【一點都不意大利的Bressanone】
在寫Bressanone遊記之前,
先說說「Alto Adige」(上阿迪者)這名字,
因為了解到這個名稱在不同語言上的分別及由來,
也許會對大家認識了解這地區的歷史及文化,
(事實上是個自治省) 會有所容易的理解。
Alto Adige是意大利文, Alto是指「上面」,
Adige (阿迪者)是意大利人對於一條河流的稱呼,
Fiume Adige (阿迪者河,也有翻譯成「阿迪傑河」)
是意大利第二長的河流 (Fiume Po波河是第一長),
源頭在意大利、奧地利及瑞士三國交界
阿爾卑斯山脈Lago di Resia (雷斯亞湖)附近,
從此開始, 經Merano、Bolzano (Bozen)、
Trento (特倫特/卓倫圖)、Rovereto,
再到知名的「浪漫之城維羅納」 Verona後,
經「古戰場」Legnago (利蘭高),
這地區由於位於Adige河的下流位置,
因此也有著「Basso Adige」(下阿迪者)之稱,
但好少Veneto人會用。
一直向東到達意大利世界文化遺產:
Parco Regionale Veneto (威尼托波河三角洲公園),
一處名為Rosolina Mare的出口處,
流進Mare Adriatico (亞得里亞海), 全長約410公里。
除了意大利文外, Alto Adige在(更常見的)英文,
卻是以South Tyrol (德文Sudtirol)之名出現,
South當然是指「南面」,
更重要是Tyrol (提洛爾/提洛, 意大利文Tirolo, 德文Tirol)一字,
在歷史上這是指意大利及奧地利之間,
橫越的阿爾卑斯山南北山區的一個伯爵國:
意大利文叫Contea del Tirolo,
德文叫Grafschaft Tirol, 英文叫County of Tyrol,
由神聖羅馬帝國建立於1140年, 14世紀中以來,
就受到顯赫的哈布斯堡王朝(Habsburg)統治,
其領土包括現在奧地利Innsbruck (因斯布魯克),
我正身處意大利的Bressanone,
更南面大城市Bolzano及Trento,
甚至去到Rovereto, 離Verona只有50公里左右。
在第一次世界大戰之前,
都是受到著日耳曼的「奧地利」文化影響多於意大利,
直到1919年一戰結束,
協約國跟奧匈在法國巴黎簽定了「聖日耳曼條約」,
奧匈帝國正式解散,
意大利王國作為戰勝國而控制了Tirolo的南半部,
也就是South Tyrol的地區,
建立了差不多現在的Trentino-Alto Adige自治區。
全文: http://www.sharpelawtravel.com/?p=29852
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅拉哥 Lai UP,也在其Youtube影片中提到,有關Canon in D minor 的都市傳說 從前,有位德國人,叫Pachelbel。他從小是一個孤兒,流浪到英國,被一個小村莊的琴師收養。琴師天天在教堂彈琴,Pachelbel每日聽他彈琴,耳濡目染也學會了鋼琴。 鎮上有一個女孩子叫Barbara Gabler,除了家中有錢有勢,也是鎮上最漂...
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拜登於專訪表示,台灣跟南韓、日本、北約等盟邦並列,並暗示美國自認台灣適用北大西洋公約第五條 「針對任何一個成員國發動的武裝攻擊應被視為是對全體成員國發動的武裝攻擊」。
這樣的發言有重大含義:
1.台灣是美國最核心利益
2.打台灣不只美國打你,美國還要叫盟國幫忙圍毆你。
3.台灣的情勢有一定危機,有人很想打逼得美國說重話。
而拜登和前兩天美國白宮國安顧問在白宮例行記者會上的發言完全呼應,顯然不是下級越權亂講,而是這就是美國的底線!
國安顧問這樣說:「我們對盟友和夥伴的承諾是神聖不可侵犯的,而且一向如此。我們對台灣和以色列的承諾一如既往的堅定。」
原文用到了一個單字「sacrosanct」(Sullivan responded by stressing that U.S. commitments to its allies and partners are "sacrosanct and always have been.”)
這個詞詞源來自拉丁文,表示神廟或祝聖過的人事物 「神聖不可侵犯」 的特性。如果讀過羅馬史,就知道羅馬共和國早期的 《神聖法( lex sacrata)》就規定護民官有sacrosanctity,不可被傷害,傷害護民官就等於污辱神明,會受到法律與宗教層面雙重制裁。後來在羅馬帝國時期,則只有皇帝( imperator )等少數人具有此特權。
這個詞傳承到英文中,幾乎完全維持原意。我們知道美國是信神的國家,也有人譬喻做現代的羅馬帝國,這隱喻是美國會把台灣關係當作玩真的在捍衛,絕對不要小看美國的決心。
附註題外話,中國很喜歡說,「台灣是中國神聖領土不可分割的一部分」,問題共產黨是無神論,所以是哪個神哪個聖?
