雜談\布袋戲為何在2020年沒有辦法像【鬼滅之刃】般在台灣引起大眾熱潮?
會寫這麼一大篇,是因為今天身邊有朋友在討論【鬼滅之刃】的題材也很適合以布袋戲的形式演繹,但為什麼台灣的布袋戲多年來一直都有固定的產出,卻不像【鬼滅之刃】般能在大眾之間獲得巨大迴響呢?
台灣的布袋戲能不能發展成【鬼滅之刃】那樣受歡迎的劇集?我認為若是純以表演形式來說一定可以,2015年虛淵玄為日本市場所製作的【東離劍遊紀】就證明了這一點,而且當時所引起的熱潮並不只有日本,甚至連美國都引起了討論,但是為什麼時至今日,本土的霹靂布袋戲與金光布袋戲卻還是在台灣的影視環境屬於弱勢?
我覺得問題還是出在故事編寫的邏輯並不符合當代臺灣大眾的觀點,以及戲劇形式的格局太過遠離大眾,第一,【鬼滅之刃】雖然是在講大正時代發生的故事,但是劇集的觀點其實是當代日本青年的觀點出發的故事。炭治郎是個熱愛家庭、不喜與人鬥爭,而且還是一個很愛哭的主角,這種角色是很難出現在1980-1990年代的日本動畫當中的,1980年代的少年動漫主角多半都是熱血的硬漢,【北斗神拳】的拳四郎、【七龍珠】的孫悟空、【城市獵人】的冴羽獠,我們是很難看得到他們流下眼淚的,但是到了2010年代的動漫畫,吐露角色心聲,哭喊給觀眾聽的主角們已經充斥了日本動畫。【Re:從零開始的異世界生活】的菜月昴、【我的英雄學院】的綠谷出久、到【鬼滅之刃】的竈門炭治郎都是,主角個性的變化,其實也應該多少反映當代觀眾內心的價值觀,1980-90年代的觀眾可能渴望自己是擁有強大潛力的硬派角色,但是到了2000年之後,主角內心的軟弱面成為更被著重的元素。
再者,【鬼滅之刃】的故事編寫方式與霹靂與金光相較更易於入口。
【鬼滅之刃】的第一集就像是【鋼鐵人】的第一集般,幾乎完全沒有花時間跟觀眾解釋整個故事的背景設定,就只是直接讓觀眾看著主角炭治郎下山賣炭、回山上遇到全家死光,然後被迫踏上殺鬼路程的故事,之後整整四五集都是他個人的故事,旁邊出現的角色都是為了炭治郎與禰豆子的冒險旅途以及觸發他們兩人的情感所出現的角色,而且以炭治郎自己的心路歷程為最大主線,其他人的心聲與故事都不會喧賓奪主,觀眾也可以更加專心的了解角色,並且同理他的遭遇,在觀眾已經極為熟悉主角的個性與心境之後,才會慢慢開始插入其他角色的故事,並且才開始介紹整個世界觀,如鬼殺隊、無慘、上弦、下弦、鬼殺隊中的各種柱,乃至於炭治郎不為人知的身世等等。
而霹靂與金光布袋戲劇集相較之下,則像DC與漫威那種百年老店的漫畫長篇連載,已經講了太多年,且每一擋戲都偏好要像【魔戒】首部曲那樣,一定要一開始就給觀眾上一堂極為硬派的「苦境地理頻道」、「道域探索頻道」,然後永遠都會有上一擋的人事物還沒有收尾。這對新的觀眾來說往往都是巨大的負擔。
以【霹靂英雄戰記刀說異數】為例,在第一集就硬是介紹了素還真、秦假仙、蔭屍人、金陽聖帝、通瑤池、金少爺、八面狼姬、歧路人、太黃君、呂博壽....,即使是我最近追看的【霹靂兵烽決】,第一集也是用現代觀眾難以熟悉的文言文,講了一大堆專有名詞,光是這麼一下,以輕鬆娛樂為目標的觀眾早就已經打退堂鼓了。
再者,布袋戲劇集的故事仍舊偏好多線敘事,往往這個角色的故事只講了五分鐘,戲就要切到另一邊講述另一個角色的故事,故事在初期比較不照觀眾的需求,往往還沒有充分認識角色,他們兩人的對話也高深莫測,但觀眾在收視初期往往都還沒有充分認識角色,故事就立刻跳到了另一邊,這對於想要加入的新觀眾而言的學習強度是非常的高。
