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【#Patreon平行時空🇯🇵】一旦琉球獨立，也是不可能倒向共產中國的，只能留在美國主導的西方陣營。假如不歸日本，就只能和國民黨管治的台灣緊密合作。若果如此，現時美軍在沖繩的基地，則可能讓中華民國軍隊部分進駐，也說不定，這必會令台灣的國際聯繫得到強化。
假如釣魚台被美國戰後劃歸琉球，釣魚台問題就不是中日兩大國的爭議，變成中國和一小國的糾紛。東亞多了一個緩衝國，處理中日韓爭議時，也多了一把聲音；琉球甚至成為東亞整合推手，亦未可知。在現實世界，琉球今天獨立幾乎不可能，但在日本爭取類似「一國兩制」安排，世事無常，卻不是完全渺茫......
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▶️加藤嘉一：香港人在日本，能結成社區嗎？
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「はいさい」
「めんそ—れ—」
距離7月4日考試倒數只有17日，看到以上兩個完全不懂得的日本詞語有沒有心裏一寒？如果有的話實在太好了！在這麼炎熱的天氣下身體裏自設冷氣，不好嗎？
懷念上野公園的櫻吹雪，皮膚會想起撲面而來乾燥的春風；回想沖繩的海洋與美術館，鼻孔裏彷彿再嗅到揉和著鹹味的海風。
我經常說沖繩實在不像「日本」。無他，「言葉からして違う」。就好像上面兩句，分別是「こんにちは」和「いらっしゃいませー」。
然而，無論是首里城、菠蘿、苦瓜、午餐肉、美軍基地、還有平成歌姬之一的 #安室奈美惠，都讓我們感到沖繩很親切。在高中時的歷史書中屢次出現的「#琉球王國」，也是沖繩。
昨日收到白底粉紅海洋圖案的郵包，學生看看沖繩苦瓜色彩的盒子，說：「我也好想吃わらびもち！」
好可惜這次真的猜錯了。「#わらびはだ」在沖繩方言中可不是「蕨餅（わらびもち）」，而是「赤ちゃんの肌」、也就是 #嬰兒肌膚 的意思。
在疫情的日子，沖繩的土產依然可以乘搭飛機飄過大海。來自沖繩的護膚品牌「 #CHURACOS」使用沖繩的天然素材的All in One gel終於在香港上陸。
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(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q148:其實日本平成動畫片中，曾經有過美軍瞬間讓日本軍事化的劇情。雖然有所謂的非戰憲法，但美方法理上自然有站得住腳的辦法。反觀，台海上軍情動盪，島內歌舞昇平股票上萬七，各方都還小鼻子眼睛的爭取，為下一屆地方權力而撕裂彼此。殊不知即便是美軍接手台灣，往日和制度都會一去不返.... 大大說的我都同意。我只是要提醒，所謂維持現狀，其實一點都不穩定。
A148:
首先，動畫是動畫，現實是現實。現實上美國並沒有辦法強制將日本整個軍事化，美國光是為了要維持自己設在沖繩縣的普天間空軍基地不會被迫撤除就花了不知道多少功夫。美國連要維持一個在日本邊境行政區上的基地都要花這麼多功夫了，將日本軍事化有這麼容易嗎？
美日在二戰後的軍事合作，是以《美日安保條約》為基礎。既然是國際條約，就表示無論是當初的簽署還是之後的修改，想要生效就非得經過國會批准這道程序不可。《美日安保條約》內並不存在任何可以讓美國片面將日本軍事化的條款，就算美國想把能讓她單方面將日本軍事化的空白條款放進去，日本國會會輕易通過嗎？因為二戰的結果而具有高度反戰情緒的日本人會容許國會輕易批准這種條約嗎？日本光是要去修改憲法第九條讓國家軍隊正常化就因為國家內部人民的反對而動不了了，美國瞬間將日本軍事化？真的不要把動畫情節跟現實生活搞混唷～
這類動畫的情節是在提醒日本人戰爭的殘酷。經歷二戰核彈轟炸的日本人在看過這些動畫之後，會更加厭惡戰爭，同時也會厭惡在日本境內設置軍事基地的美國。在這種反戰、反美情緒的影響下，這種「美國可以瞬間讓日本軍事化」的情節在現實上發生的可能性只會更低。
就更貼近現實的角度來看，日本這個國家要瞬間軍事化，只有一種可能。就是日本真的受到外敵具體的軍事攻擊的時候。但在這個時候日本的軍事化，可不是「美國瞬間讓日本軍事化」，而是日本這個國家捍衛自己的生存而動員起來的主動行動。
要提醒大家對發生戰爭的可能性有危機意識有其他更適合的方法，絕對不是把日本動畫裡情節當真，然後把國際法貶低成拳頭大的國家可以左右全球局勢，這個世界的運作模式已經不是大拳教信徒想像的那樣。
如果只是要類比盟總時期美軍代管的話，例子就是日本領土那邊佔領跟韓國南方佔領。
但台灣基本上不會走南韓路線。因為朝鮮原本自己有個國家，只是跟日本合併而消滅。二戰後盟軍的意向就是讓朝鮮恢復獨立狀態，所以代表盟軍佔領的美國會開始為日韓的分離做準備。
如果台澎當時是由美國代表盟軍佔領的話，當然就不會有台灣光復這種鬼東西。因為美國很在乎國際法法理。
如果 1945年是美國佔領，就會考量到後來中國內戰，ROC政權失利的狀況，中華民國政權 1949 年就不可能逃到台澎。加上冷戰背景，反共陣營又不想讓台澎落入共產陣營手中。
如果 ROC政權直接被殲滅，那《開羅宣言》根本無法執行（當初講好是要移轉給中華民國）
結果就是以美國為首的盟軍成員直接在《舊金山和約》中把台澎用類似琉球的方式處理。二戰和平條約可能就會寫清楚台澎歸屬，也可能台澎最後像琉球那樣回歸日本。
或者也可能進一步因為擔心PRC政權透過所謂民族主義來連結台澎策動暴亂，直接打消要日本放棄台澎的念頭。
畢竟當初會要求日本放棄台澎主權是因為「開羅宣言－波茨坦宣言」的連結讓日本基本上不能保住台澎。但如果《開羅宣言》中對台澎的處置意向因為 ROC報銷而根本無法實現，要求日本放棄台澎就顯得多餘。
美國在跟日本簽署《美日安保條約》後，直接在日本領土台澎上面設置軍事基地比較有可能的發展方向。
同盟國之所以會在《舊金山和約》中要求日本同意將琉球交付託管，其實也是著眼於琉球原本是一個獨立國家（琉球王國），後來被日本併吞。所以想說透過聯合國託管制度交付託管的話，可以走去殖民化程序讓琉球王國復國來去殖民之類的。
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美國現在所謂的「維持現狀」是不希望看到台灣人把中華民國當成國家主張台獨（從中華民國中獨立），美國一直立場都是台澎主權未定。
延伸閱讀：
美國的立場 布瑞聲明 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/297467095168512/
（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）
希望大家可以看的資訊❣️
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👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
本集主題：「沖繩不一樣：那些旅行沒教你的沖繩事」新書介紹
訪問作者： 朱宥任
內容簡介：
那些你知道或不知道的沖繩——
總是無法準時的「琉球時間」、沖繩成為職棒春訓基地的起源、
遭到誤傳的牡丹社琉球漁民，以及戰爭後對於和平的祈念⋯⋯
總讓人雀躍的棒球話題、廣傳各地的沖繩麵，還有那些值得細數的歷史記憶⋯⋯
在留學與實習生活中，在非虛構寫作的筆下，
作者不僅寫出不為人知的沖繩日常，更帶出思想與知性上的觀察高度。
