非常感謝上周日特地前來華山參與活動的各位,很榮幸能為本周五即將上映的傳記作品《 #隱藏的畫家》暖場,無論主辦單位 捷傑電影 或我們在準備這場對談都是相當用心,希望於電影之外能讓在場的聽眾在進場觀賞之前,對故事本身、時空背景以及畫家本人安東尼奧利加布能有著更進一步的認識,圓滿落幕固然令人開心,但更希望能讓大家能帶著一些心靈上的收穫回去。
還記得前兩年故宮盛大舉辦過的普希金特展,其中一幅主打畫就是亨利盧梭的「美洲豹正在襲擊一匹馬」,現在才得知原來當時已見過同為素樸派代表人物的知名作品,所謂素樸派就是多數指非科班出身、沒受過正規訓練的藝術家,創作於 19、20 世紀歐洲、北美洲的繪畫與雕塑,不太等同於民間藝術,因為素樸派的共同創作特點之一就是不取材自某地區的主流文化。
其實劇中主人翁利加布在亞洲的知名度不高,但身為義大利文化遺產、素樸派代表人物,相信對繪畫有興趣的人都應該認識認識這位「義大利梵谷」,他會得到這個稱號除了兩人在畫風方面有些相似之處外,也是其命運多舛的生平故事、屢屢進入精神病院遙相呼應著遠在法國的梵谷。然而相較於梵谷,利加布的人生某些方面幸運許多,好比他在有生之年已經獲得世俗定義中的成功,某些方面也相對不幸,例如他沒有一個弟弟、沒有一個真正愛他的家人。
1899 年生於瑞士蘇黎世的利加布,非由原生家庭撫養長大,而是交給另一對養父母養育,他天生古怪、暴躁易怒的性格始終無法讓他與周遭人們擁有正常的連結,時常發生爭執與衝突,送入精神科診所後沒多久便被瑞士放逐,才來到人生地不熟的義大利;沒多久,就在結識一位雕塑家的契機下開始嘗試作畫,但藝術並沒有潤滑他的人際關係,依然多次因自殘而進出精神病院,接著二戰爆發,加利布為同一陣線的義大利軍隊擔任德軍翻譯,不意外又於某次衝突中拿酒瓶砸向一位德國士兵,這次在精神病院裡一待就是三年。在這段過程裡他的畫風逐漸變得更加激烈與鮮明,開始受到媒體、藝評與畫商的注意,幸運之神終於眷顧於他,打開了知名度,也不用再為長期困頓的經濟狀況煩惱,有餘力實現自己的機車夢,據說後來同時坐擁十二台機車與兩台汽車,卻因一場車禍事故而癱瘓,66 歲就離開了人世。
「每個人都有某種天賦,能讓自己獲得成就感,每個人都能在社會中立足,每個生命都具有意義。」
一直忘不了《梵谷:星夜之謎》有過這麼一句話「Live longer. You'll see. Life can bring even down the strong」,梵谷與利加布缺乏認同、屢遭罷凌、瘋瘋癲癲、待過精神病院,並非因為他們性格軟弱,而是人們的多樣性、創意的獨立性需要被包容與善待,這兩人從未懷疑過身為藝術家的天職,不是他們選擇了藝術,而是藝術找上了他們,進而被藝術拯救,再透過藝術換醒人性。導演 Giorgio Diritti 多次強調過他拍攝《隱藏的畫家》的初衷,關乎藝術自由,亦關乎精神疾病,精神疾病也是人類共同經驗的一部分,可以看出利加布作畫的目的就在於療傷、表達自我,畢竟血要流出來,惡魔才會出來。
預告出現過一幕,私以為是整部電影最美的一顆鏡頭,他整個人隱身在黑布之下,只透過一隻眼睛窺視外界,就如藝術作品背後無法理解的真相,他當然同等受到世俗沾染,也經歷過醜陋的二次大戰,但那一幅幅鮮明飽和、富有生命力的畫裡只有野生動物與其自畫像,那就是他的世界,透露出畏懼人與人群的潛意識,帶著野性、童趣與純真,必須附身在老虎身上、模仿公雞行徑才能真正表達自我,如此矛盾的美感,也同時體現在 Elio Germano 極其精湛的影帝級詮釋之中。