我最近推朋友去看布袋戲,他們的反應就是實在難懂,我最後都只能告訴他們,不要從那擋戲的第一集看,直接看六七集之後,只看打鬥的精彩場面,然後追正派主角的線即可,因為反正都是看不懂,還不如直接從後面看,看看那些角色私下的有趣對話,然後使其產生好感,進而有同理,接下來再看他們發生的事情就好,反正對話量很大,幾乎每次碰面都要會很雞婆地講前面發生了何事,所以布袋戲從一半開始看才是正確的觀賞方式。
我想,這可能也是過往布袋戲劇集在電視台播送時所設定下來的規則,因為在那個電視播送的年代幾乎沒有幾位觀眾能夠把所有的劇集全部追完,我們身為被動觀眾,幾乎都只擁有從一半開始看劇的經驗,而布袋戲的節目正是設計給觀眾,讓他們從一半看也看得懂的。
其實這在以往可能是個優勢,因為可以吸引看上一擋的觀眾繼續收看,然而很不幸的,在現在這個布袋戲觀眾已經不是大眾的世界底下,這個功能已經漸漸消失了,對於新觀眾而言,可能只剩下史艷文、素還真、黑白郎君、葉小釵、一頁書這幾個角色還躺在三十歲以上的觀眾久遠以前的記憶當中,如果你要問二十歲的人這些角色是誰,他們都只會滿臉問號的看著你。為什麼?因為打從1990年代末,布袋戲不再出現在大眾日常看到的媒體,退回到只能花錢才看得到的市場時,他們就不再是大眾角色了。
這也是為什麼布袋戲的劇集總是只能不斷招攬老觀眾回籠,卻鮮少能真正拓展新觀眾的原因之一,即使是黃立綱的金光布袋戲創立年份不過十年多,但是金光一直以來 所訴求的目標也只是拉回布袋戲的固有觀眾群,像是PTT布袋戲版、巴哈姆特布袋戲版總是會看到金光粉與霹靂粉的爭執,但是這些吵吵鬧鬧永遠出不了這個領域,為什麼呢?因為布袋戲已經與大眾習慣的劇脫節的太多,這些核心粉的對話旁邊的人根本聽不懂,更別提會去關心了。
布袋戲的形式本身並不是問題,光看霹靂與金光在YT上的頻道所製作的種種武戲,就可知道台灣布袋戲產業在武打與特效上絕對不弱,甚至那些操偶的武打與分鏡可說是獨步全球,哪怕是NETFLIX的【魔水晶】或是【星際大戰】都無法用實體偶戲做出如此劇烈的武打,但是目前無論是金光或是霹靂的劇集,其核心價值觀與說故事的邏輯都還是停留在1990年代末期,這是布袋戲劇集在台灣市場脫節最主要的原因。
當然,布袋戲推廣的路上需要面對的問題並不單單只是故事編寫的方式,單口聲演的獨特性與排外性、角色的美術風格與大眾美感的落差,偶戲本身不同於真人劇的獨特性等等都是另外要面對的問題,但那些都是後話了。
延伸PODCAST:
【鬼滅之刃】的特色與優越之處在哪裡?【Podcast|半瓶醋|馬可多】
https://youtu.be/cxaYCrS9aKs
【半瓶醋聊布袋戲】專題集結
https://dabbler.pros.is/398wta
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硬派ptt 在 歷史哥澄清唬 Facebook 的最佳解答
【澄清唬爆米花教室:中印衝突-進擊的石門溝】
印度8月底開始一連串派出 SFF(情報局直轄,流亡藏人組成的邊境特別部隊) 當免洗盾挑釁中共,還放出一大堆宣傳照。這其實是有背景的:加勒萬河谷衝突後沒多久,6月中旬中共解放軍突然護衛著工程隊修復了石門溝地區(北緯34度32,東經78度38一帶)的舊路,還向前進佔了陣地。
這代表著雖然是不毛之地,但是7平方公里的土地落入中共手中。「今日印度」等報紙電台大肆報導,印度政府很晦氣。
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覺青一定會大喊「支那就是垃圾」、「支那就是侵略」! 但請想想,2017印度可是公然否認中英藏印條約的邊界,強行入侵洞朗地區阻礙工程。
2020年6月加勒萬衝突前夕,印度也是先在班公錯北岸,毆打中共邊防交涉人員致一重傷一輕傷(所以後面西戰區援兵下重手討回來)。然後三立、蘋果、Ptt只要印度報中共不利不對的,一定照抄大傳,但報印度不對不利的(就算是印度國內自己的批評)全部視而不見。
