給一眾對內地教友生死置若罔聞的教徒們:
(如果你有為內地教友做過什麼,你可以忽略本文,無需對號入座)
來到聖誕節,除了紀念耶穌的降生外,大概又係講下內地聖誕節的情況吧?
首先,各位熱衷並關心同志怎樣行房的教友,恭喜你,你也終於可以一嘗火燒後欄的滋味— 香港背靠中國,而中國就禁耶教,拆教堂的拆教堂、抓牧師的抓牧師,大家都係神嘅兒女,血濃於水哦?真係唔救?我見你地上街抵制同志好熱心架,又話要百人齊禱,今次你地打算上街示威嗎?當然,除非你覺得教徒弟兄姊妹的性命,都唔夠別人怎樣行房重要,咁我無話可說。
「除了我以外,不可有別的神」,現在中國正在啟動造神機器、「封聖」毛澤東。我相信除了片商bondage god個名之外(我都係聽人講,我唔識呢啲嘢架),倒也未有同志可以封神,難道中國這波造神運動,仍不及同志更抵觸十誡?我只是想問一句:這是你們的神所默許的嗎?要不,你會否用抨擊同志的那種「雖千萬人吾往矣」的氣度和一往無前的堅決,去高調反擊中國?大大聲聲說他們是「邪靈、不正常、錯誤、受魔鬼的誘惑」?
還是,你們會選擇視而不見、聽而不聞,無視內地教會的水深火熱、千百人受難殉道,心安理得地唱著聖詩,去報那不怎麼平安的平安?
在雞蛋與高牆之間,好多矯情的小賤人,都會選擇高牆,然後無恥地睜著眼謊稱那不過是高一點的蛋殼,你說是嗎?
不,其實你們只是一眾拿著一本經書,去借機欺凌弱小的流氓而已。當對手比你強大,你就會搖尾乞憐地沉默與屈服,當年耶穌一人力抗教庭之勢,你邊也沾不上。
你或許是個教徒,但你不曾信過神;你或許有讀過聖經,但你不曾實踐過神的教導。
我呢啲同志,落地獄是必然的,但是,據旦丁所說「地獄裏最熾熱之處,是留給那些在出現重大道德危機時,仍要保持中立的人。」能夠在無間地獄裡,和各位弟兄姊妹一起受刑,還是挺爽的。希望地獄唔好打貿易戰,咁我都仲可以買包粟米,借你最熱的業火去整爆谷,欣賞沉默者的罪孽日以繼夜再夜以繼日地在獄火中化作縷縷飛灰。
#最賤嘅就係話呢啲係神俾內地教友的考驗
#然後感恩自己有和平
#每次見到呢啲人我都覺得神考驗緊我
#唔好打佢hihi
#食人血聖餐你都真係一絕
#我本人無宗教
#但我還是支持宗教自由
#唔好笑呀
#過多三十年到你被人拉去思想改造
#我又睇下有幾多個不認主的彼得
#當然你可以既反共又反同
#我地遲啲擇日再戰
#反正我仔照溝舞照跳你阻我唔到
#但你地滅緊教
#救自己人緊要點是吧
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不少大陸網友問:民進黨從激烈反美豬到如今逕自開放瘦肉精,為什麼台灣人也不是非常在意?包括蔡英文當年明明帶頭反ECFA,現在卻又放話說大陸若停ECFA就是打壓,這樣赤裸裸的自我打臉,為什麼台灣人依然買單?
我在這裡就告訴大家,因為民進黨及其洗腦成功的支持者,本來就都知道什麼「食安」、「經貿」、「環保」、「程序正義」是騙人的。他們從頭到尾心知肚明,這些議題都只是拿來整國民黨,而整國民黨的目的就是「反中國」!他們的政治邏輯很簡單,「中國國民黨」天生政治就不正確,過去又和中國共產黨談各項協議,這就是「親中賣台」,所以要用盡各種手段反對!