《隱藏的畫家》為一部非典型的傳記電影,不打算清晰交代主角的人生旅程,而是依循情緒狀況片段閃回與追憶,就如利加布獨樹一幟的創作方式,導演也以極其詩意的呈現手法邀請觀眾進入他的內在世界,悉心從視覺畫面建構出他的畫作,透過色彩、取景展現其繪畫氛圍與靈感,多幕猶如經典油畫的典雅構圖、光影變化和復古色溫,彷彿溫柔重現一位橫空出世的藝術家誕生的過程,有些孤獨,有些瘋狂,也令人不勝唏噓。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,180的網紅蘇珮卿 Paige Su,也在其Youtube影片中提到,『不一樣的我們 擁有一樣的寂寞』 立即收聽:https://paigesu.lnk.to/WAALS 訂閱蘇珮卿 Paige Su Youtube頻道https://goo.gl/mLnVXp 製作人陳建騏:「蘇珮卿,她是我聽過最有靈性的音樂家,各種拍數、音樂類型,在她的身上融合。」 閉...
盧梭 生平 在 對倒香港隨筆 Facebook 的最讚貼文
[隨筆][生活][旅遊]
視死如歸的傻勁
幾天前明珠台重播國家地理雜誌攝影師的攝影花絮,每張相片背後,都是死裡逃生的故事。其中一位,坐在大象上拍攝時,一隻野生犀牛突然襲擊,大象掙扎,攝影師差點被摔死,也不忘拍下情況;又一有位,誓要征服南極無人攀越的高山,連續兩個多星期,睡在懸崖半空,就算著地,也差點被暴風雪吹走,只為要交出令編輯滿意的相片。看著這些故事,一方面很勵志,因為他們為自己興趣,奉獻所有,貢獻及影響世界,他們的生命,是多麼有意義;但另一方面,他們又教我無地自容,我的存在,到底為世有甚麼意義。
這是個困擾我很久的問題,尤其對我這種平凡人來說,生存到底意義為何。
我喜歡看改編人物傳奇的電影,情節有起伏之餘,而這些人物,更是真真切切存在過,改變世界,而非荷李活式拯救地球,嘩眾取寵的反智故事。或者反過來說,情節好看但不荒誕,是源於故事角色的經歷和心路歷程,人物傳奇往往吸引我的,是主角不平凡的背景、意志和性格,跨過一個個掙扎和困難,終於達成他們所追求的真理。例如《數造傳奇》,主角印度數學家拉馬努金,生活所分所秒,充斥他心愛的數學,知道自己離大限之期不遠,更要努力記下由直覺所得的數學靈感。他全部算式,至今差不多一百年了,仍未結束驗證,當中部分,甚至用以破解黑洞之謎。我坐在黑漆漆的戲院,偌大螢光幕投射拉馬努金,天才加上置生死於度外的氣魄,才造就出為人敬重的數學家,醉心興趣,貢獻世界。我不禁反問自己,整天怨天尤人,一事無成,難道要可憐自己天生平庸?不,我知道這根本不可相提並論,顯得狂妄無知外,更重要的是,我知道自己缺少的,是視死如歸,無所畏懼的決心和熱情。
早前在書店蹓躂,看到一書叫《阿拉斯加之死》(原名INTO THE WILD, 2007年拍成電影)。故事主角CHRIS是個優材生,善良但憤世嫉俗,討厭一切社會制度和人事。畢業後決心要徒步前向阿拉斯加,旅途中有不少的人和事,以反思人生的意義。故事結局毫不浪漫,CHRIS因誤食有毒的薯仔根(書籍版本是「種子」),最後中毒兼餓死,死後兩星期屍骸才為人發現。對我來說,旅途中人事的說教不是重點,反正老生常談大同小異。重點是,為堅持自己理念,卻無故死去,到底有何意義?
