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2021-09-05 22:44:25 有 1,891 人按讚

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2021-07-21 16:02:16 有 1,492 人按讚

火箭大叔八月要當太空中心主任了。以下是五年前的訪問。

《田庄阿伯上太空/吳宗信》

五十二歲的吳宗信自嘲國語講不輪轉，捲舌音ㄓㄔㄕㄖ分不清楚，在TED演講索性全程講台語，用的是鄉土的語言，講的卻是科技的未來，他主持的前瞻火箭研究中心這個夏天將試射HTTP-3火箭，火箭採用的是混合性燃料，射程預計一百公里，這樣的射程，這樣的技術，若成功，將是世界第一。

不滿於火箭中心只是學校的研究單位，他上集資網站募款，是學界首創，更企圖將火箭中心企業化，預計在五年內發射火箭，運載個人衛星上太空。「阮做的物件拿得出去，假使說預算不夠就放棄真正莫彩，學生來來去去的，若不產業化，攏無效，」他說：「台灣不能只是做代工，以後就是太空經濟了。全世界的大公司都在發射小衛星，我不是全球化，我這個叫做宇宙化。」

在YOUTUBE輸入「TED XTaipei演講」和「吳宗信」，電腦螢幕會跳出一段名為「台灣本土火箭，要讓太空旅行夢想成真」的影片。演講者是交大機械工程系教授吳宗信，他是該校「前瞻火箭研究中心」（Advanced Rocket Research Center，簡稱ARRC）創辦人。ARRC今年一月底在新竹香山濕地成功試射雙節小火箭，材料和技術台灣製造，火箭升空一公里，將台灣和太空的距離拉進了一大步，「阮使用欸是混合式燃料火箭，和美國VIRGIN GALACRIC太空旅行同款，伊飛上宇宙一張門票七百五十萬台幣，阮這俗閣大碗。」大演說家談的是科技未來，用的卻是鄉土語言，若不細細分辨演講內容，乍聽聲音起伏和熱情，以為是百貨公司賣菜刀的推銷員。

站在大演說家辦公室門口，影片中男人朝我們走來。「歹勢，歹勢，」他自口袋掏出鑰匙開門：「啊！你要飲水否？抵遐訪問嗎？」未等我們回答，他一個箭步向前，逕自把腳踏車挪到陽台，轉身又從架上拿餅乾招待，五十二歲的男人步調明快，像按了加速鍵一樣。找到縫隙，劈頭便問他為什麼要用台語演講？「為了報仇啦，替自己說的台語出一口氣。」

台語的復仇

課堂上課多半說國語，但他心想TED演講面對全世界，機會難得，可以表達對母語的愛，「所有的語言是平等的，只要好好栽培，菜市場和灶腳的語言，也可以正式演講，表達像火箭太空工程這種複雜的事物。」

他一九六四年出生台南安南區農村，五○年代的台灣農村生活幸福各自不同，但貧困極其類似：上面兩個兄哥、三個姐姐，母親四十歲生他，沒有母奶，也買不起奶粉，僅能餵他喝黑糖水，「散赤到被鬼走抓，呷番薯籤呷到驚」。庄腳老父老母不識字，在家講台語，上小學第一天，老師講啥攏聽嘸，考試成績倒數，二年級某天，課堂上突然懂老師講什麼，那次段考，他是全班第二名。

科學家實事求是，半生經歷整理成投影片，求學、成長，無非一段又一段power point：台南一中、台大機械系，「讀冊對我來說，簡單簡單，逐日攏咧（台語玩耍之意），不是打球，就是肖想交女朋友。」高中踢足球，每天抱著一顆足球搭公車上學。因為射球準，可以四、五十米射球，爆發力快，個頭不高，還是入選台大橄欖球隊。

老婆是在台大校園認識，外省家庭長大的中文系女生，「結婚至今，我說我的河洛話，伊講伊的國語，互相尊重。」他說大腦用台語思考最為靈活，其次是英語。出國GRE考字彙，滿分八百他考六百多，當年全台最高，上國中前不知道ABC狗咬豬，但天性善於歸納和分析，很輕易就掌握英語文法的邏輯和秩序。

