關於 真 蓋 特 世界最後之日 劇情 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

太陽底下沒有新鮮事

翻開歷史就知道這句話再真不過了。
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北京皇城的東南角旁有一棟備受滄桑的滿清建築，名曰普度寺，它是北京城內現存唯一保有滿族風格的宮殿，宮殿建於高台之上，且窗櫺特別低，聽說是東北老家為了應付極寒天氣的蓋法。
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它所在的地理位置也十分殊勝，從正殿就可以看到紫禁城的東華門，離護城河也就短短200公尺，位處明清北京的皇城裡，如果以紫禁城為中心點，那麼紫禁城外依序是皇城、內城及外城，要知道著名的王府井大街上的親王府群是屬於內城的範圍，就可以知道這間房子的主人必定身分顯赫了，非一般的王爺。
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對，他的主人身分貴極一時顯赫非常，曾經無人與之匹敵，連皇帝都忌憚幾分，他生前風光無限，但死後的遭遇十分唏噓，翻開歷史也沒幾人曾身後遭遇如此酷刑，而他的宅第也跟主人命運一樣多舛，從一開始被充公到乾隆年間改為佛寺，民初又先後被佔領，上個世紀末又被附近的居民及一間小學佔用，整個諾大的王府只剩正殿及方丈院殘存，可惜了殿前的銀杏與楓樹，玉蘭牡丹無人聞。
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王府毀了，連陵墓也被盜了!或許很多人會說古代貴族皇陵被盜一點都不稀奇，沒被盜才奇怪，但如果說盜墓的是後代子孫呢? 連盜墓筆記劇情都不忍這樣編..
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對，來盜墓的就是他第十二代金孫愛新覺羅．中銓，據說他的阿瑪前一任睿親王留下的家產並不薄，但中銓從小就是大手大腳的浪蕩子，錦衣玉食一擲千金私毫不手軟，我們來看看上一個世紀有錢人的世界是怎麼的大手筆，他在1919年賣掉一棟豪華別墅拿到2萬塊大洋，隨即帶著這些錢跟他弟弟還有一位風塵女子陪同一起去了趟天津度假，回來錢就花光了，只好改賣骨董字畫，5年後，500多間房子賣光光，只剩祖墳上的1000多畝地，最後也賣了。
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一個人要是自己不願覺悟，誰也拿他沒辦法，睿親王中銓在賣祖墳地的錢都花光之後，怎麼辦呢? 浪子回頭金不換嗎? 這廝想起還有一個解方，還有祖上的存款還沒領出來，他那風光顯赫的祖上陪葬品必定不少好東西，而那都是屬於睿親王身分擁有的，名正言順該是他的，只不過埋在地下而已，所以在光天化日之下他雇人去挖他家祖墳。
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驚世駭浪還不足以形容!! 他的祖上是誰呢?
就算不愛歷史也一定知道!
他的祖上就是帶領清軍入主中原大名鼎鼎的多爾袞，第一代睿親王。
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驍勇善戰的多爾袞怕要是知道後代子孫會幹出這種事，應該乾脆不要生，對吧!
但諷刺的是其實多爾袞本人並沒有子嗣，他的兒子是從同父同母弟弟多鐸那裏過繼來的，如果知道過繼來的兒子的後代子孫會幹出這種事，相信他會選擇乾脆不要兒子，把財產給順治，或許還不會被鞭屍。
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我也曾經聽過一些過繼來的兒子謀奪家產的故事，只能說太陽底下沒有新鮮事，歷史是人性的大數據，也是人生的大數據，或許前人的故事可以引以為戒少走錯路。
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北京是個文化底蘊溫厚又充滿故事的城市，很難想像那種感覺，走進一個胡同裡，而這裡竟是多爾袞的家，他是否也曾看過庭前這片花開與花落..
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大家喜歡這種另類遊記嗎?
#皇城裡的故事

