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狂草字體繁體 在 Sixmouths Sixsuns Facebook 的精選貼文
中共同路人🤮
最近因為國軍成為防疫破口的事
讓中國黨們又多了見縫插針的機會
但我們阿中那麼好 怎麼可以被換掉啊
要換也是把中國黨政客們通通換掉好嗎
韓國瑜一逮到機會就覺得自己說話可以大聲了
但他不論做什麼都只是在顯示自己有多草包欸
不論是電話疫調還是醫護普篩 到底在幹嘛
做一些沒必要又浪費醫療資源的事
這種人真的必須被罷免好嗎
不過柯韓一家親 等韓被罷免後
柯文哲就要成為民調墊底的人了
柯也是每天都在秀下限 到底要鬧到何時
不求中國黨人士幫忙防疫 只求他們閉嘴就好
這時候可以學學侯友宜嗎 雖然他是中國黨成員
但至少該好好防疫的時候 他還是有在做事
不像柯韓及其他中國黨成員 只會扯後腿
臺灣面對內憂外患的夾擊 防疫還能做那麼好
已經超級厲害超級強了好嗎 幸好有阿中😭
-
雖然泰國政府之前舔共 明知有疫情還想狂賺中國錢
但至少人民滿正常的 又幽默又開得起玩笑又超級嗆
反觀五毛 沒幽默感又開不起玩笑又玻璃心
(最近似乎變成七毛或八毛了ㄏㄏ)
難怪戰力那麼低 在前陣子徹底被泰國擊敗
中國真的是跟世界格格不入的存在
五毛完全沒有能力接受別人的不同意見欸
泰國人說中國不該把一中原則強加在他們身上
「臺灣就是臺灣 香港就是香港 中國就是中國」
真的是很敢講話又很有guts欸哈哈哈
泰國人也說政府無法反應他們的多數民意
泰國政府不等於泰國人民
中泰一家親 跟泰國人民無關
一個中國原則只能用在中國身上 跟泰國無關
泰國人可以自由相信自己認為對的事
也可以支持臺灣跟香港追求自由
中國就是贏不了臺灣香港泰國的「奶茶聯盟」
如果是其他人看到自己國家被罵
或是對方不發表愛自己國家的言論
也未必無聊到去狂罵洗版別人
但反觀中國 地雷很多 別人隨便都能被獨立
或是只要批評中國就會得到五毛的瘋狂洗版
如果你是公眾人物的話就要被迫道歉被當中國人
如果你想狂賺中國的人民幣就必須定時舔共表態
當然中國人不全是五毛 還是會有正常人
而這個問題也是中共統治所造成的
但在外界的我們 通常就只能看到這個樣子
以致於很容易有中國人都是五毛的錯覺
很容易有支那人沒一個是無辜的錯覺
在臺灣長期被中國打壓的情況下
臺灣人更是難以用正面的角度看待中國
五毛總是號稱把臺灣人當成血濃於水的同胞
但我們現實生活根本不認識
哪會是什麼家人 就只是別人 外人 陌生人
連朋友都算不上好嗎 只因為你們把我們當家人
所以我們也應該無條件接受你們當家人嗎 太詭異了
到底誰會整天對自己的同胞說要留島不留人
要用武力統一臺灣 雖然對你們來說臺獨就是敵人
但對我們來說 想統一的也都是敵人好嗎 嘖嘖
如果真心把臺灣人當同胞 你們也應該先釋出善意
而不是用滿滿的惡意打壓臺灣 還想強求臺灣愛祖國
誰在面對那麼強大的惡意之後還不想逃跑
我們想追求臺灣獨立 香港獨立 甚至其他地區獨立
這都是很正常的好嗎 本來就沒什麼好統一的
-
我其實不懂為何講到繁體字簡體字
就要被說成戰字體或是政治鬥爭欸
到底是別人真的在戰字體或鬥爭
還是你們自己心裡很想戰很想鬥
開心用繁體用簡體都是自己個人的事
不用把字體跟政治立場拿來混為一談
我常看到中華人說我講臺獨是在耍嘴砲
但至少我有辦法看見真相 還有能力說出來欸
而你們不是永遠看不到也沒打算看到真相嗎
就算我只是在耍嘴砲 你們看不爽真的可以不要看
跑來嘴我只是充分顯示你們就是沒在動腦
不用一直對號入座承認自己是腦殘好嗎
中華人很愛說主張臺獨的人就活該被中國武統
不就表示你們是怕被中國打 才不敢主張不同想法
拿著你們詭異的邏輯來指責別人
就是在讓別人看你們是腦殘的笑話
有人居然覺得我說中華民國已滅亡是在舔共
聯合國直到1970年還承認中華民國
所以中華民國滅亡與否不是我說了算 是這樣沒錯啊
但聯合國現在就是不承認中華民國了喔
不論是1949年滅亡 還是1971年滅亡
中華民國已滅亡早就是事實了
除非中華民國有辦法改寫歷史 成功反攻大陸
不然中華民國就是滅亡的狀態
歷史不好的人反過來指責別人歷史不好
真的是荒謬又可笑的事欸
因為臺獨跟親共立場的共識就是中華民國已滅亡
所以有些中華民國支持者
就自以為可以把臺獨跟親共畫等號
這就像過去的國民黨一樣毫無邏輯可言
但臺獨不但反共 更是反中 不要亂套帽子給別人戴
不要一直跟我說臺灣不是一個國家 中華民國才是
現在還不是 不代表未來不可以是
我就是希望臺灣可以成立一個新國家
徹底跟借屍還魂的中華民國說再也不見