有人說他情操高尚,有人說他是自私精;有人說他聰明極頂,思維非常人能理解,有人說他根本是白痴,空有理想但妄顧個人安危。坦白說,我不知道,所以覺得故事格外沉重。
主角選擇遠離社會制度和人事虛偽,徒步旅行擁抱大自然,實踐他的生活理念。出發前燒掉手上美金,棄置車輛,反而留下《戰爭與和平》、《齊瓦哥醫生》及盧梭等作品。他需要的,是精神食糧,甚於肉體食糧。諷刺的是,他最終不敵人體生物層的限制,他的死乍眼看,是盲目追求理想的愚蠢後果。
但這些人,無論是國家地理雜誌的攝影師、拉馬努金,以及是CHRIS,這種瘋狂追求至盲目的境界,似乎是傳奇人物,必不可缺少的熱情的呈現結束。成功的,就廣為人稱頌;失敗的,就淪為傻子笑柄。但無論如何,姑勿論其成與敗,這些人尤其重要,除了推動社會進步,更是把看待事情的標準拉至更遠更高。而開拓這條未有人至的界線,得抱著無所畏懼,視死如歸的傻勁。「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋」,這股傻勁,是衝著心中的自由,在自己醉心的國度,就算付出生命,也是種解放。
不過,我認我貪生怕死,沒有這股傻勁,所以乖乖留在這個標準網裡,默默做事,確保這個世界的運作井然有序。畢竟如果整個地球都是天才與瘋子,人類應該很快滅亡。直至意識有天醒來,準備好為自由而燃燒熱情,甚至獻上生命,也在所不惜。
註:圖片為INTO THE WILD一書內容。
盧梭 生平 在 湛昆峰 Facebook 的最佳貼文
【悲慘世界懶人包】
不管你有沒有看過電影版、歌舞劇版本
或是很厲害的看過原著小說的
分一下簡易版跟話很多版
來聊聊《悲慘世界》的時代背景吧!(無雷請放心)
先來個【超簡易版時代背景介紹】
千萬不要看到預告熱血青年拿著旗子揮
就以為這是「法國大革命」好嗎,朋友
《悲慘世界》故事大致發生在19世界初
簡言之就是1801~1850前,這時期前後真的發生很多事喔
有個時間軸,會比較有概念吼
1789—法國大革命(著名的攻陷巴士底監獄與頒布人權宣言)
1793—法皇路易十六人頭落地
1793-1794—羅伯斯比爾「恐怖統治」時期
1795-1799—法國督政府統治時期
1804—拿破崙稱皇建立法蘭西帝國
1814—波旁王朝復辟,也就是路易十八登基
1830—法國七月革命,路易菲利浦登上王位
故事中的革命是
1832「巴黎共和黨人起義」或稱「六月暴動」喔!