剝削的農會

在校園裡講台語並不代表具備本土意識。一九八六年，台大學生李文忠推動校園輔選遭退學，於傅鐘下絕食抗議，他的觀感是「那群人呷飽盈盈」。當兵退伍後，他到美國密西根大學念航太博士，在台灣同學會裡讀到彭明敏《自由的滋味》，腦筋才像爆炸一樣。

雪夜裡讀史明讀到哭，應驗成長過程，原來書中講台灣人的苦難都是真的，「農會真正剝削農民，伊攏放重利欸。細漢時陣，家裡起厝，偕農會借錢，還款到我大學畢業，都未及借的一半，都沒還到本金。彼一時陣，肥料無法自由買賣，比如阮爸爸種稻一百袋，要拿五十袋到農會換肥料，等於抽稅五十趴。」他的思想在此真正轉了彎。

一九九五年才回國，入太空中心服務，隔年便迫不及待展開「5%台譯計劃」，他號召二、三十名同好，每月捐5%的時間或薪水，以漢字和羅馬拼音將《動物農莊》《無花果》等經典翻譯成台語和客語文，每本書首頁下方寫著他們的心願：「ho台灣──新ê獨立ê進步ê文化空間（獻給台灣新的、獨立的、進步的文化空間）」。

一邊忙著開拓文化新鄉土，一邊做著宇宙大夢。他念太空工程，專業是紊流、航太燃燒，「一九九八年入交大，為了生存，走岔了去做電漿」，但他沒忘本，二○○四年，陳水扁政府籌畫「哈比特計劃」（哈比特即賽夏族飛鼠之意），研發載送衛星到太空的火箭，他知道消息，便把擁有火箭專才的好友陳彥升騙回來。

「我們有太空中心，但一直沒有做火箭，以航太來講，若沒有做火箭，就是玩假的，發射火箭才是太空實力的重點，」陳彥升是國家太空中心探空火箭計畫總主持人，早年任職NASA（美國太空總署），他說：「當時吳宗信、林明璋（第二十三屆中研院院士）他們跟我說，台灣要發展火箭，要我回來試試看。」這個傻子放棄一千兩百萬年薪，被吳宗信騙回來，領著一份吃不飽、餓不死的研究員薪水，卻也把吳宗信一群好友拉入火箭領域。

非法的夢想

一枚火箭結合推進、燃燒、導控、電機電池、傳輸技術等相關領域，「發展火箭最大的意義，是提升各領域的技術，是火車頭產業」，吳宗信說當年中科院設計與測試的火箭，由他們來模擬分析，提供給太空中心做參考，「台灣乎阮這群中年阿伯做夢欸機會，我們也要給少年仔做夢的機會。」中年阿伯心中激情燃燒，然而二○○八年，馬英九上任，「哈比特計劃」不了了之。中年阿伯不甘心，索性自己跳下來玩。

那一年，他在交大開設「類蔗糖火箭」（sugar rocket）實作課程，把糖磨成粉結合氧化劑，做成固態燃料，再用大塑膠管等低成本材料，做成小火箭，「我跟學生在學校用烤肉架當發射架，乒乒乓乓，校園的樹都燒掉了。第一次帶學生去新竹香山濕地試射，透早四五點，還被保育員抓到，差一點罰六萬塊。」

二○一二年，他和交大陳宗麟、成大何明字、屏科大胡惠文、北科大林信標，銘傳余仁朋，海大黃俊誠等老師成立ARRC，立志台灣製造的火箭。ARRC今年夏天將射發長八‧八公尺、直徑○‧四五公尺，總重六百公斤的HTTP-3火箭。火箭採混合式推進燃料，預計升空一百公里，這樣的射程，這樣的技術，若成功，將是世界創舉，「火箭推進技術，可分為液態燃料、固態燃料、混合式燃料，液態燃料性能最好，但工程複雜，固態火箭成本低，但也最危險，混合式火箭居中，但安全性、低成本，有機會讓發射火箭的成本由十億，一舉至少掉一位數。」火箭取名HTTP，是北科大、新竹交大、台南成大，屏科大四校縮寫，也是HTTP（超文本傳輸協定）的雙關聯想，象徵該系列火箭的想像空間如網路一樣無遠弗屆。