但福編說過,中共真正的強硬派(不是那種整天放狠話的粉紅)一貫作風是「你不維持現狀,就讓你永遠回不去現狀」。而這現象今年就發生在印度身上3次。
1.加勒萬河北小支流河谷落入解放軍控制(先前已提過)
2.就是今天講的石門溝進擊。
3.待續
其實中共解放軍方並非個個都是深藏不露的武林高手,突然就能大敗天竺宗師,也是經過臥薪嘗膽的。2017洞朗事件後,解放軍方內部受到極大批評,印度雖然撤軍,卻被指稱是「西門慶進來射了潘金蓮,武大郎旁邊打了一套降龍十八掌,西門慶舒爽地走了,武大郎說有效捍衛了主權」。解放軍方一直準備報復。記取洞朗事件教訓,2018-2019,解放軍方進行了大量的戰備公路建設、直升機基地拓建與無人機運補演練(西北開闊可以用無人機運補給)
就是等著衝突發生,要一鼓作氣在綿長的中印未定邊界上突破。對,這就是中印間最大的弔詭,除了中段有中英藏印條約劃界外,兩千公里的邊界幾乎都未定。所謂的爭議區只是爭議熱區,其他的地區一樣是爭議區。要在綿長的邊界線上找薄弱點突破還怕找不著?
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石門溝是昌隆河上游支流,很久以前中共的工程隊沿著石門溝開鑿簡易道路,一直開到快匯入昌隆河。但印度認為這道路越過了中印LAC,就在LAC附近挖斷路面幾處。這裡距離雙方的城鎮都很遙遠,過去也不是熱區。
但加勒萬衝突後,解放軍方突然掩護工程人員快速修復路基,還加固路面,順便在小河口處建起前哨陣地。等印度驚訝發覺後,陣地已成,全部費時不過1周。印度報紙也只能拿著空拍照跳腳。這也是印度8月底要挑起新衝突的原因之一:被印度國內譏笑批評到無地自容。最糟糕的是,因為中印沒有真正邊界,無法控訴侵略!
而一要談劃界,中共照例拿出「那藏南、達旺、烏熱、然沖、拉不底要不要討論看看?」(全部是1962前印度侵占的中國領土)
其實福編要強調,我並不是要幫中共宣傳強大,而是:
4.石門溝事件印度國內報很大,但我等了3個月,沒看到三立、蘋果、Ptt有人提。反正它們永遠只有「中共不敢打、中共只會大內宣、印度打趴中國、印度一定贏...」。他們沒人敢提解放軍閃電作為一周讓印度乾瞪眼!
5.福編研究中共軍方多年,他們是典型的「君子報仇,三年不晚」,他們一吃瘪,可不是像大紀元想的只會集體貪汙。吃過虧,他們會集體想方設法彌補。2017動作太慢,被印度干預,這次就採快速反應。
6.中共短期沒打台灣是因為老共有很多帳要跟印度算。如果台灣上下包含覺青與執政黨再白目一點,等中共內部完全共識回頭先針對我們,那可不是大紀元與 Ptt八卦板的酸語應對得來的。
不用笑中共不敢打,印度被老共騎臉上羞辱,還派了20萬大軍集結拉達克說要打,說了3個月都還不敢打,覺青怎麼不去笑印度?
==============福編真心話
全世界對大陸,特別是解放軍嘲弄羞辱最多,最低估不自量力的,絕對是台灣覺青與未醒悟的817(包括棄橘投綠的前政戰轉政治人物黃澎孝與自以為專家的李正皓)。
如果不是大陸很多人還把台灣人當同胞,而且台灣真的也還很多人把大陸人當同胞(但會被說是黨國遺毒或支那走狗),解放軍內才意見不一又投鼠忌器。
很多人拿大陸演習藍軍旅48勝來自嗨。別鬧了,我不會說太多,人家設定的藍軍旅真相就叫美軍主力師(換句話說是美國正面直接無限制參戰,意思就是最壞狀況)與美國發瘋,意即裝備全部滿編加補給超額,空中絕對優勢且手段不限。還真以為「台灣其實很強大啊?」還以為人家轟炸機一定要飛你頭上才能投彈?以為3000防空飛彈很了不得?
