關於 獨生子 解說 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

By 大豬爸爸

一場久違的偽獨生子女約會
就在姊姊請求下展開計畫
或許母女倆有很多秘密話要講？
心裡有很多垃圾要倒？
當然弟弟一聽到有獨佔爸爸的機會也高興的歡呼

而我那天就帶著小豬找蟲去
參加了 小角落文化 舉辦的生態探索課程
特別請到黃仕傑老師來帶隊
小豬得知後當然是興奮不已
雖然當天從家裡出發依然是細雨綿綿
但仍沒破壞小豬和我的興致

這次的生態探索之地是富陽生態公園
一路上老師超專業的解說
搭配使用『絕對找不到』『蟲蟲超棒的』
書裡詳盡介紹各類昆蟲的特性與偽裝
引領我們如何在野外發現昆蟲
讓小豬對昆蟲知識有了更深的印象
我們也帶了隨書附送的手冊
邊走邊紀錄
非常實用

另外那天的行程給了我們很大的震撼教育
記得大約一年前
公園內的生態池還可以看得到小魚和青蛙悠游水中
如今卻已經乾涸
調查發現由於小龍蝦這類的外來物種被隨意放生
使得生態池中滿是坑洞導致蓄水不易
進而破壞了生態平衡

所以在這邊也順便跟大家呼籲一下
外來種生物絕對不能說放生就放生
譬如小龍蝦、巴西龜、還有最近很常上新聞版面的鬣蜥...等等
牠們對於既有的生態環境破壞實在太大了

透過這兩本昆蟲書以及實際的生態探索
讓我們更深入的走進昆蟲世界
沿路的觀察記錄也讓我們有不一樣的樂趣
那天專注找蟲的小豬除了跟我講蟲子
好像也沒什麼悄悄話～
下次就留給他跟媽媽說吧！

「請把這十個生命氣質傳給孩子」

一個優秀的家庭、一個優秀的父母親，並不是給你的孩子留10棟房子、10輛轎車、10個百萬元的存款，而是身教、言教，給他們10個生命氣質。

★第一、要訓練孩子會耐心地傾聽★
傾聽真的很重要，如今的很多人大多缺乏耐心，容不得傾聽別人的解說，總希望自己說的才是最準確的、最有道理的，其實很多情形下自己考慮的會有很多的片面性。

★第二、非常勤快地閱讀★
沒有勤快閱讀習慣的孩子將來一定不會有持久的發展力。勤：是要有閱讀的習慣，要學會零星時間閱讀、要在遇到各種困難時堅持閱讀。快：是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時與同伴交流閱讀心得的能力。閱讀，首先是對文本的閱讀，也包括對網絡信息的閱讀，還包括對各種身邊真實信息的關注等。

★第三、可以和任何人溝通★
沒有良好的溝通能力就無法深入現實社會，也就會失去很多個人發展的機遇。就是在實施家庭教育中，孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。

★第四、會寫★
沒有良好寫作能力是很難在現代社會中謀求理想的職業發展機會的。寫作能力也是一種很好的表達方式與宣傳方式。

★第五、自己能解決生活問題★
少子化的狀況，現在很多是獨生子女，沒有生活的本領，不會煮飯洗衣，不會換燈泡，不會整理好自己，這不是你高貴的表現，你不懂得照顧自己，不會動手做事，說明你觀念很落伍，獨立面對和解決問題的能力是現代社會每一個人必須具備的生存能力，也是個人面對生活和職業所必須具有的基本能力。

★第六、養成孩子嚴謹的性情★
嚴謹的品性是孩子將來與人交往、受人尊重、讓人欣賞的最基本的人品。現在的真實情形是，講究嚴謹、在乎嚴謹、堅持嚴謹的人或許愈來愈少，但能夠始終嚴謹者就是時代的驕驕者。

★第七、懂得彼此尊重，懂得自我批评★
“敬人者受人敬”。意思很明白，只有尊重别人，才会受到别人的尊重。

★第八、有環保的觀念，要留給下一代一個完好的地球★
其實，如今很多有錢、有權、有勢的人在滿足個人生活舒適的情形時，常常是不顧和忽略「環保」概念的。比如，裝修一間房屋你使用了多少木材，那樣對人類的未來會帶來災難嗎？配置家庭影院、音樂中心時，你考慮過播放時的分貝會干擾鄰居、帶來噪音污染嗎?吃各式食品，特別是品嘗野味時，你想過哪些食品的原材料是應該控制和保護的呢

★第九，教育並培養周圍的人★
不僅懂得自己學習、自己閱讀，而且會帶動和影響身邊與周圍的 人們共同學習，這會給自己的不斷學習、深入學習營造一個理想環境，學習漸漸地會在自己的周圍被更多的人所認同。

★第十，與外界友好地接觸★
善於接受外界世界，善於接受嶄新的事物，善於發現和學習新東西並且不斷去接受它，這在現代社會是很重要的一種能力，也是社會進步的重要表現。

如果我們當家長能給孩子們留下了這10個氣質，那麼孩子的一生會受用不盡。

你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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☞〈真正存活的只有沙漠本身〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/10/真正存活的只有沙漠本身──村上春樹《國境之南，太陽之西》
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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪：
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
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#獨生子#獨生女#深夜廣播
本片主題：
《獨生子、獨生女，六個影響你成年的生活！》Marco的深夜廣播 M - 051

影片感想：
很難想像，獨生子女成年之後，真的沒有支持會怎樣？壓力很大吧～

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