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讀經
撒母耳記上13:11-13
11. 撒母耳說：你作的是甚麼事呢？掃羅說：因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。12. 所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。13. 撒母耳對掃羅說：你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令，若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。
領受
掃羅擅自出兵，誤判形勢，百姓見狀相繼離開。百姓的離開，掃羅擋不住內心的恐懼，等不到祭司撒母耳，就自己勉強獻燔祭，在當時，獻祭是祭司的權柄！掃羅的行為。除了顯示了他的眼目在百姓身上，不在神身上，還將自己獻祭的錯誤，卸責給撒母耳的遲來。對一個王來說，真是ㄧ錯再錯！
禱告
求主賜我們智慧，凡事求告神，不倚靠自己的才能勢力，操練自己在危急關頭也有足夠的能力抵擋內心的恐懼，知道在我們裡面的比世界更大，並學習勇敢承擔責任！禱告是奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求 阿們
#舊照
親愛主，不認識你是耶和華的亞述王，因為戰勝了一些邦國，就自以為是，來攻擊你的子民，他盛氣淩人地說話攻擊耶路撒冷的神，如同攻擊地上諸民的神。將你與人手所造的神相提並論、互相比較。豈知以色列的神，我們的神，是獨一的活神，不可與人手所造、不能自救的偶像同日而語。希西家不需要出戰，只要與申言者以賽亞一同呼求你，你只差遣一個使者，就能把亞述王營中所有大能的勇士、首領和將帥盡都滅了，因為你是愛護你子民的耶和華，你對一切呼求你的人是豐富的，凡呼求你的，就必得救。有你的同在就能使我們在敵人面前安然無懼。主啊，願世人都認識你是耶和華。
主啊，當我們看見你的恩典，就歡樂，並要彼此勸勉，立定心志，心裡謙卑、凡事謝恩，一直與你同在；並且在順境裡主動地顧念在缺乏、軟弱中的弟兄姐妹。哦主啊，我們願意照我們從你所受的好處報答你，讚美你！阿們。
http://www.luke54.org/view/1060/13065.html
讀經
約書亞記22:27-28
27. 乃是為你我中間，和你我後人中間作證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭，平安祭，和別的祭事奉他，免得你們的子孫，日後對我們的子孫說：你們與耶和華無分了。28. 所以我們說：日後你們對我們，或對我們的後人這樣說：我們就可以回答說：你們看我們列祖所築的壇，是耶和華壇的樣式，這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為作你我中間的證據。
領受
流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人，因被分配的地是約旦河的另一邊，將與其他支派分隔兩地。他們築壇，目的是要立證據，讓後代神的子孫能辨明他們也是神的百姓。
看來神的祭壇，在當時除了是神百姓祭祀敬拜神的實體，某種程度也是用來辨別是否同為耶和華神百姓的記號。
而如今神的百姓分散世界各地，我們又該如何辨神的百姓呢？受洗絕對是需要的，但我想除了受洗，我們更要吃喝神的話語，明白神的屬性，相信因信稱義，但更因相信而生出行為，遵循神的ㄧ切旨意，將自己築壇獻上，透過聖靈的帶領、修剪，結出各樣屬靈的果子，活出愛人如己，在基督裡新造的樣式。
禱告
願神幫助我們，都能夠活出神百姓的樣式，成為這世上的證壇，禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
延伸經文……
哥林多後書5:17
若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
雅各書2:17
這樣，信心若沒有行為就是死的。
哥林多前書3:16
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
#舊照
主持：何志光
撒母耳記上15:22「撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢﹖聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」
阿摩司書5:21-24「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。 惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」
以賽亞書1:13-15 「你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。你們的月朔和節期，我心裡恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。」
彌珈書 6:6-8 「我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上什麼呢﹖豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎﹖耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎﹖我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎﹖為心中的罪惡獻我身所生的嗎﹖ 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢﹖只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
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