本周的H&M,我會稱呼為爆炸性的一周。
如果談到歷史上的今天,不把廣島原爆以及長崎原爆做為討論點,那我覺得實在太說不過去了。
時至今日,日本是唯一一個被核子武器攻擊過的國家......而且還兩次。也正因為這兩場爆炸的殺傷規模和震撼程度實在太驚人,日本部分人士對於二戰會以受害者的心態來做為表述,同時也會強調日本在太平洋戰爭後期的諸多苦難(比如被美軍地毯式的轟炸,這當中極為經典影視題材有有「螢火蟲之墓」;又或者是神風特攻隊的犧牲,這當中的代表題材有「永遠的零」)。
但同樣一批人卻幾乎沒有意識到他們在中國戰場,對於當時的中國民眾造成多少苦難。
我之前曾讀過日本平民對於二戰回憶的《被遺忘的人群》,裡面就有提到在中國戰場開打的那幾年,其實民眾對於戰爭的感觸不深,當時學校還沒有很高比例的軍事教育。當時徵兵普及率也不高,以至於被徵召會被鄰里認為是很稀罕的狀況。
這很大的原因,在於日本對於當時的中國,真的強大的太多,戰爭傷亡也算小(尤其相比後來日美對戰下的戰損比),而且戰場遠在看不見的他鄉,這都使日本人一開始對戰爭相當無感。
當然,我並不是要以「日本人好可惡,只看自己慘,沒看自己讓人有多慘」的角度去談論,而是想談到所謂的「盲區」,也就是每個人受限於自己的環境資源,思考的方式因人各異的同時,每個人也一定有觀察及思考上的漏洞。
《被遺忘的人群》的作者,以及他隨行的中國籍翻譯,採訪日本民眾時,中國籍翻譯曾對缺乏中日戰爭認識的民眾,說出自家的戰爭回憶(翻譯的長輩有精力中日戰爭,並且在逃亡過程中有親戚喪生),有些受訪日本民眾當即表示:「對不起,我不知道原來過去還有這段往事,我為你親人的遭遇感到遺憾。」
由於篇幅關係(看看現在我只是概述就打了多少字),當時對談的兩人達成一定程度的理解以及安慰。所以我期待的歷史是如何呢?其實就是「對談」,讓不同理解的人有增加相互理解的機會。
當然並非對談就一定能達成理解,就好像《被遺忘的人群》的作者在採訪一些日本民眾時,也有強烈表示日本的正當性,然後無視作者及翻譯所提出的觀點經歷。
但有談有機會,那怕是談了沒結果,也好過連談都沒談,這也是H&M的核心精神之一,透過各種歷史,讓人能有更多的了解以及對話的機會。
這一周的電影中,我只看過「巴頓將軍」,我只能說......巴頓這個人要是不改編成影視作品,那真是太對不起他本人,以及收視率了。
因為巴頓這個人本來就是很顯擺招搖,而且還挺愛出風頭又極具特色的人物。從他配槍硬要搞出象牙手柄加上個人姓名縮寫,你就可以感受到這人有多愛現。
而他本人也很會看場合說話,這不是說她說話能讓所有人滿意,而是......他說話能讓聽到的人都爆炸。比如他對士兵演講,即便有媒體在旁,他依舊使用大量髒話當作語助詞,尤其那句「狗娘養的」,振奮士氣的同時,又成為他上新聞的代表性發言。此外,他也習練超強大嘴遁,有次當他接受訪問,他就回答:「我不認為我很偉大,但我認為別人一無是處。」
淦......超嘴的。
此外,這個人根本就是為戰爭而生,從他所說的「在這周圍,似乎只有我才是真正享受這該死的戰爭的樂趣的人」,你就了解他也有麼透入在戰火之中,另外他還提過「我熱愛戰爭、工作和振奮人心的事。和平對我來說,是一座地獄」,甚至當我看到他說出「我一生中最大的悲劇就是從最後一場戰爭中倖存了下來,在那次戰爭中戰死沙場一直是我計劃中的事,我真是應該在快結束的時候死掉,但是,一個人總不能跑去自殺吧」,我只能說:「將軍,我當真不能懂你的想法。」
