今天幫一個媽媽做了孩子的解讀,解讀前我有點煩惱不知媽媽反應會如何,因為這對母子的圖,很明顯是彼此的課題,我想他們是一對相約來共同學習成長的靈魂吧~
一個要學習放手、多照顧自己,另一個則是需要被尊重認可,以學習掌控的能力,來支持他所有特質的發展。
然而,要跟一個來解讀是因為孩子都講不聽的媽媽說,「其實妳就不用管他,因為他講了也不會聽」,也是滿挑戰,應該衝擊感會滿大的哈哈哈,所幸最後算是相談甚歡,媽媽有說她會捏著大腿忍住,試試看相信孩子 XDD
這種時候就會覺得好開心喔!雖然不知道最後會怎麼樣,但有機會可以把這些訊息傳遞出去,真的太棒了,希望最終母子兩人都能過得更自在。
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想到課堂上 Joyce 曾經說過,每個孩子的圖,其實都是媽媽在那當下的願望,是她想要成為的樣子,那時候我受到很大的衝擊。
我媽媽來自一個經濟狀況很差的原生家庭。她的人類圖設計,很大部分的制約來自空白的G中心和根部中心,加上落在她南北交代表環境的 40-37 通道。她從年輕時就為了照顧家裡,扛下經濟重擔,做了各種犠牲奉獻,放棄夢想、穩定工作,結婚生子後也不曾改變這樣的價值觀。
學了人類圖後,我才明白,她總是用「好女兒、好媽媽、好長媳」這些標籤,來定位自己。這樣的她,於是遇到壓力很害怕跳出框架,只要偏離主流社會價值,就會感到茫然。
但她偏偏生了三個很不受控的小孩,而且G中心都有定義,只走自己想走的路,沒在管什麼「大家都這樣」。
我是個輪迴交叉不預期:大談夢想跟人生意義,超固執,生命常遇到奇怪的感召大轉彎。在我媽眼裡,相當不實際。
大妹是個輪迴交叉傳染:是個靠感覺做事的 free-style,有fu就衝,我行我素。在我媽眼裡,過於衝動不理性。
小妹是個輪迴交叉號角:是生來噹人的小喇叭,依直覺行事,帶給大家震憾與啟發,在我媽眼裡,個性很差。
她為我們都不聽話,一生煩惱。但仔細一想,其實我們都是她嚮往成為的模樣吧?可以不被限制,隨心所欲追求自我,想說什麼就勇敢表達。這些都是她心裡最深層的想望吧?(哎唷寫到這裡好想哭)
她是那麼想要自由,卻不敢追求,以致於面對著我們所代表的自由,她會把自己的被制約,也投射到我們身上,用各種擔憂恐懼來表現。
發現這一點之後,對這樣的她,我多了很多很多同理和包容,於是不再像從前覺得她難以溝通。
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再對照我兩個女兒的圖,我更震驚地發現,她們的圖跟我媽媽都有非常雷同的部分。
女兒兩人的太陽地球,都跟我媽媽一樣,落在 60/ 56 這組。大女兒小花,甚至是黑紅太陽地球,這四個閘門代表了每個人幾乎 70%的特質,都和我媽相同,只是人生角色不同而已。
換言之,我生下了兩個跟我媽媽很像的孩子。
所以,其實,儘管我花了前半生,一直努力想逃離媽媽給我的各種限制,回過頭來,媽媽的某些部分,也是我想成為的樣子。
也許我一直在努力逃離的,不是她,而是我自己。(寫到這裡又好想再大哭一場)
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記得有個同學說過,他不喜歡接解讀孩子的媽媽個案。但我倒是相反,我很樂意。
也許是因為,我自己在這裡頭,無數次發現各種線索,來解答自己和媽媽曾經的傷痛,也找到和孩子可能有的、更適合彼此的相處模式。
能夠把這些經驗,轉換成對其他媽媽的幫助,即使只是一點點都好,我都覺得,啊真好,我的人生沒有白活了~(紅地球 28 閘門正常發揮 😂)
希望明年此時可以拿到分析師啦,就可以做更多事、給更多人幫助了,加油加油~~~
#人類圖 #humandesign #human_design #羅克西 #roxywithlove
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「新Z世代辦公室設計診斷書:留住90好人才」介紹 訪問作者:何大為 內容簡介: 扳倒三觀的超狂辦公間設計 風格OUT、固定OUT、環境情緒IN 玩樂式工作環境逆勢稱王 Z世代,你所不知道的他們,正在刷新未來的場域設計觀! 求神問卜找人才, 不如設計好辦公空間...