此外,關於有些人糾結在上篇的「假若沒有中國國民黨」一文中的 「台灣會是美國第二或第三大州」 這幾個字。首先,排名是指人口不是面積,你有聽過台灣六都裡面高雄面積最大,所以高雄是第一大城嗎?美國的選舉人票,或是眾議員席次,是和人口相關,人口才會決定州的政治影響力。糾結這點根本缺乏常識。台灣目前人口超越美國第三大州,僅遜於加州與德州,若以上篇文的假想前提,美國本就是移民國家,對中國難民的吸引力可能更大,可能會有更多人口,且若無國民黨那時清鄉亂殺一代台灣菁英,台灣的發展與文化資產會多令人期待!
當然,「假若」這件事,已無法乘著時光機更改過去,我們能做的是把握台灣未來的命運。
站哪邊比較可能有發展機會?若不信我的,那也很簡單,中國高官富豪的孩子大多都送哪國唸書拿身份?「反美是工作,留美是生活」這可是連中國老百姓都會拿來酸的。
不言自明!
截圖來自ABC News專訪。
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真實的童話|德國羅騰堡 #tbt
在遊覽德國的經典路線 -羅曼蒂克大道(浪漫之路)上,羅騰堡是絕不容錯過的重頭戲。 也因此我沿著萊茵河南下進入巴伐利亞後,首天的行程就是到羅騰堡與羅曼蒂克大道上的另一個重點符茲堡,是德意志風情濃厚的一日。
▌喝酒救一座城市?
12-14世紀時,羅騰堡位在當時兩大重要貿易的交集處上,即漢堡至威尼斯,以及布拉格到巴黎。當時羅騰堡是神聖羅馬帝國的前20大城,甚至比慕尼黑與法蘭克福還要早開始發展。
然而不像童話故事那樣從此幸福快樂,美麗的羅騰堡也數次被戰事蹂躪。最慘烈的戰事,則是在17世紀時,天主教與新教的三十年戰爭。雖然傳說中,天主教軍隊在摧毀羅騰堡前,其將軍提出如果城中有人可以一口氣喝下3.25公升的酒,羅騰堡就可以倖免於難。而羅騰堡的退休市長挺身而出、一飲而盡,拯救了整座城市與市民,而他事後則大睡了三天。今日,在市政廳前的機械鐘,仍可以看到這個故事中的市長人偶,在整點時舉起酒杯,重演這個故事。
但羅騰堡其實沒有傳說中這麼幸運,現實裡,這座城市在三十年戰爭中被踐踏數次,等戰事停歇後,又遇疾病肆虐,羅騰堡遭受重擊,至此停滯在17世紀的樣貌。在十九世紀時,在多位浪漫主義的藝術家先後造訪後,皆對羅騰堡驚豔不已。在他們的描繪下,羅騰堡以德國保存最完好的中世紀城市的浪漫形象,再次出現在世人眼中。
▌貨真價實的童話城市
童話般可愛的羅騰堡,其實是防禦設施完善的堡壘。在德文原名Rothenburg ob der Tauber中,是陶伯河(Tauber)上的紅色堡壘之意。事實上,要進入羅騰堡,勢必會先看到它的城牆、城樓與瞭望塔,再從城門進入。羅騰堡是全德國唯三仍有完整城牆的城鎮,也因為保存非常完整,又幾乎沒有任何現代建築,沒有去過中世紀村莊的人,大概多少會有來到主題樂園的錯覺。
進入城內後,映入眼簾的是木框街屋、石造塔樓與中世紀商店招牌,完全就是一幅故事書中的景象,真的會讓人驚嘆這一切是否真實。 走在街上,舉目皆是臉上堆滿笑意的遊客,不時還可以聽到驚嘆聲,讓整座城市除了濃厚浪漫童話感外,整體氛圍也是輕鬆愉快。
其實來到羅騰堡之前,心中有一絲絲懷疑這裡是否為被商業渲染的旅遊熱點,但實際踩在它石板路上後,發現確實觀光勝地氣息濃厚,例如旅館、餐廳與紀念品店林立,但它的美絕非渲染而成。不得不說,離開羅騰堡前,我對它已是由衷的喜愛。
▌殘念的符茲堡
我要離開羅騰堡前往符茲堡時,不知為何時間到了卻遲遲沒有火車進站,查了德鐵的app才知道火車有延誤、候車月台有更改。當時車站雖然有廣播列車資訊,但都是以德文放送,當時也在等車的外國遊客去問了站務室的工作人員,但對方英文也不太好,最後大家都不確定我們是不是在正確的月台、火車到底什麼時候會來。
所幸火車最後如同app上的資訊抵達,但同行的西班牙情侶已經趕不上他們的下班火車,我到符茲堡時也已經錯過日落,只能在頗有布拉格神韻的舊緬因橋留影數張,就搭車回紐倫堡了。
▌填問卷抽免費攝影課程
如何創造自己的風格、拍出屬於自己的旅行影像,是我目前正在籌劃的新攝影課程中的一章。內容包含如何有系統地建構自己的風格之外,也有如何解構他人的風格,把他人的優點融入自己的照片。此外,還有如何事前規劃攝影旅行,以及如何透過照片敘事、傳達故事等章節。