一個如此投入在戰爭中的超攻擊性將領,大家就不難理解,他完全無法理解為何士兵要受困於精神壓力而休息,也因此他對休養的士兵打臉(是真的物理上的那種打臉,還啪啪響的那種),以及痛斥是懦夫,導致她因此被拔掉兵權一段時間。
關於巴頓言行的是非對錯,我不是當時人,也不是當事人,所以我無法評斷。不過我個人覺得巴頓非常有魅力(重點是他並不是只會滿嘴跑火車,他是真正的悍將,是美軍裡面殲滅德軍人數最多的將領,並被譽為美國陸軍的精神象徵),但我更想說:「我覺得巴頓有魅力,但不代表我想跟他共事。」
這世界上有種人,你能充分理解他們的才能,所以能遠遠的欣賞,但實在很能近距離和他共處。巴頓、賈伯斯、廉頗、米開朗基羅......就是屬於這一類人的行列。
總之,回過頭來講「巴頓將軍」這部影視作品,這部片當初為了鼓動美國民眾能劇對國家共識好投入越戰,自然有不少的刻意安排,但真的是會讓人看了男性賀爾蒙爆表的作品,如果想要認識巴頓這位傳奇美軍將領,會是相當不錯的選擇喔。
以上就是我自己的一些看法,大家對這周推薦的影視作品還有歷史事件又有何看法呢?歡迎留言,讓我們可以一起討論同樂喔。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
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在野黨立委帶頭打高端? 把民眾莊孝維喔~~~
沒有民主國家政府敢給一個二期疫苗EUA。新疫苗沒有進行第三期臨床試驗,是不能給民眾打的,這不是政治問題,而是再簡單明確不過的科學問題、更是再嚴肅不過的法律問題;而違反科學與法治,讓民眾打不科學的疫苗、還讓台灣生技水準與醫藥監管在全世界顏面盡失,則是國安問題!
連共產黨都不敢沒做第三期試驗就給民眾打二期疫苗,但,民進黨的威猛,卻更有甚之。沒有第三期試驗的大規模數據和在病毒下試用來提供安全性與保護性證據,就採購、開打,等於是要民眾出錢去當白老鼠,而且出事還要全民買單!
更糟的是,這種情況下,人權比第三期試驗的白老鼠更沒有保障—
(1)根本沒有被完整告知這是沒有第三期科學證據的疫苗,
(2)不像受試者有權隨時退出改打他牌,這是打過一劑後,無法改變心意的,
(3) 不會像受試者一樣得到完整的事後追蹤和檢驗,
(4)如果有事,也是你自己選的! 這不正是一個陷阱?
國產如果是為了國安,是不是更應該精良有效??? 不然,如果真的這就是人民僅有的唯一疫苗,一旦沒效,豈不是全民完蛋??? 國安,可以做護航放水的藉口嗎? 或反而更不應該草率??? 尤其是,既然有國際疫苗可買,更可以有時間照國際規範走完嚴謹研發路徑再來核准接種。 立委連這樣清楚的問題,也不敢監督???
莫德納沒有貨、BNT不在選單,而且忽然又會依據先前登記來決定優先與否。 民眾要嘛就選打別的國家不要的AZ,不然,就是選打連共產國家都不敢要的二期疫苗。假民主、真強迫,民眾受苦,立委的工作不就是幫民眾討公道???
連立陶宛、捷克,都有能力送台灣有國際認證、有第三期第四期數據的疫苗給台灣,台灣人民卻必須在二期疫苗攻勢下,閃之猶恐不及! 登記系統亂七八糟、民眾一肚子鳥氣,竟還有在野黨立委忙著去蹭執政黨的二期疫苗???!!! 把民眾莊孝維?