我其實不懂為何明確表態自己政治立場
就能被搞得像是我在霸凌一樣
但長期用中華民國體制跟黨國遺毒霸凌臺灣人的
就是中國黨跟中華邪教信徒
正在霸凌別人還覺得完全無所謂的就是你們
要對任何政治立場給予讚美或罵聲
那都是我的言論自由好嗎 你們沒資格指手畫腳
要求別人把實話說得委婉 就只是想掩飾問題而已
但我並不會因為你們的意見而改變我的言論跟態度
#台灣獨立 #台灣 #中華民國 #國軍 #海軍 #陳時中 #中國肺炎 #中國 #中共 #國民黨 #民眾黨 #侯友宜 #韓國瑜 #柯文哲 #泰國 #香港 #奶茶聯盟 #五毛 #言論自由 #反送中 #政治 #taiwan #hongkong #thailand #china #roc #cdc
狂草字體繁體 在 吳啟禎書法創作-書法藝術空間 Facebook 的最讚貼文
有一些朋友要學書法,直接就挑明:學行草可以嗎?
因為楷書實在不容易入手,其他書体又不熟悉,根本就無法選擇,或行草基本上動態美觀,看起來親近動人,特別誏人喜歡吧!
當然可以啊!就學習順序上,這沒什麼不可的!雖說往往初學書法是由楷書入手的,(當然也有依照文字發展順序,主張篆書開始的)可是一則在我們初識文字的過程中,其實我們早就具備楷書的背景上環境,且我們入學校的初步莫不由字音与生字學起,那已是先備的基礎楷書了;另則,先學行草書基本技法,有部分不足部分,當然亦可旁及楷書、草書的筆法學習,屆時行与楷或草同步研練,相互增益,亦是美哉!更在資訊應用与印刷出版大量發展的時代,更增益了學習的無限可能空間!
以下為個人整理的行草書部分資料,請參考囉:
行書,分為行"行楷"及"行草",是漢字書法中的一種手寫字體風格。相傳是在東漢年間劉德升所創。唐朝張懷瓘《書斷》對行書的來源有如此看法:「行書即正書(楷書)小偽,務從簡易,相間流行,故謂之行書。」從晉以來,多數書法家都兼工行書,其中最著名的是王羲之及其《蘭亭序》。
《祭姪文稿》是顏真卿著名的行書作品,由於感情生動,因此被譽為[天下第二行書]。 《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年(1082年)的寒食節,於東坡雪堂寫成,是平生最得意的作品之一,被稱為「蘇書第一」,書法家鮮于樞譽為繼《蘭亭序》、《祭姪文稿》之後的「天下第三行書」。 草書(別稱:藁書)是漢字書法中的一種手寫字體風格,因字跡潦草而得名。
它出現較早,從漢代初期,書寫隸書時有時才「草率」地書寫而形成的,由於漢章帝喜好草書,因此被稱為「章草」,是一種隸書草書。章草字字獨立,接近於行草,但對難寫之字簡化不多,書寫不變。後來楷書出現,又演變成「今草」,即楷書草書,寫字迅速,往往上下字連寫,末筆與起筆相呼應,每個字一般也有簡化的規律,但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。
今草簡化的基本方法是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用,代入繁體楷書中(儘管草書出現得不比楷書晚),往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用,為了方便,字的結構也有所變化。因此,不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。
到唐朝時,草書成為一種書法藝術,因此演變成為「狂草」,作為傳遞信息工具的功能已經減弱,成為一種藝術作品,講究間架、紙的黑白布置,是否讓人能認清寫的是什麽已經不重要了。在狂草中,有「詞聯」符號,就是把兩個字(常見詞組)寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫,詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅槃」等都有草書詞聯符號。
行草
其實,行草介於行書(行楷)與草書間的字體,相較於行書比較草率,但相較於草書又較易辨認,是為了彌補行書的刻板和草書的難於辨認而產生的。或者可以說現在書法的書寫創作表現上,以行書加草書的融合搭配,讓整件作品能表現出活潑.動態,既能有書法的趣味,能生動變化,又沒有辨認的問題,既是書法書寫,也能擺脫嚴肅筆法規矩不易書寫的困境!更且因為展現上有活潑的線條美感,兼之有整体優雅及暢達氣勢,讓行草書法的藝術一直受大多數人的喜歡!
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