《#脫稿玩家》( Free Guy)：能搞續作為何還要原創？
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銀行行員蓋伊過著一成不變的生活：起床，跟金魚打招呼，點一杯咖啡，上班，遭遇搶劫，下班，如此反覆重複。直到某天，蓋伊遇見美麗的蜜莉，為了追求蜜莉，蓋伊改變了自己的生活習慣，活出不同的人生......
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Shawn Levy 導演的《脫稿玩家》，令我聯想起一堆電影：人工智慧追求自由意志，讓人想起《人工智慧》、《銀翼殺手》、《雲端情人》等片；不甘受限於特定身份（對自我的存在提出質疑）、努力突破邊界（違抗「上帝/父親/造物者」），走出不同的道路，像極《楚門的世界》、《駭客任務》、《極光追殺令》和《香草天空》；生活是一連串的闖關、升級和挑戰遊戲、小蝦米對抗大鯨魚（商業帝國）、個體對抗不公平的體制，並啟發眾人集結成全新的群體等，和《夏日大作戰》、《明日邊界》、《一級玩家》，以及《V 怪客》的精神相呼應；至於虛擬遊戲與現實世界的相互對照，不同場域的角色都在找尋自身的價值與意義，則跟《無敵破壞王》、《樂高玩電影》有著異曲同工之妙。
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《脫稿玩家》有很多其他作品的影子，未能提出更有趣更突出的見解，然而， Shawn Levy 導演確實將影片拍得熱鬧、娛樂性十足。電影有幾個部分非常打動我。
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一，劇中一名角色說：「#能搞續作為何還要原創？」點出商人為能快速獲得利潤，只願意在重複的套路上兜轉，不再創新，不再帶給人們更新的刺激。以電影為例，續集越來越多，原創電影越來越少，究竟是創意匱乏，或是電影公司害怕（拒絕）失敗，不再挑戰電影的極限？《脫稿玩家》像是透過蓋伊這個角色來反諷為了賺錢而畫地自限的「成功商人」們：「嘿，你們沒比蓋伊更好，你們也在原地打轉、裹足不前夠久了！」（這使得《脫稿玩家》在片中「致敬」漫威一幕，顯得有些諷刺，哈哈）
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二，蓋伊問好友巴迪，如果我們都是「假」的，你會怎麼看待生活與彼此？巴迪說：「就算我不是真的，這一刻，此時此刻的這一刻，卻是真實的。」巴迪這一番話，讓我想起《楚門的世界》片中，楚門也曾經問過好友馬龍，如果生活中的一切都是假的，該怎麼辦？馬龍回答：「你就像是我的兄弟，我知道我們的生活都不如意，所有的理想都悄然逝去，你不想承認，於是另求出路。不過...重點是，我甘願為你犧牲，我絕對不會對你...說謊。想想看，#要是大家都有份我也有份。我沒有份，因為...根本就沒有陰謀。」
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巴迪身在遊戲中而不自知，他雖然是人類創造的遊戲（「虛擬」角色），但他對蓋伊的情感卻很「真實」。換個方式想，巴迪對蓋伊的情感有可能是程式設定的結果，因此兩人的友情，到底是真或假？類似議題可見於《人工智慧》裡，機器人大衛對母親的愛的展現。接著看《楚門的世界》，馬龍是「演員」，他對楚門說的話，多半是經由製作人與編劇所決定，我們或可推論：「馬龍對楚門的感情是虛假的」然而，當馬龍對楚門說出：「我絕對不會對你...說謊」時，話語中的停頓與猶豫，說明了馬龍對楚門的感情也帶有一份真意。
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虛實真假，很多時候無法被輕易區分。不管是遊戲玩家對蓋伊的情感投射、或是馬龍（以及廣大的觀眾）對楚門的不捨，都讓我們看見人類對情感的需求，戲假情真，假戲真做，亦或者，我們都太容易感覺孤單，才會不斷在戲劇與遊戲與愛情中，找尋一份歸屬感，渴望付出感情，也渴望被全心接納？
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三，「#我只是一封獻給妳的情書。」《脫稿玩家》這個劇情設定不算新鮮，但是蓋伊說出這段話時，我還是有被小小感動一下。
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四，一直以來我都不覺得 Ryan Reynolds 特別好笑，總覺得他的喜感有點「用力」，不像亞當山德勒、金凱瑞、艾迪墨菲那樣地渾然天成。但從《愛情限時簽》、《惡棍英雄：死侍》、《殺手保鏢》到《脫稿玩家》， Ryan Reynolds 憨傻天真、嘴賤深情又帥氣迷人的銀幕形象，確實成了一塊招牌，目前沒特別想到有哪個演員有著跟他一樣的銀幕特質。
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最後， 《脫稿玩家》的漫威哏、大隻佬杜館長、查寧坦圖（Channing Tatum）的巴頓先生等，是這部片我笑得最開心的三個時刻！