衛星的戰爭

火箭試射成本估計一千六百萬，他上「貝殼放大」集資網站，募九百多萬，是學界首創，雖至今有六百萬資金缺口，但他老神在在，「捐兩百，捐一百萬都沒關係啦，隨人心意。」不甘心只是掛在學校的研究單位，他企圖將ARRC企業化，「我們做的東西也很拿得出去，但是經費有時陣有，有時陣無，持續七、八年很不容易，假使說預算不夠就放棄真正可惜，學生來來去去的，若不產業化，都沒用。」他說：「危機就是轉機，假使當年政府給我錢，我就會惦惦，不會出來募款，可是出來接觸社會大眾，發現這個市場這樣大，之前待在學院，見樹不見林，可好像小鳥沒東西吃，飛上天空找出路，才發現這個林子這麼美。」

這市場有多大？商業上的小衛星是未來趨勢，從影像到通訊、從農業到環境監控、甚至商業投資都開始運用衛星來管理，SpaceX、Amazon、維珍航空（Virgin Group）等國外企業莫不磨刀霍霍，台灣高科技要轉型、擺脫代工包袱，航太是很好的選擇，而混合性火箭和個人衛星的結合正是台灣下一個機會。他預計在五年內發射自製火箭，運載個人衛星上太空，「全世界的大公司都在發射小衛星，我不是全球化，我這個叫做宇宙化。」

激情的演說

理工科教授講學不扮高深，問我日劇《下町火箭》看了沒？「你緊看，伊做的代誌就跟我們一樣，不過伊欸故事沒我精彩啦，哈哈！」ARRC故事有沒有日劇戲劇化見仁見智，但男主角阿部寬講話肯定沒有眼前的中年阿伯蕩氣迴腸：「人活到一定的檻站後，會想這世人目標是啥，最開始當然是為了升等，拚命寫期刊論文，但那個不一定跟社會有連結。還好碰到這群好朋友，大家有不同的能力，對台灣有共同的想像。什麼樣的想像？台灣要成為一個國家，一定要有東西。一個政府不管富裕或貧窮，一定要提供一趴仙（1%）比例，乎少年從小時候開始作夢，作夢猶有出路，這是一個基本國家該有格局。」

他的目光如炬，彷彿火箭即將升空，五四三二一，發射。演說又華麗又草根，但那並不衝突，我們的想像力隨著那枚火箭衝向天際，看見台灣、看見東北亞、看見亞洲、隨即掙脫地心引力，衝破大氣層，衝上宇宙。中年阿伯說：「我們絕對不會放棄要離開地球。」

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2021-03-26 12:06:40 有 346 人按讚

《傳統家庭主婦的人生價值》

夜晚，只想貪懶，躺在床上看電視劇《狄金生》。

艾蜜莉．狄金生，美國十九世紀赫赫有名現代主義女詩人。半生隱居，未婚，鎮日喜愛打理花園，收集花草植物標本，用獨樹一格的想像力將所思所想以短詩的形式記錄於小紙條上。一生寫了一千七百多首詩，每首都凝聚了她的內心深處無法與現實世界坦見的靈魂。

當我追劇時，小貝拉盤腿坐在地上，忙著剪著超市廣告單裡的食物圖樣。那些食物剪紙都芭比娃娃超市明日的新進貨。她偶而會放下剪刀，抬起頭來看一下電視，然後讚賞著艾蜜莉不受傳統羈絆、特立獨行的鮮明個性。

今晚劇情來到了〈有關狄金生家聘請女傭一事〉。

艾蜜莉的母親，也就是狄金生夫人，婚後為了向先生證明她是一位「娶到賺到的賢妻良母」，也想要成為世人眼光中所謂「成功男人背後的女人」，她拒絕聘請女傭來幫忙家務。平日自己帶著兩位女兒日復一日地為家事三餐操勞不歇。家裡沒有女傭這件事情讓狄金生夫人在貴族名流社交圈裡感到無比驕傲。

