::仙氣八肢0.5+0.8幫((八肢來開枝散葉❸-感官收攝 ❗️文長 慎入（但答應我要好好看好嗎啾咪
Pratyahara 感官收攝 手腳不要伸出龜殼外➲
{Prati}抵擋或遠離
{Ahara}食物或滋養-
指的是形鑄我們身心骨血的外在一切
字義上來說 就是將Ahara全面掌控
用V師近期最愛的烏龜來解釋
將顯露在外邊忙亂揮舞的手腳
收進龜殼裡 就是[感官收攝]
希瓦南達大師說：
❝Pratyahara itself is termed as Yoga, as it is the most important Anga in Yoga Sadhana❞
「感官收攝與瑜珈形影相隨，密不可分，它更是瑜珈練習裡最重要的一肢」
因為它是掌控外在與內在的關鍵之鑰
外在的鍛鍊 透過yama, niyama, asana和 pranayama淨化身體心靈與經絡
感官收攝 則開啟內在覺知的鑰匙
繼續往dharana, dhyana, 和samadhi的境界前進
感官收攝是什麼➲
{Ahara}形鑄我們身心骨血的外在一切食物和滋養
包含身體所需五大元素：地水火風空
透過我們的六根：眼耳鼻舌身意
不斷變化成為六塵：色身香味觸法
瑜珈經第二章第五十四節說
以眼睛為例 眼睛看到一隻筆
視網膜就會形成筆的影像
心靈擷取該影像成為心靈值
不讓心靈和其感官所擷取的外在影像相應
往內在向真我收束 就稱為感官收攝
但感官收攝至此狀態 並未完全結束
仍須回收心緒和心念 導向內在更精細 更高層次的真我本質
所以這是過程 而非目的
倘若未經集中再往更精細 更高層面躍進
會在潛意識和無意識裡 產生干擾
所以還要再往內在真我的回收 才是真正完整的感官收攝
為何要感官收攝➲
因為心靈是隻瘋猴子 它有著以下怪僻
① 執著：容易依附在某些人事物上
② 自我：成為所觀想的標的 感官是我們身在五大元素所形成世界所趨用
但感官卻被習氣和業力牽著走
③ 謬相：感官所覺知的世界並非實相 但我們常把妄想當實相
④ 縱容：放縱感官會耗散能量 還會影響內在精細的心靈
⑤ 散漫：雜亂無章 感官回收才能有助於心靈導向更精細
如何幫助達成初步的收攝➲
① 靜心：把心沈澱 安住下來
② 六根清淨：融入已平靜的心緒裡
還有其它輔助的呼吸法 眉心觀想法等
這些要透過實際墊子上的引導才能有所領悟
感官收攝之心靈雞湯➲
心靈容易被感染 起心動念 就會分心
所以需要感官收攝 從外回收至內在
因為感官有時會騙人 不是真實
譬如你現在眼睛所見的宇宙
是不是宇宙的實相
答案可能不會「是 」也不會「不是」 也許都是 也許都不是
因為宇宙存在的時間和空間概念
在此空間所見星體 有著時間差
當我們抬頭仰望宇宙 並非此刻的宇宙
也許可能是幾千年前
這星星 或者在千年前就殞落
但我們卻能在此時此刻 看到它閃閃發光
所以它既不存在 又存在
是這宇宙隔了一段時空距離的真實存在
所以如果我們把一切心念放在感官覺知上
我們的心念就會隨著感官變化
心就會收不回來
心念也會變成所見到的那個面
而所見到的面並不是真實 而是被垢染過的
感官收攝 不僅僅是運用在瑜珈練習而已
它能幫助你察覺內心的本質
即使身處在繁忙街頭 雜沓紛擾的塵世中
也不會隨著環境 空間 人事物而起舞
時時保持清明 如如不動的澄淨內心
西遊記的背後藏著秘密➲
唐三藏到西域取經
騎著馬 帶著孫悟空 豬八戒 和沙悟淨
這其實是種隱喻
修行者要能駕馭心猿意馬
克服各種慾望和誘惑
才能達到純淨的境地
前情提要：
八肢來開枝散葉❶-哪八肢
goo.gl/Q7ghbY
來找珊摩蒂
八肢來開枝散葉❷-三摩地
goo.gl/1enAzA
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♢10/27 週六 1100 八肢0.5幫 課前提醒♢
上週喚醒前鋸肌 本週 就來大展開 迎接反向棒式吧（有人討厭這個體位法嗎？舉手🙋
♢0300 八肢0.8幫 課前提醒♢
上週龜息大法結束 本週要來一系列棒式 讓你當根好棒棒～
