很榮幸受到澳洲布里斯本市政府之邀,參與2021亞太城市高峰會(APCS),在會議上除了與各城市首長進行交流,我也將在高峰會的第三天以「國門之都與低碳交通的領航城市」為題,向國際朋友們簡報介紹桃園的改變。
今年亞太城市高峰會內容圍繞著城市如何面對疫情,並以「機會與挑戰中重建城市」為主軸,邀請有澳洲、紐西蘭、英國、日本等,共74個城市以視訊的方式參加,澳洲布里斯本市長希林納(Adrian Schrinner)在開場時提到:這次疫情帶來的危機,也可以視為一個轉變、一個重新定義城市機會。
我向紐西蘭威靈頓市長安迪.福斯特(Andy Foster)、澳洲維多利亞州莫寧頓半島副市長沙拉.雷斯(Sarah Race),分享桃園的城市治理與發展健康低碳城市。我們以循環經濟SDGs為主軸,發表自願檢視報告(VLR)作為施政進展重要的衡量指標。在公共服務方面,建設社會住宅、公共幼兒園等許多類型的社福中心,為市民提供完整全面的公共服務。
廢棄物回收再利用計畫也是主要的政策,在廚餘回收上有生質能中心,將家庭廚餘轉換成有機肥料再生使用,並推動低碳政策,桃園有三家主要的電動機車製造商,電動機車使用率全台灣成長速度第一名,市府也補助鼓勵企業將燃煤或重油鍋爐改燃天然氣,透過循環經濟,落實低碳政策。
桃園與澳洲許多城市交流密切,與澳洲洛根市(Logan)締盟姊妹市26年,情誼深厚,我們也與同為機場城市的澳洲黃金海岸市(Gold Coast)往來密切,在疫情期間除分享防疫與紓困策略外,也針對機場城市、智慧城市、觀光等領域合作進行多次討論。
我也要恭喜主辦方澳洲布里斯本市,奪得2032年夏季奧運會主辦權,更在疫情影響全球下,以視訊的方式,舉辦了一場凝聚國際城市共識與友好發展的城市高峰會,在全球城市各自面臨疫情挑戰的同時,並不孤單,繼續合力前行!
#2021APCS #亞太城市高峰會 #讓世界看見桃園 #鄭文燦
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過175的網紅凌子楚 最清楚,也在其Youtube影片中提到,2019.11.01議會影片 一日議會 第十屆第二次大會,本月質詢的主軸,今天的日本,明天的嘉義,以文化為導向,觀光城市設計與發展,第三次質詢社會處和觀光新聞處 (978) 首先,請教我社會處林處長,我行腳過程中,在番社里遇到一位,領有殘障補助的失親媽媽,聲淚俱下,訴說政府殘障...
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生質能定義 在 研之有物 Facebook 的最佳貼文
#廢熱變能源 🏜
#最U質的熱電材料 🤩
最近的高溫,讓人走在路上都是煎熬🥵。如果可以回收生活中煩人的廢熱,諸如汽車、冷氣等機械廢熱或太陽輻射熱,感覺是個好主意!近年隨著奈米科技發展,將 #廢熱轉為電力 的熱電材料逐漸嶄露頭角。
德國科學家西貝克在 1821 年發現,#材料兩端溫度差會形成電位差。後續科學家為了評估最U質的熱電材料,因此定義了 #熱電優質係數 ZT 值,簡單來說,就是導電要好、導熱要差、每度溫差可產生更多的電。
聽起來很簡單,但是做出好的熱電材料非常困難。除了要有好的食譜(#材料搭配),還要有好的手法(#精細調控晶格和缺陷)。「研之有物」專訪中央研究院物理研究所陳洋元研究員,和大家一起了解這個神奇材料~👇👇👇
https://research.sinica.edu.tw/thermoelectric-materials-cheny2/
生質能定義 在 Facebook 的最佳解答
一些心聲與反思。
上週、的確是一週前,網路上傳開了一些關於我的謠言,內容是屬於本年三月就已經傳過、並已進入司法偵查程序的謠言。
我因此也只有在囧星人分享該訊息的貼文下方直接回應,並沒有在爆料公社等其他平台回覆。
我針對囧星人所說的完整內容回覆,請見此文的第一留言。
這一週內,我收到不少朋友的問候,熟悉的我都已回覆答謝、不熟悉的也請容我在這裡致上謝意:謝謝你們的關心,熊仁謙沒事,依舊好好吃飯好好睡覺,不過的確剛剛經歷了一週的深思期。
眾多問候的訊息中,我受一個一向尊敬的老朋友問候訊息影響挺大:他提醒我,名與利的介入,會讓事情被放大、改變扭曲與重製。這讓我開始深深思考,我在做的工作意義是什麼呢?