這場起義是由學生主導──
雖然名義上是「共和黨」發起對於君主政體的反抗
但事實上實際在巴黎街頭浴血奮鬥的
卻是一群年齡都在十幾、二十歲的青年學生
他們懷抱著夢想與理念,渴望改變迂腐的政府
消弭社會上的貧富差距,並且推翻獨裁自大的君主體制。
事實上這是一個非常小且迅速被鎮壓的革命
倘若不是雨果在《悲慘世界》針對此事有深刻的描寫
或許就會被淹沒在歷史的洪流中。
再來個【超簡易版角色介紹】
絕對比你去查維基百科更無雷
主角:尚萬強(休傑克曼飾)
(法語念起來真的很像“蕭萬長”也有點像“小浣腸”XD)
就只是偷了個麵包,結果坐了19年的牢
出獄之後想重新做人,還是被追捕了一輩子
聖人等級的善良程度,而且主角威能也很大
女主角:芳婷(安海瑟威飾)
很雖小的工廠女工
生了個女兒之後,老公跑了
女兒珂賽特寄養在酒館之中
後來也很雖小的發生一連串事件
警官:賈維(羅素克洛飾)
怨念很深的警官
死都要抓到小浣腸(誤)
芳婷女兒:珂賽特(亞曼達•塞佛瑞飾)
小女孩與少女版,唱歌都是天籟呀
與馬里歐一見鍾情
革命學生:馬里歐(艾迪•瑞德曼飾)
裝窮的貴族後代,與學生平民一起參與革命
看到珂賽特時就石更了(中肯)
【話很多版時代背景介紹】
★17、18世紀法國政治社會生活概況
從路易十四開始,儘管法國本身富裕繁榮,政府卻長期財政匱乏,因為享有大量財富和繁榮的社會階級,並不按他們的收入繳納稅款。有產階級抵制納稅,因為他們認為納稅有失身分,法國向來屈服這種令人震驚的限制,繳納直接稅是地位卑賤的確實標誌。貴族、教士和資產階級也抵制納稅。
手握著國家中大量財富與權力的上層階級,只願意享受卻不願意貢獻,在安穩時期還沒有太大的影響,但到了17-18世紀,法國戰事頻壤,收不到稅的政府,不但造成國家財政紊亂,也讓多數的平民階級心生怨恨,更加深了階級矛盾惡化。
十七世紀的多數窮人在不少方面境遇比中古世紀更為惡化了。在歐洲,因為人口增加,很少吃到肉,也沒有多少土地可用於飼養牲畜。由於市場經濟的發展,許多農民種植小麥,但食用麵包都是黑麥、大麥或燕麥製作的,在饑荒時,他們甚至尋找橡樹子和塊莖植物來充饑。法國十八世紀,勞動人民每人每天消費一磅麵包,因為在正常日子,除了青菜和豆類就沒有其他東西可吃了。
城鎮的窮人擁擠地住在破舊失修的建築物裡,農村的窮人仍住在昏黑、極不衛生的小屋裡;窮人沒有家具或僅有極少的幾張長凳,以及一床睡席。中產階級有椅子和眠床。富人不僅有堅固的家具,更會注重其款式,甚至有作為社交接待和娛樂的房間,也就是沙龍,有照明用的燭臺,燭光還可以反射到鏡子上,並配有沙發和安樂椅。而窮人在天黑後,只能蜷縮在地板上,與一根蠟燭相伴。
十八世紀因為世界殖民掠奪經濟與資本家的空前發展,有些人變得極度富有,大量的中間階層越來越舒適。而底層人民,如農民和工人比以前更加惡化了。城市化之後的擁擠髒亂,卻沒有像現在的都市基礎建設,面臨腐敗的食物和受汙染的水,要忍受喧鬧的街道上隨意拋下的馬糞、灰土和垃圾散發出的氣味和汙濁。
★啟蒙運動的影響
啟蒙運動有著歐洲文明進化承先啟後的重大意義。繼承了文藝復興、宗教革命、科學革命之後的遺產。更開啟之後的美國獨立與法國大革命。
啟蒙時代三傑-盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩,對公共辯論、公共輿論有極大的貢獻。在沙龍、咖啡館和文學爭論中發展起的批判精神,以迅速擴展進入政治辯論中日益發展的公共領域。
後來的運動大多數都是以啟蒙時代精神的理性、權利和正義的名義,來吸引群眾支持,啟蒙運動文化的批判思想,也在動盪的18、19世紀的法國產生一連串的革命運動
★雨果筆下的人道關懷--淺談浪漫主義
浪漫主義做為一種藝術理論,它提出的基本問題包括:關於重大真理的性質、人類多種才能的重要性、思想與感覺的關係,以及舊時代與現代的涵義。浪漫主義闡述了一種領會人類全部經驗的新方式,對於有關社會和公共問題的許多思想都產生了影響。