錦瑟年華的艾蜜莉則抱怨繁重的家務剝奪她寫詩時間及破壞詩興，經常跟母親爭論不休，而母親總輕蔑地回答：『若妳不做家務，還能做什麼？』

於是艾蜜莉靈機一動與深愛她的父親私下約定聘請一位女傭。女傭的登堂入室，讓母親氣急敗壞，近乎失去理智地向先生哭訴抱怨是不是因為自己家務做得不夠好，所以才請女傭來幫忙。

戲演至此，我納悶狄金生夫人怎麼了？為什麼要為別人的眼光而活？明明家財萬貫為何不請女傭？連雞毛都要自己拔，忙不過來時還要硬拖兩位女兒一同埋葬在循環反覆的家務裡，害少女時期的艾蜜莉沒辦法在她的幻想世界裡風花雪月、吟詩作興。

鏡頭落在狄金生夫人的那副眉頭緊蹙、近乎崩潰的神情上定格。小貝拉舉首瞄了螢幕一眼，眼裡滿是同情，悠悠悵然嘆了一口氣說：『唉！艾蜜莉的媽媽生命裡已經什麼都沒有，只剩下那成堆的家事，最後竟然還被女傭給搶走了，她才會那麼生氣。』八歲小貝拉意味深長地轉頭看我一眼，好像冥冥之中在提醒我什麼。

戲中狄金生夫人的悲劇，亦是當時十九世紀時家庭婦女的常態，如果家務被奪走，那她人生剩下些什麼？『是阿! 艾蜜莉媽媽說不定正在誓死捍衛自己人生唯一的意義。』我不由得憐憫起狄金生夫人角色下的悲情及無奈。

嫁作人婦之後，她盡心盡力、任勞任怨地操持家務，彰顯自己在家中的地位，想要得到先生的認同及肯定，沒想到先生花幾枚銀兩就將她畢生的人生價值奪走，她憤恨難平，怎容得起這樣被看輕。她蒼老的容顏上發出乞求同情的吶喊，在新時代女兒(以及我們)的眼裡竟顯得如此短絀及悲涼。

但同理心去推想：『若恰巧狄金生夫人靈魂裡藏匿著正是一位愛扮家家酒的小女孩呢？』如此溫柔婉約的女人偏偏就是天生願意為所愛的家人在家東摸摸、西摸摸，打理家裡的一切，難道她們的價值早已被社會唾棄？甚連在家中都沒有立足之地？

到底天性像"狄金生夫人"這般的傳統家庭主婦在現今社會裡該如何安頓自處呢？

身為一介家庭主婦多年的我，能給的金玉良言就是：『妳可以愛做家事，但妳不能為別人而活，不能強求周邊的人認同妳、對妳感激。』看看狄金生夫人後來經過打擊之後，依然樂此不疲地跟著女傭時不時在家掃掃地、揮揮雞毛毯子、在廚房磨刀霍霍、鍋鏟鏗鏘，繼續證明她人生的真義，她並沒有因此失去鬥志，放棄活出自己想要的樣子。另外，她女兒艾蜜莉除了成為文壇的一代女詩人外，也被母親影響擅長烹飪烘培。

每個人一雙手喜歡做的事情皆不同，認同自己現在手中的事，絕對是愛自己的守則，做好自己想做的事就好了。況且現今有許多家庭主婦於家中也能鍛鍊一身技藝，舉凡打掃收納、烘培料理、育兒教養上皆能寫成各類工具書、食譜及拍攝許多影片分享給眾多婦女們。她們紛紛在網路社交平台上建立人氣粉絲團，主婦的身影已漸漸在社會上露出曙光，傳統女人也能創造出不可忽視的價值。

白雲蒼狗、世事難料，誰說家庭主婦在未來不能撐起一片光明的天呢？！

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#母職路上不孤單

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By 超級美食家的王瑞瑤王瑞瑤的超級美食家YOYOSHOW

2019-03-11 22:23:56 有 2,405 人看過有 28 人喜歡

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中廣流行網超級美食家主持人，商業周刊、聯合報、料理．台灣等專欄作家。曾任中國時報美食旅遊、自由時報消費版等主管。曾任台北市牛肉麵節，苗栗客家菜認證，新北市蛋黃酥比賽，台東慢食活動等評審。

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