至於現在民進黨執政,美豬、美牛不反了,ECFA不可斷了,甚至核電可能又要了,你們認為是雙重標準,但對民進黨及其支持者來說,一切都是遵循同一標準,那就是「反中國」的需要。所以他們會說,買美豬、美牛交換「國際地位」,開放瘦肉精給美交「保護費」,這樣才能對抗「中國」的「威脅」。(美國也的確很有可能私下承諾,只要蔡英文願意聽話出賣台灣的食安,就保證台海生變時護送蔡英文流亡。)繼續維持ECFA,讓台灣經濟藉由「敵人」的糧草發展,同時考慮核電不廢,才能在戰時有足夠能源,支持者通通都能「諒解」,甚至誇讚民進黨真有「謀略」!
那又為何一堆台灣人都會信這套「反中」法西斯呢?這就是兩蔣四十年反共的基礎,加上李登輝以降三十年教改的結果。更別提日前全台各中學開學,全新去除中國史的新課綱已經上路,四年便又有一百萬個「天然獨」成為「首投族」,當然只會愈投愈「獨」,確保民進黨的綠色江山千秋萬世。
最後,理解台灣人會這樣迷信民進黨,還得加上三個因素。第一,由於美國長期稱霸世界的地位,加上美國勢力在台七十年的洗腦,台灣人相信美國是可以倚仗的靠山。第二,懦弱無能的國民黨,不管是執政或在野時,都遠不及民進黨的殺伐魄力,而台灣人天性「畏威不懷德」,欺善怕惡。第三,就是中共被台灣人看扁為紙老虎,民進黨宣傳中共不敢打,既是對群眾的話術,事實上很多人也真的如此相信。綜合以上三點,如果沒有任何一點改變,民進黨長年執政是絕對的事,而且必然會是「綠色恐怖」的獨裁政權!
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當然你可以既反共又反同 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
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國民黨所謂青壯派,早在不分區提名之初,就先跟拜民進黨鬥邱毅,如今選後再發起批鬥吳斯懷,像極了清兵派太監反間崇禎帝,處死戰將袁崇煥,無知者還圍觀忠臣被凌遲,高呼打倒叛國賊,沒幾年明朝便滅亡了!
要說吳斯懷去參加大陸紀念孫中山大會是「聽訓」,徐巧芯的前老闆馬英九,游淑慧的前老闆郝龍斌,全都直接與大陸領導人小規模會見,比吳斯懷更高層級「通共」,難道他們就當著大陸領導人的面,高呼漢賊不兩立?周玉蔻大鬧馬習會後記者會,就說馬英九沒當習近平面表述中華民國,你們喜歡拿香跟拜,那馬英九不就是叛國賊?
最可惡就是你們出賣同志,鬥臭鬥垮吳斯懷,卻又騙了不少認同吳斯懷、支持軍公教的人政黨票投國民黨,搶走新黨票。既然你們不要「中國」,九二共識也可以放棄,就乾脆早點改名說清楚,別又用中國國民黨的名,矇騙支持九二共識、認同「中國國民黨」的支持者。
當然,比起投靠郭台銘、大鬧中常會的前青年團長,或者是直接要求放棄九二共識的藍青官僚蕭敬嚴,你們之中還是有演得較內斂的青壯民代,提出所謂用反共洗刷「親共」的標籤,甚至宣稱要顛覆中共體制,實現「民主中國」,和民進黨近幾年自稱「反共不反中」,掩飾台獨本質如出一轍。試問:國民黨三十年來敗掉家產,現在連祖宗都要賣,還有什麼資格對大陸制度指指點點?
其實說穿了,你們打出反共旗號,不過是為自己選舉,又怕被說台獨而已。你們何曾真的胸懷中華民族復興的前途,又何以承擔十四億人生存發展的責任?中共不斷反省修正,脫胎換骨,不但完成全面脫貧,更要走上小康社會,不輸出革命、不製造難民,為世界提供了一條不靠侵略、沒有動亂的發展道路。我們為什麼要反?就因爲她和西方制度不同?或者講更白點,你們不過是怕被貼標籤,都在為個人選舉而已!
為了苟延殘喘,所以祖先也可以不認,未戰先降、出賣同志、改名換姓,這種人在抗戰時候就叫漢奸。王炳忠不幹這種事,新黨不幹這種事,因為可以敗選,不能失格,這是做人的原則,也是政黨存在的初衷。
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