浪漫主義的基本態度是一種無法分類的愛,屬於情緒或印象、情節或故事、情景或語調或具體經歷過的事情。浪漫主義者堅持將感情的價值與理智的價值等同起來。
在1815-1848期間浪漫主義、自由主義、社會主義、女權主義和民族主義都各自成為一股影響社會、政治、文化的力量。但不管是何種主義,都是深刻人道主義思潮,出於一種高度關心人們遭到殘酷打擊而產生的思想。人們已決心去改變那些乞丐、工人、女工以及美洲受奴役人們的悲慘社會地位。
從前,把人的地位降低,把他們當作牲畜驅使,折磨他們,把他們當作抵押品、拆散他們的家庭等等,如今已被歐洲人看作與真正的文明格格不入。基督教關於人身不可侵犯的觀念,如今又以世俗的、更有把握的方式重新提了出來,並著手去解除人類的苦難。
★接近悲慘世界故事中的時代背景
(1814波旁王朝復辟-1830七月革命)
新國王路易十八主張恢復天主教會的權利,對於選舉權也有了限制。拿破崙從放逐地厄爾巴島逃回法國後,路易十八被迫逃離巴黎。拿破崙再次失敗下台起的3年間,超過9000人因政治清算被逮捕。新政府的一些溫和政策加上戰爭結束,工人和農民終於可以安穩和平的度日。
1824年路易十八去世,他的弟弟查理十世即位後,開始帶給了社會不穩定的氣息。查理十世非常反對革命黨的人,他也是反拿破崙的人。他在政權中心安插保皇黨,意圖恢復革命前的絕對王權統治。到復古王政末期的1829年時,農作物歉收和經濟欠佳使人民逐漸不滿。政府沒有認真面對國民的困窘和不滿。結果在1830年7月27日時,國民開始聚集起來,爆發了法國7月革命。查理十世於7月30日宣布退位,往英國逃命去了。之後,由資產階級主導的議會指派路易•菲利浦成為新國王。
路易•菲利浦在政治上傾向銀行家和富人,工人和農民的不滿日益高漲。加上1826年到1841年間霍亂流行,使低層人民十分痛苦的受到折磨。
當時沒有完善的社會「保障制度」和「人權意識」等條件存在,單親家庭孩子們、老人與傷病者的弱勢族群,要好好生活是非常不容易的。這個狀況直到故事結束後的100多年後第二次世界大戰結束後才大幅改善。
★總結
在19世紀初期,西歐各國並沒有解決本國的社會問題,他們全部的物質文明都是建立在不安定與受盡痛苦的工人階級基礎之上。
在《悲慘世界》從1845到1862漫長的創作歷程中,法國先後經歷了七月王朝、第二共和、第二帝國的政局動盪,雨果本人更在第二帝國時期因觸怒拿破崙三世(Charles Louis-Napoléon Bonaparte, 1808-1873)而流亡海外,或許當時的雨果已對共和體制感到絕望──畢竟拿破崙三世可是經由民主選舉而稱帝的。
1832年的學生起義十六年後,七月王朝被推翻,成立了第二共和。只可惜第二共和只維持六年,拿破崙三世便稱帝;直到十八年後才成立第三共和。
★後記
Do you hear the people sing?
Singing a song of angry men?
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of the drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!
太喜歡這首歌了
實在激昂動人百聽不厭
唱出人民的希望、自由、明天
引用資料來源:
1. 維基百科
2. 現代世界史
3. 其他網路資料
註:有寫錯或不足的地方,敬請指正補充
盧梭 生平 在 蘇珮卿 Paige Su Youtube 的最佳解答
『不一樣的我們 擁有一樣的寂寞』
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製作人陳建騏:「蘇珮卿,她是我聽過最有靈性的音樂家,各種拍數、音樂類型,在她的身上融合。」
閉著雙眼行走的少女,猶如現實中失去方向、內心彷徨的你與我
當我們睜開雙眼,前方究竟會有什麼?