社會包容定義 在 Facebook 的最佳貼文
EVON,希望。
迷失安狄,Miss Andy,迷失的人生。
陽光,照不到的陰暗角落。
生存,竟是如此的艱難。
心,酸。
格格不入?
何處容身?
邊緣人,誰的立場?誰來定義?誰又有權力決定?
人生的交集,彼此的遇見。
也是,家人。
然而,現實壓抑之下,原始的人性醜陋,不得不被喚起。
再怎麼信任,背叛,終究隨之而來。
淡淡的,憂傷,卻又濃烈的,心如刀割。
跨性別,聽損人士,非法居留受暴婦女,彼此生命的交疊。
是否可以多一些包容,多一些接納,允許每個人生命的各種可能存在。
沒有人,有任何權力,來決定一個人應該如何生活在這個社會上。
迷失安狄,Miss Andy。
李李仁,跨性別的經典演出,演技大突破。—王意中臨床心理師
《迷失安狄》(Miss Andy)(2020),台灣,馬來西亞合作電影,MOD,播映。
(圖片來源:IMDb)
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為什麼會有人,利用民主反民主,利用自由反自由?為什麼會有那種整天打臉過去的自己的政治人物,就靠著煽動民粹情緒,依然能吸引網路聲量,甚至靠著不斷的「釋放善意-結盟-過河拆橋-背刺」,施政能力特別差,卻好像在民主政治中還能有一席之地?
為什麼科技進步了,連結與溝通更容易了,但社會卻變得更為分裂。甚至有些政治勢力,根本不是來講道理的,完全就是為了反對而反對,用欺騙和表演的方式獲取選票,只以自己的政治利益為考量,不管是內政或是外交,都不是他們的優先考量。
如果你曾經困惑於以上的問題,並因此感到焦慮,我蠻建議你讀這套《真理的史詩》,因為以上的問題,美國的民主歷史中都發生過,而且持續走到今天。
利用民主反民主,利用自由反自由,在美國就是波瀾壯闊的黑人民權與女權運動。運動本身波瀾壯闊,這就代表阻力也是同等的波瀾壯闊。藉由定義自由究竟是黑人的自由或者蓄奴的自由、藉由定義黑人可不可以算是「一個人」(知名的五分之三妥協)、女人是不是「人」,美國花了幾百年時間,才終於走到黑人跟女人都能自由安全投票的今天。
民粹型的政治人物,其實從第七位,也就是第 11 和 12 任美國總統安德魯·傑克遜 Andrew Jackson 樹立典型就開始了。之後有不少政治人物也善用了民眾很好用情緒操弄的特色,登上大位。
比較有意思的是,在美國歷史上,民粹力量曾被操弄到支持反動的超級保守派,也曾被操弄成支持社會改革的進步派,就看哪一方比較成功。
至於科技究竟能不能讓民主更完美,科技樂觀主義者總是認為可以,但以美國的民主史來說,似乎沒有那麼樂觀。不管是電報的發明、報紙的出現、低價報紙的普及、廣播的全面覆蓋、網際網路的大量連結,每一次的科技突破,都曾經讓科技樂觀主義者認為,美國終於要成為更一致的美國了,不同意見者更能彼此了解,不同立場更能彼此包容。
但,最後都失望了,美國人還是那麼多元、那麼多種意見、那麼多種利益、那麼多潛藏的衝突。彼此之間要做很多的政治交換跟妥協,過程也持續那麼紛擾。
也就是說,當我們走上民主自由這條路時,美國幾百年來的歷史,是很值得我們參考的。
- 真理的史詩 / 馬可孛羅文化
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本集主題:「新Z世代辦公室設計診斷書:留住90好人才」介紹
訪問作者:何大為
內容簡介:
扳倒三觀的超狂辦公間設計
風格OUT、固定OUT、環境情緒IN
玩樂式工作環境逆勢稱王
Z世代,你所不知道的他們,正在刷新未來的場域設計觀!
求神問卜找人才, 不如設計好辦公空間創造高KPI
90、00後是未來生產主力,他們行動全看一顆奇檬子決定
加薪可以留人但留不住心,90後上班族更愛能實現自我的創作空間
老闆們/主管準備好GETCHA “90後”了嗎?
動不動就「裸辭」? 階級觀、大目標已經過時了
一天到晚旅行亂花錢?這才是真我的生活
被電子產品毀掉的一代? 傳統OA家具將瀕臨絕種
總是以自我為中心? 包容他的「自我實現」,絕對帶來新氣象
又佛又喪、只知道及時享樂? 玩樂創造力、突破舊有商業模式
這才是Z世代深藏不露的真特質,足以顛覆過去100年固化不動的辦公室設計思潮。
設計師一定要懂的Z世代心理方程式
觀察90後的社會現象、分析心理行為,
全面反應出我們需要新的設計觀!
