漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「寶島搜神」介紹
訪問作者:角斯
內容簡介:
12個月的神明聖誕千秋、108則神明傳說故事、45尊臺灣人熟悉的神明、17尊動物神獸與器物崇拜
神明的紙上行旅+傳說與民俗趣聞,用圖像入門臺灣神明世界。
黃震南(藏書家、金鼎獎得主):神來之筆,勾勒出傳統神祇的新潮流!
何敬堯 (小說家,《妖怪臺灣》作者) :靈仙降夢,十二月神尊顯聖,動物神與器物神也來鬥鬧熱。神怪畫家角斯的《寶島搜神》,讓鄉土眾神立足新時代,古錐面目與讀者搏感情!神話是每個族群最重要的精神象徵,也是在地故事的傳承,每一個時代也會為各自的文化創造新時代的傳說。因此,角斯作為台灣本土妖怪繪畫先驅之一,不只描妖塗鬼,也為島嶼神祇刻畫嶄新形象,便深具文化再造的重要意義。並且,此畫冊除了有造型逗趣、千變萬化的神靈形象,每幅畫作一旁的民俗解釋,更帶領讀者深入探索神明身世、鄉土變遷的脈絡,十分富有教育意涵。
全民瘋神明,在角斯《寶島搜神》書衣,第一次與神明平易相遇,一次看懂臺灣45尊神明故事。本書繪製出臺灣人最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……眾神的傳奇,有傳說、民俗典故、俚語,精彩易讀!
作者介紹:辻政信
臺北人,世新大學電影組畢。現職平面設計師、插畫家,經營「角斯角斯」品牌。2012年投入臺灣在地故事的圖像創作,藉由出版品、跨域合作、商品製作,將故事推廣出去。作品融入傳說、神話、怪誕、奇想、妖怪等元素。
參與過第二十九屆金曲獎動畫視覺、臺中國際動畫影展「神話之島」主視覺、伍佰透南風演唱會舞臺插畫視覺。代表作品有:《台灣妖怪地誌》、《台灣妖怪卷壹──巨人怪說》、《台灣妖怪卷貳──怪生島》(入選 3x3 Illustration Annual No.15 Professional published))以及《台灣妖怪鬪陣》桌遊。2017年開始神明繪畫創作,重新詮釋神明樣貌,獲得許多迴響,2020年出版《寶島搜神》。
作者粉絲頁: 角斯角斯
出版社粉絲頁: 聯經出版
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「寶島搜神」介紹 訪問作者:角斯 內容簡介: 12個月的神明聖誕千秋、108則神明傳說故事、45尊臺灣人熟悉的神明、17尊動物神獸與器物崇拜 神明的紙上行旅+傳說與民俗趣聞,用圖像入門臺灣神明世界。 黃震南(藏書家、金鼎獎得主):神來之筆,勾勒出傳統神祇的新潮流!...
神尊 小說 在 角斯角斯 Facebook 的最佳貼文
《寶島搜神》新書發表,預購起跑!
從妖怪到神明創作,從獨立出版到商業出版,不知不覺走了七年,因為你們的支持,讓我們從不覺得孤單!延續2017年起頭的神明創作,這兩年來一步一步的,又累積了更多篇章與圖畫,很高興能在農曆新年前與大家分享,這本新作品《寶島搜神》!