看不見的,才是這世界的最真實,而幸好我們還有品嘗的能力。
《我們都是寂寞的》
格格不入之人,內心成長轉變的共鳴之曲
對現實失望的那些時刻,我們並不孤單
你的寂寞,不只是單一ㄧ種顏色,寂寞,也可以是彩色的
彩色代表自由印記、代表性別平等,代表你可以成為任何形狀
寂寞─是領悟、是錯誤、是醒悟,也是一份禮物
無時無刻都在與寂寞相處的「我們」
當你越是追求,越感到寂寞。無論走到哪個生命階段、處於什麼樣的生活背景,人們心中總有一份不可抹滅的寂寞,寂寞可以是惆悵,也能是一份面對真實自我的療癒旅程。
製作人陳建騏的電氣編曲將《我們都是寂寞的》注入都會波西米亞情懷,當Trip hop迷幻電子碰上四拍印度音階,在蘇珮卿身上我們望見許多音樂的無限可能,反覆重複的Bass riff,吹拂著歌曲的性感氣息。蘇珮卿唱出人生平凡卻深刻的瞬間,陪伴所有寂寞的人們在困頓中遇見溫柔,在黑暗中找到希望。那些無畏的追求、夢想與失落,將串連成光點,成為一幅燦爛星圖,讓我們在寂寞中照見自己的生命。
在人生中,我們不斷的追逐自我身份的價值,為了想被認同,我們群居取暖,為了彼此連結,我們過度羈絆,被集體意識綁架的我們感到更加孤獨和落寞,但這個世界總不那麼完美,我們擁抱自我的孤獨感,在自我的空間中感受脆弱,也思考對自己重要的事,並將人生中的經歷化為自己的一部分,讓嘗試改變或是希望改變的心態,隨它去吧,也許就是這樣吧,一切都是過程呀。唯有當寂寞成為一種自在的面對,它就會是你人生中的禮物。
【我們都是寂寞的】 詞/曲:蘇珮卿
穿梭在城市的人群中
你是否和我一樣迷失了方向
所以漫無目的地往前走
有時奮力掙扎往前游
日復一日地反覆生活
渴望融入人群中被喜歡被接受
卻時常在盡歡而散之後
感到更加孤獨和落寞
也許就是這樣吧
一切都是過程呀
也許就是這樣吧
沒有所謂到達
也許就是這樣吧
這就是人生呀
Ooh ~ 我們都是寂寞的(All we want is peacefulness)
也許就是這樣吧
一切都是過程呀
也許就是這樣吧
沒有所謂到達
也許就是這樣吧
這就是人生呀
Ooh ~ 我們都是寂寞的(All we want is peacefulness)
穿梭在生命的人海中
都是領悟 都是錯誤 都是醒悟 都是禮物
【 製作Credit 】
作詞Lyricist:蘇珮卿 Paige Su
作曲Composer:蘇珮卿 Paige Su
製作人Producer:陳建騏 George Chen
編曲Arranger:蘇玠亘Chuck Su
豎琴Harp:蘇珮卿 Paige Su
大提琴 Cello:劉涵Liu hang
中提琴 Viola:甘威鵬 Weapon Gan
小提琴Violin:蔡曜宇Shuon Tsai / 盧思蒨Lu Szu-Chien
和聲編寫Chorus Arranger:蘇珮卿 Paige Su
和聲 Chorus:田曉梅Brandy
錄音工程師 Recording Engineer:陳以霖 Yi-Lin Chen@大小眼錄音室Twin Eyes Studio
混音工程師 Mixing Engineer:Simon Li@nOiz
OP:銀翼文創有限公司 Mr Wing Creative
SP:Universal Ms Publ Ltd Taiwan
【 影像工作人員】
女主角 王真琳
舞者 陳飛宏 高敏芝 陳芯玄 黃楷杰
導演 胡瑞財
導演助理 劉芷妤
製片 謝承哲
攝影 林眾甫
攝大助 林川哲
攝二助 陳武聖
美術 李韋霖
美術執行 章淨涵
造型 李奕妡
剪輯 白欣田