經過真心愛鄉里也愛國家的韓總被各種羞辱與嘲諷的1年半後,如果中共真的打來,福編本來想說我不想跟817一起沈船..........。
但看它們只會看大內宣團聚自high,我
#很確定兩岸不會發生戰爭。
#817會有一大堆在10年內去抱中共大腿求一國兩制
因為他們的底氣全建立在
#以為美國全心為他們撐腰
#以為中共只是紙老虎
也不用覺得奇怪,畢竟它們連:
#爐渣米都吞得很滿意
#狂牛美牛進口歌功頌德
#喜迎萊克多巴胺美豬
#劈腿連環殺人者丁允恭都能緩頰(已知叫劈4人兼叫某一女方墮3個小孩不是殺3人嗎)
還有甚麼彎不能轉?
#不過就是群狐假虎威的齊人!
硬派ptt 在 Strobo Creature|閃光生物 Facebook 的精選貼文
還記得在電影《愛情,不用翻譯》最後,突然在背景響起的「風をあつめて」,彷彿讓觀眾在東京的霓虹街景中,更能感受到這個城市無所不在的繁華與蕭瑟。餘韻無窮的雋永旋律即使穿越時空來到新的世紀,依然擁有令人意識到日本文化獨特性的感染力。
在崇尚歐美搖滾的硬派路線、認為以英文入詞才帥氣的 1970 年代,はっぴいえんど(HAPPY END)那纖細感性的日式情懷,對後來日本流行音樂的發展產生極大的影響。當中主要團員之一的細野晴臣更是以 YMO 以及個人身分活躍於日本樂壇數十年至今。
為配合細野晴臣將於明年初舉辦首次台灣公演,小編非常崇拜的兩位日搖達人Char 與小龍將在 12 月 16 日於 Mangasick 舉辦一場小小的分享會。想要更加了解這位傳奇人物的創作、更貼近大師所寫下的音樂軌跡,請務必別錯過這機會難得的活動。
細野晴臣台灣首次公演相關資訊請詳主辦單位 你好我好有限公司 BlueTreePress。另外,若想要一併收藏細野晴臣的經典名盤,也請密切注意 風雲唱片 Guts Records的發行情報。
以下活動訊息與介紹轉自 Mangasick。
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應明年年初日本搖滾樂傳奇人物細野晴臣即將來台舉辦首度演出,PTT日搖板板主Char與樂癡小龍(《拋開書本走上街》作者)再度於Mangasick會師,給大家九百九十九個非去聽不可的理由,並實際播放他們的細野晴臣關聯唱片收藏。
講座內容:
談到HAPPY END,對樂迷而言,可絕對不是一個結束,裡頭的團員們在未來各有發展,遂奠定了日本流行樂數十年的樣貌,至今不少創作人仍蔭於這株「HAPPY END家族樹」的滋養而成長。
其中說到細野晴臣,肯定為長青的一位,由處女作起始,以日本為據點,勇敢航向未知的版圖,無論民謠、電子、合成樂或南洋風,皆巧妙內化成他獨特的魅力的語言;其跨刀合作之身影更不間斷(舉凡加藤和彥、矢野顯子、越美晴、戶川純等,須另闢主題才理得完),幾乎陪伴了聽眾的成長,還有那兩撇俏皮的小鬍子。
在台灣喜愛曾我部惠一和Sunny Day Service的樂迷不在少數,每當談起《東京》必遙想HAPPY END的《風街浪漫》,或許能更引起大家的興趣。私認為曾我部在唱腔上似大瀧詠一的呢喃,但音樂上卻貼近細野晴臣的閑雅;另外,這趟隨之來台的貝斯手伊賀航,其實正是曾我部在Keiichi Sokabe Rendezvous Band時御用的樂手,相信已經為大家牽起某種關聯性,也悄悄暗示其樂隊的編制。
這位毋需叨絮的重量級人物,近期將首次來台獻唱,何不就一起來玩!這在日本可是一票難求的演出,千萬別錯過了。有幸向細野爺爺致敬,我們將舉辦一場音樂的分享,聊他出道至今豐富多變的創作面向,歡迎有興趣的朋友參與。
從Happy End到YMO ~ 細野晴臣的音樂旅行
講座日期:12月16日(六)
時間:18:30入場,19:00開講
預約方式:私訊Mangasick,告知姓名電話。
參加費用:150元(附飲料,進場時付款)
講座地點:Mangasick
地址導覽:http://mangasick.blogspot.tw/2013/11/mangasick.html
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