昨天有朋友看到在日本網友網路上分享運動員藥檢的流程，跑來問我是不是真的是影片上所呈現的那樣，聽到這發問，真的是勾起我很多以前藥檢的回憶 XD大多數人可能真的對藥檢的流程都不太了解，常常聽了以後就會有疑問，覺得真的是這樣嗎？怎麼看起來像是某片劇情XD（不是！！！在這邊真的鄭重否認！

但身為過去被藥檢經驗無數次的我，必須說：
是的，不要懷疑！真的就是這樣！
我就是這樣被從小看到大的🥲

在這邊也跟大家分享一下運動員藥檢的流程大概是這樣的：

通常藥檢小組在選手比賽前就會用隨機抽選、依據相關規定鎖定選擇選手標準（例如這個項目的金牌、前三名或是破紀錄的選手）等方式的進行來選擇要檢測的運動員。

所以檢測人員會以拿到的藥檢名單來通知選手，當選手完賽的時候，檢測人員就會出示他的證件，讓選手確認藥檢員的身份後，藥檢員要告知選手藥檢的責任和權利後，選手要在通知單簽名，確認你知道你有收到藥檢的通知。

從選手完賽後，要在指定時間內帶著你的選手證件到藥檢站報到（我沒記錯的話是一小時內），但以游泳為例，通常選手被通知要藥檢，但他很有可能等一下還有其他項目要進行，所以沒辦法在指定時間內到藥檢站報導，這時候藥檢人員就必須在你接下來的所有活動當中，全程跟著你，確保你在藥檢前沒有做任何會影響你藥檢結果的事情。

到了藥檢站報到完成後，通常會是一個舒服的辦公室（？，你可以坐著休息，現場會提供礦泉水（你也可以喝自己準備的水），然後你就開始等到有尿意的時後跟他說，藥檢人員就會帶你去挑選一個你自己覺得順眼乾淨的採樣容器，選手再選定採樣容器後，要先檢查是否完好無缺，有沒有裂縫、容器裡有沒有雜質，確認無誤後，選手就帶著採樣容器進入藥檢站的廁所（挑選採樣容器的過程，藥檢員只會在旁邊看著你，選手都要自己親自挑選，藥檢員不會幫你拿任何的測量容器）

好，進到廁所之後，你要在他面前將衣服掀起到胸口，褲子退到膝蓋以下，將你的生殖器對準測量杯，藥檢員要親眼看到尿液從你的生殖器排出來，尿在測量容器裡（至少75cc，通常會建議先尿一點出來在便斗裡，取中間段的尿），如果沒有達到規定的尿量，則需要進行第二次採藥。蓋好你的測量容器後，如果還有多餘的尿液，這時候才能將多餘的尿尿到便斗裡。

選手完成採樣尿液的程序後，回到藥檢站，藥檢員會先帶著你去選一組容器，盒子是密封的，上面有一組號碼，同樣選手再拿到盒子後，要先檢查是否完好無缺再打開，裡面會有兩罐你可以打開但當你蓋起來後只能用特殊器具打開的玻璃罐，分為AB兩瓶（通常檢查時會先開A瓶，如果結果有問題才會開B瓶複驗），打開後，選手要先仔細核對AB瓶號碼是否相符，並將這組號碼告知藥檢人員。

確認號碼無誤後呢，藥檢人員會開始指引選手，將測量容器裡的尿液分別倒進A瓶（50cc）及B瓶（25cc），留下一點尿液在採樣容器裡，然後將A瓶及B瓶的蓋子蓋緊，上下顛倒搖一搖，檢查尿液檢體是否會外漏，確認沒問題後，選手將A瓶B瓶放入盒子中封存。

最後一個重點來了，也是選手們最怕的環節，藥檢人員會戴上手套，將你剛剛的採樣容易打開，拿出試紙，沾上選手的尿液檢驗比重及PH值，如果尿液檢體未達規範標準裡，以上所有剛才的過程，就要全部重來！！！！！