既要符合功能效率,又要掌握員工情感,企業主、公司主管、室內設計師都必須了解90後、拉攏他們,創造出能抓住他們感情、提升雙方創意與產值的工作環境設計:
【情感式】:快樂第一、成長第二,90後忌諱情緒勒索,工作環境卻愛「感情用事」,環境氣氛要有fu,不對會哭哭~
創造一個能抓得住他的歸屬環境!
【顏值式】:可以隨時玩樂,認真上班也能開外掛,浩呆辦公桌椅退流行,90後追求美感家具,把公司當夢幻遊樂園。
連咖啡茶水間都能往外移動,變成企業展示間!
【共享式】:年輕海豚型組織,大公司裡的小社區個體戶,游牧聚落般的移動式上班法。
創造各種空間中的空間,平面規劃要大解放!
【智能式】:新世代求快速,行動辦公室隨時隨地開張
桌面、隔屏尺寸變小,自由區開始擴大,強調創意、多變的設計方式!
【環保式】:90後愛自由更有社會道德感,願意為美好環境改變生活習慣,自己的工作場 所不環保,會心存芥蒂。
環境中要展現自然與質樸相關的設計,連氣味都要照顧到!
【模糊式】:是工作也希望是玩樂,不害怕權威、重視自我價值,一抬頭被主管看見最好。
使用的建材要具備「輕、短、快」,代表管理層與部屬關係直接、明快!
理解90後的心理需求,創造最潮的工作環境
‧90後+00後的天生網美性,在玩樂也樂在工作
‧無關風格只管特色,夠自由才有行動效率
‧大公司小聚落,走到哪office就在哪,衛生間也能開工
10個精心研究設計解方 X 10大亞洲公司實務設計
‧空間不靠「風格」定義,「環境情緒」才是未來。
‧「拍照、上傳、打卡」,才是90後認定「夠美」的標準。
‧「愈顛覆、愈自由」的格局設計才是王道,公司內要到處都可開工。
‧茶水間OUT!休閒感、購物才in!甚至搬到公司門面的咖啡茶水間,沒有甚麼不可能。
‧建築內要有「第二空間」,養成「公司內小聚落」,隨時可以跨部門合作。
‧桌子愈來愈小、隔屏愈來愈低,最重要的是椅子的設計。
‧「輕、短、快的材料」大量使用,能夠拆卸、重複組裝更好。
‧燈光不只是照明用途,變成造型的一環才高明。
‧有智慧機能、能對談的新創意都能抓住他們的眼球。
‧環保全面性,從材料、視覺到呼吸通通要顧到。
作者簡介:何大為
中原大學建築系畢業
英國愛丁堡大學University of Edinburgh, UK 建築設計碩士
現任 大為建築設計(台北/北京)有限公司負責人。
經歷 中原大學室內設計系碩士班講座講師,央視CCTV2 «空間榜樣» 及北京電視台BTV 專題採訪,同時也是TEDx演講人。擁有二十年豐富的環保建築及室內規劃設計經驗,特別對當前Z世代90後辦公環境設計有獨到見解。
獲獎 英文版 INTERIOR DESIGN , 100 Big Ideas 年度世界百大創意
美國LEED Gold 綠建築金獎
Bloomberg 亞洲最佳辦公室獎
日本Good Design獎
台灣建築獎
金外灘獎、艾特獎、金堂獎、紅星獎、華鼎獎等等。
或者,你也可以這樣認識他--倒著來的斜槓設計師:
20歲學建築,
30歲做牧師;
40歲前往英國學設計,
45歲開始真正做室內設計師,
50歲公司結束,所以創業,
現在認真寫下這一本書………
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社會包容定義 在 女子健心室 Youtube 的最讚貼文
Diet culture 節食減肥文化的核心信念,是通過一系列的限制讓我們的體態符合社會主流的審美觀念,也就是「瘦就是美」。在這種觀念底下,我們對於身體的包容度和接受度會降低,並且認為「瘦」是唯一的標準答案。這種文化讓我們相信「瘦」「skinny」就是高人一等,或是跟某些褒義詞聯繫在一起,例如健康、自律、對自己有要求,體態彷彿成為一種衡量社會地位的標準。Diet culture提倡的就是去迎合這個社會,要無視自己的身體,無視自己的心,去成為主流認可的「標準答案」。
今天女子健心室請到了之前在節目第27集中邀請過的來賓Celine,來跟我們聊聊這個Diet culture 的話題,她過去也是因為在這樣的文化風氣的薰陶下,曾經有過各種飲食失調和閉經的經歷,後來靠著All In 這個方式治療成功。由於我們對於這樣的文化實在積怨很深,於是節目分成了上下兩集,希望能讓更多人正視到這樣的風氣所產生的各種問題。
00:00:00 節目開始
00:04:18 介紹來賓
00:05:15 Diet culture 的定義?