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#12個月的神明聖誕千秋
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《寶島搜神》(1/17凌晨開放預購)
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《寶島搜神》所收錄的神明,除臺灣佛道信仰中知名的神祇,亦有在地方具威信的神祇,也納入少見的動物神獸與器物崇拜的故事,共整理出一O八篇故事,可分作三類:
一、#眾神本事
每位神明身懷絕技,神職更是五花八門!例如:神農嘗百草為何安然無恙,其中的秘密?專門尋找失竊汽機車的神明?廖添丁成神前究竟是大盜還雞泥棒?關聖帝君的神職之一是幫人戒菸?天蓬元帥是穿著黃金聖衣的美男子?⋯⋯。
二、#神威伏妖
神明絕不缺席的伏妖、顯靈故事。如:黑狗精狠咬糖廠媽的故事、澎湖貓妖竄殿、感天大帝伏蛟龍故事、恆春女魔頭傳說與三怪、法主公與五通妖、月老身後有專斷小三的氤氳使者、八七水災的觀世音聖像⋯⋯。
三、#仙佛萬象
神明冷知識報給你知。彌勒佛是大胖子嗎?成佛的相貌中,長舌是基本條件?火德星君原本是一塊人形煤礦?點龍眼醫虎喉是哪位神明?能讓神明託夢的「祈夢」室在哪?達摩祖師與北港六呎四有關連?在臺南安平有「採船」的傳說,當地的長輩相信,人會生病是因為被鬼神找上船做事,遇上這樣的事情,該怎麼辦呢?⋯⋯。
本書所繪畫的神明,是從故事的情節去描繪,不同於廟宇裡神像莊嚴的形象,我更想將每一尊神明的個性表現出來,凸顯祂們的人情味,來拉近人與神的距離。
想瞭解更多,歡迎來參與我們的新書活動(要來啦!),一場新書發表會,一場針是創作的分享會,資訊如下喔!
後續請持續關注我們粉頁,再與大家分享新書的創作故事!
《寶島搜神》#新書發表會
時間:2/4(二) 15:30-16:30
地點:台北國際書展世貿一館 1F紅沙龍
圖像大師系列演講-#從妖怪到神明內容運用到視覺語彙的創意
時間:2/4(二) 16:45-17:45
地點:台北國際書展世貿一館 1F紅沙龍
《寶島搜神》推薦人
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#黃震南(藏書家、金鼎獎得主)
神來之筆,勾勒出傳統神祇的新潮流!
#何敬堯 (小說家,《妖怪臺灣》作者) :
靈仙降夢,十二月神尊顯聖,動物神與器物神也來鬥鬧熱。神怪畫家角斯的《寶島搜神》,讓鄉土眾神立足新時代,古錐面目與讀者搏感情!神話是每個族群最重要的精神象徵,也是在地故事的傳承,每一個時代也會為各自的文化創造新時代的傳說。因此,角斯作為台灣本土妖怪繪畫先驅之一,不只描妖塗鬼,也為島嶼神祇刻畫嶄新形象,便深具文化再造的重要意義。並且,此畫冊除了有造型逗趣、千變萬化的神靈形象,每幅畫作一旁的民俗解釋,更帶領讀者深入探索神明身世、鄉土變遷的脈絡,十分富有教育意涵。
國內專家學者作家一致推薦
#Croter(插畫工作者)
#何敬堯(小說家)
#阮光民(漫畫家)
#茂呂美耶(日本文化作家)
#海狗房東(繪本工作者)
#曹銘宗(臺灣文史作家)
#黃震南(藏書家、金鼎獎得主)
(依姓氏筆畫排列順序)
#2020 #新年快樂 #寶島搜神 #聯經 #臺灣神明 #神明 #角斯 #台北國際書展 #講座
神尊 小說 在 吳祥輝 Brian Wu Facebook 的最讚貼文
圖文/台灣星火
台灣星火粉絲團連結:https://www.facebook.com/sonata.taiwan/
║ 關鍵世代的最差結局
素人參政的首都市長。
台灣第一位女總統。
這倆人我認為是台灣近年來最有代表性、對台灣整體影響最大的政治偶像。而且非常有趣的是,他們不只一路以來都有互相合作的默契。其從政性質、執政過程、立場轉變、包裝造勢、網粉性格、聲勢起伏的戲劇性都有著高度相似。
柯文哲是「非典型政治人物」。異軍突起入主北市後,失言失人,一度支持率大跌。世大運翻身後萬人擁戴。立場卻由綠轉紅,連親中到成跪姿的「兩岸命運共同體」也無法撼動其支持。太陽花學運世代的獨派青年對他服膺者眾。在國會自誇台獨的政治偶像林昶佐,都屈服其人氣幫他的「兩岸一家親」緩頰辯解。柯意圖笑取連任,半途被吳祥輝一本《屠殺》打亂陣腳,慘勝收場。勝了還留個尾巴今年底才揭曉。雖然至今看起來每下愈況,但這真的是最後的結局嗎?