調光 神雕俠侶
特效 楊峻鵬
場務 霸子
九巴 大張 輔弼
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2017/4/19 蘇珮卿X詹小櫟 【寂寞・不眠夜聯合演唱會 Legacy mini @ amba】https://goo.gl/mI366M
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『不一樣的我們,擁有一樣的寂寞』
三金製作人陳建騏量身製作
吳青峰、光良音樂參與
亞洲獨一無二的豎琴創作音樂人
現代迷幻空靈系全才女歌手
蘇珮卿
首張創作專輯「我們都是寂寞的」
4/21正式發行
在迷霧般的城市叢野,生活中的寂寞無處躲藏,也從來無需迴避。
那些無光的夜晚,我們給予自己溫柔,於是,我們自己成為了光。
那些無畏的追求、夢想與失落,串連成光點,
成為迷宮中最燦爛的線索,讓我們在寂寞中遇見自己。
寂寞是人生不得不面對的脆弱,
而這些脆弱也將使我們偉大,
也是
我們終會得到的 自由。
寂寞─是領悟、是錯誤、是醒悟也是禮物
由三金製作人陳建騏量身製作,電氣編曲將《我們都是寂寞的》注入都會波西米亞情懷,蘇珮卿唱出人生平凡卻深刻的瞬間,陪伴所有寂寞的人們在困頓中遇見溫柔,在黑暗中找到希望。
在人生中,我們不斷的追逐自我身份的價值,為了想被認同,我們群居取暖,為了彼此連結,我們過度羈絆,被集體意識綁架的我們感到更加孤獨和落寞,但這個世界總不那麼完美,我們擁抱自我的孤獨感,在自我的空間中感受脆弱,也思考對自己重要的事,並將人生中的經歷化為自己的一部分,讓嘗試改變或是希望改變的心態,隨它去吧,也許就是這樣吧,一切都是過程呀。
【我們都是寂寞的】 詞/曲:蘇珮卿
穿梭在城市的人群中
你是否和我一樣迷失了方向
所以漫無目的地往前走
有時奮力掙扎往前游
日復一日地反覆生活
渴望融入人群中被喜歡被接受
卻時常在盡歡而散之後
感到更加孤獨和落寞
也許就是這樣吧
一切都是過程呀
也許就是這樣吧
沒有所謂到達
也許就是這樣吧
這就是人生呀
Ooh ~ 我們都是寂寞的(All we want is peacefulness)
也許就是這樣吧
一切都是過程呀
也許就是這樣吧
沒有所謂到達
也許就是這樣吧
這就是人生呀
Ooh ~ 我們都是寂寞的(All we want is peacefulness)
穿梭在生命的人海中
都是領悟 都是錯誤 都是醒悟 都是禮物
【 製作Credit 】
作詞Lyricist:蘇珮卿 Paige Su
作曲Composer:蘇珮卿 Paige Su
製作人Producer:陳建騏 George Chen
編曲Arranger:蘇玠亘Chuck Su
豎琴Harp:蘇珮卿 Paige Su
大提琴 Cello:劉涵Liu hang
中提琴 Viola:甘威鵬 Weapon Gan
小提琴Violin:蔡曜宇Shuon Tsai / 盧思蒨Lu Szu-Chien
和聲編寫Chorus Arranger:蘇珮卿 Paige Su
和聲 Chorus:田曉梅Brandy
錄音工程師 Recording Engineer:陳以霖 Yi-Lin Chen@大小眼錄音室Twin Eyes Studio
混音工程師 Mixing Engineer:Simon Li@nOiz
OP:銀翼文創有限公司 Mr Wing Creative
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