「沖繩不是國家，可是它與日本的差異是如此明顯。而和被國境區隔開來的台灣，卻又有很多文化或歷史上的相近之處，兩地都曾先後受到漢文化影響，日本的統治，還有美軍的介入。」
如果藉著閱讀本書，也能偶爾感受到「噢，原來沖繩還有這麼樣的一回事」的話，那就再好不過了。
作者簡介：朱宥任
1990年生，國立台北教育大學台灣文學所畢。著有棒球小說《好球帶》、《地下全壘打王》，經營Blog「科科任的棒球宅窩」。2017年參加沖繩縣費留學生計畫赴沖繩一年，開啟進一步認識這塊土地的契機，以任何方式敘說都是我的榮幸。
[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci)：兼論外人住宅 / 李長潔
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「海的聖地」一系列的開題，核心就是沖繩的複雜性，其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分，戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢，親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉，2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳，#サンスーシー(#sanssouci)，漢名叫 #琉京甘味，顧名思義，就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店，來過沖繩的人應該也不會太陌生，好幾篇文章早已專文介紹，我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
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■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
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在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅：松尾二丁目〉中，探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築，老舊的戰後住宅，是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代，美軍佔領期間，RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩，大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍，提供給美軍眷屬居住。1960後，美軍基地縮小，佔領人口銳減，在1980年代後，又因經費縮減的問題，美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一，2004)。
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接下來，外人住宅經歷長時間的在地化，除了作為住宅用途外，也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計，沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等，配合不一樣的區域，住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci，就是轉用於飲食店，這是在近年還蠻常見轉用風潮，因為外人住宅的特殊歷史過程，現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
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■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
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除了sans souci的建築風格，店名本身也是一種異文化，甚至是一種生活風格(life style)，sans souci是法文「#無憂」的意思，當你進到小店的屋舍內，便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球在店店鋪中，用美軍遺留下來的建築物，各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物：華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡，創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格，一方面反映了沖繩的複雜性特質，另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
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題外話，這裡真的很偏僻！如果你不是自駕，就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車，到「#和仁屋」下車後，走個30分鐘的山路，當你走到很無言的時候，就到了。不過，沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦，下回來談談我十分喜愛的荻道。
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#參考文獻
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1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文集, 69(586), 9-16.
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一年一度的航空迷盛事，怎麼能錯過呢？
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跟著“豪の島”的腳步，玩沖繩準沒錯！！！
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大家好！我是來自台灣的 “豪” (日語發音：GO~)
是台大土木所的研究生
目前在琉球大學度過一年的交換生活
將帶給各位不一樣的沖繩！
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A student from Taipei, Taiwan.
Spending a year, living in Okinawa
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