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曬大佛，我來了，你們來嗎？七月十一日長治蓮花雨見喔！😘
藏傳佛教殊勝的長壽健康法門— 曬大佛〈ThongDrol〉，意為「見即解脫」。
見到平面唐卡或是佛像，如見到真實諸佛一般，可累積功德，消除業障、解脫輪迴的痛苦，幫助修行快速成就，加持力極大。
其功德力可以化解地水火風之天災，也可幫助三惡道等無形眾生離苦得樂，解脫輪迴。
在大佛前供上曼達，等同領受見即解脫大加持，累積無上福德資糧、生生世世事業家庭福智圓滿！
也誠摯邀請您共襄盛舉，歡迎分享，讓更多人能親睹曬大佛，參與大藏經法會祈福，讓我們一起匯聚眾人善念，願全世界疫情早日平息，人心平靜🙏～雨揚合十
＜八吉祥｜寓意吉祥｜07＞
#拍下古建築中的八吉祥，#留言跟大家分享吧！
八吉祥，又稱佛教八寶，象征佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
1 .金輪
古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，後為佛教借用，代表佛的足，佛足有金輪的圖案，表示佛廣度眾生，常轉法輪。法輪也表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。
2 .白海螺
海螺代表佛的法音流遠，生生世世永不停止的度化眾生，一切眾生都懂得佛的法語。法螺也表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊
崇，被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著達摩回蕩（樂曲十分動人）不息的聲音。
3. 寶傘
古印度時，貴族、皇室成員出行時，以傘蔽陽，後演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。傘可以保護眾生在輪迴中不受煩惱，痛苦和障礙所困，幫助眾生依止佛的法門來修持。藏傳佛教亦認為，寶傘象征著佛陀教誨的權威。
4. 白蓋(勝利幢)
為古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳佛教更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒，定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清淨。白蓋亦代表佛身，在三千界中沒有任何的人事物可以勝過佛，佛就如勝利幢，使眾生得到解脫。白蓋也表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。
5 .蓮花
代表佛的舌頭，佛在說法時流利順暢燦爛，宛如金蓮。蓮花也表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕汙染的象徵。藏傳佛教認為蓮花象征著最終的目標，即修成正果。
6 .寶瓶
藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象征著吉祥、清淨和財運，又象征著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。
7 .金魚
魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以一對金魚象征解脫的境地，又象征著複蘇、永生、再生等意。以金魚的眼睛象徵佛眼，金魚眼睛常開，就像佛時時刻刻照顧眾生，永不捨離眾生。金魚也表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。
8 .吉祥結(盤長)
吉祥結較為原初的意義象征愛情和獻身。近佛教的解釋，吉祥結還象征著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。盤長也表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。
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《文殊菩薩心咒》
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華
文殊菩薩是開智慧的菩薩，
世人有煩惱，皆因智慧心不足！
修持文殊菩薩法門，
可增長一切佛德智慧，
參透諸法真實意，開啟智慧光明路～
讓我們一同合掌念誦文殊菩薩心咒
「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」並觀想祈求文殊菩薩加持～
文殊菩薩心咒十八功德利益：
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。
9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。
10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。
11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。
13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。
16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，湣念一切心，無勝負心，常利有情。
18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信
獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！
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號稱台灣最大的藏傳佛教格魯派僧團，自稱天下第一等人，卻拜一位東北長髮女金夢蓉為上師。 2017年5月梵因法師公開爆料，以下是在P島金夢蓉與湖山僧團對話： 第三次隔天 ... ... <看更多>
福智 僧團號稱藏傳佛教在台灣僧俗二眾人數最多的道場，儘管福智在教育系統的優勢，很積極的吸收大大小小的學生出家，但為何福智法師一個個陸續離寺呢？ ... <看更多>
福智 藏傳佛教 在 Re: [請益] 請問福智廣論班算正派團體嗎? - 看板Buddhism 的推薦與評價
※ 引述《terryhosee ()》之銘言：
: 我已經在福智的廣論班上課數個月，但剛好在網路上看到幾個部落格提到福智的喇嘛非
: 正統佛教，我對於什麼體系算是正統佛教懵懵懂懂，問師兄，師兄說福智算是律宗，然
說喇嘛非佛教八成是正覺同修會宣傳的，此團體有些爭議從網路搜尋可找到。
福智有漢傳影子，但主要教法是偏向藏傳佛教格魯派。
: 後網路上也有提到藏傳佛教的男女雙修(雖然我目前還沒遇到師兄姐有提到就是)，不過
福智應該不會碰這個，我沒聽說過，真的有的話爆卦一下XD
有興趣可去查《密宗道次第廣論》的資訊。
: 修行是一輩子的大事，因此想請問版上的師兄姐對於福智廣論課程的看法。
: 另外提到，本人很喜歡淨空法師，對於念佛法門有興趣，但在網路上查了一下，淨土宗
: 好像沒有類似福智青廣班這樣的課程，似乎只有各地念佛的道場，如果我想要學習念佛
: 法門，是直接到當地的念佛道場參與每次的念佛嗎? 還是有其他途徑呢?
淨土宗是漢傳佛教，跟藏傳佛教格魯派注重的重點有差。你的念佛若是指阿彌陀佛那跟福
智交集是很少的，相對的想學廣論的話淨土宗沒意外也不會教學這個，光淨土五經就上不
完了。
: 本人對修行有興趣，但又怕誤入所謂"附佛外道"，因此想確認福智團體是否正統佛教，
: 是否對修行解脫有幫助，如果是，可以和淨土宗的念佛法門並行嗎?
只能跟你說，福智的爭議主要是在釋日常的接班人，也就是目前福智的領導-真如老師。
一樣可以去多打聽。(上次看福智官網是說真如上師，現在改作真如老師了)
福智之前釋日常時期是依止達賴喇嘛，現在我就不清楚了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.231.106.231
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1462119946.A.F57.html
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