為了讓課程更貼近大家想學的部分,想透過問卷請教大家一些意見。了解大家是否對這個課程有興趣外,也作為我製課的參考依據。若最後課程順利開設,為表達感謝,會從填寫問券的人中,抽出三位贈送這次的課程。
最後希望借用大家約五分鐘的時間,幫我填一下問券。問券除了通知中獎用的E-mail外,不會搜集任何的個人資訊,請大家放心。
問卷網址:https://pse.is/3gr392
神聖羅馬帝國英文 在 拉哥 Lai UP Youtube 的最讚貼文
有關Canon in D minor 的都市傳說
從前,有位德國人,叫Pachelbel。他從小是一個孤兒,流浪到英國,被一個小村莊的琴師收養。琴師天天在教堂彈琴,Pachelbel每日聽他彈琴,耳濡目染也學會了鋼琴。
鎮上有一個女孩子叫Barbara Gabler,除了家中有錢有勢,也是鎮上最漂亮的女孩。Barbara Gabler自從到教堂聽了Pachelbel彈的曲子,就愛上了他。很多有錢人向Barbara Gabler 提親都被拒絕了,因為她心裏只喜歡Pachelbel,卻一直不敢向Pachelbel表白。後來Barbara Gabler找了個理由,說要去Pachelbel那裏學鋼琴,她對Pachelbel說自己熱愛音樂,希望可以拜師學藝。
起初,Pachelbel很高興的收下了這個徒弟。但Barbara Gabler她的目的並不是彈琴,遭到了Pachelbel一再的責罵。Barbara Gabler心裏委屈,但還是一直跟著Pachelbel,希望Pachelbel能明白自己的心意。終於有一天Pachelbel對Barbara Gabler說:“你走吧,你真的不適合彈鋼琴。而且你也不喜歡鋼琴。”Barbara Gabler聽後,對自己說:“不要說我不行!Pachelbel。我回去一定要好好彈琴,半年後我要拿到本地的鋼琴第一名的!”(在鎮上每年都會舉行一次女孩鋼琴大賽。)
半年裏,Barbara Gabler天天刻苦練習。一轉眼,Barbara Gabler參加比賽,果真拿了獎。Barbara Gabler想拿這個獎盃去找Pachelbel並向他表達自己的愛意。可惜,當她去找Pachelbel的時候, Pachelbel已被徵去打仗,Barbara Gabler知道後說:“好,我等他回來。”
就這樣Barbara Gabler等了Pachelbel整整3年多。在這期間村長的兒子看上了Barbara Gabler ,村長的兒子很清楚Barbara Gabler已經心有所屬,就叫人從前線運回來一具碎屍體,說那就是Pachelbel。Pachelbel沒有父母和親戚,沒有人可以對證,Barbara Gabler相信Pachelbel真的已經死了,趴在屍體上哭了3天3夜。雖然村長的兒子買了很多的禮物去找Barbara Gabler提親,但是Barbara Gabler沒有理睬。
在3天后的晚上,在當時Pachelbel教Barbara Gabler鋼琴的教堂裏,Barbara Gabler割腕自殺了。
其實,Pachelbel在Barbara Gabler離開的半年裏,他發現沒有Barbara Gabler在身邊,自己少了很多很多的快樂,其實很多事情就是失去了才懂得珍惜。原來Pachelbel已經不知不覺愛上了Barbara Gabler,只是因為她學琴不努力所以就埋沒了對她的喜歡。當時他準備寫一首歌,做為向Barbara Gabler求婚的禮物,當他完成了卡農的1/3的時候。他被招去打仗了,在戰亂中,自己的生命多次都是九死一生,每當心中不舒服的時候都會想到 Barbara Gabler,想到教她彈琴的日子……那段時光真是值得懷念啊。之後他完成了卡農剩下的2/3。
終於,在Barbara Gabler自殺後了第2個月,Pachelbel回村了。他從村民的口中知道了Barbara Gabler的故事和她為自己做的所有事後,他咆哮著,放聲大哭。就這樣,他坐在鋼琴前強忍著淚水,彈出了Canon In D。