晚兩年上任的蔡英文是「非典型民進黨人」。在勝選時聲勢不遑多讓。但國家定位糊模、國安溫吞疏漏、內政眼高手低,為了選局合縱立場曖昧、政治出牆。2018年地方選舉大敗。原本應成為眾矢之的。但僅籍著「嗆習」居然起死回生,重塑金身。立場也由綠轉藍,老一輩的深綠卻對她妥協維護。連史明、王獻極、蔡丁貴都被收服。這可不是我點名的。點名的是謝大使志偉先生。被捧上神壇的蔡英文在信眾擁護下走上連任之路,卻又半途殺出「論文門」。信眾們死抓著好不容易失而復得的神尊不肯放手。自墮迷局,封建入腦。
柯、蔡兩人的連任之路都有犧牲者。而犧牲者都是具備原始民進黨性的綠色中堅。柯的犧牲者是姚文智,下場是消失於政壇。蔡的犧牲者是賴清德,「準」消失於政壇。
柯、蔡兩人聲勢的重振都仰賴高攻擊性的網路風向部隊、和早已不再中立的新聞媒體。而且妙的是,就算現今看起來民進黨和柯文哲表面決裂。但原本的柯粉居然可以無痛轉成英粉。回頭罵柯力道不減,令人莞爾。此外,明明有能力可以對呂秀蓮的總統連署進行完美「曝光度封殺」的綠媒。對著與民進黨交惡的柯文哲卻依然堵麥。這無異於變向的維持柯文哲的聲量。難道他們不知道柯文哲沒有鎂光燈和麥克風就掛掉一半了嗎?想想上述這些現象,豈不耐人尋味?
我去年分享過一篇記錄。分析台灣人對中國立場的轉變,是隨著政治偶像的立場而流動的。2014年柯文哲自稱深綠,清新的「改變成真」形象吸引了大批天然獨青年支持。2016年蔡英文上任。壓制台灣獨立,主張維持現狀。很多英粉一樣被她鞏固在「和中」立場。但蔡英文同時卻又對中國的滲透、統戰無所作為。台灣人不設防的被中劇、中國偶像、小米、抖音、華為、淘寶、順風...等中國意象浸潤。柯文哲扮演了前鋒角色。大膽突進、由綠轉紅。已成柯粉的年輕人對中國的態度也就跟著轉變。
這篇記錄所描述的過程至今變本加厲。2018地方選舉大敗後。泛綠選民失落的心情被恐懼趁虛而入。習進平的習五點、國民黨的和平協議成為恐懼的來源。亡國感風向吹起,蔡英文「反對一國兩制」的立場居然成了台灣最抗中。香港返送中運動興起,台灣普遍的反應不是趁機檢討本身定位模糊、而且一中架構的《兩岸人民關係條例》。反而自比香港,在無形中讓國家地位降格,成了「中國特區-香港」的難兄難弟。台灣人迷茫至此,「中華民國台灣」這個各自解讀的一中意涵,沒有經過正式人民授權認可,居然已成「台灣最大共識」。
對於這兩人為什麼會如此相似。是出於政治的「因然」和「實然」的運作巧合?還是早有深遠的因素存在?我個人當然有看法。但沒有足夠的事實佐證,推論對大眾來說也不過是小說而已。我只能客觀的描述造成此現象的環境因素。
未來的兩個四年是台灣的關鍵時期。台灣能不能把握住美國帶起的區域和平戰略,把幾十年來的主權爭議轉為對台灣有利的情勢。很可能就看這八年。然而,若2020讓蔡英文連任,2024換柯文哲登基的可能性是很大的。而且理由很可能是同一個:「不能讓國民黨當選,那是投降共產黨」。這可能是關鍵世代的最差結局。台灣人大部份無法察覺,跟「實質統一」比起來,其它所有的主張看起來都是好的。就像國民黨會用武統來強調和平協議的「好」一樣。這種手法,國、民兩黨皆然。陷阱在台灣跟「實質一中」的距離,在二選一的遊戲中逐漸縮短。回首對比一下2014和現今的台灣,會發現這才是客觀現實。
誰能讓國、民兩黨看似對抗的角色都往同一目標靠近?這個問題的答案,台灣社會似乎還沒有解題的能力。
論文門這麼清楚的事件。眾多學者專家已經把真相脈絡拼湊成「懶人餅」,掛在社會大眾的頸上。很多人卻連轉動一下把它吃完都不願意。由此來看,台灣從未真正走出威權時代。過去的民主化只是讓幕後的統御角力逐勢改變了手段而已。懶於求知、畏懼求真、迷信封神。讓台灣大眾的判斷能力僅限於機構權威認證的一槍斃命。其它一概無感。無法自主研判、無法察覺不合理,無法獨立思考形成理性心證。就等於是沒有判斷能力。因為如果是非判斷只能由權威機構決定,人民要如何發現機構權威本身的黑幕?又如何真正掌握自己的命運呢?
