是名詞，第二個是動詞。

君君，領導人要做回一個真正的領導人。領導人的意義，不在於權力，他有他的責任和道德要遵守。

臣，是下邊的人。下邊的人也有他的責任和角色。但下邊是被動的，他會被上邊拉扯影響。

所以，當君不君的時候，領導人違反了領導人應有的責任和道德時，下邊的人就臣不臣了。

父父子子的道理也一樣，大原則是責任在上不在下。

父親沒有盡父親的責任和道德，暗指齊景公因寵信愛妾而欲廢太子，那時子不子的後果便會出現了。

齊景公似乎收到孔子說什麼，所以，接著說，如果倫常失序，大家都沒有做好自己角色，即使齊國是經濟大國，他本人連飯都無得食了。

除了這些執政的領袖問政外，子路也有從原則上，請教過孔子為政的首要基石。

《子路篇》第三章：
子路曰：
衛君待子而為政，子將奚先？
子曰：
必也正名乎？
子路曰：
有是哉！子之迂也。奚其正？
子曰：
野哉由也。君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

子路某日問孔子，假如衛靈公請孔子出來主持衛國政局，第一件事，他會做什麼呢？

孔子說，第一件事，是正名。

孔子的意思，是要先確立社會的價值追求，文化信念。

子路聽了，吓，有是哉！唔係嘩，正名有咁重要麼！人家說你迂腐，真的是啊！名正不正，有什麼關係呀！

孔子的意思，執政，先要把整個社會的價值追求搞清楚，民眾才有努力的方向，安居樂業的總目標。

子路的反應是，這些抽象的東西，有這麼重要麼？

孔子罵他，你這傢伙，真是野蠻無知！唔識就唔識，唔識唔好扮識。蓋闕如也。

跟著，孔子說，政治的重心，當社會的價值追求不確立，施政時做什麼都會自相矛盾。

施政的道理說不清，什麼政策都無法推行。沒有政策，便沒法有一套社會規範，和文化信念。

沒有文化信念的政權，單靠法律刑罰，也不能達到政府的期望，也不能在社會推行公義。

刑罰不中，社會無法推行公義，民眾便會手足無措，不知如何是好，因為什麼都犯法，動輒得咎，不知如何生活？

故君子名之必可言也，這個名，是思想文化的內涵。名不正，當一個政府，思想不正，心懷鬼胎，各有私心，老百姓不知什麼是對，什麼是錯。

所以，孔子說過，為政之道，第一步要搞好思想文化的問題，整個社會的價值追求，安居樂業的總目標方向。

中華文化的思想，是講得出，做得到的，而且是平實合理，符合人性，邏輯上要站得住腳，不是空洞理論，「超英趕美」，「為人民服務」，「只為別人，毫不為己。」，「爹親娘親不及毛主席親」……之類。

這是中國政治哲學的最高原則。無所苟而已矣。不能隨便說一 些自己不會實行的空話。像說愛國，但錢盡調去外國，子女往美國英國送，又說打倒英美帝國之類。不愛這個國家文化歷史，不愛護這塊山河大地，不愛在這土地上生活的人民，卻妄談愛國。

君子於其言，無所苟而已矣。政治道德，是心口一致的。不是說些自己都不相信的話，不會遵守的空洞政策。

整本《論語》，都穿插著這些政治智慧，是中華文化的瑰寶。從這本經典，來印證今日香港特區政府的缺失，便知道香港之病，病源在那裡？香港人痛苦的在追求什麼了！

「尾牙」- 源自傳統祭祀活動
公司通常會設宴，慰勞員工一年的辛勞；
而有間澳門公司則有（跳街舞、跳Kpop、懲罰遲到人士、逼人加碼、狂飲酒、跳MeguMeguFire、開個人演唱會、Rap Battle等等）
為尾牙增添歡樂氣氛！

辛苦晒各位台前幕後，下年繼續，Yeah～！

尾牙表演流程：
1. 義不容遲 遲到懲罰
2. 焗9靚仔達飲酒
3. 抽奬
4. 爆妹《皆大歡喜》
5. TTK《香港料理》
6.「B列付」一日復出
7.「爆妹I Want You」巡迴演唱會
8. 馬介休MeguMeguFire
9. 超級少年-《唔好意思 唔好意思》
10. 加碼
11. 馬介休有街舞
12. TTK Rico - 賈斯汀·比伯《美味》
13. 馬介休有嘻哈
14. 生日傻HiHi

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新一年又到啦，雖然今年馬介休無年宵攤位
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#尾牙 #馬介休 #RAPBATTLE

#法蒂玛事件#外星人#UFO#神#预言

今天我们来聊一个被7万人共同见证的超自然事件，它也是西方世界最著名的一个神迹的显灵的事迹，最近还特别被拍成了电影，它就是 - 法蒂玛的奇迹
1917年5月13日中午12点左右，在葡萄牙一座名叫法蒂玛的小村镇中，三位放羊的小牧童 露希亚·桑托斯（Lúcia dos Santos）和她的表兄妹 吉辛塔·玛尔托（Jacinta Marto）以及 弗朗希斯科·玛尔托（Francisco Marto）。在镇上一个叫做贾斯特的空地旁发现了神的痕迹，在一棵栎树的上方，他们看见了一位全身散发光芒，无比漂亮的女人，她穿著一件雪白的衣裳，脚尖轻轻的接触着树叶，合着手，持着念珠。-她自称是耶稣的母亲，叫做圣母 罗萨里奥，意思是圣母的念珠。
圣母对他们说：“你们在以后的六个月，要在每月13日，都到这里来，直到十月13日为止，到那个时候我会告诉所有人，我到底是谁，和到底需要人们做做什么？而且因为当时正处于第一次世界大战，圣母还告诉他们在这之前，你们要经常念《玫瑰经》，这样大战就会越早结束。你们要通过忏悔和牺牲来拯救其他人，所以这3个小牧童，就在腰上绑着很紧的绳子，导致自己呼吸都变得疼痛，然后还在大热天里不喝水，故意渴着自己。反正怎么痛苦就怎么来。就跟古人献祭一样，他们就是希望通过自己的痛苦来拯救其他人。