他是一位虔誠的天主教徒,突如其來的打擊,他開始質疑上帝為何帶走他心愛的女人,而這位女人是這麼地善良。他絕望之餘,寫了一首D小調的歌,也就是卡農D小調。據說他在編這首歌時,他親眼見到撒旦在他面前徘徊。當他完成此歌,第一次在公開場合演奏時,數百名聽眾開始掉眼淚,有幾名意志堅定的聽眾雖然無動於衷,但其實也快坐不住了。當歌曲演奏完時,全場聽眾起立,並不是要鼓掌,而是爭相逃出歌劇廳,因為全部人都見到撒旦降臨在舞台前。而意志薄弱的人,當場就自殺了。不僅聽眾出問題,連演奏的幾名樂手不是後來死於非命,就是發瘋了。
當時神聖羅馬帝國下令,禁止公開演奏此曲,但Johann Pachelbel,一個被撒旦迷惑的人,怎麼能忍受皇帝的命令;於是他改成D大調,也就是我們熟知的卡農D大調,再度公諸於世。由於曲風輕快,神聖羅馬帝國也不疑有它,所以才能夠流傳到現在。
拉的自我介紹
你好啊!我叫拉,是香港人啊!我是個在香港土生土長的男生,接受香港教育和香港文化。我想向喜歡香港旅遊的朋友介紹不同的香港文化。
由於我超喜歡旅行!最近我開始為香港拍攝旅遊短片。希望你能更了解香港的美啊!
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: → bof:我覺得這位同學很有趣 書單一個時期接一個時期問 05/19 19:48
: → bof:但真的在使用嗎? 雖然同儕的建議可得到溫暖 05/19 19:49
: → bof:但實際要研究這些東西 都需要跨過許多非常冰冷的障礙 05/19 19:50
: → saintlin:回bof大 其實我只是一個雙主修歷史的學生 05/19 21:29
: → saintlin:只不過我的興趣很廣泛 想對古往今來主要各國的歷史 05/19 21:31
: → saintlin:至少做一個通盤的了解 再慢慢去找出想更深入的 05/19 21:31
: → windhong:那你應該作的是搜索課綱才對吧..... 05/20 00:43
: → windhong:有興趣的題目自己找課綱不是最基本的事情嗎Orz..... 05/20 00:44
: → saintlin:回windhong大 台大 政大 東吳 淡江 輔大 北大都搜過 05/20 01:06
: → saintlin:但是都沒找到跟拜占庭或神聖羅馬相關的課程 05/20 01:06
: → saintlin:而且羅馬史也沒多少 書籍也不是原文 05/20 01:07
推文會超過三行,只好回文
目前看下來,顯然這位同學還沒有到要找老師的階段,所以這方面就不用討論了
雖然台灣也應該沒人可以指導這兩個題目
搜索課程的部份,台灣不會有專門講這兩方面的課
拜占廷我在推文說過了,台灣沒有師資
神聖羅馬帝國的部份,基本上現在也不太有學者做這方面的專史
幾乎都是中古史或或宗教改革史或early modern Europe 的一部份
你要找相關的課程,請看你有興趣的是哪個時期然後去修那個時期的課
十九世紀和二十世紀上半葉有些德國學者在做神聖羅馬帝國史
不過這些東西都有點舊,不適合作為該領域的入門書
而且很麻煩的是,這些學者的觀點都很受十九世紀民族主義影響
你若是沒有一點相關基礎就來念他們的東西,會沒有足夠的判斷力
另外,有兩點建議:
1. 你一系列的文章問的問題真的太寬了,很有亂槍打鳥的感覺
如果要對“古往今來”各國歷史有個通盤了解再做決定
先找一本好的英文世通課本看看,另外,多修一些非本國史的課
至少先知道你想做的大概時期和地區再來問吧
2. 既然願意看英文書了,就請練習用上網用英文搜尋書目和syllabi
台灣外國史的師資很有限
他們的學生就算有在上PTT,懂的也大概就是教授懂的領域
你找的東西如果台灣沒有教授研究,在這邊通常是怎麼問也不會有結果
還不如直接上網用英文找,書目和syllabi 都不需要英文很好就能懂
例如Fordham 的史料網站就有拜占廷研究的書目,你可以自己去看看
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 71.202.165.16
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