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上個月才幫他們全家拍了全家福，今天本來應該是抱著滿心喜悅的心情飛往沖繩幫他拍攝婚紗，他是曾經在我還是菜鳥演員時期非常幫助我的一位前輩，因為他後來都在上海生活，所以應該是該準備一起飛往沖繩會合，但剛剛突然傳了微信給我，慌張的口氣，氣喘吁吁的敘述他要趕往機場飛回台灣先，我沒能幫上什麼，只能雙手合十祈求老天爺能夠放過他爸爸。
當全台灣都在關注坪林溪水暴漲的同時，其實還有很多地方都也有人被沖走，但因為沒有媒體報導，所以相對搜救人員人數也相對不足，前輩父親就也在昨天下午被溪水暴漲給沖走，但地點在新潭路1段231号 磺窟橋，沒有媒體關注，所以只有二十位搜救弟兄，現在只能為他的父親祈福，希望能在黃金48小時內找到🙏🙏🙏
集主題： 神話製造.製造神話個展 蕭博駿專訪
神話，是先民所述說流傳關於天地初創、神靈奇蹟的悠久故事。在旅行中受到敦煌石窟洗禮啟發的蕭博駿，於創作裡結合了莊嚴神聖的宗教意象，在一尊尊、一幅幅肅穆的佛像壁畫間，與作品之外的觀者所串連起來的是各種時下可見的流行元素，這些名牌包、平板電腦、搜尋引擎等等走在尖端的名貴精品、3C產品，彷彿使崇高的信仰具象覆上世俗化的外衣，也彷彿使虔誠的凡人心靈昇華至精神性的世界，巧妙地突顯並平衡了兩者之間的差異性。蕭博駿透過礦岩、金屬箔泥、絹本等多種媒材，藉由細膩手筆令畫面呈現出既華麗又古典、既高貴又俗世的衝突特質，散發出一種優雅的神秘光彩，竟給人宛若身處現代電子石窟的有趣錯覺。這正是現代人的心靈寄託、屬於當代的誌異神話──藝術家帶給我們的不僅是一場過往神話的再製魔法，同時亦是一場紀錄嶄新神話的初創奇蹟。（ 文／柯佩儀文）
創作論述：
採取東方佛教題材做為創作之來源，將時下所見到的流行、時尚元素融入宗教元素中，藉由詼諧趣味的表現手法與宗教的莊嚴感，帶出兩者間的衝突與差異性。創作都與宗教中壯觀的古代佛教壁畫、造像在語言風格、精神追求乃至藝術趣味、美學意境等方面有著這樣或多或少，至深至淺的關連與共鳴，在在都是反映出人們對於宗教虔誠的精神崇拜所造成的偉大奇觀，經由觀看與膜拜的實踐過程，最終達到精神性的心靈滿足。
宗教藝術中所汲取的不只是該宗教內部的情懷意理，也不僅是感召著人們對於情感上的信仰寄託，而是專注於自我在精神妙理上的昇華與體悟，有著高度人文價值與內涵之所在。至今，在異時異地的文化斷面之中，將傳統宗教的視覺語彙貫與時下的物質當中，讓宗教藝術的視覺性經由移存、轉化、再現的過程後，醞釀成為當今人文氣質的擴張與再體驗。
蕭博駿（HSIAO PO CHUN）簡歷：
1991 生於台灣新北市
2016 北京中央美術學院 中國畫學院 交換學生
2014 就讀國立台灣師範大學 美術學系研究所 水墨創作組
個展：
2012 大地情懷 蕭博駿個展，新北市，台灣
2015菩提剋思－CHUN 2015 F/W蕭博駿創作展，華山藝文特區，台北，台灣
2015-2016時代的信仰 跨年度個展，BlueOwl Coffee，台北，台灣
2016菩提剋思-CHUN2016 S蕭博駿創作個展，新北市藝文中心 特展室，新北市，台灣
2016念想斑斕 蕭博駿當代水墨個展，名揚水墨工作室，台北，台灣
獲獎：
2013第60屆中部美展，水墨類優選
2013第60屆中部美展，水墨類，總太地產收藏獎
2013台北南海扶輪社全國水墨類比賽，第二名
2013桃城美展，書畫類，入選
2014第61屆中部美展，水墨類，第三名
2014第15屆磺溪美展，水墨膠彩類，入選
2015第62屆中部美展，膠彩類，入選
2015 104年全國美術展，膠彩類，入選
2015 104年新北市美展，膠彩類，第三名
2015第33屆桃園美展，膠彩類，優選