要民眾繫上"愛台灣"魔咒去打二期疫苗,就像要人民當神風特攻隊一樣,連這樣都可以被嚇到、不敢質詢、不敢為民喉舌? 此時最不缺的,就是蠢蛋和懦夫。
人命不可踐踏、人心不可玩弄。麻煩立委諸公不要助紂為虐、玩弄唬騙人民。
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上禮拜還在煩惱該不會要等到冬季才能把孩子送出去,這禮拜竟然輪到我打疫苗了!(喜極而泣)
今天上午10點整,我發揮平日跟團搶下單的精神,準時擠上1922疫苗預約平台,幫67年次的我和65年次的大白預約到這個週末手牽手(並不會)一起去打AZ疫苗。
前天才剛下定決心,下禮拜一私幼正式開學,無論如何要把最近照三餐惹毛我的阿梅送去學校,不然再這樣拖磨下去只怕我還沒染疫就先爆血管,今天馬上就幸運預約到這禮拜打疫苗。
當你真心想做到一件事,全世界都會聯合起來幫你,大概就是這樣的概念吧。
雖然抗體生成需要兩個禮拜,眼下也管不了這麼多了。小兒如此欠揍,而私幼學費又天殺的貴,不送出去難不成是要逼死在家工作的媽媽?能解決一個是一個吧。(只帶一隻難不倒我,兩個在一起才會大鬧天宮)
外配大白先前非常抗拒打AZ疫苗,說日本人自己不打AZ通通捐給台灣必有理由,還說他的體質怕有血栓風險,認真考慮要不要飛回日本打輝瑞或莫德納。
Hello?一個每天洋芋片冰淇淋巧克力餅乾垃圾食物吃不停的高血脂中年男子跟我說你怕血栓,是在開什麼玩笑?這麼歡樂的自殺式養生法我還以為你是神風特攻隊轉世呢,真的有在怕嗎?
順帶一提我和大白10點出頭就預約完畢了,但現在都11點了兩人都還沒收到手機簡訊,研判是上百萬則簡訊分批發送需要時間。(補記:最後是中午12:14兩人同時收到簡訊)
在此呼籲1983年前出生的朋友,如果符合第四輪預約資格,不必苦等簡訊通知,直接上1922平台約起來,讓我們一起提升寶島疫苗覆蓋率,早日將燙手山芋通通丟包去學校吧!(勵志的呼告法結語)
神風特攻隊時間 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳貼文
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
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神風特攻隊時間 在 小尾巴 Youtube 的最讚貼文
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伴奏帶
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強韌的蟑螂
詞曲:小尾巴
編曲:小尾巴
混音/ Nerdmilkstudios
這件事情發生在炎熱七八月
忙了一整天只想趕快倒頭睡
爬上樓梯他卻出現在我面前
披著黑色裝甲的巨大威脅
我丟棄手上的空杯逼他撤退
他卻飛過來就像神風特攻隊
我叫的像看到羅志祥的迷妹
一隻手不自覺的向上一揮
難得的體驗
接觸
就在這瞬間
他倒在我的腳邊
看起來痛苦不堪
我把握時間奔進房間
拿著掃把回現場
卻不知消失何方
牠真是隻
強韌的蟑螂
再次遇見牠時間已是十二月
飢腸轆轆打開冰箱尋找消夜
突然牠未經同意爬進我拖鞋
小小的空間我們肌膚交疊
難得的體驗
接觸
就在這瞬間
我瘋狂踢著腳尖
但不是為了瘦腿
爛緣分還是早點解決
牠翻肚倒在旁邊
但我可不會被騙
我知道只要鬆開視線
(他會)就消失不見
回去生一窩寶貝
下次拜訪攜家帶眷
我不能放過機會
絕對要趕盡殺絕
因牠是隻
強韌的蟑螂
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