好，最後藥檢人員就會就會開始詢問、核對你的基本資料、運動項目以及最重要的過去一個月內你吃了什麼營養補充品、藥物名稱跟劑量等等，你都必須一五一十地告訴藥檢人員，他會將這些資料記錄下來，隨後會請選手仔細檢閱採樣紀錄單上所填寫的各項資料，確認沒問題後，選手要簽名確認，藥檢人員會將這份資料副本給選手留存。

藥檢的過程大概就是這樣。
這些是我10年前當選手時，對於藥檢的印象，所以如果這幾年有更新這些流程的話，也請知道的人可以來補充。

朋友聽完問我：哪裡可以應徵藥檢員？？？

欸！什麼結論XDD
這是一個很神聖又專業的工作啦
這十幾年世界禁藥組織很認真看待運動員違規用藥的問題，也是現今體壇上很受到重視的問題。大家真的別看這些運動員在場上風光的樣子，其實背後的努力、犧牲，真的很難想像。

影片來源：https://youtu.be/vcppjkHUaZY

#歷史上的今天 1943-MAY-27 法國反抗軍成立

由法國著名軍事家、政治家 戴高樂將軍所領導的法國流亡政府，在二戰期間為了將被納粹佔領的法國境內反抗勢力統一組織化，在1942年初將此重責大任交給了反抗軍領袖尚穆蘭，並於1943年5月成立了全國抵抗運動委員會，是為具有系統組織化的法國反抗組織。

▶ PODCAST收聽：
https://open.firstory.me/story/ckaowxgy7fpyv0873c0o21zwj

早在1940年6月，二戰初期，納粹德國佔領法國大片江山後，法國各地的反抗運動興起，但多半屈就於武器裝備和資源不足的情況，大部分的反抗運動僅止於游擊戰的地下活動。這些行動縱使對納粹政權造成騷擾，但缺乏全國有規模的組織運動，一直以來都是法國反抗勢力薄弱的主因。

戴高樂首先將這個龐大的聯絡工作，交給了尚穆蘭，並在1943年5月27日正式成立了全國抵抗運動委員會，與主要在法國的八個反抗組織合作，包括民族陣線、解放者、抵抗者、北方解放運動、南方解放運動、公民武裝組織、法蘭西義勇游擊隊、戰鬥部隊等。委員會甚至還將法國站前的主要政黨人士納入，希望能夠建立一個在戰時對納粹產生威脅，在戰後能夠快速重建法國的組織。

只可惜，尚穆蘭的宏大遠見卻在委員會成立不久，被有里昂屠夫的蓋世太保克勞斯巴比索擊潰。他被克勞斯巴比逮捕後被慘忍對待，最終折磨至死，讓反抗軍群起激憤；尚穆蘭的壯烈犧牲，也激起了反抗軍抵抗納粹到底的決心，最後也在盟軍的協助之下，在國內遍地開花，最終成為二戰後法國能夠快速重建家園的重要組織。

有關法國反抗軍的故事，大家不妨可以參考今年初上映的電影《無聲救援》，由傑西艾森柏格飾演法國默劇大師馬歇馬叟（Marcel Marceau）在二戰期間的真實故事；他在當時為了保護猶太兒童免於納粹政權的迫害，和反抗軍夥伴們帶領數以千計的猶太兒童翻山越嶺來到瑞士。

這個真人真事改編的故事或許多少有些誇大，甚至在劇情中還刻意穿插了當時將尚穆蘭折磨至死的克勞斯巴比編入其中，與馬歇馬叟正面交鋒；事實上兩人根本沒有見過面。但馬歇馬叟確實在二戰期間因為流利的英語能力，擔任了美國巴頓將軍的聯絡官，也在反抗軍中擔任相當重要的角色。

正如同電影中所描述，馬歇馬叟的父親在戰前是一位販賣符合猶太教規的肉販，在二戰期間遭到了蓋世太保逮捕，最終死於奧斯威辛集中營的毒氣室。

而電影最終也將傑西艾森柏格畫上馬歇馬叟的經典小丑妝，是馬歇馬叟在戰後最廣為人知的造型。他奠定了60、70年代法國藝術圈，特別是默劇藝術的領導地位，甚至在1978年建立了屬於自己的學校（馬歇馬叟巴黎國際默劇學校），推廣默劇藝術不遺餘力。