老話重提,熊仁謙與快樂大學這組子品牌,不過是我的公眾教育志業體脈絡中的一個角色,不但並非我的生活來源、反而是我從創辦至今近五年來,自行補貼了近百萬台幣的空額進去。
為什麼我想做這件事情?是因為我想做個試驗、也想改變下世界,盡自己作為一個哲學人的義務:我希望自己分享的內容,可以真實地對他人的生命產生質變的影響。
所以,我其實不在意是否出名、更不在意受不受大量關注,因為一來我的生活支撐不來自此,二來我有我覺得有趣的生活、喜歡的研究與創作也同時進行著。我的內心生活與自我實現都挺富足的,自認不需要靠這方面的表現來證明什麼。
甚至可以說,名聲對我來說是一個負擔,因為這容易扭曲我想做的事情:根本上來看,何謂質變?我認為印度哲學的核心是「自由」,而當我能夠影響他人而達到質變,意指他人因為我的書、影片、Podcast或任何的創作,而變得更加自由一些。
這段時間我陷入思考的原因是,我發現:「咦,大家真的有更自由嗎?」畢竟看到不少人寫出類似「原來熊仁謙......天啊我不喜歡他了。」之類的留言。
可想見的是,不少人是因為我這些年來累積的小小名氣而接觸到我,進而產生各種論述與想法。當然,事件真相為何在最下方可見,但我想說的是:這種思維,本身就是不自由的一種表現。
任何認為「世界就是得按照我認知的樣子存在」的單一價值觀、對多元聲音的無法理解與想像,進而過度的擁抱與排斥,本身就是一種不自由、是一種對自我想像的偏執。
簡單來說,從我的角度來看,我單純在分享我想分享的東西:你要為此,覺得我的論述與你全然相符、所以恣意喜愛我或美化我,這與我無關。
同理,事後,如果因為任何原因、讓你覺得你的美化不值得,所以要大力地憎恨曾經美化我的自己,這也與我無關;更具體來說:這傷害的只是你,不是我。
說句老話,沒有人為了取悅你的價值觀而存在、熊仁謙更不是:我平常備受讀者誇讚時不喜、我備受批評時自然也不憂,我只在意自己所定義的價值而已。
回到主題:我最近思考的是「大家真的有因為我的分享,而變得自由嗎?」正因為看到不少人仍然用「世界就是得按照我認知的樣子存在」來喜愛或抨擊,所以我進入了這樣的沈思,也詢問了讀者的大家:你們真的有因為熊仁謙、生命因此質變嗎?因此而更自由嗎?
或許值得開心的是,我收到超過一千個回答「是」,更收到近一千則文字的回覆,鉅細彌遺地描述生命質變之所在。另,讓我覺得暖心的是像這樣的一則訊息:
「你好!我考慮了很久你的作品對我的影響,因為我認為你為我帶來了影響,但未至質的改變,所以我並沒有投下我的一票。
「我是看到快樂大學的youtube頻道再來追蹤你的,你製作的影片為我解了很多疑惑,亦令我對印度哲學和書籍產生了興趣和希望自己能夠和你一樣談吐清晰句句中的。
「但我認為本質在於自己,雖然我的確因為你的影片開始學習到哲學的皮毛,但自問我並沒有再繼續深究,或是去看你推薦的書籍,所以並沒有產生質的改變,我仍然和原地踏步沒有兩樣。」
許多朋友傳來這樣的訊息,更彰顯了一個事實:大家真的,或多或少,有因此而開始辨思、重視「自己」,而不是檢討別人。
k, cool, 看來我做的事情還是有些意思,不過我發自內心挺感謝這次的機會讓我能有這樣的內觀與反思,石頭就是石頭、既非絆腳石也非墊腳石,端看你怎麼看它。
如我所述,我真心的不在意名聲、而是在意是否能用所學啟發他人:如果某人喜歡我的作品,是基於原始部落基因的「黨同伐異」思維、認為我符合他的期待與喜歡所以追蹤我,那就算我有破百萬的Followers,對我來說也是莫大的失敗。
最後,我想與抱持這種價值觀的朋友說:「期待世界照你要的樣子活著,那終生只會在恐懼跟激情中搖擺喔。」
經過這些思維後,我日子依舊、該幹嘛幹嘛,只是也會因此去調整一些在分享的內容,不論是換個形式、換個方法或換個渠道,都是。
謝謝你閱讀這些文字,希望你與我的關係,不存在任何兩相辜負。
希望你能從我分享的各種內容中取得生命質變與自由的機會。
而這,取決於你,不是我。
生質能定義 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的精選貼文
2019.11.01議會影片
一日議會 第十屆第二次大會,本月質詢的主軸,今天的日本,明天的嘉義,以文化為導向,觀光城市設計與發展,第三次質詢社會處和觀光新聞處 (978)
首先,請教我社會處林處長,我行腳過程中,在番社里遇到一位,領有殘障補助的失親媽媽,聲淚俱下,訴說政府殘障補助立意良善,但資格審查,對收入部分的定義不明確,導致為德不卒。