阻礙你知,不容你批評。
強調機構權威的那個人。
還應該支持她嗎?
神尊 小說 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
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訪問作者:角斯
內容簡介:
12個月的神明聖誕千秋、108則神明傳說故事、45尊臺灣人熟悉的神明、17尊動物神獸與器物崇拜
神明的紙上行旅+傳說與民俗趣聞,用圖像入門臺灣神明世界。
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全民瘋神明,在角斯《寶島搜神》書衣,第一次與神明平易相遇,一次看懂臺灣45尊神明故事。本書繪製出臺灣人最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……眾神的傳奇,有傳說、民俗典故、俚語,精彩易讀!
作者介紹:辻政信
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本集主題:「神靈臺灣‧第一本親近神明的小百科」新書介紹
專訪作者: 林金郎 (Frank Lin)
內容簡介:
日子在過,神明要認識!
歷時5年企劃、撰文、編輯,
跌破眼鏡神明冷八卦、古今中外超亮點神明圖像,
還給你用得到的拜拜小知識!
→1670年荷蘭人繪作的媽祖廟混搭希臘風格!
→玉皇上帝穿龍袍、戴帝冠,卻莫名其妙地像臣子那樣手拿奏牌?
→原來叫「媽祖娘娘」是叫錯了……
→日人小林松儒所繪的水墨臺北龍山寺超寫意……
→明朝時玄天上帝神像竟然撞臉明成祖永樂帝!!!
→女人是否真的不能看城隍爺出巡?
→三官大帝在臺灣的信仰集中處是在「客家地區」哦……
→陰冥事業者想「拜財神」可以找白無常──七爺謝將軍!!!
→日據時期臺灣人拿觀音當擋箭牌,偷偷拜祖先……
→要見臺灣最大神農像,那就到竹南五穀宮吧!
媽祖遶境是世界三大宗教盛事;選舉一到,政治人物就愛拜拜求當選;過年搶頭香求吉利,擠破頭也甘願;每逢考季到,父母免不了帶孩子求拜文昌帝君;電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色,早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明,這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊,早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。
臺灣人敬神、信神,不只民族文化使然,背後更有濃厚的歷史情感,開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些,神明都一一見證,與百姓相伴走過。因此,在臺灣,神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者,還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人,怎麼可以不好好認識一下神明呢?
作者簡介:林金郎
歷任臺灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封面四大名師之一,曾任聯合報、自由電子報、世新大學臺灣立報……等專欄作家,曾獲中央日報文學獎、臺灣文學獎、宗教文學獎、洪醒夫小說獎等,出版有《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》、《找神!拜對正廟有緣神》、《學易經,沒有那麼難》、《渡僧》等著作三十餘本。