Om shrim hrim klim glaum gam ganapataye vara varada sarvajanamme
Ganesh 象頭財神咒 ~每天聽,跟著念,財源廣進,大發利市~

「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」

Ganesha象頭神
創始之王；障礙之王；賜福之神
也稱為：Ganapati
屬地：印度
象頭的象頭神可能是現代印度教萬神殿中最受歡迎的神靈；被數百萬尊敬。他也被佛教徒，耆那教徒和新異教徒援引。他對所有人都是仁慈和慷慨的。

創始之王，在創辦任何新企業之前，都要先尋求象頭神的祝福。
象頭神也是障礙之王，儘管有時也會引起憤怒，但有時只是為了吸引更多的崇敬，因此消除障礙但也創造了障礙。 Ganesha的另一面是，必須在新的冒險活動之前將他消氣，以免他在您的道路上放置障礙。

Ganesha向奉獻者們授予成功，勝利，繁榮，物質安慰，浪漫，愛情，更好的性愛以及超自然的力量和技能；但是，他也可以阻止所有這些事情，如果它受到侮辱和激怒，. Ganesha 是一種慷慨，富有同情心的人，很快就會給予幫助。 脾氣暴躁，但也很快冷靜下來，可以得到撫慰和安撫。 （但請記住一句古老的諺語：大象永遠不會忘記！）

• Ganesha 是印度教儀式中首先崇拜的神靈。

• 他是所有遊行隊伍中頭一個的形象。


•他是所有印度教儀式中必不可少的組成部分，除了喪禮。

歷史證據表明，象頭神早在公元前1200年就已為人所知。然而，在公元四世紀之前，倖存的描繪很少見。大約在公元五世紀左右，他才加入印度教萬神殿。
據信，Ganesha已開始化身，成為叢林部落尊敬的亞利安前大象精神。除了他的其他禮物外，他還被要求保護免受象群侵害。他被吸收到印度教萬神殿中，成為希瓦（Shiva）和帕爾瓦蒂（Parvati）的兒子。

• Ganesha 治愈身體，精神和情感方面的疾病。
• Ganesha 有能力從前世的業力中解放出來。
• 他會被孤兒召喚


象神（梵語：गणेश，音譯葛內舍；梵文拉丁轉寫：Gaṇeśa）印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子，戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那（gaṇa，一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐騎是他的老友、一隻狡獪的老鼠。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
對象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於原始的印度教與更早的婆羅門教；早期在佛陀時代，印度北方已經盛行原始密教，後原始佛教結合密教，出現最早的密宗，其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法，尤其在中原隋唐左右初期，印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝，以及東瀛日本，向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。
後中原密教經過滅佛行動，如今佛教中只剩西藏與日本仍保有像頭神的祭祀與修行之法，而中國各寺廟已不復見。
在早期印度密教，和在婆羅門教不同的是，以佛教"出離"與"解脫"為主要思想主軸，但卻有各種術法，其義旨在於幫助修行人"方便"修行。象神在大藏經"佛經密乘部"記載多處，其威能與術法不可思議，其旨，以方便法幫助修行者得其所需，印度密教翻譯的佛經其名號在中文翻譯為 "大聖歡喜天"是為善神。
其起因是在久遠前象神曾向"密教祖師金剛薩埵"與"觀音菩薩"投誠皈依，發誓護持密教行者。後更與十一面觀音化身結為夫妻；其本尊法門被密宗的祖師集結，由印度早期發展而成完整的系列(後佛與密教因教義高深，不被當世接受，消失於印度史)，由印度高僧傳至唐朝(唐密)再傳至東瀛(成為東密)。後來唐朝政治因素而滅佛，中國的密宗信仰湮滅，象神信仰亦然。
但從佛經佛典當中，仍然記載許多法門以及其思想，尤其是《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經》或《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依唸誦供養法》等等。可見當時的印度密教的象神和原始婆羅門教以及至今的印度教，象神的信仰已有差別。《天神乘與佛乘之別》
其身有單身(二臂、四臂甚至多臂)，在平常期多以財神(單身)之姿護佑眾生，若在密教圓滿次地上，則現雙身像以教化之(另一身是觀音)。
其本尊乃王者身、善神，經典更記載:象神源始自"大日如來"，經雲《此聖尊自在天。即摩訶毘廬遮那如來。為饒益無福眾生。權化示現此像》；亦提到，此神有善身與惡身之別(乃深秘義旨)，本尊王身是善神，其亦化身邪神(常隨魔、障礙魔)以及驕傲的天神之姿，常被密宗金剛神(金剛薩埵、觀音菩薩、大日如來的化身)踩在腳下，象徵征服自我邪念、魔難、障礙的意思。