特別是社工人員訪視時,她本身不良於行,只能靠修改衣服,賺取微薄收入,維持生計。
每年11月和12月兩個月,她幾乎不敢開門,不敢接單,惶惶不可終日,深怕志工對收入認定有所改變,導致他可能沒有辦法養活和她一起的女兒。
請志工訪視時,要建立S O P,告知當事人的權利與義務,而不用擔心權利受損。
第二,建議觀光新聞處張處長,如果沒有聯席會議,要發揮柔性溝通的力量,用文化包裝各局處的公共政策,讓看似局處分工,彼此不相干的公共建設成果,透過歷史文化,用故事把它們串連起來,打造嘉義成為一個有特色的觀光城市,建立有如一日本一般,有高附加價值的觀光產業。
以蘭潭和嘉油鐵馬道為例 ,蘭潭見證了嘉義,在荷蘭和日本兩個時期,公共建設的遺跡。
一是,荷蘭人將蘭潭原住戶遷移之後,建立的水師訓練的基地,所以稱之為蘭潭。
二是,日治時期,將它擴大改建成自來水供應的水庫,供應整個嘉義地區飲水,直到今天,一百多年來,持續不斷地,滿足我們飲用水的需求。
特別值得一提的是,蘭潭的壩堤,是利用當時最先進的技術,完全沒有鋼筋,單純的利用,壩堤本身的重力,建造完成,經歷過多次的地震,都安然度過考驗,是現代自然工法的先驅。
也因為蘭潭水庫成功的經驗,才運用到烏山頭水庫,建造放大版的水庫壩堤,也就是嘉南大圳灌溉渠道的源頭,改變嘉南平原的農業生態,變成今天的米倉,都和蘭潭自然工法的成功經驗有關 。
嘉油鐵馬道,是東北亞最大的溶劑場,通往水上機場,和各地甘蔗甘薯運往溶劑場的火車軌道。
原本生產肥料為主的溶劑場,因為1941年日本偷襲珍珠港,飛機使用的柴油,受到國際禁運,溶劑場才改用酵素,製造生質柴油,提供飛機燃料使用,意外成為現代生質柴油的先驅,也是現在台灣中油的研發中心 。
所以,以文化為導向,設計的觀光產業,才能創造獨一無二,有生命力,可以深度旅遊的觀光城市和觀光產業。
生質能定義 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的精選貼文
一日議會 第十屆第二次大會,本月質詢的主軸,今天的日本,明天的嘉義,以文化為導向,觀光城市設計與發展,第三次質詢社會處和觀光新聞處(978)
首先,請教我社會處林處長,我行腳過程中,在番社里遇到一位,領有殘障補助的失親媽媽,聲淚俱下,訴說政府殘障補助立意良善,但資格審查,對收入部分的定義不明確,導致為德不卒。
特別是社工人員訪視時,她本身不良於行,只能靠修改衣服,賺取微薄收入,維持生計。
每年11月和12月兩個月,她幾乎不敢開門,不敢接單,惶惶不可終日,深怕志工對收入認定有所改變,導致他可能沒有辦法養活和她一起的女兒。
請志工訪視時,要建立S O P,告知當事人的權利與義務,而不用擔心權利受損。
第二,建議觀光新聞處張處長,如果沒有聯席會議,要發揮柔性溝通的力量,用文化包裝各局處的公共政策,讓看似局處分工,彼此不相干的公共建設成果,透過歷史文化,用故事把它們串連起來,打造嘉義成為一個有特色的觀光城市,建立有如一日本一般,有高附加價值的觀光產業。
以蘭潭和嘉油鐵馬道為例,蘭潭見證了嘉義,在荷蘭和日本兩個時期,公共建設的遺跡。
一是,荷蘭人將蘭潭原住戶遷移之後,建立的水師訓練的基地,所以稱之為蘭潭。
二是,日治時期,將它擴大改建成自來水供應的水庫,供應整個嘉義地區飲水,直到今天,一百多年來,持續不斷地,滿足我們飲用水的需求。
特別值得一提的是,蘭潭的壩堤,是利用當時最先進的技術,完全沒有鋼筋,單純的利用,壩堤本身的重力,建造完成,經歷過多次的地震,都安然度過考驗,是現代自然工法的先驅。
也因為蘭潭水庫成功的經驗,才運用到烏山頭水庫,建造放大版的水庫壩堤,也就是嘉南大圳灌溉渠道的源頭,改變嘉南平原的農業生態,變成今天的米倉,都和蘭潭自然工法的成功經驗有關。
嘉油鐵馬道,是東北亞最大的溶劑場,通往水上機場,和各地甘蔗甘薯運往溶劑場的火車軌道。
原本生產肥料為主的溶劑場,因為1941年日本偷襲珍珠港,飛機使用的柴油,受到國際禁運,溶劑場才改用酵素,製造生質柴油,提供飛機燃料使用,意外成為現代生質柴油的先驅,也是現在台灣中油的研發中心。
所以,以文化為導向,設計的觀光產業,才能創造獨一無二,有生命力,可以深度旅遊的觀光城市和觀光產業。
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