馬歇馬叟在2007年9月22日病逝於法國卡奧爾的家中，享年84歲。


看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢？

歡迎留言分享與我討論唷！

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#宮本武藏 #22節虛空
防劇透，大略翻譯請往下看。本篇沒有戰鬥畫面，純演出與音樂。
這音樂忘了先前劇情有沒有出現過，總之覺得很燃就錄了。
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2020年6月17日釋出的「Fate/Grand Order Original Soundtrack Ⅳ」試聴動画
正名為「虛空を斬る～零の先へ～」。











▲22節
宙斯被擊敗的同時，另一方的隊長也得知了宙斯真正的目的而感到惋惜。
最終仍然沒有辦法成為同路人，宙斯的最終目的也與自己相背。
此時被轟爆的宙斯，周遭上空開始產生特別的變化，出現了時空的斷層。
當大家都在議論紛紛到底發生了什麼，難道還有別的機神嗎？
從破裂的宙斯機體中裂開一道縫隙，周遭的空間不斷地被敲開──
有一顆巨大的眼瞳窺視這個世界。
真紅的機神阿瑞斯開始亂吼亂叫起來，似乎這東西帶給他很大的震撼。
那是12機神原本的棲息艦，是星球級航行用超巨大母艦，最古老的機神。
其名為，卡歐斯。
那顆眼瞳散發如太陽般的光芒，僅僅一瞬的時間，阿瑞斯本能的擋在前方保護了迦勒底一行人，就在下一刻被完全摧毀靈基而消散。
甚至眾人都還沒反應過來，而老福馬上意識到這就是那個希臘諸神的源頭，虛空之神卡歐斯。
而卡歐斯趁著宙斯已經被消滅，巡著軌跡來到地球。
原本宙斯就是覬覦空想樹的能量想要佔為己有，把奧林帕斯帶走。
而宙斯已不在，卡歐斯基於星間移民航行條約，要將未登錄行星的資源，強行徵收37%，以利於繼續在宇宙航行。
神殿的AI發出警報，要奧林帕斯上的人民全數緊急避難。
老福解析想要破壞恆星級的卡歐斯，得要有蓋提亞燒卻人理的能量等級才有可能。
接著武藏認為自己能夠辦到解決眼前危機這件事。
大家都一頭霧水，連神都辦不到的事情，為何她有把握？
武藏認為既然無法破壞卡歐斯本體，那麼只要把祂送回祂原本該待的地方就好了。
（卡歐斯的確是在次元的狹縫之中。）
接著鸚鵡螺號將武藏帶往空中，朝卡歐斯的所在處航行，但是由於無法捕捉座標，實在過於遙遠，羅馬神祖便動用了自己的權能替他們開啟了一道光之道路。
（這段武藏說了一堆像遺言的話語…）
從她進行世界空間跳躍，不斷轉移的旅途，她發現自己能夠轉移的世界越來越少。
恐怕是異聞帶一個個被切除的緣故吧。而她也是異聞帶的住民，若是到別的世界，又會被該世界排斥而無法久留。
當她移動到這個大西洋異聞帶時，武藏便意識到這會是最後一次轉移，已經沒有別的世界可以能再跳躍了。
她在心中向大家告別，雖然剛才還笑著要大家安心，但是很清楚自己的旅途將在這裡結束。
藉由鸚鵡螺號的掩護，宮本武藏將全身全靈的靈基燃燒，二天一流的劍技，超越空位到達虛空的境界。
「沒有身形之物，化作空之物。能將『』的身形斬斷的，才是斬斷因果的佛之劍。
南無、天滿大自在天神！現在，正是武藏竭盡全力的時刻！」
這段意境跟演出都很燃，但是我覺得把主角替換成兩儀式好像也是很類似的存在。（喂）
這裡怎麼說，有種說著似是而非的…可能我不太能理解武士到底想到達哪種境界，概念反制雖然講得好像條条有理，實際上到底怎麼做到的卻很模糊。
應該是想給人腦補其中的意境，但是由於我是實證派的，所以這段表面上雖然看得很燃，但實際上給我的感覺真的也很虛空。（…）
於是武藏就跟著虛空之神一起消失了，連靈基紀錄也Ｌｏｓｔ了。
這邊應該是留下了空白的惆悵美感，但是很可惜的是我無法共鳴…
本來以為是自己沒看懂，不過就算看了專業翻譯，還是覺得這段劇情是不是強行給武藏發個無薪假便當。（喂）
（下回待續）

20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。