00:09:15 Diet culture 會傳遞給我們的想法還有觀念
00:18:00 Diet culture對我們造成的現象與影響
00:24:02 Diet 的意義與價值是什麼?市面上有哪些Diet?
00:32:15 Diet 會成功或失敗,背後的原因是什麼?
00:43:01 節目訪談重點總結
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不管諾貝爾文學獎的長期陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼,我都絲毫沒有降低難度的意思ㄛ。
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/04/27/愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》
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#村上春樹 #存在主義 #書單
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天吾的父親,在晚年中風後,被天吾送進了一座鄰海的療養院。有一天,父親在彌留之際被送去做檢查。此時天吾看見了魔幻的景象:一個空氣蛹突然出現在父親床上,裏頭包覆著十歲的少女青豆。
「空氣蛹」正是「世界觀」的隱喻。天吾直覺認為那是他自己的空氣蛹。雖然裏頭包覆的是青豆,但確實是天吾自己的空氣蛹──那是他重生的契機。為了青梅竹馬的少女青豆,他可以重新定義自己,重新找到自己的世界觀。讓自己有機會在全新世界觀的指引下,「變成另一個人」。
伊格言說,這世界上眾多世界觀,林林總總,或硬或軟,可能兼具不同程度的包容性或排他性。有些世界觀是柔軟包容的;但也有些過於堅硬,非黑即白,極端嚴厲。而《1Q84》暗示的,正是世界觀如何被形塑與改變。
小說中的邪教組織「先驅」,影射的是日本沙林毒氣案的奧姆真理教。不同於主流新聞對此事件一面倒的負面撻伐,村上春樹對此做了更為細緻的批判。「先驅」領袖深田保的作為當然是不可饒恕的重罪;然而在村上的描述中,深田保確實具有神通;但這神力是由「先驅」幕後掌控者Little People所賦予,深田保必須受到Little People的操控,承受常人所不能忍的精神與肉體痛苦。這提示了小說對邪教領袖複雜的同情......
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格雷安‧葛林(Graham Greene)的名言:童年是小說家的存款。以此標準而言,村上春樹的個人戶頭顯然非常空虛──他出生於平凡無奇的日本關西中產階級家庭,小時家庭關係並不特別(老爸沒小三,媽媽沒小王),學校成績不好不壞,像所有普通學生一般交朋友和女朋友,偶爾結伴出門遊玩,自己一個人在家裡聽音樂看書;唯一稍有殊異之處可能是,他是個獨生子──這在當時的日本並不常見;然而根據他自己的說法,「因為是獨生子所以也沒有糾紛」,「可以說是平穩無事的少年時代,總之,沒有一件想要寫進小說的事情」。然後這樣一位小說家向我們示範了如何白手起家(從空空如也的童年戶頭中硬生生製造出貨幣來,簡直像聯準會印鈔票)──「漸漸知道一件事,就是幼年時代,少年時代,自我其實仍受過各種傷痛」、「我並不是在責備父母。父母也盡了力。任何動物都一樣,都把要活下去該知道的know-how傳遞給孩子。人的情況和其他動物不同,因為運作著非常複雜的社會生活,因此know-how也變得更複雜。不過傳遞know-how這件事,某種意義上是讓迴路閉鎖起來的行為」──何謂「閉鎖迴路」?村上的意思是,那是一種價值體系與世界觀的(半強迫)植入,對一個敏感的孩子而言,無論如何都帶有某種程度的傷害性;因為那等於是將一準備敞開自己,藉以逐步進行自我組構的心靈旅程(出之以《1Q84》的語言:Perceiver=知覺者之形成)中途截斷。於此,村上含蓄地提示了自己的個人創傷。我個人完全同意這樣的看法──若說《挪威的森林》與《國境之南,太陽之西》的核心都指向虛無,那麼「巨大且無從迴避之傷害」應當就是村上用以將之嫁接於現實(小說的寫實世界)的媒介了吧。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/article/20190811/s00005/1565460652324/星期日文學-伊格言-極端的題材-極致的思索
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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